四川立德酒業(yè)有限公司，我要詩詞曲中的歷史典故越多越好

建議你去買一些書，比如，《幼學(xué)瓊林》

http://www.tthy.com/gd_l_index.asp

辛棄疾的 永遇樂京口北故亭懷古中就有許多典故。

摧眉折腰"的典故陶淵明 陶淵明不為五斗米而折腰李白的詩句“閑來垂釣碧溪上”典故傳說呂尚未遇周文王時，曾在碧溪垂釣 呂尚：姜子牙 馬三立：著名相聲演員，“三立”語出《左傳·襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立動， 其次有立言，雖久不衰此之謂不朽?！? 謝冰心，現(xiàn)代著名作家，“冰心”出自王昌齡詩句：“洛陽好友如相問，一片冰心在玉壺?！? 魯迅：原名周樹人，“樹人”出自《管子·權(quán)修》：“一年之計，莫如樹谷；十年之計， 莫如樹木；終身之計，莫如樹人?！? 薄至清：“至清”取自《漢書·東方朔傳》：“水至清而無魚，人至察則無徒?！? 孟浩然：唐代著名詩人，浩然出自《孟子》：“君子善養(yǎng)浩然之氣?！? 傅楚：語出《孟子· 文公下》：“孟子謂戴不勝曰：子欲子之王善與？欲其子之齊語也， 則使齊語也，則使齊傅諸？使楚人傅諾？ 馬千里：又名馬良驥，四川書法家，語出唐韓愈《雜說·馬說》：“左之有千里馬?！? 易家言：“家言”出自《史記·大史公·自序》：“凡百三十篇，五十二萬六千五百字， 為《太史公書》序路，以拾遺補缺，成一家言?！? 孔學(xué)思：“學(xué)思”語出《論語》：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)雨殆?！? 孫三?。骸叭　闭Z出《荀子·勸學(xué)篇》：“吾日三省吾身”。 徐竹心：“竹心”出自鄭板橋詩句，取虛心節(jié)高之意?！靶臁迸c“虛”諧音，徐竹心即虛竹心。 張馳：語出《孔記·雜記下》：“張而不馳，文、武弗能也；弛雨不張，文、武弗為也： 一張一弛，文、武之道也?！? 斐沖天：“沖天”出自《韓非子·喻老》：“雖無飛、飛必沖天：雖無鳴，鳴則驚人?！? 韓三友：語出左詩“推李杏疾風(fēng)一家，松竹梅歲寒三夜?！? 李宗仁：字德鄰，取自《論語》“里仁之為美”、“德不孤，必有鄰。” 肖春暉：“春暉”出自唐代孟效《游子吟》：“誰言寸草心，報得三春暉。” 溫知新：出自《論語》“溫故而知新”。 鳳求凰”“白頭吟”的典故司馬相如與卓文君的故事可說是家戶喻曉。司馬相如是西漢有名的辭賦家，音樂家。早年家貧，并不得志，父母雙亡后寄住在好友縣令王吉家里。卓文君的父親卓王孫是當(dāng)?shù)氐拇蟾缓馈Ｗ咳缇?dāng)時僅十七歲，書上形容如君的美貌：“眉色遠(yuǎn)望如山，臉際常若芙蓉，皮膚柔滑如脂”，更兼她善琴，文采亦非凡。本來已許配給某一皇孫，不料那皇孫短命，未待成婚便匆匆辭世，所以當(dāng)時如君算是在家守寡。 卓王孫與王吉多有往來。某日，卓王孫在家晏請王吉，司馬相如也在被請之列。席間，免不了要作賦奏樂。司馬相如得知卓王孫之女如君美貌非凡，更兼文采，于是奏了一首《鳳求凰》。卓如君也久慕司馬相如之才，遂躲在簾后偷聽，琴中之求偶之意如何聽不出。兩個人互相愛慕。但受到了卓王孫的強烈阻撓，沒辦法，兩人只好私奔。后回到成都，生活窘迫，如君就把自已的頭飾當(dāng)了。開了一家酒鋪，卓如君親自當(dāng)壚賣酒，消息傳到其父耳中，卓王孫沒辦法，還是面子重要，只得送了一大筆錢給他們。 后來司馬相如漸顯達，想納妾，據(jù)《西京雜記》記載：“司馬相如將聘茂陵人女為妾，卓文君作《白頭吟》以自絕，相如乃止”。不過，考證家們言此詩是民間作品。司馬相如素有消渴疾（即糖尿?。?，但他又貪念如君的美貌，后來就死在了這個病上。如君著誄文，流傳于當(dāng)世。 皚如山上雪，皎若云間月，聞君有兩意，故來相決絕。 今日斗酒會，明旦溝水頭，躞蹀御溝上，溝水東西流， 凄凄復(fù)凄凄，嫁娶不須啼，愿得一心人，白頭不相離， 竹竿何裊裊，魚尾何簁簁，男兒重意氣，何用錢刀為！ 朱弦斷，明鏡缺，朝露晞，芳時歇，白頭吟，傷離別，努力加餐勿念妾，錦水湯湯，與君長訣！ 特別是這句“聞君有兩意，故來相決絕”。真佩服這種干干脆脆，愛恨分明的女子

一個人，要想身死名留，乃至流芳百世，永垂不朽，古人認(rèn)為有三種途徑：立德、立功、立言。立德是指品德修煉，立功是指建功立業(yè)，立言是指寫作詩詞歌賦、學(xué)術(shù)論著。而實際上，流芳百世的途徑不止這三種。據(jù)我觀察，至少還有這樣一種：詩文名篇的描寫記載。 一個人，倘若有幸被文人寫入詩文作品，碰巧這詩文又成為膾炙人口、千古流傳的名篇。那么，盡管這個人的一生可能于立德、立功、立言三個方面均毫無建樹，但其姓名也能隨著詩文名篇的傳播而廣為人知，乃至于永垂不朽。如果說因為自己立德、立功、立言而獲得不朽名聲的人是著名人物，那么這一類由于他人的詩文描寫而名留后世的人，我們不妨稱之為著名人名。 唐詩中就有不少這樣的著名人名。這些著名人名大致可以分為四種情況：第一種是姓氏+官名，第二種是姓氏+排行，第三種是姓氏+身份，第四種是姓名具足者。 姓氏+官名的如： 杜少府。見于王勃詩《送杜少府之任蜀川》。少府，是當(dāng)時縣尉的通稱。杜少府，即姓杜的縣尉。關(guān)于這位杜少府，我們除了知道他是王勃的朋友，曾經(jīng)從長安外放到蜀川（今天四川省崇慶縣）做縣尉這兩點之外，充其量還能推測他是一個感情較為脆弱之人——因為，王勃的送別詩里勉勵他“無為在歧路，兒女共沾巾”。 陸郡丞。見于杜審言詩《和晉陵陸丞早春游望》。晉陵，唐郡名，即今天江蘇常州市。關(guān)于這位陸郡丞，我們還知道這樣兩個信息：與杜審言相熟，寫過《早春游望》一詩。 韋參軍。見于高適詩《別韋參軍》。詩中有下述句子：“……世人遇我同眾人，唯君于我最相親。且喜百年見交態(tài)，未嘗一日辭家貧。彈棋擊筑白日晚，縱酒高歌楊柳春”?？梢?，這位韋參軍（軍職名），是高適最鐵、最有共同興趣的朋友。 房兵曹。見于杜甫詩《房兵曹胡馬》。兵曹，即兵曹參軍事，也是軍官職位。這位軍官立過什么軍功，我們一無所知，但是，我們知道他曾經(jīng)擁有一匹好馬。這匹來自大宛（在今烏茲別克斯坦共和國的費爾干納盆地）的好馬，瘦而神駿，“所向無空闊，真堪托死生”。年輕的杜甫，在它身上寄托了自己的人生理想。 姓氏+排行的如： 魏大。見于陳子昂詩《送魏大從軍》。魏大，即魏氏家族兄弟輩排行老大。這位魏家老大，我們知道的信息有：與陳子昂相熟，即將去參軍，陳子昂對其寄托了厚望，希望他能像春秋時晉國大臣魏絳那樣消除邊患，建立軍功。 元二。見于王維詩《送元二使安西》。王維的詩十分有名，“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”兩句，更是情深意長。此詩當(dāng)時即被譜入樂府，當(dāng)作送別曲子，即“陽關(guān)三疊”，一唱三嘆，流傳至今。但是，這個引發(fā)王維寫出千古佳作的人，我們卻只知道他姓元、是元氏家族同輩中排行老二這一點兒情況。后來，杜甫詩《送元二適江左》中的元二，不知道是否同一個人。杜甫詩中的元二，是一個“負(fù)氣好談兵，游諸侯間”的人（清人浦起龍言）。 衛(wèi)八。見于杜甫詩《贈衛(wèi)八處士》。關(guān)于衛(wèi)八有不同說法，有人懷疑是蒲州隱士衛(wèi)大經(jīng)的族人，有人說是衛(wèi)賓，但都沒有確鑿的證據(jù)。我們所能確知的，他是杜甫的朋友，生育有多個兒女，曾經(jīng)于戰(zhàn)亂歲月招待過杜甫一頓簡單卻令其倍感溫馨、感慨萬端的夜宵——“夜雨剪春韭，新炊間黃粱”。 黃四娘。見于杜甫詩《江畔獨步尋花七絕句》?！包S四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低”兩句，足以使黃四娘名垂千古。然而，黃四娘何許人，歷來有不同說法。蘇軾心目中她是農(nóng)村婦女，浦起龍斷言她是妓女，也有人認(rèn)為她是有身份的女人，我曾做論文考證其為“花禪”，即妓女出身后來遁入空門做了尼姑。 劉十九。見于白居易詩《問劉十九》。這位劉十九，是白居易在江州做司馬時的朋友。詩中有“晚來天欲雪，能飲一杯無”兩句，白居易邀其同飲，可見也是喜歡飲酒之人。據(jù)白居易另一首詩《劉十九同宿》所言，這劉十九是嵩陽處士，是今天河南登封縣人。 姓氏+身份的如： 穎師。韓愈、李賀均有《聽穎師彈琴》詩。這位俗姓穎的出家人，曾向多位詩人請求作詩表揚，可見他不但會彈琴，更深知名人的廣告作用。 吳處士。見于賈島詩《憶江上吳處士》。這位吳處士大約也喜歡苦吟詩歌，某年夏天曾跟賈島在長安相聚，后來乘船去了福建。 姓氏具足的如： 辛漸。見于王昌齡《芙蓉樓送辛漸》。天寶元年前后（742）的一天清晨，辛漸要從江寧縣（今天江蘇省鎮(zhèn)江市）去洛陽，當(dāng)時任江寧縣丞的王昌齡在西南城樓即芙蓉樓為他送行。從王昌齡托其轉(zhuǎn)述的話語“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”看，辛漸大約是王昌齡不錯的朋友。 汪倫。見于李白詩《贈汪倫》。汪倫只是安徽涇縣一個普通百姓，善于釀酒，大約也喜歡詩歌，崇拜李白。有一次他邀請李白到自己家鄉(xiāng)一游，并以美酒相款待，送別的時候還在岸邊踏歌。李白一時高興，吟出了“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”這樣的詩句，令后人艷羨不已。據(jù)說，汪倫的后代也為此感到自豪，一直把李白的詩視為珍寶。 李憑。見于李賀詩《李憑箜篌引》。從李賀詩歌猜測，李憑大約是當(dāng)時以彈奏箜篌著名的梨園弟子。 品讀唐詩的時候，一方面，這些原本籍籍無名之人由于附上“著名詩人著名詩篇”之驥而垂名后世，固然令人羨慕；但是，我們也不能不想到，那些著名詩人之所以能寫出這些詩篇，跟這些籍籍無名之人是有著密切關(guān)系的。沒有這些籍籍無名之人，就不會有這些美好的詩篇問世。因此，我們在欣賞這些詩篇的時候，也應(yīng)該對詩歌中這些著名的人名，心懷感激之情。

唐詩中的著名人名　　丁啟陣　　一個人，要想身死名留，乃至流芳百世，永垂不朽，古人認(rèn)為有三種途徑：立德、立功、立言。立德是指品德修煉，立功是指建功立業(yè)，立言是指寫作詩詞歌賦、學(xué)術(shù)論著。而實際上，流芳百世的途徑不止這三種。據(jù)我觀察，至少還有這樣一種：詩文名篇的描寫記載?！　∫粋€人，倘若有幸被文人寫入詩文作品，碰巧這詩文又成為膾炙人口、千古流傳的名篇。那么，盡管這個人的一生可能于立德、立功、立言三個方面均毫無建樹，但其姓名也能隨著詩文名篇的傳播而廣為人知，乃至于永垂不朽。如果說因為自己立德、立功、立言而獲得不朽名聲的人是著名人物，那么這一類由于他人的詩文描寫而名留后世的人，我們不妨稱之為著名人名。　　唐詩中就有不少這樣的著名人名。這些著名人名大致可以分為四種情況：第一種是姓氏+官名，第二種是姓氏+排行，第三種是姓氏+身份，第四種是姓名具足者?！　⌒帐?官名的如：　　杜少府。見于王勃詩《送杜少府之任蜀川》。少府，是當(dāng)時縣尉的通稱。杜少府，即姓杜的縣尉。關(guān)于這位杜少府，我們除了知道他是王勃的朋友，曾經(jīng)從長安外放到蜀川（今天四川省崇慶縣）做縣尉這兩點之外，充其量還能推測他是一個感情較為脆弱之人——因為，王勃的送別詩里勉勵他“無為在歧路，兒女共沾巾”?！　￡懣へ?。見于杜審言詩《和晉陵陸丞早春游望》。晉陵，唐郡名，即今天江蘇常州市。關(guān)于這位陸郡丞，我們還知道這樣兩個信息：與杜審言相熟，寫過《早春游望》一詩?！　№f參軍。見于高適詩《別韋參軍》。詩中有下述句子：“……世人遇我同眾人，唯君于我最相親。且喜百年見交態(tài)，未嘗一日辭家貧。彈棋擊筑白日晚，縱酒高歌楊柳春”?？梢?，這位韋參軍（軍職名），是高適最鐵、最有共同興趣的朋友?！　》勘?。見于杜甫詩《房兵曹胡馬》。兵曹，即兵曹參軍事，也是軍官職位。這位軍官立過什么軍功，我們一無所知，但是，我們知道他曾經(jīng)擁有一匹好馬。這匹來自大宛（在今烏茲別克斯坦共和國的費爾干納盆地）的好馬，瘦而神駿，“所向無空闊，真堪托死生”。年輕的杜甫，在它身上寄托了自己的人生理想?！　⌒帐?排行的如：　　魏大。見于陳子昂詩《送魏大從軍》。魏大，即魏氏家族兄弟輩排行老大。這位魏家老大，我們知道的信息有：與陳子昂相熟，即將去參軍，陳子昂對其寄托了厚望，希望他能像春秋時晉國大臣魏絳那樣消除邊患，建立軍功?！　≡?。見于王維詩《送元二使安西》。王維的詩十分有名，“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”兩句，更是情深意長。此詩當(dāng)時即被譜入樂府，當(dāng)作送別曲子，即“陽關(guān)三疊”，一唱三嘆，流傳至今。但是，這個引發(fā)王維寫出千古佳作的人，我們卻只知道他姓元、是元氏家族同輩中排行老二這一點兒情況。后來，杜甫詩《送元二適江左》中的元二，不知道是否同一個人。杜甫詩中的元二，是一個“負(fù)氣好談兵，游諸侯間”的人（清人浦起龍言）?！　⌒l(wèi)八。見于杜甫詩《贈衛(wèi)八處士》。關(guān)于衛(wèi)八有不同說法，有人懷疑是蒲州隱士衛(wèi)大經(jīng)的族人，有人說是衛(wèi)賓，但都沒有確鑿的證據(jù)。我們所能確知的，他是杜甫的朋友，生育有多個兒女，曾經(jīng)于戰(zhàn)亂歲月招待過杜甫一頓簡單卻令其倍感溫馨、感慨萬端的夜宵——“夜雨剪春韭，新炊間黃粱”。　　黃四娘。見于杜甫詩《江畔獨步尋花七絕句》?！包S四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低”兩句，足以使黃四娘名垂千古。然而，黃四娘何許人，歷來有不同說法。蘇軾心目中她是農(nóng)村婦女，浦起龍斷言她是妓女，也有人認(rèn)為她是有身份的女人，我曾做論文考證其為“花禪”，即妓女出身后來遁入空門做了尼姑?！　⑹?。見于白居易詩《問劉十九》。這位劉十九，是白居易在江州做司馬時的朋友。詩中有“晚來天欲雪，能飲一杯無”兩句，白居易邀其同飲，可見也是喜歡飲酒之人。據(jù)白居易另一首詩《劉十九同宿》所言，這劉十九是嵩陽處士，是今天河南登封縣人?！　⌒帐?身份的如：　　穎師。韓愈、李賀均有《聽穎師彈琴》詩。這位俗姓穎的出家人，曾向多位詩人請求作詩表揚，可見他不但會彈琴，更深知名人的廣告作用?！　翘幨?。見于賈島詩《憶江上吳處士》。這位吳處士大約也喜歡苦吟詩歌，某年夏天曾跟賈島在長安相聚，后來乘船去了福建?！　⌒帐暇咦愕娜纾骸　⌒翝u。見于王昌齡《芙蓉樓送辛漸》。天寶元年前后（742）的一天清晨，辛漸要從江寧縣（今天江蘇省鎮(zhèn)江市）去洛陽，當(dāng)時任江寧縣丞的王昌齡在西南城樓即芙蓉樓為他送行。從王昌齡托其轉(zhuǎn)述的話語“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”看，辛漸大約是王昌齡不錯的朋友?！　⊥魝悺Ｒ娪诶畎自姟顿浲魝悺?。汪倫只是安徽涇縣一個普通百姓，善于釀酒，大約也喜歡詩歌，崇拜李白。有一次他邀請李白到自己家鄉(xiāng)一游，并以美酒相款待，送別的時候還在岸邊踏歌。李白一時高興，吟出了“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”這樣的詩句，令后人艷羨不已。據(jù)說，汪倫的后代也為此感到自豪，一直把李白的詩視為珍寶。　　李憑。見于李賀詩《李憑箜篌引》。從李賀詩歌猜測，李憑大約是當(dāng)時以彈奏箜篌著名的梨園弟子?！　∑纷x唐詩的時候，一方面，這些原本籍籍無名之人由于附上“著名詩人著名詩篇”之驥而垂名后世，固然令人羨慕；但是，我們也不能不想到，那些著名詩人之所以能寫出這些詩篇，跟這些籍籍無名之人是有著密切關(guān)系的。沒有這些籍籍無名之人，就不會有這些美好的詩篇問世。因此，我們在欣賞這些詩篇的時候，也應(yīng)該對詩歌中這些著名的人名，心懷感激之情?！　?009-5-11

不是姓黃嗎？

一個人，要想身死名留，乃至流芳百世，永垂不朽，古人認(rèn)為有三種途徑：立德、立功、立言。立德是指品德修煉，立功是指建功立業(yè)，立言是指寫作詩詞歌賦、學(xué)術(shù)論著。而實際上，流芳百世的途徑不止這三種。據(jù)我觀察，至少還有這樣一種：詩文名篇的描寫記載。 一個人，倘若有幸被文人寫入詩文作品，碰巧這詩文又成為膾炙人口、千古流傳的名篇。那么，盡管這個人的一生可能于立德、立功、立言三個方面均毫無建樹，但其姓名也能隨著詩文名篇的傳播而廣為人知，乃至于永垂不朽。如果說因為自己立德、立功、立言而獲得不朽名聲的人是著名人物，那么這一類由于他人的詩文描寫而名留后世的人，我們不妨稱之為著名人名。 唐詩中就有不少這樣的著名人名。這些著名人名大致可以分為四種情況：第一種是姓氏+官名，第二種是姓氏+排行，第三種是姓氏+身份，第四種是姓名具足者。 姓氏+官名的如： 杜少府。見于王勃詩《送杜少府之任蜀川》。少府，是當(dāng)時縣尉的通稱。杜少府，即姓杜的縣尉。關(guān)于這位杜少府，我們除了知道他是王勃的朋友，曾經(jīng)從長安外放到蜀川（今天四川省崇慶縣）做縣尉這兩點之外，充其量還能推測他是一個感情較為脆弱之人——因為，王勃的送別詩里勉勵他“無為在歧路，兒女共沾巾”。 陸郡丞。見于杜審言詩《和晉陵陸丞早春游望》。晉陵，唐郡名，即今天江蘇常州市。關(guān)于這位陸郡丞，我們還知道這樣兩個信息：與杜審言相熟，寫過《早春游望》一詩。 韋參軍。見于高適詩《別韋參軍》。詩中有下述句子：“……世人遇我同眾人，唯君于我最相親。且喜百年見交態(tài)，未嘗一日辭家貧。彈棋擊筑白日晚，縱酒高歌楊柳春”?？梢姡@位韋參軍（軍職名），是高適最鐵、最有共同興趣的朋友。 房兵曹。見于杜甫詩《房兵曹胡馬》。兵曹，即兵曹參軍事，也是軍官職位。這位軍官立過什么軍功，我們一無所知，但是，我們知道他曾經(jīng)擁有一匹好馬。這匹來自大宛（在今烏茲別克斯坦共和國的費爾干納盆地）的好馬，瘦而神駿，“所向無空闊，真堪托死生”。年輕的杜甫，在它身上寄托了自己的人生理想。 姓氏+排行的如： 魏大。見于陳子昂詩《送魏大從軍》。魏大，即魏氏家族兄弟輩排行老大。這位魏家老大，我們知道的信息有：與陳子昂相熟，即將去參軍，陳子昂對其寄托了厚望，希望他能像春秋時晉國大臣魏絳那樣消除邊患，建立軍功。 元二。見于王維詩《送元二使安西》。王維的詩十分有名，“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”兩句，更是情深意長。此詩當(dāng)時即被譜入樂府，當(dāng)作送別曲子，即“陽關(guān)三疊”，一唱三嘆，流傳至今。但是，這個引發(fā)王維寫出千古佳作的人，我們卻只知道他姓元、是元氏家族同輩中排行老二這一點兒情況。后來，杜甫詩《送元二適江左》中的元二，不知道是否同一個人。杜甫詩中的元二，是一個“負(fù)氣好談兵，游諸侯間”的人（清人浦起龍言）。 衛(wèi)八。見于杜甫詩《贈衛(wèi)八處士》。關(guān)于衛(wèi)八有不同說法，有人懷疑是蒲州隱士衛(wèi)大經(jīng)的族人，有人說是衛(wèi)賓，但都沒有確鑿的證據(jù)。我們所能確知的，他是杜甫的朋友，生育有多個兒女，曾經(jīng)于戰(zhàn)亂歲月招待過杜甫一頓簡單卻令其倍感溫馨、感慨萬端的夜宵——“夜雨剪春韭，新炊間黃粱”。 黃四娘。見于杜甫詩《江畔獨步尋花七絕句》?！包S四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低”兩句，足以使黃四娘名垂千古。然而，黃四娘何許人，歷來有不同說法。蘇軾心目中她是農(nóng)村婦女，浦起龍斷言她是妓女，也有人認(rèn)為她是有身份的女人，我曾做論文考證其為“花禪”，即妓女出身后來遁入空門做了尼姑。 劉十九。見于白居易詩《問劉十九》。這位劉十九，是白居易在江州做司馬時的朋友。詩中有“晚來天欲雪，能飲一杯無”兩句，白居易邀其同飲，可見也是喜歡飲酒之人。據(jù)白居易另一首詩《劉十九同宿》所言，這劉十九是嵩陽處士，是今天河南登封縣人。 姓氏+身份的如： 穎師。韓愈、李賀均有《聽穎師彈琴》詩。這位俗姓穎的出家人，曾向多位詩人請求作詩表揚，可見他不但會彈琴，更深知名人的廣告作用。 吳處士。見于賈島詩《憶江上吳處士》。這位吳處士大約也喜歡苦吟詩歌，某年夏天曾跟賈島在長安相聚，后來乘船去了福建。 姓氏具足的如： 辛漸。見于王昌齡《芙蓉樓送辛漸》。天寶元年前后（742）的一天清晨，辛漸要從江寧縣（今天江蘇省鎮(zhèn)江市）去洛陽，當(dāng)時任江寧縣丞的王昌齡在西南城樓即芙蓉樓為他送行。從王昌齡托其轉(zhuǎn)述的話語“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”看，辛漸大約是王昌齡不錯的朋友。 汪倫。見于李白詩《贈汪倫》。汪倫只是安徽涇縣一個普通百姓，善于釀酒，大約也喜歡詩歌，崇拜李白。有一次他邀請李白到自己家鄉(xiāng)一游，并以美酒相款待，送別的時候還在岸邊踏歌。李白一時高興，吟出了“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”這樣的詩句，令后人艷羨不已。據(jù)說，汪倫的后代也為此感到自豪，一直把李白的詩視為珍寶。 李憑。見于李賀詩《李憑箜篌引》。從李賀詩歌猜測，李憑大約是當(dāng)時以彈奏箜篌著名的梨園弟子。 品讀唐詩的時候，一方面，這些原本籍籍無名之人由于附上“著名詩人著名詩篇”之驥而垂名后世，固然令人羨慕；但是，我們也不能不想到，那些著名詩人之所以能寫出這些詩篇，跟這些籍籍無名之人是有著密切關(guān)系的。沒有這些籍籍無名之人，就不會有這些美好的詩篇問世。因此，我們在欣賞這些詩篇的時候，也應(yīng)該對詩歌中這些著名的人名，心懷感激之情。

我一般都是炒著吃記得放點大蒜和醋

不孬 有前途 ~~但是問的很簡單 放鍋里炒好吃。

哈哈 你還炒菜 給誰吃啊 給我吃啊 哈哈

炒豆芽關(guān)鍵是大火快炒不超過兩分鐘為最爽脆可口。搭配肉類最好別用醬油調(diào)味，而是用雞粉和胡椒粉調(diào)味為好，這樣色澤會好看些。雞胸肉、瘦肉切絲、魚肉切片或用炸魚條切絲（潮州面店賣的那種成品炸魚條）都很搭配。 大豆芽菜豬血湯 【用料】 　　大豆芽菜四百八十克，熟豬血四百八十克，姜四片，花生油一茶題，鹽一茶匙半。 【做法】 1、大豆芽菜洗凈，去根，切段，把豬血用清水洗凈； 2、炒鍋燒紅； 3、下花生油； 4、爆香姜片； 5、下大豆芽炒香； 6、注入清水旺火燒滾約三十分，下豬血； 7、燒滾即成，加鹽調(diào)味。 豆芽菜（綠豆芽）炒金針。 　　做法：豆芽菜半碗、金針（金針菜）20支，金針先泡水浸軟，花生油先下鍋，待油熱時，金針先下鍋炒幾下，然后再放下豆芽菜，炒熟添下些味素、鹽，連續(xù)服用5天，功效神速。 　　2．汽水半杯，摻下些甘草粉，先喝下，喝下大約五分鐘左右，再吃下葡萄干五十粒左右，連續(xù)服用五天。 　　3．葡萄二十粒，剝下外皮，放大杯子里，摻下些甘草粉，服用前一點鐘必須做好，待時刻到時才吃下。此方味道可口，妙用無窮，連續(xù)用五天，其功效神速。 注：以上服用時間，定在下午三點鐘左右。 豆芽菜（綠豆芽）煮香菇湯 　　做法：香菇5朵切絲，先下鍋炒幾下，再下1碗半水，滾幾下，豆芽菜才下鍋（不宜煮太久），添下味素、鹽，連續(xù)服用3天，可以根治。 　　注：以上服用時間，皆在下午二點左右吃下，病患者須多行善立德，可以早日痊愈 　　豆芽菜這個做法很簡單，首先我們區(qū)別兩種豆芽，一種是綠豆芽，一種是黃豆芽。顧名思義，前者是綠豆發(fā)的芽，后者是黃豆發(fā)的芽。綠豆個頭小，所以豆芽的豆瓣就小，黃豆則大。豆瓣小，吃的時候感覺就主要是吃的莖的脆的感覺，而黃豆芽則吃起來感覺很不一樣。我個人喜歡綠豆芽。其實還有幾種很細(xì)的豆芽，但中國菜一般不吃，所以不說了。豆芽買回來后，先用涼水抄一抄，把一些末末喳渣的碎根去掉，然后就根據(jù)如下口訣炮制： 蒜辣熱油 尖椒切絲 先放辣椒 再放豆芽 大火翻動 豆芽微軟? 放醋放鹽 稍稍再炒 即可起鍋 　　當(dāng)然是肉絲炒豆芽了，可以再加點韭菜提提味，味道會更鮮美了 。。。。。 清炒黃豆芽 原料： 黃豆芽500克， 精鹽、醬油、白糖、姜片、花生油各適量。 制法： 1、將黃豆芽去皮，去根毛，洗凈。 　　2、將鍋燒熱，加入花生油，將油燒熱，倒入黃豆芽，煸炒至半熟，加醬油、精鹽、姜片及適量水，繼續(xù)編炒，加入白糖再燒段時間即可出鍋裝盤。 特點： 食之清脆，不膩爽口。 功效： 黃豆芽性味甘寒，內(nèi)含有蛋白質(zhì)、脂肪和較高的維生素C、胡蘿卜素、礦物質(zhì)等物質(zhì)。豆芽含有較多的纖維素，有利減肥。 　　因此，黃豆芽能改善頭發(fā)組織，使人保持頭發(fā)烏黑發(fā)亮。并可潤膚、減肥。女性多吃黃豆芽可以得到烏發(fā)、潤膚、減肥三個方面的全面美容效果 干絲黃豆芽湯 主料：香干 輔料：榨菜、菠菜、冬筍、水發(fā)木耳 調(diào)料：鹽、雞精、香油、黃豆芽湯 烹制方法： 　　1、將豆腐干放入開水中煮一下?lián)瞥鰶隽溃偾谐杉?xì)絲，用開水泡5分鐘后取出再用開水泡上待用； 　 2、榨菜洗凈切成細(xì)絲，清水泡一下，冬筍、木耳洗凈切成細(xì)絲，菠菜洗凈開水燙下放入湯碗中； 　 3、坐鍋點火放黃豆芽湯，鍋開后倒入豆腐干絲、榨菜絲、鹽、煮木耳絲、冬筍絲、雞精，待鍋開后淋入香油，盛入裝有菠菜的湯碗中即可。 特點：色彩調(diào)和，干絲細(xì)嫩，味鮮可口。 提示： 最后出鍋時也可將原材料用漏勺撈出放于湯碗中，淋入香油美觀、清爽；黃豆芽湯是用黃豆芽、榨菜、清水煮制而成。用雞蛋清、清湯，可用于素葷菜中的清湯菜。 黃豆芽飯的做法 ·配 料：材料：黃豆芽4兩、 黑木耳絲1/3杯(約1兩) 、白米2杯 、高湯2杯 ·調(diào)味料：鹽2小匙 、酒1/2大匙、 香油2小匙 、色拉油1/2大匙 、胡椒粉1小匙－ 操 作： (1)將米洗凈瀝干水分，加入2杯高湯，浸泡15～20分鐘，再加入調(diào)味料略拌勻備用。 (2)黃豆芽洗凈與黑木耳絲一起鋪在米上，放入電飯鍋中煮熟，煮好后需再燜15分鐘，打開鍋蓋后，用飯匙由下往上輕輕拌勻即可 涼拌黃豆芽的做法: 主料：黃豆芽500克 調(diào)料：鹽、辣椒油、姜、醬油、花椒、香油、植物油、大蔥、香醋、味精各適量 做法： 1、將鮮嫩的黃豆芽洗凈，去根。放沸水鍋內(nèi)煮1 分鐘左右； 2、待豆芽剛熟時，即可撈起，晾涼； 3、晾涼的豆芽加入精鹽，拌均勻后盛入大盤內(nèi)； 4、蔥姜洗凈，蔥切絲，姜切片； 5、花椒投入熱油鍋內(nèi)，炸出香味，連油帶花椒倒入碗內(nèi)備用； 6、將醬油、辣椒油、香油、味精、姜片、花椒油調(diào)拌均勻； 7、將調(diào)拌均勻的調(diào)料淋澆在豆芽上，再撒上切好的蔥絲，上桌時撒香醋即成。 特點：此菜麻辣味，鮮香嫩脆，色澤美觀。 溫馨提示： 1、涼拌黃豆芽，宜冷食，將此菜放冰箱冷藏室，冷凍后再吃，味道更佳； 2、醋不可放入過早，否則豆芽會變黃； 3、煮黃豆芽時，時間不宜過長，否則易塌，不脆； 4、喜食酸辣味者，加入適量的醋即可，不宜過多。

金針銀芽 【主料】金華火腿75克，綠豆芽400克。 【調(diào)料】食用油50克，鹽10克，紹酒20克，姜絲5克，花椒油25克。 【制作過程】 （1）金華火腿刷洗干凈，蒸熟，去骨，壓實，晾涼，取中方一塊切成細(xì)絲。綠豆芽掐去兩頭（即銀芽）。 （2）旺火沸水放入銀芽焯一下，隨既撈凈水分。旺火熱油下入姜絲、銀芽，快速翻炒，烹入紹酒、火腿絲、鹽、淋入花椒油少許即可。 【特點】清淡爽口，味咸脆嫩。 銀芽肉絲： 工藝：炒 口味：酸辣味 主料：豬肉(瘦)(200克) 綠豆芽(100克) 輔料：辣椒(紅、尖、干)(20克) 調(diào)料：花椒(15克) 鹽(10克) 醬油(15克) 白砂糖(15克) 醋(15克) 姜(15克) 料酒(8克) 淀粉(玉米)(4克) 味精(5克) 花生油(25克) 類別：營養(yǎng)不良調(diào)理 四川 健脾開胃調(diào)理 補虛養(yǎng)身調(diào)理 家常菜 制作工藝 1. 淀粉（4克）放碗內(nèi)加水調(diào)出濕淀粉（8克）備用； 2. 將豬肉切成4.5厘米長，0.3厘米粗的絲，用料酒、鹽腌15分鐘后和濕淀粉拌勻； 3. 綠豆芽掐去根和瓣洗凈； 4. 姜去皮切細(xì)絲； 5. 用醬油、白糖、醋、料酒、味精、清湯、濕淀粉對成芡汁； 6. 鍋內(nèi)油燒至五成熱，放入干辣椒、花椒，炸呈棕紅色，再放肉絲、姜絲，煸散后加綠豆芽炒熟，烹入芡汁，炒勻，起鍋，裝碟即成。