1,有關(guān)中國(guó)工業(yè)旅游的介紹
來(lái)河北三井酒業(yè)股份有限公司吧,河北三井位于運(yùn)河古驛河北省泊頭市,河北省工業(yè)旅游示范點(diǎn),園區(qū)建設(shè)與管理日趨成熟。年平均接待量達(dá)萬(wàn)人以上,以傳統(tǒng)工藝釀造白酒。人工真實(shí)體驗(yàn)原漿酒的釀造流程,景區(qū)內(nèi)并設(shè)有原漿酒品酒區(qū),先園區(qū)內(nèi)以開(kāi)放私人定制業(yè)務(wù),可以私家定制只屬于自己的原漿美酒,整個(gè)園區(qū)建設(shè)以粉墻、黛瓦、馬頭墻為代表的徽派建筑風(fēng)格,古樸的氣息與白酒悠遠(yuǎn)的歷史相呼應(yīng)。。。
2,有人知道婺源的一種酒嗎好像只有當(dāng)?shù)赜型饷婧苌倏吹劫u(mài)
lz說(shuō)的是清華婺吧,這就是婺源清華鎮(zhèn)產(chǎn)的一種酒。在江西是比較有名的,是江西四大名酒之一。清華婺是高端生態(tài)白酒,你送老丈人,這個(gè)酒倒挺合適。
我還知道這個(gè)清華婺的歷史故事呢。唐朝末期,躲避戰(zhàn)亂的人口南遷,清華鎮(zhèn)漸成雛型并逐步成為古徽州府(今婺源縣,也順帶解釋了為什嘛婺源的房子很徽派建筑飛原因)主鎮(zhèn),因絕好的水質(zhì)與極佳自然環(huán)境,清華鎮(zhèn)釀酒業(yè)逐漸發(fā)達(dá)。 乾隆年間,清華婺酒創(chuàng)始人江正鏗集川人、皖人釀酒所長(zhǎng),添加竹葉、當(dāng)歸、靈芝、丁香、砂仁等祖?zhèn)髅胤街胁菟帾?dú)創(chuàng)清華婺酒,酒香綿甜清涼,回味悠長(zhǎng)且飲后具有保健功能,深受百姓推崇,成為江南地區(qū)一大特色產(chǎn)品
1、清華婺:婺源縣清華鎮(zhèn)產(chǎn),江西很多地方超市都有售的。2、家鄉(xiāng)婺:婺源縣秋口鎮(zhèn)產(chǎn),婺源、南昌等地有售,但沒(méi)有清華婺知名。不知道你說(shuō)的是哪一種“婺”。
3,南方和北方的人有什么不同
地理與氣候的不同造就了南北方人的差異,在性格、行為方式、思維方式上的差異。 南方人更多一些自然性,北方人更多一些社會(huì)性;南方人精明,北方人憨厚;南方人狡狹,北方人豪爽;南方人小肚,北方人直腸 北方人愛(ài)打架,總之是不好的,可這不好之中,卻也有那么一點(diǎn)長(zhǎng)處來(lái)。南方人有恩怨,吵倒好了,有時(shí)候還不吵,于是一點(diǎn)點(diǎn)小積怨,慢慢成了大矛盾,待到非解決不可之日,恐怕已經(jīng)傷害了雙方很久很深了。北方人不同,只要不是動(dòng)刀子,板凳掄起來(lái),一個(gè)的頭破了,鮮血流了出來(lái),問(wèn)題也隨之解決了。到醫(yī)院里包扎好了頭,哥倆找一小飯館,叫一瓶烈酒,一席話(huà),從此成了摯友。 北方人最?lèi)?ài)講一個(gè)義氣,什么事情,義氣先放第一位,對(duì)錯(cuò)都在其次了。什么人得罪了我兄弟,我出頭,哪怕其實(shí)兄弟你自己錯(cuò)了,也總把那人打趴下,給兄弟你認(rèn)個(gè)錯(cuò)賠個(gè)禮解解氣。這也是北方人文明程度不高的標(biāo)志。南方人則總是要講對(duì)錯(cuò),服法紀(jì),義氣在他們眼里,顯得分量輕了一些。 南方人頭腦更加開(kāi)放一點(diǎn),可能緣于他們更為發(fā)達(dá)的市場(chǎng)意識(shí),體制意識(shí),他們講競(jìng)爭(zhēng),講操作,講錢(qián)。南方女人,安靜淡恬、柔媚可人,閨秀型居多 她們清高冷傲,也慵懶繾綣,她們的確在熄滅某種熱忱與激情北方女人,則秉賦了奔放、熱情、粗糲、爽朗的個(gè)性 北方女人是男人在篳路藍(lán)縷中幫男人打江山的女人。南方人與北方人,在不同程度的環(huán)境下,達(dá)到了不同程度的文明,也造就了不同的南方人與北方人補(bǔ)充:嗯……隨你便吧,作為一個(gè)生長(zhǎng)在北方的南方人,這樣的提問(wèn)對(duì)我并不難答,我不是專(zhuān)家,不過(guò)覺(jué)得這個(gè)可能會(huì)適合你而已。如果你不信,那就別看了,不過(guò)我可以說(shuō),以上這些僅適合于上個(gè)世紀(jì),今后不會(huì)再有這么多的差異。
為什么而活? 因?yàn)樗麃?lái)到了這個(gè)世界上,他就得為許多關(guān)系而活著:首先為帶你到這個(gè)世界來(lái)的父母活著。你要讓他們快樂(lè),這是給他們的回報(bào);其次要為你的親朋好友活著,也要讓他們感到快樂(lè),這也是給他們,同時(shí)給自己的回報(bào);然后要為你的愛(ài)人活著,這是你學(xué)會(huì)接受愛(ài)以后,再學(xué)會(huì)付出愛(ài)的時(shí)候;這以后你就得為你孩子活著吧。當(dāng)然,我們也要為自己活著。我們哭著來(lái)到這個(gè)世界,就不要再哭著回去吧?為自己活著、為愛(ài)你和你愛(ài)的人活著。 人活著為了生命的存在和延續(xù),為了實(shí)現(xiàn)理想和追求,為了體現(xiàn)人生自我的價(jià)值。 活著有什么意義? 活著的意義在于愛(ài)與牽掛 活著的意義是我是自己而不是別人 活著的意義就是要奉獻(xiàn) 就是要使別人快樂(lè) 活著就是要《不斷經(jīng)歷》?。?!成功也好失敗也好,盡情去體會(huì),在你走的時(shí)候不會(huì)有太多的留念,太多的惋惜就好.活著的意義就是為了尋找活著的意義 每個(gè)人都有自己活著的意義.人,要為自己而活.意義就是為自己的目標(biāo)而努力.成功須付出汗水.成功,失敗,大笑,痛哭,每一個(gè)環(huán)節(jié)都盡情的去體會(huì),享受.反之一個(gè)人如果沒(méi)有了理想,做什么都是做給別人看,自己又能體會(huì)到什么呢,人活著連這些都不能自己去體會(huì),享受,那么活著的意義是什么呢? 其實(shí)我想說(shuō)的就一句話(huà):人要為自己活.活出精彩. 生命是客觀(guān)的,又是短暫的.人活著主觀(guān)為自己,客觀(guān)為別人,是利己與利他的統(tǒng)一體.人活著要完成一種承上啟下的責(zé)任,一種的壯大與發(fā)展,在這一過(guò)程中最好有值得為后來(lái)人所紀(jì)念的價(jià)值和意義.當(dāng)然,要學(xué)會(huì)珍惜不可能再有第二次的生命,要努力成就人生,更要學(xué)會(huì)享受人生. 人不是為了什么而活著的.一個(gè)生命的存在不是它主觀(guān)意識(shí)決定的,而是在生命進(jìn)化過(guò)程中隨機(jī)產(chǎn)生.而生命的進(jìn)化是靠自然的力量推動(dòng)的,人類(lèi)現(xiàn)在還無(wú)法與這種力量抗衡,只能受體內(nèi)基因的控制一代代的繁衍下去,因此將來(lái)還會(huì)有更多的人被這種“問(wèn)題”困惑. 生命是短暫的,有生必有死.七十多年的一生如果只用來(lái)思考生命的意義是比較漫長(zhǎng)和浪費(fèi)的,但相對(duì)于100多億年的宇宙來(lái)說(shuō)是極其短暫的.
南方人乘船,北方人乘馬。南方水鄉(xiāng)河網(wǎng)密布,降水豐富,船就成為了交通工具;北方草場(chǎng)一望無(wú)際,氣候干旱,人們就以馬代車(chē)。曹操的83萬(wàn)軍隊(duì)縱橫北方,而到了南方就不適應(yīng)了。所以乘船乘馬,各有利弊。
南方人吃米,北方人吃面。南方高溫多雨,水田河網(wǎng),遍布其間,適宜水稻生長(zhǎng);北方干旱寒冷,氣溫較低,適宜小麥生長(zhǎng)。吃慣了大米的人,就吃不慣面粉;吃慣了面粉的人,也吃不慣大米。所以,南方人來(lái)到北方,北方人來(lái)到南方,首先要解決飲食習(xí)慣。
南方人普遍身材較小,北方人普遍身材高大。南方氣候炎熱,新陳代謝加快,脂肪無(wú)法儲(chǔ)存;北方氣候寒冷,生命周期長(zhǎng),營(yíng)養(yǎng)積累多。赤道的人普遍壽命不到40歲,又黑又矮;而愛(ài)斯基摩人和俄羅斯人百歲壽星很多,身材又非常高大。
南方語(yǔ)言繁雜,北方語(yǔ)言單一。南方地形復(fù)雜,戰(zhàn)爭(zhēng)較少,所以一地一方言。福建沿海就有福州話(huà)、閩南話(huà)、廈門(mén)話(huà);廣東沿海就有潮汕話(huà)、廣州話(huà)等。北方地勢(shì)平坦,戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,民族大融合,所以語(yǔ)言就被同化,很單一。看看古代的戰(zhàn)爭(zhēng),幾乎都是在北方展開(kāi)的,而南方地面發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)則相對(duì)要少很多。
南方的屋頂是尖的,北方的屋頂是平的。尖是為了更好地排水散熱,而平則是為了晾曬谷物?;张山ㄖ?、嶺南建筑,都有一個(gè)尖塔;而北方窯洞,通氣孔只有小小的門(mén)窗,便于保暖。
南方人好茶,北方人好酒。南方氣候炎熱,喝茶降溫瀉火;北方氣候寒冷,喝酒增溫保暖。地處亞熱帶的廣東、福建,沒(méi)有一家白酒廠(chǎng);而東北、西北則鮮有茶葉廠(chǎng)。
南方人精明,北方人豪爽。南方人做生意做文人居多,而北方人做武將居多。南方人不打架,好罵仗;而北方人一言不合就拳腳相向。南方人只有在認(rèn)準(zhǔn)你后,才會(huì)和你交朋友;而北方人一見(jiàn)面就大呼小叫,要兩肋插刀。南方人吃飯AA制,北方人吃飯搶著付錢(qián)。
南方人騙子多,北方人搶匪多。短信詐騙,掉包計(jì)……都出在南方;兇殺案,搶劫案,大半出在北方。即是在南方發(fā)生了,也基本上是北方人干的。
中外名人論南方人和北方人
1, 清初大學(xué)士兼禮部尚書(shū)馮銓?zhuān)樚熹弥荩ń窈颖变每h)人:
“南人優(yōu)於文而行不符,北人短於文而行或善”-
南方人文章做得好,可惜行為和文章不符合;北方人文章做得稍差,但是道德行為或許良好。
2, 清初學(xué)者顧炎武,亭林先生是江蘇人,任職過(guò)南明,又北游諸省二十年,對(duì)當(dāng)時(shí)南北兩邊的情況感觸之深,加之難以釋?xiě)训耐鰢?guó)之恨,遂有此評(píng)。
南人"群居終日,言不及義,好行小慧",北人則"飽食終日,無(wú)所用心"。
3, 魯迅是紹興人,他的說(shuō)法:
"北人的優(yōu)點(diǎn)是厚重,南人的優(yōu)點(diǎn)是機(jī)靈。但厚重之弊也愚,機(jī)靈之弊也狡。"
4, 二百多年前來(lái)華的葡萄牙傳教士曾德昭,看到的特征更外表,認(rèn)為北人比南人白:(《大中國(guó)志》)
"除廣東省人有點(diǎn)褐色外,其余的人是白色,和歐洲人的白色沒(méi)有兩樣,越往北走,(照例看到的)人就越白。"
5, 美國(guó)人羅斯對(duì)南人北人的品評(píng),就比曾德昭的觀(guān)察深入多了,涉及到了性格的層面:(《變化中的中國(guó)人》,1911年)
"北方人盡管在才智方面不如南方人,但在性格方面比廣東人更穩(wěn)重、更自信。他們對(duì)朋友較南方人真誠(chéng)。由于他們能夠互相信任,北方人便易于聯(lián)合在一起。正因?yàn)榇耍诮?jīng)營(yíng)股份公司方面,他們會(huì)比機(jī)智聰明的南方商人干得出色。"
要看你指哪方面,我媽是北方人,我爸是南方人,北方人喜歡動(dòng)手,南方人喜歡動(dòng)腦,
北方人的性格比較豪爽,南方人比較細(xì)膩。北方人以面食為主,南方人以米為主食。