玉鳳生下桂香，給解釋一下這首詩(shī)謝了

這是藏頭詩(shī)，“我愛(ài)玉鳳”，細(xì)致意思不用深究，有點(diǎn)粗糙

.這叫藏頭詩(shī)`看每句的第一個(gè)字`跟蛋疼的4個(gè)字

直白的意思：我愛(ài)玉鳳，她是一個(gè)有教養(yǎng)的女孩。我們情投意合。

別的意思？這么解釋吧，他先寫(xiě)好了我愛(ài)玉鳳四個(gè)字，然后再在后面加的字，然后再看了看，改了改，想了想，成了現(xiàn)在的模樣，也就是。。。有心了！鳳候?qū)Ψ疾?，這句挺不錯(cuò)，是在說(shuō)玉鳳跟他兩對(duì)著好叻。 全解釋一下就是，我知道，我愛(ài)的她就像明月一般的好，亭亭玉立，有大家閏秀之風(fēng)，我跟她很配個(gè)對(duì)兒滴

開(kāi)豬蹄店的沈家盼了好些年，媳婦玉鳳終于懷了建明的孩子，看似應(yīng)該開(kāi)始享清福的沈萬(wàn)海，卻體會(huì)不到含飴弄孫的快樂(lè)。加盟店業(yè)績(jī)高漲，玉鳳氣焰囂張，作威作福，為了沈家頭一個(gè)孫女，一家人只得忍氣吞聲。萬(wàn)海以為等玉鳳做了媽媽，情況就會(huì)好轉(zhuǎn)，不料，因故入獄的玉鳳父親江偉假釋出獄，一現(xiàn)身就在豬蹄店投下重磅炸彈。 　　小南的孤單讓許多人更珍惜自己的婚姻，唯獨(dú)玉鳳依舊我行我素，暴發(fā)戶心態(tài)的玉鳳找錯(cuò)投資對(duì)象，為自己的婚姻埋下地雷…. 　　投資失敗，玉鳳的固執(zhí)與傲慢卻沒(méi)有因此而收斂，沈家豬蹄店的眾人竭盡所能保住了面子，卻失去家人間的包容與互信，直到玉鳳被醫(yī)生診斷出患上癌癥，接踵而來(lái)的打擊讓玉鳳心生悔意，明白了愛(ài)的真諦。

第35集 心禾無(wú)意間吃了一種讓人昏睡的紅果。冷云心機(jī)一動(dòng)，將紅果放入做飯的水中，迷倒了士兵，欲和眾人逃出帥府，不想被桂香發(fā)現(xiàn)并制止。桂香向蘭嫣曉以大義，蘭嫣覺(jué)得錯(cuò)看了桂香，答應(yīng)勸說(shuō)朝宗當(dāng)好大帥。 桂香安排蘭嫣做朝宗的文書(shū)，朝夕相伴。在蘭嫣的勸說(shuō)下，朝宗勤奮學(xué)習(xí)，長(zhǎng)進(jìn)飛快。就在朝宗終于能獨(dú)當(dāng)一面的時(shí)候，一個(gè)軍官家眷病死在大帥府中。桂香放回了所有的家眷。軍官們沒(méi)了后顧之憂，策劃除掉桂香。 軍官們將朝宗綁出帥府，要求以挾天子以令諸侯之罪處死桂香。朝宗向軍官們解釋并非如此，不答應(yīng)殺桂香。軍官們卻說(shuō)已經(jīng)晚了，為順利救出朝宗，格殺勿論的命令早已下達(dá)。朝宗目瞪口呆。 軍官們殺死文雄，沖進(jìn)桂香房間時(shí)，桂香早已自殺。蘭嫣告訴他們，桂香是個(gè)偉大的女人，早已算好了生死，沒(méi)有人能左右她。 例會(huì)上，軍官們脅迫朝宗要處死蘭嫣，因?yàn)樘m嫣是桂香的同黨。朝宗斷然拒絕。 冷云帶著心禾離開(kāi)了帥府，因?yàn)樗?，朝宗身份的秘密知道的人越少越好。蘭嫣偷聽(tīng)到例會(huì)上軍官們的話，為了成全朝宗，為了朝宗未來(lái)的路途更加平坦，為了朝宗能幫助更多的人脫離苦難，她服下毒藥，死在朝宗的懷里。 朝宗帶著對(duì)蘭嫣的愛(ài)，擔(dān)當(dāng)起大帥的責(zé)任……

第二部第37集

娘家的故事3第14集劇情介紹 江偉一天沒(méi)來(lái)店里上班，玉鳳給江偉打電話，發(fā)現(xiàn)原來(lái)江偉胃疼，玉鳳急忙與建明送江偉到醫(yī)院看病，遇見(jiàn)了當(dāng)時(shí)給玉鳳診斷的大夫，大夫要告訴玉鳳診斷的結(jié)果，被玉鳳擋過(guò)去，大夫找機(jī)會(huì)建議玉鳳要趕快做手術(shù)。 劉安琪和建弘小西一起清算了天宇的資產(chǎn)，天宇正式宣告破產(chǎn)，建弘與天宇的關(guān)系也因?yàn)榕c小西婚姻關(guān)系的解除而解除。安琪表示會(huì)盡快幫建弘另起爐灶，開(kāi)一家新公司。天宇倒閉的事情，小西和建弘都瞞著家里人。夜深，劉安琪找建弘出來(lái)建明債務(wù)人談判。兩位債權(quán)人都是安琪的朋友，表示如果要和解，就要建弘喝酒，一杯5萬(wàn)，建弘拼命喝酒來(lái)表現(xiàn)誠(chéng)意，安緝暢光堆叱瞪癸缺含畫(huà)琪為建弘擋了不少酒，兩人都爛醉。小西開(kāi)車送安琪回家，一路上安琪對(duì)建弘對(duì)親昵舉動(dòng)被小西看在眼里。 清晨劉安琪打來(lái)電話，建弘酒醉未醒，小西前去查看，原來(lái)安琪胃疼，小西照顧安琪，聽(tīng)見(jiàn)了安琪昏迷中需要建弘的話。小西決定要捍衛(wèi)自己的愛(ài)情。 玉鳳發(fā)現(xiàn)自己的肩膀也開(kāi)始疼，預(yù)感到自己的身體狀況不妙，在保險(xiǎn)收益人上準(zhǔn)備加上一菲和江偉的名字。建明不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)了保險(xiǎn)書(shū)，問(wèn)玉鳳到底出了什么事?玉鳳說(shuō)明了病情，自己很有可能得了癌癥，要去做手術(shù)。建明又氣又心疼，安慰玉鳳不會(huì)有事。

朱　宇　炎　　唐代青年詩(shī)人李賀，在中國(guó)文學(xué)史上是一位頗有影響的作家。他的詩(shī)歌風(fēng)格獨(dú)特，構(gòu)思新穎，想象豐富，意境奇麗，色彩濃郁，并善于運(yùn)用比興手法和形象思維，塑造各種動(dòng)人的藝術(shù)形象，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。由于政治上的失意和受時(shí)代風(fēng)氣的影響，在李賀的詩(shī)歌中可以看出明顯的受道教思想影響的痕跡，這里談?wù)勊脑?shī)歌中所描寫(xiě)的神仙境界。　　在李賀的詩(shī)集中有一首《夢(mèng)天》詩(shī) :　　老兔寒蟾泣天色，云樓半開(kāi)壁斜白。　　玉輪軋露濕團(tuán)光，鸞佩相逢桂香陌?！　↑S塵清水三山下，更變千年如走馬?！　∵b望齊州九點(diǎn)煙， 一泓海水杯中瀉?！　∵@首詩(shī)描寫(xiě)的是作者自己夢(mèng)中幻游天上的情景，表現(xiàn)了作者離塵出世的理想，其中“黃塵清水三山下”一句，三山指的是蓬萊、方丈、瀛洲三座神山，作者在天上看到了海上的仙山，詩(shī)人的想象還打破了時(shí)空觀念，好像仙山都變成黃塵清水，滄海桑田，時(shí)沉?xí)r浮。作者在這里寄托了自己對(duì)仙界的企慕?！　±钯R還有一首《秦王飲酒》詩(shī) :　　秦王騎虎游八極，劍光照空天自碧?！　◆撕颓萌詹Ａ暎瑒o灰飛盡古今平?！　↓堫^瀉酒邀酒星，金槽琵琶夜棖棖，　　洞庭雨腳來(lái)吹笙。酒酣喝月使倒行，　　銀云櫛櫛瑤殿明，宮門(mén)掌事報(bào)一更。　　花樓玉鳳聲嬌獰，海綃紅文香淺清，　　黃鵝跌舞千年觥。仙人燭樹(shù)蠟煙輕，　　青琴醉眼淚泓泓?！　∵@首詩(shī)夸張地描寫(xiě)了秦王宴飲酣樂(lè)的情景，表現(xiàn)了作者渴望人間榮華生活和及時(shí)行樂(lè)的思想，其中提到了太陽(yáng)神羲和，還提到了“仙人燭樹(shù)蠟煙輕整。李賀在描寫(xiě)人間的享樂(lè)生活時(shí)，常常運(yùn)用神仙的字眼來(lái)作夸張和比喻，道家神仙思想在他頭腦中是根深蒂固的。　　李賀有一首《帝子歌》，寫(xiě)的是洞庭山帝女的事。　　洞庭帝子一千里，涼風(fēng)雁啼天在水?！　【殴?jié)曹蒲石上死，湘神彈琴迎帝子?！　∩筋^老桂吹古香，雌龍?jiān)挂骱狻！　∩称肿唪~(yú)白石郎，閑取真珠擲龍?zhí)?。　　這首詩(shī)中的帝子湘神、白石郎都是神仙，菖蒲、老桂都是神人種植的奇花異草。詩(shī)人寫(xiě)女神的生活，運(yùn)用大量色彩奇麗詞藻，確實(shí)頗具匠心，整首詩(shī)形象地再現(xiàn)了一位風(fēng)采不俗的女神仙?！　　逗聘琛芬辉?shī)，是李賀感慨身世之作，其中也多處寫(xiě)到神仙：　　南風(fēng)吹山作平地，帝遣天吳移海水，王母桃花千遍紅，彭祖、巫咸幾回死 ? 青毛　馬參差錢(qián)，嬌春楊柳含細(xì)煙。箏人勸我金屈后，神血未凝身問(wèn)誰(shuí) ? 不須浪飲丁都護(hù)，世上英雄本無(wú)主。買絲繡作平原君，有酒唯澆趙州土。漏催水咽玉蟾蜍，衛(wèi)娘發(fā)薄不勝梳?？匆?jiàn)秋眉換新綠，二十男兒那刺促?！　　渡胶＝?jīng)》 : “朝陽(yáng)之谷神曰天吳，是為水伯?！薄稘h武內(nèi)傳》 : “王母仙桃三千年一開(kāi)花，三千年一生實(shí)?！读邢蓚鳌?: “彭祖、殷大夫也。姓錢(qián)名鏗，帝顓頊之孫，陸終氏之子，歷夏至殷末八百余歲，常食桂芝，善導(dǎo)引行氣，后升仙而去?！蓖跻荨冻o注》 : “巫咸，古神巫也?！惫薄段紫躺劫x》 : “巫咸者，實(shí)以鴻術(shù)為帝堯醫(yī)，生為上公，死為貴神?！薄　￠_(kāi)頭四句，作者極言山川變異，自古到今，不知幾千萬(wàn)年。人生在世，倏過(guò)一世，不能長(zhǎng)久。在這樣一首感嘆人生短促無(wú)常的詩(shī)中，作者就描寫(xiě)了自己心目中的神仙好幾位，這足見(jiàn)神仙在他心目中的地位?！　　短焐现{》一詩(shī)，是李賀的一首游仙詩(shī)，它是從更高的目的上來(lái)升華作者的俗望?！　√旌右罐D(zhuǎn)漂回星，銀浦流云學(xué)水聲。玉宮桂樹(shù)花未落，仙妾采香垂佩纓。秦妃卷簾北窗曉，窗前植桐青鳳小。王子吹笙鵝管長(zhǎng)，呼龍耕煙種瑤草。粉霞紅綬藕絲裙，青洲步拾蘭苕春。東指羲和能走馬，海塵新生石山下?！　≡?shī)中提到了仙人王子喬，仙洲方丈、長(zhǎng)洲和太陽(yáng)神羲和，在神仙居住的地方，還生長(zhǎng)著芝草、瑤草等仙草靈藥，以及甘液玉英，無(wú)所不有。詩(shī)人以純熟的手法，描寫(xiě)了天真仙女游樂(lè)之地的奇異風(fēng)光，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)仙界的企慕和向往?！　±钯R有一首《仙人》詩(shī) :　　彈琴石壁上，翻翻一仙人。手持白鸞尾，夜掃南山云。鹿飲寒澗下，魚(yú)歸清海濱。當(dāng)時(shí)漢武帝，書(shū)報(bào)桃花春?！　∵@首詩(shī)諷刺的是漢武帝的時(shí)候，仙人不能守其養(yǎng)靜守閑、悟道修真之恒志，聞皇帝志慕神仙，招致方術(shù)而上書(shū)報(bào)桃花之春。這首詩(shī)在當(dāng)時(shí)作者是有感而發(fā)的，唐朝元和年間，“方士竟趨輦下”。田伏元等人被皇帝召入禁中，李賀為了諷刺這些人才作此詩(shī)，詩(shī)中描寫(xiě)了作者心目中理想的仙人，應(yīng)該是“如鹿之飲于寒澗，魚(yú)之歸于清海，藏身遠(yuǎn)害，與世事漠不相與”的?！　　斗魑韪柁o》也是一首描寫(xiě)神仙的詩(shī) :　　吳娥聲絕天，空云閑徘徊。門(mén)外滿車馬，亦須生綠苔。樽有烏程酒，勸君千萬(wàn)壽。全勝漢武錦樓上，曉望晴寒飲花露。東方日不破，天光無(wú)老時(shí)。丹成作蛇乘白霧。千年重化玉井上。從蛇作土二千載，吳堤綠草年年在。背有八卦稱神仙，邪鱗頑甲滑腥涎?！　∵@首詩(shī)開(kāi)頭幾句講聲色之娛樂(lè)轉(zhuǎn)眼成空，幸而有酒在樽，可以成飲。接著說(shuō)，想那漢武帝有志神仙，飲云表之露以求長(zhǎng)生，而終于不得升天，我今日飲酒取樂(lè)，豈不遠(yuǎn)勝于他們，作者在這里把飲酒取樂(lè)同神仙生活相比較，得出一個(gè)結(jié)論 : 長(zhǎng)生不死與及時(shí)行樂(lè)二者均為樂(lè)事，但如其一不可求，則當(dāng)求其二。　　總觀李賀的詩(shī)中，凡是提到神仙二字的地方就不下幾十處。在《官街鼓》一詩(shī)中，作者寫(xiě)道“幾回天上葬神仙 ? ”在《神弦曲》《神弦別曲》《神弦》等迎送鬼神的詩(shī)中，作者又歌頌了神仙的風(fēng)采，在《秦宮詩(shī)》中有“樓頭曲宴仙人語(yǔ)”一句，在《南園十三首》中有“誰(shuí)遣虞卿裁道帔”一句，在《馬詩(shī)二十三首》中，有“武帝愛(ài)神仙”一句，在《釣魚(yú)詩(shī)》中有“仙人待素書(shū)”一句，在《神仙曲》中詩(shī)人更是極力描寫(xiě)了神仙們的世外生活 ! “碧峰海面藏靈書(shū)，上帝揀作仙人居。清明笑語(yǔ)聞空虛，斗乘巨浪騎鯨魚(yú)。春羅書(shū)字邀王母，共宴紅樓最深處。鶴羽沖風(fēng)過(guò)海遲，不如卻使青龍去。猶疑王母不相許，垂霧妖鬟更轉(zhuǎn)語(yǔ)。”李賀的詩(shī)中有如此豐富多彩的神仙世界，這同他從小就受道教思想的影響和熏陶是密不可分的，據(jù)陳允吉先生考證，李賀小時(shí)候，家教不甚嚴(yán)格，李賀對(duì)儒家經(jīng)世致用之術(shù)殊無(wú)興趣，他的精神養(yǎng)料絕大部分來(lái)自于道經(jīng)與佛典，在文學(xué)方面則酷嗜楚辭、樂(lè)府、六朝小說(shuō)及游仙宮體詩(shī)。這對(duì)他文學(xué)創(chuàng)作上的影響是巨大的，就是從《綠章封事》這首為道士夜醮而作的青詞中，也可以看出他對(duì)道教齋醮活動(dòng)的特殊感情。此外在《羅浮山人與葛篇》中又有“博羅老仙時(shí)出洞”之句，充分說(shuō)明他與道教的緊密關(guān)系?！　≌怯捎诘澜躺裣伤枷朐诶钯R頭腦中深深扎下了根，所以在李賀臨終彌留之際，頭腦里會(huì)出現(xiàn)幻覺(jué)，恍然看見(jiàn)一個(gè)“緋衣人”駕赤虬持一板書(shū)若太古篆或霹靂石文者，來(lái)召他到天帝新成的白玉樓中去當(dāng)書(shū)記，撰寫(xiě)文章，仰慕了一輩子神仙境界的李賀，終于在臨終的幻覺(jué)中升上了天界。

從語(yǔ)言，風(fēng)格，思想三方面入手。再看看別人怎么說(shuō)的。