鳳香欲艷，寒梅生傲骨雪壓溢清香 幽蘭詩(shī)書(shū)味墨香雅韻久 風(fēng)月?lián)u竹影

出自徐廣榮的《梅蘭竹菊》

小北風(fēng)

《情圣是怎樣煉成的》

鳳凰琴里落梅花 艷公學(xué)法遍諸華 香山居士真容在 松公能事出世家 鳳彩綴詞林 艷色嬌陽(yáng)春 香草春生遍 松風(fēng)大雅音

天色朦朧，晨曦中透射出金色的霞光。詩(shī)人洗漱完畢匆匆忙忙帶著仆人趕往杭州城外的錢(qián)塘迎候遠(yuǎn)道來(lái)的客人。江上的客船和岸邊的車(chē)馬已經(jīng)過(guò)去了很多，早晨的朝陽(yáng)漸漸地染紅了群山。終于等來(lái)了遠(yuǎn)方來(lái)的客人。為盡朋友之誼，陪同客人游覽了天竺勝景，錢(qián)塘風(fēng)光。泛舟西湖，欣賞著曲院、山光、雷峰、荷塘。船家擺上了美酒佳肴助興。傍晚風(fēng)起云涌，天上吹來(lái)了陣陣細(xì)雨，客人不勝酒力已漸入醉鄉(xiāng)。夜晚西湖上的游船畫(huà)舫和岸邊的歌廳酒肆燈紅酒綠、笙歌燕舞，一派太平繁華景象。但是來(lái)杭州的客人沒(méi)有完全領(lǐng)略到西湖佳境的漂亮。而要感受到人間天堂神奇美麗，要酌酒和西湖的守護(hù)神“水仙王”一齊鑒賞。

高高青天鳳凰飛，百鳥(niǎo)展翅緊相隨。有神鳥(niǎo)鳳凰將要來(lái)了，見(jiàn)到了就會(huì)天下太平安寧。“鳳凰于飛，翙翙其羽”出處：先秦·佚名《詩(shī)經(jīng)·大雅·卷阿》。釋義：高高青天鳳凰飛，百鳥(niǎo)展翅緊相隨?！傍P凰于飛”原意為鳳與凰在空中相偕而飛，一般用來(lái)祝?；橐鲂氯说纳钚腋Ｃ罎M(mǎn)。本是用于婚禮的祝詞，后來(lái)卻由于周璇的著名同名歌曲而家喻戶(hù)曉?！坝续P來(lái)儀”出處：先秦·佚名《尚書(shū)·益稷》：“簫韶九成，鳳皇來(lái)儀?！焙嵣貫樗粗频囊魳?lè)。指簫韶之曲連續(xù)演奏，鳳凰也隨樂(lè)聲翩翩起舞。儀，配合。鳳凰為傳說(shuō)中的貴鳥(niǎo)，后多用以比后妃。另外，還有一個(gè)意思是有鳳凰來(lái)到這里棲息。古代以龍鳳為配偶，所以此題有歌頌元妃省親之意。擴(kuò)展資料類(lèi)似的提及鳳凰的詩(shī)句還有：1.《鳳求凰》兩漢·司馬相如有美一人兮，見(jiàn)之不忘。一日不見(jiàn)兮，思之如狂。鳳飛翱翔兮，四海求凰。無(wú)奈佳人兮，不在東墻。將琴代語(yǔ)兮，聊寫(xiě)衷腸。何時(shí)見(jiàn)許兮，慰我彷徨。愿言配德兮，攜手相將。不得於飛兮，使我淪亡。譯文：有位俊秀的女子啊，我見(jiàn)了她的容貌，就此難以忘懷。一日不見(jiàn)她，心中牽念得像是要發(fā)狂一般。我就像那在空中回旋高飛的鳳鳥(niǎo)，在天下各處尋覓著凰鳥(niǎo)?？上敲廊税〔辉跂|墻鄰近。我以琴聲替代心中情語(yǔ)，姑且描寫(xiě)我內(nèi)心的情意。何時(shí)能允諾婚事，慰藉我往返徘徊?希望我的德行可以與你相配，攜手同在一起。不知如何是好的心情無(wú)法與你比翼偕飛、百年好合，這樣的傷情結(jié)果，令我淪陷於情愁而欲喪亡。2.《無(wú)題·鳳尾香羅薄幾重》唐·李商隱鳳尾香羅薄幾重，碧文圓頂夜深縫。扇裁月魄羞難掩，車(chē)走雷聲語(yǔ)未通。曾是寂寥金燼暗，斷無(wú)消息石榴紅。斑騅只系垂楊岸，何處西南任好風(fēng)。譯文：織著鳳尾紋的綾羅，薄薄重重；碧紋的圓頂羅帳，我深夜趕縫。那回邂逅，來(lái)不及用團(tuán)扇掩蓋；可你驅(qū)車(chē)隆隆而過(guò)，無(wú)語(yǔ)相通。曾因寂寥不眠，想到更殘燭盡；卻無(wú)你的消息，等到石榴花紅。也許你在垂楊岸，栓系斑騅馬；怎能等到，送去會(huì)你的西南風(fēng)。3.《鳳吹笙曲》唐·李白仙人十五愛(ài)吹笙，學(xué)得昆丘彩鳳鳴。始聞煉氣餐金液，復(fù)道朝天赴玉京。玉京迢迢幾千里，鳳笙去去無(wú)窮已。欲嘆離聲發(fā)絳唇，更嗟別調(diào)流纖指。此時(shí)惜別詎堪聞，此地相看未忍分。重吟真曲和清吹，卻奏仙歌響綠云。綠云紫氣向函關(guān)，訪道應(yīng)尋緱氏山。莫學(xué)吹笙王子晉，一遇浮丘斷不還。譯文：仙人十五歲就愛(ài)吹笙，笙響如同昆丘的彩鳳鳴叫。也聽(tīng)說(shuō)你會(huì)煉氣餐金液，現(xiàn)如今又傳說(shuō)你馬上要上長(zhǎng)安朝拜皇上。玉京長(zhǎng)安有迢迢幾千里路之遙，鳳笙一去，何時(shí)能回？怕是難以再見(jiàn)。絳唇一啟，便是嘆息，嘆息你的離去，纖指一舉，便奏出凄涼的離別琴調(diào)，充滿(mǎn)惋惜。此時(shí)惜別，那堪聽(tīng)聞離別之音；此地相看，那堪見(jiàn)此分別之顏。不如來(lái)它一曲全真清吹，高歌仙曲，聲響綠云。綠云和著紫氣一起飛向函谷關(guān)，尋仙訪道應(yīng)去河南的緱氏山。你可別學(xué)那個(gè)很會(huì)吹笙的王子晉，一遇到神仙浮丘公就一去不還，我還想見(jiàn)你呢！4.《無(wú)題·昨夜星辰昨夜風(fēng)》唐·李商隱昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫(huà)樓西畔桂堂東。身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽(tīng)鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類(lèi)轉(zhuǎn)蓬。譯文：昨夜星光燦爛，夜半?yún)s有習(xí)習(xí)涼風(fēng)；我們酒筵設(shè)在畫(huà)樓西畔、桂堂之東。身上無(wú)彩鳳的雙翼，不能比翼齊飛；內(nèi)心卻像靈犀一樣，感情息息相通?；ハ嗖裸^嬉戲，隔座對(duì)飲春酒暖心；分組來(lái)行酒令，決一勝負(fù)燭光泛紅。可嘆呵，聽(tīng)到五更鼓應(yīng)該上朝點(diǎn)卯；策馬趕到蘭臺(tái)，像隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的蓬蒿。5.《鳳棲梧·簾內(nèi)清歌簾外宴》宋·柳永簾內(nèi)清歌簾外宴。雖愛(ài)新聲，不見(jiàn)如花面。牙板數(shù)敲珠一串，梁塵暗落琉璃盞。桐樹(shù)花深孤鳳怨。漸遏遙天，不放行云散。坐上少年聽(tīng)不慣，玉山未倒腸先斷。譯文：簾內(nèi)清亮的歌聲助興著簾外的酒宴。雖然能聽(tīng)見(jiàn)那可愛(ài)新穎而美妙的歌聲，卻看不見(jiàn)歌女那如花的面容。牙板拍節(jié)聲如同珍珠落玉盤(pán)，振動(dòng)的梁塵不知不覺(jué)落入晶瑩碧透的酒杯。那歌聲，時(shí)而如鳳凰對(duì)唱時(shí)的美妙歡快聲，時(shí)而又如孤鳳如泣如訴的哀怨聲，響遏行云。座席上的青年男子已被這歌聲深深打動(dòng)，已然銷(xiāo)魂。

鳳凰飛翔，它的羽毛那么美。鳳凰出現(xiàn)，意味著天下就會(huì)太平。鳳凰，麒麟，都是祥瑞象征。

鳳于凰相伴而飛，邊飛邊鳴，有奇異的鳳凰相伴相飛，一看到它們天下必然太平就是這個(gè)意思。

意思是，鳳與凰相伴而飛，邊飛邊鳴，有奇異美麗的神鳥(niǎo)鳳凰來(lái)相配，一看到它們天下都將太平安寧。翙翙：眾多貌。這句話(huà)是拼湊而成。前兩句出自詩(shī)經(jīng)·大雅·卷阿。后兩句是后人仿寫(xiě)。擴(kuò)展資料：鳳凰于飛，翙翙其羽，是周王出游卷阿，詩(shī)人所陳贊美之歌。以鳳凰比周王，以百鳥(niǎo)比賢臣。詩(shī)人以鳳凰展翅高飛，百鳥(niǎo)緊緊相隨，比喻賢臣對(duì)周王的擁戴。然后又以高岡梧桐郁郁蒼蒼，朝陽(yáng)鳴鳳宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，渲染出一種君臣相得的和諧氣氛。

鳳凰于飛，翙翙其羽。--------《詩(shī)經(jīng)·大雅·卷阿》釋義 :本指鳳和凰相偕而飛。比喻夫妻和好恩愛(ài)。常用以祝人婚姻美滿(mǎn)!有鳳來(lái)儀：句出《尚書(shū)·益稷》“簫韶九成，鳳凰來(lái)儀。”簫韶為舜制的音樂(lè)。這里說(shuō)簫韶之曲連續(xù)演奏，鳳凰也隨樂(lè)聲翩翩起舞。儀，配合。鳳凰為傳說(shuō)中的貴鳥(niǎo)，后多用以比后妃。另一個(gè)解釋是：語(yǔ)出《尚書(shū)·益稷》，意思是有鳳凰來(lái)到這里棲息。古代以龍鳳為配偶，所以此題有歌頌元妃省親之意?！渡袝?shū)·益稷》記載：當(dāng)演奏虞舜時(shí)期的韶樂(lè)時(shí)，由于音樂(lè)美妙動(dòng)聽(tīng)，把鳳凰也引來(lái)了。又傳說(shuō)鳳凰以練實(shí)（竹實(shí)）為食（見(jiàn)《莊子·外物》）。這里題詠的地方有很多竹子（即后來(lái)的瀟湘館），古人又龍鳳并稱(chēng)，以鳳凰比喻后妃。所以寶玉在這里以鳳凰歸來(lái)比喻元春省親，非常貼切得體。后來(lái)此地歸黛玉居住，又有稱(chēng)贊黛玉為“人中之鳳”的意味。故脂硯齋在這里批：“果然，妙在雙關(guān)暗合。”鳳凰是古代傳說(shuō)中的仙禽,它的出現(xiàn)是吉祥的預(yù)兆.最初見(jiàn)<尚書(shū) 益稷>:簫韶九成，鳳皇來(lái)儀.《左傳》服虔注云:言從義成則神龜在沼，聽(tīng)聰知正而名山出龍，貌恭體仁則鳳皇來(lái)儀.關(guān)于鳳凰《釋鳥(niǎo)》云：“鶠，鳳。其雌皇。”是雄曰鳳，雌曰皇也?！墩f(shuō)文》云：“鳳，神鳥(niǎo)也。天老曰：鳳象麟前、鹿后、蛇頸、魚(yú)尾、龍文、龜背、燕頷，雞喙，五色備舉，出於東方君子之國(guó)，翱翔四海之外，過(guò)昆侖，飲砥柱，濯羽弱水，暮宿風(fēng)穴，見(jiàn)則天下大安寧。字從鳥(niǎo)，凡聲。鳳飛，則群鳥(niǎo)從以萬(wàn)數(shù)，故鳳古作朋字。”《山海經(jīng)》曰：“丹穴之山有鳥(niǎo)焉，其狀如鶴，五采而文，名曰鳳。首文曰德，翼文曰順，背文曰義，膺文曰仁，腹文曰信。是鳥(niǎo)也飲食自然，自歌自舞。見(jiàn)則天下大安寧。”京房《易傳》曰：“鳳皇高丈二，漢時(shí)鳳皇數(shù)至?！薄稘h書(shū)》云：“高五六尺?！惫痹疲骸靶≈挝丛??！绷櫫櫯c其羽連文，則是羽聲也。言眾多者，以鳳鳥(niǎo)多，故羽聲大".《尚書(shū)正義》曰:雄曰鳳，雌曰皇，靈鳥(niǎo)也。儀，有容儀。備樂(lè)九奏而致鳳皇，則馀鳥(niǎo)獸不待九而率舞.