香蓮鳳，香蓮?fù)璧淖饔门c功效

這個(gè)藥能清熱燥濕，行氣止痛。可用于各種原因引起的排便次數(shù)增多、腹痛等。

清熱燥濕，行氣止痛。用于泄瀉腹痛，便黃而粘。

我知道評(píng)劇側(cè)美案里有秦香蓮，是很有名的，特別是小白玉霜演的最好。別的劇種也有此戲，都很好看。

雖然我很聰明，但這么說(shuō)真的難到我了

鳳兒后來(lái)繼續(xù)當(dāng)皇后，劉病已和許平君在一起

鳳兒后來(lái)當(dāng)了太皇太后，劉病已當(dāng)了皇帝，他雖然喜歡她，但礙于身份，只能保持距離，最后娶了許平君和霍水仙，并沒(méi)有封后。

劉病已當(dāng)上了皇帝，鳳兒成為了太皇太后，因?yàn)樯矸莺褪浪椎膫惓?，他們不可能在一起，最后鳳兒深居后宮，不再出現(xiàn)

身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。 唐·李商隱《無(wú)題》其一 [今譯] 身上沒(méi)有彩鳳那雙可以飛翔的翅膀，心靈卻像犀牛角一樣，有一點(diǎn)白線可以相通。 [賞析] 詩(shī)人這兩句詩(shī)顯然是在寫(xiě)自己的愛(ài)情遭遇。他同自己的愛(ài)人分處兩地，不能相見(jiàn)，所以說(shuō)“身無(wú)彩鳳雙飛翼”。盡管不能相通，但兩人在思想感情上卻早已契合、溝通，“心有靈犀一點(diǎn)通”即指此而言。下句常為后人所借用，但已不限于指愛(ài)情。古書(shū)記載，有一種犀牛角名通天犀，有白色如線貫通首尾，被看作為靈異之物，故稱靈犀，“一點(diǎn)通”的想象也由此而來(lái)。清人馮舒說(shuō)：“次聯(lián)襯貼流麗圓美，‘西昆’一世所效。”（見(jiàn)《瀛奎律髓匯評(píng)》），可見(jiàn)其影響之深。 [原作] 昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫(huà)樓西畔桂堂東。身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽(tīng)鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類(lèi)轉(zhuǎn)蓬。

這句話出自： 《無(wú)題》其一 唐 李商隱 昨夜星辰昨夜風(fēng)， 畫(huà)樓西畔桂堂東。 身無(wú)彩鳳雙飛翼， 心有靈犀一點(diǎn)通。 隔座送鉤春酒暖， 分曹射覆蠟燈紅。 嗟余聽(tīng)鼓應(yīng)官去， 走馬蘭臺(tái)類(lèi)轉(zhuǎn)蓬。 解釋?zhuān)荷砩蠜](méi)有彩鳳那雙可以飛翔的翅膀，心靈卻像犀牛角一樣，有一點(diǎn)白線可以相通。 賞析：詩(shī)人這兩句詩(shī)顯然是在寫(xiě)自己的愛(ài)情遭遇。他同自己的愛(ài)人分處兩地，不能相見(jiàn)，所以說(shuō)“身無(wú)彩鳳雙飛翼”。盡管不能相通，但兩人在思想感情上卻早已契合、溝通，“心有靈犀一點(diǎn)通”即指此而言。下句常為后人所借用，但已不限于指愛(ài)情。古書(shū)記載，有一種犀牛角名通天犀，有白色如線貫通首尾，被看作為靈異之物，故稱靈犀，“一點(diǎn)通”的想象也由此而來(lái)。清人馮舒說(shuō)：“次聯(lián)襯貼流麗圓美，‘西昆’一世所效?！保ㄒ?jiàn)《瀛奎律髓匯評(píng)》），可見(jiàn)其影響之深。 ‘心有靈犀一點(diǎn)通’現(xiàn)在常用于形容情人之間心靈相通，比如說(shuō)對(duì)于某事物的看法異口同聲、解決問(wèn)題的方法都想得一樣。

默契程度非同一般

身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。 唐·李商隱《無(wú)題》其一 [今譯] 身上沒(méi)有彩鳳那雙可以飛翔的翅膀，心靈卻像犀牛角一樣，有一點(diǎn)白線可以相通。 [賞析] 詩(shī)人這兩句詩(shī)顯然是在寫(xiě)自己的愛(ài)情遭遇。他同自己的愛(ài)人分處兩地，不能相見(jiàn)，所以說(shuō)“身無(wú)彩鳳雙飛翼”。盡管不能相通，但兩人在思想感情上卻早已契合、溝通，“心有靈犀一點(diǎn)通”即指此而言。下句常為后人所借用，但已不限于指愛(ài)情。古書(shū)記載，有一種犀牛角名通天犀，有白色如線貫通首尾，被看作為靈異之物，故稱靈犀，“一點(diǎn)通”的想象也由此而來(lái)。清人馮舒說(shuō)：“次聯(lián)襯貼流麗圓美，‘西昆’一世所效?！保ㄒ?jiàn)《瀛奎律髓匯評(píng)》），可見(jiàn)其影響之深。 [原作] 昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫(huà)樓西畔桂堂東。身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽(tīng)鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類(lèi)轉(zhuǎn)蓬。