三明吉麗酒業(yè)有限公司,吉祥團(tuán)體是國(guó)家控股

1,吉祥團(tuán)體是國(guó)家控股

浙江吉祥控股團(tuán)體有限公司是中國(guó)國(guó)內(nèi)汽車行業(yè)10強(qiáng)中唯逐一家民營(yíng)轎車生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)企業(yè)
都是國(guó)家的,我們也是國(guó)民

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2,059810086是那里的移動(dòng)公司

中國(guó)移動(dòng)的總公司在北京。它是一個(gè)在香港上市的上市公司。
0598是福建省三明市的區(qū)號(hào)。所以應(yīng)該是三明市的移動(dòng)公司!

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3,福建三明059882969是哪里的

是列東的,具體的有【三明筆者英語(yǔ)0598-8296929】因?yàn)槲覄偤糜腥⒓舆^(guò)筆者英語(yǔ)角,他們那里有個(gè)很厲害的留學(xué)老師,每周六晚7:30舉行,而且參加的人很多且每次都有新來(lái)的成員,這也說(shuō)明了三明的英語(yǔ)水平在不斷提高了!此外,筆者英語(yǔ)的這個(gè)厲害老師是不愧為最好最專業(yè)的老師,我聽說(shuō)他還開了牛津字典詞匯班,不僅是以牛津初階字典為教材,牛津字典是一本不錯(cuò)的最純的英語(yǔ)學(xué)習(xí)資料,并且還用牛津高階字典教高階,我相信你聽到這樣的回答時(shí)一定和我一樣驚訝,牛津初階都有一萬(wàn)多的詞匯了,還用高階來(lái)教,那不是很無(wú)敵了,但是筆者的這個(gè)老師很謙虛,他從不和新東方之類的名牌的大校相比,寧愿在三明這樣的小地方,因?yàn)楸硢卧~之類的痛苦事在這小山村更適合些~~^*^ 所以我看到他的口語(yǔ)非一般人能比,很是佩服!有機(jī)會(huì)可以去了解一下,或者搜索下“三明筆者英語(yǔ)”絕對(duì)讓你也佩服到心里去?。?/div>

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4,五行屬火的常用字有哪些

五行屬火的常用字 丁2火:姓名學(xué)解釋:憂心勞神,身弱多病,中年勞累,晚年吉樣。 二2火:姓名學(xué)解釋:忌車怕水,多災(zāi)厄,身弱多病,中年勞累,晚年幸福。 力2火:意為能力、力量、努力??善鹈麨椋簜チΑ⒋罅?、顯力、潛力、揮力、鴻力、致力、勤力。姓名學(xué)解釋:孤獨(dú),刑克父母,少年艱難,中年成功昌隆,智勇雙全。 亍(chù)3火:姓名學(xué)解釋:無(wú)或兇。 久3火:姓名學(xué)解釋:出國(guó)之字。一生清雅榮貴,中年成功昌隆,福壽之字。 巳(sì)3火:姓名學(xué)解釋:一生清雅榮貴,克偶傷子,中年多災(zāi),晚年吉慶。 丸3火:姓名學(xué)解釋:出外大吉,欠子之字,中年成功昌隆,環(huán)境良好。 夕(xī)3火:姓名學(xué)解釋:少年艱難,出外大吉,性剛多災(zāi),克偶傷子,晚年幸福。 月4火:姓名學(xué)解釋:克偶傷子,身弱多災(zāi),晚婚大吉,中年勞累,晚年成功昌隆,平凡之字。 丹4火:姓名學(xué)解釋:性剛果斷,父母無(wú)緣,一生平凡,中年勞累,晚年吉樣。意為紅色。丹青、丹楓、丹琪、丹詩(shī)。 太4火:姓名學(xué)解釋:刑克父母,弧獨(dú),清雅伶俐,中年成功昌隆,欠子之字。意為高、很。 丙5火:姓名學(xué)解釋:英俊佳人,環(huán)境良好,官旺,晚年成功昌隆。 目5火:姓名學(xué)解釋:優(yōu)心勞神,浮況不定,中年多災(zāi),晚年吉慶,雖成功亦勞神。 旭6火:意為初升的太陽(yáng)。姓名學(xué)解釋:幼年辛苦,出外吉樣,中年奔波,晚年昌隆,子孫昌盛。 多6火:意為數(shù)量大;指姓。姓名學(xué)解釋:克服萬(wàn)難后,成功發(fā)達(dá),多才賢能,有愛情厄,晚年隆昌。 光6火:意為明亮、榮譽(yù)、榮耀、顯揚(yáng)。光輝、光展、光川、光林、光濤。姓名學(xué)解釋:一生清雅榮貴,晚婚吉,出外逢貴得財(cái),中年平凡,晚年吉樣。 亙(gèn)6火:意為橫貫;空間或時(shí)間上延續(xù)不斷。亙?cè)⑷A亙、雨亙。姓名學(xué)解釋:出國(guó)之字,智勇雙全,義利分明,中年成功昌隆,晚年吉樣。 彤7火:意為紅色??善鹈麨椋和?、彤琪、彤影、彤詩(shī)、彤夢(mèng)、彤愛。姓名學(xué)解釋:多才巧智,心快口直,清雅榮貴,中年平凡,晚年大吉。 志7火:意為志向,意志,志氣??善鹈麨椋毫柚?、宏志、懷志、尚志、樹志、志展、志昂、志道、志飛、培志、遠(yuǎn)志、志同、建志。姓名學(xué)解釋:口快心直,性剛勞心,中年勞累,晚年成功昌隆。 良7火:意為好,優(yōu)秀??善鹈麨椋壕?、永良。姓名學(xué)解釋:口快多才,清雅榮貴,出外吉樣,中年平凡,晚年成功昌隆,女人克偶傷子。 赤7火:意為忠誠(chéng),也指紅色。赤誠(chéng)、赤忱赤龍、赤守、赤羽、赤俊、赤善、赤惠。姓名學(xué)解釋:口快心直,性剛,出外吉樣,晚婚大吉,中年成功昌隆,晚年勞神。 宗8火:意為宗旨,祖先。可起名為:宗文、宗德、宗修、宗仁、宗義、敬宗、成宗、慶宗、茂宗、鼎宗、超宗、宗宏、宗斬、宗宣。姓名學(xué)解釋:英俘聰穎,清雅多才,福祿雙收,成功隆昌,環(huán)境良好。 卓8火:意為高超、杰出、卓越。 忠8火:意為真誠(chéng)無(wú)私、盡心盡力。可起名為:忠坤、忠嘉、忠賢、忠獻(xiàn)。性剛英雄豪杰,少年千難,中年勞累,晚年吉樣。 直8火:意為公正、正直、爽直、坦率??善鹈麨椋褐比?、直修、直樸、直善。 昀8火:意為月光。天生聰穎,學(xué)識(shí)淵博,中年成功昌隆,清雅榮貴,出國(guó)之字。 易8火:意為容易、平和。子孫興旺,多才巧智,勤儉白手起家,成功昌隆。 昕8火:意為太陽(yáng)剛升起。 朋8火:意為彼此友好、善結(jié)交??善鹈麨椋涸婆?,迎朋。 念8火:意為想念、思念。 明8火:意為明亮、公開、清楚、深明大義。多才巧智,清雅伶俐,中年有災(zāi)厄,有愛情厄,晚年成功昌隆。 昆8火:意為朋友、兄;一齊、共同;后裔、子孫;金友玉昆。可起名為:玉昆、昆繼、昆富、金昆、昆友、友昆。勤儉建業(yè),家聲可振,中年勞累,晚年成功昌隆,白手起家。 昊8火:意為大??善鹈麨椋杭殃?、德昊、銘昊、楓昊、彌昊、默昊、含昊。 妲8火:常用作人名。妲寧、妲遲、妲琪、妲貞、妲玉、 昌8火:意為興旺、興盛。靖昌、昌宜、齊昌、昆昌、世昌。心直口快、性剛,忌車怕水,中年勞累,晚年成功昌隆。 昂8火:意為氣度不凡、高漲。子孫興旺,清雅榮貴,中年成功昌隆,出國(guó)之格。志昂,利昂、意昂、高昂。昂、昂貴、昂然、昂宇、軒昂、氣昂。 貞9火:意為堅(jiān)定、圣潔、有操守??善鹈麨椋贺懩?、貞秀、貞玲、貞婉、貞琦、貞廉、貞心。秀氣伶俐,溫和賢淑,中年成功昌隆,榮貴之字。 昱(yù)9火:意為陽(yáng)光、光明。清雅榮貴,溫和賢能,中年成功昌隆,出國(guó)之字。 宥9火:意為寬恕。 映9火:意為映照。 炫9火:意為炫耀。清雅秀氣,高貴伶俐,勤儉勵(lì)業(yè),成功昌隆,榮貴之字。 亭9火:意為適中、均勻。多才巧智,清雅伶俐,有愛情煩惱,中年吉祥,晚年昌隆。 亮9火:意為光明、清楚、明朗??善鹈麨椋壕Я痢⒘粱?、廣亮。義利分明,多才巧智,有愛情厄,成功昌隆,女人薄命。 炬(jù)9火:多才有能,官運(yùn)旺盛,克偶傷子,清雅榮貴。 俊9火:意為容貌秀麗,才智出眾,可起名為:英俊、俊翰。英敏之才,上下和睦,中年成功昌隆,出外吉樣,名利雙收。 紅9火:意為紅色、喻指喜慶、順利、成功??善鹈麨椋杭t利、紅艷、紅豐、紅梅、秋紅、春紅??烁改浮⒍嗖徘芍?,清雅榮貴,中年勞累,晚年吉樣。 重9火:意為層、重復(fù)。重天、重儉、重恩、重尚、雙重、重霄、重樸、重良。 昶(chǎng)9火:意為舒暢、暢通。開昶、昶豪、昶德、泰昶、雄昶、昶龍、昶寧。子孫興旺,多才巧智,中年成功隆昌,晚年勞神。 盾9火:意為盾牌,盾形的東西。金盾、銀盾。中年勞累,晚年昌隆。 春9火:意為生命力旺盛或生機(jī)勃勃。春意、春暉、迎春、新春、陽(yáng)春、春蘭、清春、旺春、春喜、春花。一生清雅伶俐,少樂(lè)多憂,出外大吉,中年災(zāi)厄,榮貴欠子,勞神之字。 炳(bǐng)9火:意為光明、顯著。多才巧智,環(huán)境良好,一生清雅榮貴,中年成功隆昌。彪炳、炳蔚、炳嬋、炳第、炳暢、炳超、炳秀。 恒10火:可起名為:恒心、恒常、恒鑄、恒之、恒生、恒勵(lì)、恒進(jìn). 育10火:意為琰、教導(dǎo)。可起名為:育樂(lè)。精明公正,義利分明,英俊人才,清雅榮貴,中年成功昌隆。 恬10火:意為安靜、坦然??善鹈麨椋禾袢?。心直口快,性剛果斷,晚婚大吉,中年吉祥,晚年多疾。 時(shí)10火:意為時(shí)機(jī)、時(shí)間??善鹈麨椋簳r(shí)珍、美時(shí)。 恒10火:意為長(zhǎng)久、穩(wěn)定??善鹈麨椋汉沩?、恒旭、永恒、恒然;可起店名為:恒翔,恒瀚。一生多福,清雅榮貴,多才能干,中年成功昌隆,欠子之字。 娟10火:意為美好、秀麗??善鹈麨椋壕晷恪?耿10火:意為光明,正直。高耿、齊耿、慶耿、仁耿。一生清雅榮貴,緣和四海,中年勞累,晚年吉樣。 肪10火:意為明亮。清肪、靜肪、碧肪。清雅秀氣,溫和賢淑,中年成功隆昌,環(huán)境良好。 恩10火:意為恩惠、有情有意。恩浩、恩瑩、恩誠(chéng)、恩德。清雅伶俐,多才巧智,中年吉祥,晚年勞伸。 倡(chàng)10火:意為帶頭或提議。倡首、倡志、倡龍、倡天、倡杰。 悠11火:意為久遠(yuǎn)、閑適。清雅伶俐,多才巧智,中年勞累,晚年昌隆。 胤11火:意為后代??善鹈麨椋嚎镓?。清雅榮貴,福壽綿長(zhǎng),學(xué)識(shí)豐富,成功昌隆。 晟(shèng)11火:意為光明、興盛。可起名為:福晟、全晟、文晟,晟豪、晟志、晟川、晟遠(yuǎn)。 悄11火:意為寂靜。 曼(màn)11火:意為柔和??善鹈麨椋好袈?、慧曼。理智充足,清雅榮貴,中年成功昌隆,出國(guó)之字。 聆11火:意為細(xì)聽。多才巧智,多才賢能,中年吉樣,晚年昌隆,幸福之字。 朗11火:意為明亮、響亮、爽快、清白。可起名為:明朗。天生聰明,上下和睦,多才巧智,中年成功,昌隆幸福之字。 竟11火:意為力爭(zhēng)上游、爭(zhēng)取勝利、競(jìng)選。 晗11火:意為天將明,多用于人名。晗悅、依晗、柔晗 、奕晗、蕓晗、羽晗。 晨11火:意為清早、大陽(yáng)初出。晨曦、淳晨、晨光、晨星、道晨、元晨、風(fēng)晨。 得11火:意為取得,滿意。得勝、得道、博得、得智。晚婚或遲得子大吉,中年勞累,晚年吉樣。 智12火:意為聰明、有見識(shí)。可起名為:智敏、智理、智豐、智碩、智成。吉兇分明,吉?jiǎng)t成功,官迄旺,兇則短壽不幸。 惜12火:意為珍愛、重視。溫和,慈祥,清雅多才,晚婚遲得子大吉,環(huán)境良好。 婷12火:意為美好。可起名為:婷婷、雨婷。溫和賢淑,心直口快,清雅多才,中年隆昌,一生安詳,福壽之字。 腆12火:意為豐盛、美好。 然12火:作起名襯字用??善鹈麨椋壕?、躍然、可然、愛然、嬌然、韻然、鳳然、宇然。天生聰穎,清雅榮貴,中年吉祥,晚年成功昌隆,環(huán)境良好。 期12火:意為希望、盼望。英敏多才,上下和睦,清雅,賢良,中年吉樣,晚年成功昌隆。 普12火:意為普遍、全面。 景12火:意為崇尚、景觀、尊敬、佩服。多才巧智,精明公正,中年成功昌隆,環(huán)境良好。 晶12火:意為明亮、純潔、清澈??善鹈麨椋壕Я痢⒕?、美晶、雪晶。英俊之才,中年勞累,晚年吉樣。常人難受。 惠12火:意為賢德、恩惠、仁慈、仁愛、柔順??善鹈麨椋夯菝?、惠如、惠貞、惠心、惠潔、惠清、惠青、惠華、惠盈、惠住、惠琴、惠音。一生聰明,秀氣伶俐,名利雙收,中年吉祥,晚年子孫旺,勞神。 皓12火:意為明亮、潔白。可起名為:皓潔、皓爽、皓沌、皓琳、皓如。智勇雙全,清雅榮貴,官運(yùn)旺,成功昌隆。 迪12火:意為啟發(fā)、開導(dǎo)。迪哲、宇迪、道迪、美迪、藝迪、靜迪。 登12火:意為上升,記載登場(chǎng)。登峰、登基、登第。一生清雅榮貴,多才賢能,中年成功隆昌。 惜12火:意為安排、籌辦、措施。措成、新措。溫和賢淑,福壽興家,中年吉祥,晚年昌隆。慈祥之字。 朝12火:意為面向,早晨。朝天、朝星、朝秀、朝良、朝露、朝霞。 煜(yù)13火:意為光耀、火焰、盛大。清雅榮貴,多才伶利,中年成功昌隆,出國(guó)之字。 郁(yù)13火:意為香氣濃厚。清雅伶俐,性剛口快,中年成功昌隆,出國(guó)之字。 煬(yáng)13火:意為火旺,烘干。性剛口快,清雅榮貴,官旺壽短或雙妻之字。 琰13火:意為一種美玉??善鹈麨椋蝴愮?。性剛果斷,清雅榮貴,中年吉祥,隆昌,晚年勞神。 煦13火:意為溫暖。多用于人名。 歆13火:意為喜愛、羨慕。 熙13火:意為光明、興盛??善鹈麨椋何跞?。破相或身弱多病,一生清雅多才,中年成功昌隆,晚年安詳。 煒(wěi)13火:意為光明??善鹈麨椋捍鬅?、是煒。多才賢能,清雅榮貴,中年成功昌隆,出國(guó)之字。 傳13火:意為推廣,表達(dá)??善鹈麨椋簜魃?、傳琦、傳麗、傳敏、傳信、傳浩、傳明。一生多才,出外吉樣,晚年勞神或多疾。 盟13火:意為同盟、聯(lián)盟、聯(lián)合。智勇雙全,有才能理智,晚年成功昌隆。 睦13火:意為和睦、親近。智勇雙全,精明公正,溫和賢能,官運(yùn)旺,一生享福祿之字。 煉13火:意為簡(jiǎn)潔、精美、堅(jiān)韌。清雅伶俐,多才巧智,出外吉樣,中年平凡,晚年成功昌隆。 雷13火:意為響亮、聲大??善鹈麨椋豪咨?、春雷。一生清雅,多才賢能,中年平凡晚年成功昌隆。 靖(jìng)13火:意為平靜、安定、堅(jiān)持。靖(jìng)遲、靖(jìng)芳、靖(jìng)林。 暉13火:意為陽(yáng)光??善鹈麨椋好鲿?、光學(xué)、春暉、如暉??善鸬昝麨椋喝簳熕幍?。命硬,清雅榮貴,官旺,中年平凡,晚年昌隆,環(huán)境良好。 煌(huáng)13火:意為明亮、繁華??善鸬昝麨椋河窕途瓢?。多才賢能,身瘦清雅,中年平凡,晚年昌隆。 煥(huàn)13火:意為鮮明、光亮、煥發(fā)??善鹈麨椋簾ㄐ?、煥發(fā)、煥馳、煥文、煥章、煥清。理智聰敏,多才伶俐,出外吉樣,富貴隆昌。 感13火:意為感動(dòng)、感受、情感。感春、感彥、感群。 督13火:意為有監(jiān)督權(quán)的人。督學(xué)、督生、督軍。憂心勞神,一生困苦多病。 鼎13火:意為正當(dāng),大,莊重。鼎銘、鼎力、鼎盛、鼎昌、鼎元。精明公正,智勇雙全,官運(yùn)成功隆昌,出國(guó)榮貴之字。 馳13火:意為跑得快,傳得遠(yuǎn),向往滿盈。神馳、星馳、馳譽(yù)、馳飛、福馳、盈馳、馳家、馳幽、馳英、馳冰。奔波勞苦或潦倒,中年多災(zāi),晚年昌隆。 彰14火:意為顯著、表?yè)P(yáng)。可起名為:彰風(fēng)、彰嘯、彰學(xué)、彰嘉、彰耀、彰遙、彰鴻。學(xué)識(shí)豐富,清雅多才,中年吉祥,晚年昌隆。 愿14火:意為希望。志愿、愿成。多才賢淑,清雅榮貴,中年吉祥,晚年昌隆,環(huán)境良好。 韶14火:意為美好??善鹈麨椋荷毓?、韶華、韶英、韶敬、韶思。 榮14火:意為繁榮、茂盛,光榮。可起名為:雨榮、書榮、美榮、彥榮、思榮、利榮。吉兇分明,吉?jiǎng)t清雅榮貴,成功昌隆,兇則牢獄之災(zāi)。 寧14火:意為安寧、寧?kù)o、平安??善鹈麨椋嚎祵帯w寧。 鳴14火:意為表達(dá)。清雅伶俐,秀氣溫和,中年吉祥,晚年成功昌隆,福祿雙收。 赫14火:意為盛大、明顯、火紅色??善鹈麨椋汉杖?、赫立、赫達(dá)、赫爾。 鳳14火:意為鳳凰,象征吉樣。鳳羽、鳳玲。學(xué)問(wèn)豐富,官運(yùn)旺,成功隆昌,富貴之字,有愛情厄。 慈14火:意為慈愛、和善。慈航、仁慈、慈樣、慈遠(yuǎn)、蘇慈、念慈、威慈、英慈、豪慈。 綽(chāo)14火:chuo2;chuo4;意為寬裕。綽豪、綽國(guó)、文綽、業(yè)綽、知綽、貴綽、綽豐、綽新、綽衡、綽捷。 德15火:可起名為:德明、德淵、德君、德正、德浩、德興、德真、尚德、友德、呂德、廉德、夢(mèng)德、軒德、慕德。 熠15火:意為光耀。 緒15火:意為頭緒、事業(yè)的開始。智勇雙全,清雅多才,晚婚遲得子吉,中年勞累,晚年吉樣。 練15火:意為白絹,潔白,經(jīng)驗(yàn)多。 慧15火:意為聰明、靈秀、有才智??善鹈麨椋夯劭?、奕慧、映慧。聰明伶俐,清雅溫和,中年勞累,有愛情厄,晚年昌隆。 輝15火:意為光彩、光輝。可起名為:道輝、圖輝、清輝、培輝、貞輝。性剛,年幼多厄,中年吉祥,晚年昌隆,環(huán)境良好,出國(guó)之字。 調(diào)15火:意為安排、曲調(diào)。調(diào)樂(lè)、調(diào)聲、調(diào)明、調(diào)春。福祿雙收,重義信用,多才伶俐,中年吉祥,晚年勞神。 駘(tái)15火:意為傳人舒暢。春駘。 徹15火:意為通透、始終、完全。響徹、徹曉、徹明。 16畫:憬(jǐng) 鴛(yuān) 鴦(yāng) 曉燕熹(xī) 翰(hàn) 導(dǎo)道曄(yè) 達(dá)熾(chì) 諳(ān) 焰燃 道16火:道展、道煒、道悟、道析、道迪、道諧、言道、儒道、牧道、申道、衛(wèi)道、守道。 燠16火:意為熱、溫暖。 燁16火:意為火光很盛。 燕16火:意為靈巧、聰明、伶俐??善鹈麨椋貉嘧?、燕捷、燕琪。天生聰穎,清雅多才,中年吉祥,晚年昌隆。 熹16火:意為光明。清雅榮貴,克己肋人,多才伶利,中年吉祥,晚年昌隆。 曉16火:意為天剛亮、懂得、明白。膽識(shí)豐富,理智充足,出外吉樣,官運(yùn)旺,清雅榮貴,出國(guó)之字。 翰16火:意為文采精華。書翰、文翰、華翰。 道16火:意為法則、規(guī)律、事理、德行。析道、道煒、樂(lè)道、守道、文道。智勇雙全,精明公正,出外大吉,中年成功隆昌,榮貴、出國(guó)之字。 達(dá)16火:意為通達(dá)、透徹、顯貴。達(dá)觀、顯達(dá)、達(dá)民、達(dá)賢、達(dá)啟、明達(dá)、達(dá)新。學(xué)識(shí)淵博,安富尊榮,福壽興家,成功隆冒,官財(cái)運(yùn)旺,出國(guó)之字。 熾(chì)16火:意為旺盛。熾熱、熾盛、熾啟、熾泰、熾廉、熾恒。精力旺盛,刑偶傷子,出外吉祥,晚婚大吉,成功隆昌,幸福之字。 諳16火:意為熟悉、精通。諳熟、諳森、諳燕、亞諳。 17畫:瞳(tóng) 燭駿聯(lián)陽(yáng)燦黛 總17火:意為全面、全部。 營(yíng)17火:意為經(jīng)營(yíng)、管理、謀求??善鹈麨椋汗珷I(yíng)。中年有災(zāi)厄,有愛情煩惱,晚年吉樣。 陽(yáng)17火:意為陽(yáng)光,向陽(yáng)。多才伶利,清雅榮貴,中年勞累,晚年昌隆,環(huán)境良好。 聯(lián)17火:意為聯(lián)合。節(jié)業(yè)如意,成功昌隆,環(huán)境良好,官或財(cái)旺,榮貴之字。 勵(lì)17火:意為勸勉、勉勵(lì)。聰明伶俐,多才巧智,中年成功昌隆,出國(guó)之字。 黛(dài)17火:意為青黑色。黛玉、黛琪。有愛情煩惱或身弱,性剛口直,中年有災(zāi)厄,不幸之字。 騁(chěng)17火:意為跑、放開。騁弄、馳騁、志騁、騁懷。 燦(càn)17火:意為鮮明耀眼??烁该?,英敏多才,一生清雅賢能,中年平凡,晚年吉祥。燦珊、燦麗、燦輝、燦和、燦光、柏燦。 18畫:鵑(juān) 曙(shǔ) 鵠(hú) 騏(qí) 騎(jì) 闖隙燾(tāo) 題 曜(yào)18火:意為日光,照耀。多才勤儉,賢能忠厚,中年平凡,晚年昌隆,環(huán)境良好。 燾(tāo)18火:多用于人名??善鹈麨椋簢?guó)燾、雙燾。 曙18火:意為天剛亮、光明。 騎18火:福祿雙收,晚婚大吉,貴人明現(xiàn),中年勞累,晚年成功昌隆。 騏(qí)18火:意為青黑色的馬。清秀英俊,多才享福,中年吉祥,晚年成功昌隆。 鵑(juān)18火:意為杜鵑。 謨(mó)18火:意為策略,雄才大略??善鹈麨椋汉曛儭G逖艠s貴,多才賢能,中年成功昌隆,出國(guó)之字。 鵠(hú)18火:意為志向遠(yuǎn)大??善鸬昝麨椋葫]敬賓、鵠謹(jǐn)若。 闖(chuǎng)18火:意為猛沖,鍛煉。闖練、闖志,闖生。 19畫:鵲(què) 麗爍(shuò) 曠(kuàng) 鵬(péng) 譜(pǔ) 際韜(tāo) 贈(zèng)(zèng) 韻(yùn) 韻19火:意為有節(jié)奏的、情趣、風(fēng)致??善鹈麨椋禾m韻、梅韻、雪韻、冰韻、晨韻、書韻。有愛情煩惱,中年有災(zāi)厄,晚婚平安,晚年吉樣。 韜19火:意為韜略,智謀??善鹈麨椋喉w強(qiáng)。多才賢能,清雅多能,中年吉祥,晚年成功昌隆,官運(yùn)旺。 譜19火:意為曲譜、有把握、系統(tǒng)編的表冊(cè)。晚婚遲得子大吉,清雅榮貴,中年吉祥,晚年成功昌隆。 鵬19火:意為傳說(shuō)中的一種最大的鳥,比喻前程遠(yuǎn)大??善鹈麨椋捍簌i。性剛果斷或身弱多病,中年勞累,武官大吉,晚年成功昌隆,官旺之字。 麗19火:意為美麗。可起名為:佳麗、夢(mèng)麗。 曠19火:意為空闊、開朗、曠達(dá);理智充足,中年成功昌隆,環(huán)境良好,克父之字。 20畫:耀(yào) 騰朧(lóng) 爐騫 邀20火:意為請(qǐng)、求得。 騰20火:意為飛黃騰達(dá)。出外逢貴得財(cái),一生清雅,中年勞累,晚年吉樣。 耀20火:意為照耀、顯示。天生聰穎,清雅榮貴,多才巧智,中年成功昌隆,出國(guó)之字。 騫20火:意為高舉、飛起??善鹈麨椋很S騫。 鶯(yīng)21火:指聲調(diào)優(yōu)美、婉轉(zhuǎn)。鶯(yīng)捷、彩鶯(yīng)、繡鶯(yīng)。秀氣伶俐,多才賢淑,出外吉樣,中年勞累,晚年昌隆。 鶴(hè)21火:指鳥名。寓意為氣色好、長(zhǎng)壽??善鸬昝麨椋胡Q明堂、鶴健達(dá)。安詳自樂(lè),中年吉祥,晚年昌隆,但勞神多疾。 顥(hào)21火:指白色??善鹈麨椋憾Y顥(hào)、朗顥(hào)、歷顥(hào)、磊顥(hào)、炯顥(hào)。 顯23火:意為表現(xiàn)、有權(quán)勢(shì)。可起名為:顯榮、顯智、顯威、顯達(dá)、顯實(shí)、明顯、顯傳、顯辰、顯英、顯銳。膽識(shí)豐富,多才賢能,中年吉祥,晚年勞神。 24畫:鷹(yīng) 贛(gàn) 鷺(lù) 靈24火:意為靈巧、機(jī)敏、精神、有悟性。可起名為:姣靈、婉靈、雅靈、緯靈。精明公正,義利分明、中年成功昌隆,名利雙收,環(huán)境良好。

5,古代皇帝的妻妾稱呼等級(jí)有什么

二、秦漢時(shí)期的后妃制度 西漢初立,因秦之稱號(hào):皇帝之妻稱皇后,妾皆稱夫人。并立八品(該八品也是沿襲秦時(shí)之制):皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、長(zhǎng)使、少使。漢武帝時(shí)增加婕妤、經(jīng)娥(經(jīng)為女字旁,打不出來(lái),下同)、容華、充依,各有爵位。漢元帝時(shí)又創(chuàng)昭儀,僅次于皇后;時(shí)后宮已達(dá)三千人,除皇后外,以下定制十四等: 1)昭儀,視丞相,爵比諸侯王; 2)婕妤,視上卿,爵比列侯(第二十等爵); 3)經(jīng)娥,視中二千石,爵比關(guān)內(nèi)侯(第十九等爵); 4)容華:視真二千石,爵比大上造(第十六等爵); 5)美人,視二千石,爵比少上造(第十五等爵); 6)八子,視千石,爵比中更(第十三等爵); 7)充依,視千石,爵比左更(第十二等爵); 8)七子,視八百石,爵比右庶長(zhǎng)(第十一等爵); 9)良人,視八百石,爵比左庶長(zhǎng)(第十等爵); 10)長(zhǎng)使,視六百石,爵比五大夫(第九等爵); 11)少使,視四百石,爵比公乘(第八等爵); 12)五官,視三百石; 13)順常,視二百石; 14)無(wú)涓、共和、娛靈、保林、良使、夜者,均視百石。 十四等之外,還有上家人子、中家人子,皆視斗食。除此以外,史籍中還曾出現(xiàn)過(guò)諸姬、長(zhǎng)御、材人、待詔掖庭、中宮史、學(xué)事史等名目。 太子妻稱妃,妾有良娣、孺人,妻妾共三級(jí);皇孫妻稱夫人,妾無(wú)位號(hào),皆稱家人子。 王莽時(shí)托古改制:和嬪、美御、和人三人,位視公,(注:即三夫人);嬪人九,視卿,(注:應(yīng)是九嬪);美人二十七,視大夫,(注:相當(dāng)二十七世婦);御人八十一,視元士,(注:八十一御妻也)。凡百二十人(不含后),與古制同。 東漢光武中興后,提倡儉樸,六宮稱號(hào)只剩下皇后、貴人,貴人金印紫綬,俸祿不過(guò)數(shù)十斛;又置美人、宮人、采女三等,無(wú)爵秩,只在歲時(shí)賞賜充給?;首臃馔酰獢?shù)原無(wú)限制,此時(shí)也定制,正妻稱妃,妾不得超過(guò)四十人。 三、魏晉時(shí)期的后妃制度 曹操為魏王時(shí),于王后以下定五等:夫人、昭儀、婕妤、容華、美人。魏文帝時(shí)增設(shè)貴嬪、淑媛、修容、順成、良人五等。明帝時(shí)又增淑妃、昭華、修儀三等,省除順成,這樣在皇后以下定制十二等級(jí): 1)夫人,位次皇后,爵無(wú)所視; 2)貴嬪,位次皇后,在夫人下,爵無(wú)所視; 3)淑妃,位視相國(guó),爵比諸侯王; 4)淑媛,位視御史大夫,爵比縣公; 5)昭儀,爵比縣侯; 6)昭華,爵比鄉(xiāng)侯; 7)修容,爵比亭侯; 8)修儀,爵比關(guān)內(nèi)侯; 9)婕妤,視中二千石; 10)容華,視真二千石; 11)美人,視比二千石; 12)良人,視千石。 晉武帝取漢魏之制,參用古法,始設(shè)三夫人、九嬪: 三夫人:貴嬪、夫人、貴人,位視三公; 九嬪:淑妃、淑媛、淑儀、修華、修容、修儀、婕妤、容華、充華,位視九卿。 九嬪以下還有美人、才人、中才人,爵視千石以下。 四、南北朝時(shí)期的后妃制度 南朝宋初,武帝劉裕因襲晉制,僅省去才人、中才人。孝武帝孝建三年(456年),省夫人,置貴妃,比相國(guó),并進(jìn)貴嬪比丞相,貴人比三司,是為三夫人;同時(shí)省修華、修容、修儀,置昭儀、昭華、昭容以代之,列于九嬪之內(nèi);又置中才人、充衣為散役。明帝泰始二年(466年),省淑妃、昭華、中才人、充衣,復(fù)置修華、修容、修儀、才人、良人;次年省貴人,置貴姬為三夫人之一,又置昭華,增淑容、承徽、列榮。并以淑媛、淑儀、淑容、昭華、昭儀、昭容、修華、修儀、修容為九嬪;婕妤、容華、充華、承徽、列榮為五職,位次九嬪;美人、才人、良人為散位。 齊武帝建元元年(479年),采用晉制,以貴嬪、夫人、貴人為三夫人,修華、修儀、修容、淑妃、淑媛、淑儀、婕妤、容華、充華為九嬪,美人、中才人、才人為散職。三年,太子宮置三內(nèi)官:良娣(比開國(guó)侯)、保林(比五等侯)、才人(比駙馬都尉)。 梁陳二朝與宋基本相近,梁武帝時(shí)定制:貴妃、貴嬪、貴姬為三夫人,淑媛、淑儀、淑容、昭華、昭儀、昭容、修儀、修華、修容為九嬪,婕妤、容華、充華、承徽、列榮為五職,美人、才人、良人為散位。太子?xùn)|宮有良娣、保林二職。陳沿襲梁之制不改。 北魏太祖道武帝時(shí)始立皇后,余妾或稱夫人,皆有品次。世祖太武帝增設(shè)左右昭儀及貴人、椒房、中式數(shù)等,后庭漸多。高祖孝文帝改定內(nèi)官:左右昭儀位視大司馬,三夫人視三公,三嬪視三卿,六嬪視六卿,世婦視中大夫,御女視元士。后置女職,以典內(nèi)事。內(nèi)司視尚書令、仆。作司、大監(jiān)、女侍中三官視二品。監(jiān),女尚書,美人,女史、女賢人、書史、書女、小書女五官,視三品。中才人、供人、中使女生、才人、恭使宮人視四品,春衣、女酒、女饗、女食、奚官女奴視五品。 北齊前幾帝所置內(nèi)職很少,齊武成帝好內(nèi),頒布河清新令:內(nèi)命婦依古制有三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御女。又準(zhǔn)漢制置有: 1)昭儀,有左右二人,比丞相; 2)三夫人:弘德、正德、崇德,比三公; 3)上嬪:光猷、昭訓(xùn)、隆徽,比三卿; 4)下嬪:宣徽、凝暉、宣明、順華、凝華、光訓(xùn),比六卿; 5)二十七世婦:正華、令側(cè)、修訓(xùn)、曜儀、明淑、芳華、敬婉、昭華、光正、昭寧、貞范、弘徽、和德、弘猷、茂光、明信、靜訓(xùn)、曜德、廣訓(xùn)、暉范、敬訓(xùn)、芳猷、婉華、明范、艷儀、暉則、敬信,比從三品; 6)八十一御女:穆光、茂德、貞懿、曜光、貞凝、光范、令儀、內(nèi)范、穆閨、婉德、明婉、艷婉、妙范、暉章、敬茂、靜肅、瓊章、穆華、慎儀、妙儀、明懿、崇明、麗則、婉儀、彭媛、修閑、修靜、弘慎、艷光、漪容、徽淑、秀儀、芳婉、貞慎、明艷、貞穆、修范、肅容、茂儀、英淑、弘艷、正信、凝婉、英范、懷順、修媛、良則、瑤章、訓(xùn)成、潤(rùn)儀、寧訓(xùn)、淑懿、柔則、穆儀、修禮、昭慎、貞媛、肅閨、敬順、柔華、昭順、敬寧、明訓(xùn)、弘儀、崇敬、修敬、承閑、昭容、麗儀、閑華、思柔、媛光、懷德、良媛、淑猗、茂范、良信、艷華、徽娥、肅儀、妙則,比正四品。 自外又置才人,采女,以為散號(hào)。齊后主立二后,昭儀以下數(shù)目皆加倍。又置左右娥英,比 左右丞相,降昭儀比二大夫。尋又置淑妃一人,比相國(guó)。 北周置有三夫人(后改三妃)、三弋(女字旁,下同)、六嬪、御媛、御婉等,各等詳細(xì)情形: 1)三夫人:貴妃、長(zhǎng)貴妃、德妃,位視三公,武帝建德二年(573年)改稱三妃; 2)三弋:?jiǎn)T額三人,位視三孤; 3)六嬪:?jiǎn)T額六人(其中之一稱昭化嬪),位視六卿; 4)御媛:位視大夫,其中上媛、中媛、下媛分別位視上大夫、中大夫、下大夫; 5)御婉:位視士,也分上中下三等,分別位視上士、中士、下士。 五、隋唐時(shí)期的后妃制度 隋開皇二年著內(nèi)官之式,略依《周禮》,省減其數(shù)。嬪三員,掌教四德,視正三品;世婦九員,掌賓客祭祀,視正五品;女御三十八員,掌女功絲枲,視正七品。又采漢、晉舊儀,置六尚、六司、六典,遞相統(tǒng)攝,以掌宮掖之政。一曰尚宮,掌導(dǎo)引皇后及閨閣稟賜。管司令三人,掌圖籍法式,糾察宣奏;典琮三人,掌琮璽器玩。二曰尚儀,掌禮儀教學(xué)。管司樂(lè)三人,掌音律之事;典贊三人,掌導(dǎo)引內(nèi)外命婦朝見。三曰尚服,掌服章寶藏。管司飾三人,掌簪珥花嚴(yán);典櫛三人,掌巾櫛膏沐。四曰尚食,掌進(jìn)膳先嘗。管司醫(yī)三人,掌方藥卜筮;典器三人,掌樽彝器皿。五曰尚寢,掌帷帳床褥。管司筵三人,掌鋪設(shè)灑掃;典執(zhí)三人,掌扇傘燈燭。六曰尚工,掌營(yíng)造百役。管司制三人,掌衣服裁縫;典會(huì)三人,掌財(cái)帛出入。六尚各三員視從九品,六司視勛品,六典視流外二品。獨(dú)孤皇后在世時(shí),懷嫉妒之心,虛嬪妾之位,不設(shè)三妃;自嬪以下,置六十員。加又抑損服章,降其品秩。至獨(dú)孤后死,始置貴人三員,增嬪至九員,世婦二十七員,御女八十一員。貴人等關(guān)掌宮闈之務(wù),六尚以下皆分泰焉。 隋煬帝參詳?shù)涔?,自制嘉名,著之于令?1)三夫人:貴妃、淑妃、德妃,品正第一; 2)九嬪:順儀、順容、順華、修儀、修容、修華、充儀、充容、充華,品正第二; 3)二十七世婦:婕妤一十二員,品正第三;美人、才人一十五員,品正第四; 4)八十一女御:寶林二十員,品正第五;御女二十四員,品正第六;采女三十七員,品正第七。 總共一百二十員,又有承衣刀人,皆趨侍左右,并無(wú)員數(shù),視六品以下。 唐高祖武德初年,于皇后下設(shè)有: 1)貴妃、淑妃、德妃、賢妃為夫人,秩正一品; 2)昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛為九嬪,秩正二品; 3)婕妤(秩正三品)、美人(秩正四品)、才人(秩正五品)各九人為二十七世婦; 4)寶林(秩正六品)、御女(秩正七品)、采女(秩正八品)各二十七人為八十一御妻。 唐高宗龍朔二年(662年)曾改制,設(shè)置有:贊德二人以代夫人,秩正一品;宣儀四人以代九嬪,秩正二品;承閨五人以代美人,秩正四品;承旨五人以代才人,秩正五品;衛(wèi)仙六人以代寶林,秩正六品;供奉八人以代御女,秩正七品;侍櫛二十人以代采女,秩正八品;添置侍巾二十人,秩正九品。咸亨二年(671年)復(fù)舊。 唐玄宗開元年間再次更定,于皇后之下立惠妃、麗妃、華妃,以為三夫人,正一品;又置淑儀、德儀、賢儀、順儀、婉儀、芳儀,以為六儀,正二品;美人四人,為正三品;才人七人,為正四品;尚宮、尚儀、尚服各二人,為正五品;自六品至九品,即諸司諸典職員品第而序之,后亦參用前號(hào)。 唐制太子之妾可設(shè):良娣二人,正三品;良媛六人,正五品;承徽十人,正六品;昭訓(xùn)十六人,正七品;奉儀二十四人,正九品。 六、宋金元明清各朝的后妃制度 宋與唐制大同小異,只有少許差別(如增置了貴儀、妃儀、婉儀等)。金制基本沿用唐制:元妃、貴妃、淑妃、德妃、賢妃,正一品。昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛曰九嬪,正二品。婕妤,正三品;美人,正四品;才人,正五品;各九員,曰二十七世婦。寶林,正六品;御女,正七品;采女,正八品;各二十七員,曰八十一御妻。按金格,貞佑后之制,貴妃下有真妃,淑妃下有麗妃、柔妃,而無(wú)德妃、賢妃。九嬪同。婕妤下有麗人、才人為正三品。順儀、淑華、淑儀為正四品。尚宮夫人,尚宮左夫人、尚宮右夫人、宮正夫人、寶華夫人、尚儀夫人、尚服夫人、尚寢夫人、欽圣夫人、資明夫人為正五品。尚儀御侍、尚服御侍、尚寢御侍、尚正御侍、寶符宸侍、奉恩令人、奉光令人、奉徽令人、奉美令人為正六品,司正御侍、寶符御侍、司儀御侍、司符御侍,司寢御侍、司飾御侍、司設(shè)御侍、司衣御侍、司膳御侍、司藥御侍、仙韶使、光訓(xùn)良侍、明訓(xùn)良侍、遵訓(xùn)良侍、從訓(xùn)良侍為正七品。典儀御侍、典膳御侍、典寢御侍、典飾御侍、典設(shè)御侍、典衣御侍、典藥御侍、仙韶副使、承和良侍、承惠良侍、承宜良侍為正八品。掌儀御侍、掌服御侍、掌寢御侍、掌飾御侍、掌設(shè)御侍、掌衣御侍、掌膳御侍、掌藥御侍、仙韶掌音、祗肅良侍、祗敬良侍、祗愿良侍為正九品。 金海陵王當(dāng)政時(shí),妃子多達(dá)十二員:元妃、姝妃、惠妃、貴妃、賢妃、宸妃、麗妃、淑妃、德妃、昭妃、溫妃、柔妃。 明太祖洪武五年,立六局一司。局曰尚宮、尚儀、尚服、尚食、尚寢、尚功,司曰宮正,秩皆正六品。每局領(lǐng)四司,其屬二十有四,而尚宮總行六局之事。官七十五人,女史十八人,視唐減百四十余人。諸妃位號(hào)除貴妃外,亦惟取賢、淑、莊、敬、惠、順、康、寧為稱,閨房雍肅,旨寓深遠(yuǎn)。后妃以下,雜置宮嬪,而間以婕妤、昭儀、貴人、美人等名號(hào)。嘉靖十年(1531年)仿古禮冊(cè)立九嬪:德嬪、賢嬪、莊嬪、麗嬪、惠嬪、安嬪、和嬪、僖嬪、康嬪,位在妃下。憲宗時(shí)封萬(wàn)貴妃加“皇”字為皇貴妃,以后漸成定制。 清太祖初起時(shí),宮闈未有位號(hào),俗稱妃為“福晉”。崇德改元,五宮并建,位號(hào)既明。順治十五年,采禮官之議:乾清宮設(shè)夫人一,淑儀一,婉侍六,柔婉、芳婉皆三十;慈寧宮設(shè)貞容一、慎容二,勤侍無(wú)定數(shù);又置女官。循明六局一司之制,議定而未行??滴跻院螅渲拼髠??;屎缶又袑m;皇貴妃一,貴妃二,妃四,嬪六,貴人、常在、答應(yīng)無(wú)定數(shù),分居?xùn)|、西十二宮。東六宮為景仁、承乾、鍾粹、延禧、永和、景陽(yáng)宮,西六宮為永壽、翊坤、儲(chǔ)秀、啟祥、長(zhǎng)春、咸福宮。諸宮皆有宮女子供使令。每三歲選八旗秀女,戶部主之;每歲選內(nèi)務(wù)府屬旗秀女,內(nèi)務(wù)府主之。秀女入宮,妃、嬪、貴人惟上命。選宮女子,貴人以上,得選世家女;貴人以下,但選拜唐阿以下女。宮女子侍上,自常在、答應(yīng)漸進(jìn)至妃、嬪,后妃諸姑、姊妹不赴選。帝祖母曰“太皇太后”,母曰“皇太后”,居慈寧、壽康、寧壽諸宮。先朝妃、嬪稱太妃、太嬪,隨皇太后同居,與嗣皇帝,年皆逾五十,乃始得相見。
不同朝代古代皇帝的妻妾稱呼等級(jí)也有所不同,具體如下:1、周朝周朝時(shí)期,天子稱王,正妻稱后。王有一后,三夫人,九嬪,二十七世婦,八十一御女。2、秦朝秦始皇統(tǒng)一天下,始建皇帝皇后稱號(hào)。嫡(妻)曰皇后。妾皆稱夫人。3、西漢西漢初期,沿襲了秦時(shí)的母后稱號(hào)。又設(shè)置了美人、良人、八子、七子、長(zhǎng)使、少使等妃嬪的稱號(hào)。漢武帝時(shí)增加了婕妤、娙娥、傛華、充依。至漢元帝又新置了昭儀。妃嬪等級(jí)擴(kuò)充到十四等。且各有爵位。4、王莽新朝王莽新朝時(shí)期,追求復(fù)古,種種名目層出不窮。其罷漢朝妃嬪稱號(hào),模仿先秦時(shí)期,自創(chuàng)了和、嬪、美、御四等稱號(hào)。和三人,嬪九人,美二十七人,御八十一人。5、東漢東漢光武帝建國(guó),去繁為簡(jiǎn),妃嬪稱號(hào)共有四等:貴人、美人、宮人、采女。6、 三國(guó)(1)魏曹操為魏王時(shí),王后之下的妃嬪稱號(hào)有五等:夫人、昭儀、倢伃、容華、美人。文帝曹丕增加了貴嬪、淑媛、修容、順成、良人五等。明帝曹睿增淑妃、昭華、修儀三等,廢除順成稱號(hào)。(2)吳蜀蜀有貴人、昭儀,吳有夫人、美人,其余不詳。7、 兩晉兩晉時(shí)期的妃嬪等級(jí)由晉武帝司馬炎依據(jù)漢魏制度,稍加修改而成。設(shè)三夫人:貴嬪、夫人、貴人。位視三公。九嬪:淑妃、淑媛、淑儀、修華、修容、修儀、婕妤、容華、充華。位視九卿。其余還有:美人、才人、中才人。爵視千石以下。8、 南北朝妃嬪等級(jí)為:三夫人:貴妃、貴嬪、貴姬。九嬪:淑媛、淑儀、淑容、昭華、昭儀、昭容、修華、修儀、修容。次于九嬪的稱號(hào):婕妤、容華、充華、承徽、列榮。散役:美人、才人、良人。9、隋嬪三員。世婦九員。女御三十八員。又設(shè)置六尚、六司、六典,10、 唐唐建國(guó)之初,參照隋朝舊制:夫人:貴妃、淑妃、德妃、賢妃。正一品。九嬪:昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛。正二品。婕妤九人,正三品。美人九人,正四品。才人九人,正五品。寶林二十七人,正六品。御女二十七人,正七品。采女二十七人,正八品。還有六尚各司,分管宮內(nèi)車馬服飾。11、 金金建國(guó)初,妃嬪皆無(wú)位號(hào)。金熙宗時(shí)開始有貴妃、賢妃、德妃的稱號(hào)。金世宗時(shí)妃嬪品級(jí):諸妃視正一品,比三夫人。以下九嬪、婕妤、美人等皆與唐初相同。12、 明諸妃稱號(hào)為:賢、淑、莊、敬、惠、順、康、寧。也有貴妃,位在諸妃之上。明朝中后期還出現(xiàn)了妃嬪中最高的等級(jí)——皇貴妃。13、清皇后,居中宮?;寿F妃,一名。貴妃,二名。妃,四名。嬪,六名。貴人、常在、答應(yīng),人數(shù)不定。諸嬪妃各分居?xùn)|、西十二宮。參考資料來(lái)源:搜狗百科-古代嬪妃等級(jí)
不同的朝代是不一樣的,你要的是哪個(gè)朝代的。 致地說(shuō),夏殷以前,中國(guó)后妃制度比較簡(jiǎn)略,文字記述也很模糊,大率將天子的配偶統(tǒng)稱為妃。如皇帝有四妃;帝嚳有四妃。正嫡叫元妃,其他的稱為次妃。 周代天子開始立后,正嫡便叫王后。 《周禮》規(guī)定:天子立一后,三夫人(正一品),九嬪(正二品),二十七世婦(正三品至五品),八十一御妻(正六品至八品)。共121人 五者相參,以定尊卑。與外朝六宮、三公、九卿、二十七大夫、八十一元士相對(duì)應(yīng)。六宮即前一宮,后五宮。后五宮指后一宮;三夫人一宮;九嬪一宮;二十七世婦一宮;八十一御妻一宮。后正位宮闈,體同天王;夫人坐論婦禮;九嬪掌教四德;世婦主知喪祭賓客;女御序王燕寢。 秦王贏政兼并六國(guó),統(tǒng)一天下,自稱為皇帝,其正嫡便叫皇后。 漢帝國(guó)后妃制度繼承秦制,并明確規(guī)定皇帝的祖母稱太皇太后,母親稱皇太后,中國(guó)后妃制度的母后稱號(hào)就此確定,歷代相沿。 嬪御制度漢代時(shí)確立,漢代后宮制歷漢初四帝,以后漢武帝、漢元帝的訂立、增益。嬪御名號(hào)分為十四等:昭儀、婕妤、 娥、容華、美人、八子、充依、七子、良人、長(zhǎng)使、少使、五官、順常、無(wú)涓,無(wú)涓這一等還包括共和、娛靈、保材、良使、夜者。 西漢初年帝王的正配叫皇后,其余嬪御名號(hào)有夫人、美人、良人、八子、七子、長(zhǎng)使、少使。 武帝時(shí)又加婕妤、 娥、容華、充依。 元帝時(shí)加昭儀,又有五官、順常、無(wú)涓、共和、娛靈、保林、良使等。 東漢的后宮人數(shù)沒有什么減少,但鑒于西漢外戚權(quán)重,改革后宮,嬪御名號(hào)只設(shè)四等。東漢光武帝并省前制,皇后之外,只立貴人、美人、彩女。后又加宮人、凡嬪妃四等。(后宮只立皇后、貴人。貴人金印紫綬依舊,但奉祿不過(guò)是數(shù)十斛粟。又設(shè)美人、宮人、采女三等,但卻沒有爵秩,只是賞賜充給而已。) 曹魏時(shí)出于文學(xué)的浪漫和對(duì)雅號(hào)的喜好,嬪妃分成12等:貴嬪、夫人、淑妃、淑媛、昭儀、昭華、修容、修儀、婕妤、容華、美人、良人。 魏太祖建國(guó),皇后之下分后妃五等:夫人、昭儀、婕妤、容華、美人。 文帝增五等:貴嬪、淑媛、修容、順成、良人。 明帝增淑妃、昭華、修儀三等。除順成。 太和時(shí),明帝詔復(fù)夫人之制,位在淑妃之上,夫人以下爵凡12等;貴嬪,夫人位次皇后,爵無(wú)所視;淑妃位同相國(guó),爵比諸侯王;淑媛位同御史大夫,爵比縣令;昭儀比縣侯;昭華比鄉(xiāng)侯;修容比亭侯;修儀比關(guān)內(nèi)侯;婕妤視中二千石;容華視真二千石;美人視比二千石;良人視千石。 晉設(shè)三夫人:貴嬪、夫人、貴人;九嬪:淑妃、淑媛、淑儀、修華、修容、修儀、婕妤、容華、充華。另有美人、才人、中才人。 北朝承魏晉制度,略有增損?!暗牢渥纷鹱驽?,皆從帝謚為皇后。始立中宮。余皆或稱夫人,多少無(wú)限,然皆有品次。太武稍增左右昭儀及貴人、淑房等。后庭漸多矣。又魏故事,將立皇后,必令乎鑄金人,以成者為吉,又則不得古也?!?北魏孝文帝改定內(nèi)宮: 左右昭儀視大司馬,三夫人視三公,三嬪視三卿,六嬪視六卿,世婦視中大夫,御女視元士。后來(lái)又置女職,以典內(nèi)事: 內(nèi)司視尚書令、仆;作司、太監(jiān)、女侍中三宮視二品;監(jiān)、女尚書、美人、女史、女賢人、女書史、書女、小書女五宮視三品;中才人、供人、中使、女生才人、恭使宮人視四品;表衣、女酒、女饗、女食、奚官女奴視五品。 南朝宋在晉制上有增有刪,至宋明帝時(shí)規(guī)定:以貴嬪、貴妃、貴姬為三夫人;以淑媛、淑儀、淑容、昭華、昭儀、昭容、修華、修儀、修容為九嬪;以婕妤、容華、充華、承微、列榮為五職;另設(shè)散役包括美人、才人、良人。 南朝齊高帝建元元年,有司奏置貴嬪、夫人、貴人為三夫人;修華、修儀、修容、淑妃、淑媛、淑儀、婕妤、容華、充華為九嬪;美人、中才人、才人為散職。三年,太子宮置內(nèi)職,良綈比開國(guó)侯;保林比五等侯;才人比駙馬都尉。 南朝梁、陳以貴妃、貴嬪、貴姬為三夫人;淑媛、淑儀、淑容、昭華、昭儀、昭容、修華、修儀、修容為九嬪;婕妤、容華、充華、承微、列榮為五職;美人、才人、良人為三職。 北周宣帝自稱為天元皇帝,皇太后便被尊為天元皇太后,又設(shè)正陽(yáng)宮皇后、天皇太后、天皇后、天右皇后、天左皇后,后宮制度至此全亂了。 二年二月,改制詔為天制,敕為天敕。頌令: 尊天元皇后為天無(wú)皇太后,天皇太后李氏為天元圣皇太后,天元皇后楊氏為天元大皇后,天皇后朱氏為天大皇后,天右皇后元氏為天右大皇后,天左皇后陳氏為天左大皇后,正陽(yáng)宮皇后稱皇后。 隋文帝楊堅(jiān)得天下后,鑒于前朝的積弊,一一加以革新。后宮中也一改舊制,只設(shè)皇后正位宮闈。開皇二年,吩咐依照《周禮》著內(nèi)官程式,省減后宮人數(shù),規(guī)定嬪3人,掌教四德,視正三品;世婦9人,負(fù)責(zé)賓客祭祀,視正五品;女御38人,主管女工絲臺(tái),視正七品。 隋煬帝時(shí),后妃、嬪沒有專職,“唯端容麗飾,陪從燕游而已?!睙圩硇拇耸?,自制嘉名,以貴妃、淑妃、德妃為三夫人,呂第一;順儀、順容、順華、修儀、修容、修華、充儀、充容、充華為九嬪,品第二;婕妤12人,品第三。美人、才人15人,品第四。為二十七世婦;寶林24人,品第五。御女24人,品第六。采女37人,品第七。為御妻??傆?jì)120人。另有承衣刀人等,“皆趨侍左右,并無(wú)員數(shù),視六品以下?!?唐代皇后以下,設(shè)四夫人:貴妃、淑妃、德妃、賢妃;九嬪:昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛;二十六世婦:婕妤、美人、才人各9人;八十一御妻:寶林、御女、采女各26人。 唐開元時(shí)期,以皇后以下設(shè)四夫人不合舊制,“乃置惠、麗、華三妃,六儀,四美人,七才人,而尚宮、尚儀、尚服各二?!?兩宋嬪御的名號(hào)沒有準(zhǔn)則,比較紛紜雜亂。大致地說(shuō),初入宮時(shí),女子的名號(hào)有:侍御、紅霞帔。再進(jìn)一步,封君,封夫人。南宋改君為夫人。君和夫人在人數(shù)和郡名上沒有一定。夫人以后,再進(jìn)便是才人、美人、婕妤,然后進(jìn)為昭儀、昭容、修媛、修儀、修容、充媛、婉容、婉儀、順容、貴儀等。再進(jìn)為妃一級(jí):貴妃、賢妃、德妃、淑妃、宸妃。宋后宮的顯著特色是無(wú)定位,由初級(jí)開始,隨寵遇增長(zhǎng),不斷晉級(jí)。 遼代皇后之下,有元妃、德妃、文妃、惠妃,各妃這間沒有什么等級(jí)差別。元代除了皇后和各妃這兩個(gè)稱謂,后宮中再?zèng)]有別的名號(hào)。金代則復(fù)雜和完善一些。 金是女真人建立的王朝。金代明確規(guī)定,選后不取自庶族。金創(chuàng)國(guó)之初,后宮嬪妃沒有名號(hào)。到金熙宗時(shí),始有貴妃、賢妃、德妃之稱。海陵王執(zhí)政時(shí),后宮寢多,寵妃有十二位:元妃、姝妃、惠妃、貴妃、賢妃、宸妃、麗妃、淑妃、德妃、昭妃、溫妃、柔妃。金世宗天定年間,后宮簡(jiǎn)少。金章宗明昌時(shí)期,后宮規(guī)制大備。 金代后宮仿照漢制立了一套嬪御制度,明文確定: 皇后下設(shè)貴妃、賢妃、德妃三妃,正一品,同漢三夫人; 昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛,正二品,同漢九嬪; 婕妤9人,正三品;美人9人,正四品;才人9人,正五品;同漢二十七世婦; 寶林27人,正六品;御女27人,正七品;采女27人,正八品,同漢八十一御妻。 另有尚宮、尚儀、尚服、尚食、尚寢、尚功都不得是后宮內(nèi)官。 元朝是蒙古族建立的朝代,元后宮除了正皇后以外,不有所謂的第二皇后、第三皇后,只要皇上高興,設(shè)多少皇后都行。 明代的后宮宮女很多。宮女被皇帝御幸以后,便獲得妃的名號(hào),進(jìn)入了皇帝嬪妃的行列。但明代后宮除了皇后的稱謂,只有妃這一級(jí),沒有嬪。妃有貴妃、淑妃、寧妃、賢妃、恭妃、宸妃、康妃、莊妃、裕妃,貴妃在妃這一級(jí)中地位最高。 清代宮廷的后妃制度是在清入關(guān)以后坐鎮(zhèn)北京的第二位皇帝康熙皇帝玄燁確定的: 尊皇帝的祖母為太皇太后;母親為皇太后;太皇太后、皇太后住慈寧宮,太妃、太嬪隨住; 皇后坐鎮(zhèn)中宮,主持后宮事務(wù); 皇后下設(shè)皇貴妃一人、貴妃二人、妃四人、嬪六人,分住東西六宮; 嬪以下設(shè)貴人、常在、答應(yīng),無(wú)定數(shù),隨皇貴妃分住東西六宮。 清后宮制度規(guī)定,皇帝大婚之前,選八位比皇帝大的宮女,供皇帝進(jìn)御,即獻(xiàn)身皇帝。八位宮女都有名分,授以宮中四個(gè)女官的職銜:司賬、司寢、司儀、司門。
妃,嬪,瓔,嬙。從高到低!
不同的時(shí)代有不同的稱呼比如春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)有妃嬪媵嬙,西漢么有皇后、夫人、美人、姬三國(guó)時(shí)期曹操成為魏王之后,改了后宮的等級(jí)——王后,夫人,昭儀,婕妤,容華,美人。魏文帝曹丕又增加了貴嬪,淑媛,修容,順成,良人。魏明帝曹睿增了淑妃,昭華,修儀,廢了順成。等級(jí)從高到低——皇后,貴嬪或夫人,淑妃,淑媛,昭儀,昭華,修容,修儀,婕妤,容華,美人,良人。

6,草書百韻歌內(nèi)容是什么

《草書百韻歌》內(nèi)容主要是草書的歌訣。《草訣百韻歌》是中國(guó)古代一本重要的草書歌訣,學(xué)草書的重要門徑?!恫輹夙嵏琛芬愿柙E形式,幫助記憶草書的結(jié)構(gòu),《草書百韻歌》可能始於宋代,祖本今已不可尋。但從南宋陳元靚所編的《事林廣記》續(xù)集卷第五文藝類《草訣書法》中所錄,采真子的引文,可知至少在北宋皇祐年中,《草訣百韻歌》已經(jīng)盛行。擴(kuò)展資料《草訣百韻歌》的主要版本:《草訣百韻歌》的祖本今已不知其內(nèi)容,但最有名的是北宋署名「采真子」者,他即曾就當(dāng)時(shí)在市面上流傳「一百二十韻,凡四百一十字」的「草書訣」加以裁損,而成「一百韻」的草書歌訣,然其書現(xiàn)已不傳。現(xiàn)所見最早的草訣刊本則為元刻《草書百韻訣》,此書共76韻760字,但刻工并不精,掃版亦欠細(xì)微,殘斷和墨污處亦在所多見,香港《書譜》雜志,第21期至29期,曾載有硯父的箋注。
◎草訣百韻歌 宋·佚名(760字)  草圣最為難,龍蛇竟筆端。毫厘雖欲辨,體勢(shì)更須完。有點(diǎn)方為水,空挑卻是言?! ∩w頭無(wú)左畔,之趬缺東邊。長(zhǎng)短分知去,微茫視每安。步觀牛引足,羞見羊踏田。  六手宜為稟,七紅即是袁。十朱知奉己,三口代言宣。左阜貝丁反,右刀寸點(diǎn)彎?! ≡铑^不異,歸浸體同觀。孤殆通相似,矛柔總一般。采夆身近取,熙照眼前看?! ∷蓟蒴~如畫,禾乎手似年。既防吉作古,更慎達(dá)為連。寧乃繁于叔,侯兮不減詹?! z稱將屬倚,某棗借來(lái)旋。慰賦真難別,朔邦豈易參。之加心上惡,兆戴免頭黽。  點(diǎn)急堪成彗,勾于認(rèn)是卑。鄉(xiāng)卿隨口得,愛鑿與奎全。玉出頭為武,干銜點(diǎn)是丹。  蹄號(hào)應(yīng)有法,云虐豈無(wú)傳。盜意腳同適,熊弦身似然。矣其頭少變,兵共足雙聯(lián)。  莫寫包為守,勿書綠是緣。漫將繩當(dāng)臘,休認(rèn)寡為寬。即腳猶如恐,還身附近遷?! 『杖萦邢?,憲害審相牽。滿外仍知備,醫(yī)初尚類堅(jiān)。直須明謹(jǐn)解,亦合別荊前?! ☆嬒蚋昱J迹u須下子先。撇之非是乏,勾木可成村。蕭鼠頭先辨,寅賓腹里推。  莫教凡作愿,勿使雍為離。醉碎方行處,麗琴初起時(shí)。栽裁當(dāng)自記,友發(fā)更須知。  忽訝劉如對(duì),從來(lái)缶似垂。含貪真不偶,退邑尚參差。減滅何曾誤,黨堂未易追?! 垡斯缗c可,齒記止加司。右邑月何異,左方才亦為。舉身為乙未,登體用北之?! ÷纷笱匀缃?,時(shí)邊寸莫違。草勾添反慶,乙九貼人飛。惟末分憂夏,就中識(shí)弟夷。  皋華腳預(yù)施,流染卻相依?;蚪溥仍O(shè),頂上哀衾別。睿虞元仿佛,拒捉自依稀。  不道樹多枝,胸中器谷非。止知民倚氏,起旁合用短。慮逼都來(lái)近,論臨勿妄窺?! ↓S齊曾不較,遣上也同迷。欲識(shí)高齊馬,須知兕既兒。寺專無(wú)失錯(cuò),巢筆在思維。  丈畔微彎使,孫邊不緒絲。常收無(wú)用直,密上不須蓋。才畔詳箋牒,水元看永泉?! 〖硗瑬|且異,府象辱還偏。才傍于成卉,勾盤柬作闌。女懷丹是母,叟棄點(diǎn)成皮?! ∪糁^涉同淺,須教賤作師。黿鼉罨一類,茶菊榮同親。非作渾如化,功勞總?cè)羯??! ∈疽掠纫谆?,奄宅似相鄰。道器吳難測(cè),竟充克有倫。市于增一點(diǎn),倉(cāng)欲可同人?! ?shù)叚情何密,曰甘勢(shì)則勻。固雖防夢(mèng)簡(jiǎn),自合定浮淳。添一車牛幸,點(diǎn)三上下心?! 「念^聊近體,曹甚不同根。舊說(shuō)唐同雁,嘗思孝似存。掃搊休得混,彭赴可相侵?! ∈览掀嗌?,謝衡正淺深。酒花分水草,技放別支文??蓯劢监徆酥R友湛?! ∫獾叫雾毸?,體完神亦全,斯能透肝腑,落筆自通玄。http://baike.baidu.com/view/1683498.htm?fr=ala0_1
是王羲之的作品,
王羲之《草訣歌》手書草圣最為難,龍蛇競(jìng)筆端。毫厘雖欲辨,體勢(shì)更須完。有點(diǎn)方為水,空挑卻是言。寶蓋無(wú)左畔,走之闕東邊。長(zhǎng)短分知去,微茫視每安。六手宜為稟,七紅即是袁。十朱知奉已,三口代言宣。左阜貝丁反,右刀寸點(diǎn)彎。曾差頭不異,歸浸體同觀。孤殆通相似,矛柔總一般。鄉(xiāng)卿隨口得,愛鑿與奎聯(lián)。詹侯熙照識(shí),繩蠟達(dá)連看。稱攝將屬倚,某棗借來(lái)旋。慰賦真難別,朔邦豈易參。常收無(wú)用直,密上不須蓋。才畔詳牋牒,水元看永泉。柬同東且異,府象辱還偏。禾手乎年似,廊廟與綠緣。即腳猶如恐,醫(yī)初尚類堅(jiān)。全皇同自異,容客更紛然。顙向戈牛始,雞須下子先。撇之非是乏,勾木可成村。蕭鼠頭先辨,寅賓腹里推。之加心上惡,兆戴免頭龜。尉與才須見,烏同鳥更疑。壽宜圭與可,齒記止加司。右邑月何異,左方才亦為。舉身為乙未,登體用北之。路左言如借,時(shí)邊寸莫違。草勾添反慶,乙九貼人飛。惟末分憂夏,就中識(shí)弟夷。里力斯成曼,圭心可是春。膝滕中委曲,次以兩分明。叔芹元仿佛,拒捉自依稀。頂上哀衾別,胸中器谷分。慮逼都來(lái)近,論臨勿妄窺。欲識(shí)高齊馬,須知兕既兒。虞虛悉迷遣,巢筆樹掛枝。丈畔微彎使,孫邊不緒絲。莫教凡勿作,勿使雍為離。醉碎方行處,麗琴初起時(shí)。栽裁當(dāng)自記,友發(fā)更須知。忽訝劉如對(duì),從來(lái)缶似垂。含貪真不偶,退邑尚參差。減滅何曾誤,黨堂未易追。女懷丹是母,叟棄點(diǎn)成皮。若謂涉同淺,須教賤作師。黿鼉晁一類,茶菊榮更論。非作渾如化,功勞總?cè)羯?。示衣尤可惑,奄宅建相臨。道吳谷難測(cè),竟充克有倫。市於增一點(diǎn),倉(cāng)欲可同人。數(shù)段情可密,曰甘勢(shì)則勻。固雖防夢(mèng)簡(jiǎn),自合定浮淳。添一車牛幸,點(diǎn)三上下心。余參全不別,巽哄豈曾分。奪舊元無(wú)異,贏嬴自有因。而由問(wèn)上點(diǎn),早得幸頭門。恥死休相犯,貊朝喜共臨。鹿頭真戴草,狐足乃疑心。勿使微成漸,奚容悶作昆。作南觀兩甫,求鼎見棘林。休助一居下,棄奔七尚尊。采逢身近取,熊結(jié)足下尋。隸頭真似擊,帛下即如禽。溝渫皆從戈,紙箋并用巾。懼懷容易失,會(huì)念等閑并。近息追微異,喬商橘不群??铑l終別白,所取豈容昏。戚或威相等,馭敦殷可親。臺(tái)名依召立,敝類逐嚴(yán)分。鄒歇歌難見,成幾賊易聞。傅傳相競(jìng)點(diǎn),留辯首從心。昌曲終如魯,食良莫若吞。改頭聊近體,曹甚不同根。止知民倚氏,嘗思學(xué)似存。掃謅休得混,彭赴可相侵。世老偏多少,謝衡正淺深。合識(shí)哉歲似,自別號(hào)蹄真。酒花分水草,技放認(rèn)支文??蓯劢监徯В酥R友湛。意到形須似,體完神亦全。斯能透肝腑,落筆自通玄草訣歌解釋【注解】解釋一1.草圣最為難,龍蛇競(jìng)筆端。亳厘雖欲辨,體勢(shì)更須完。第一句是說(shuō)寫草書難,要寫好草書更難。第二句是講草書的形態(tài)。草書以最具韻味的抽象形式來(lái)體現(xiàn)書法之最生動(dòng)的意象和最高的境界。其猶如“龍?zhí)扉T、虎臥鳳闕、驚蛇入草”的生動(dòng)姿態(tài)都在草書人的筆端強(qiáng)勁地表現(xiàn)出來(lái)。第三句說(shuō)的是寫草字要有法度,所謂“差之毫厘,失之千里”,毫厘之差就成了不同的字,筆劃的長(zhǎng)短也可以改變一個(gè)字,但這些都有它的判別方法。而更重要的是第四句,即草書寫得好壞在于其體勢(shì)要圓滿,也就是我們常說(shuō)的氣勢(shì),氣勢(shì)不好就是筆法再好也不是好作品。2.有點(diǎn)方為水,空挑卻是言:以有點(diǎn)或無(wú)點(diǎn)來(lái)區(qū)分三點(diǎn)水旁和言字旁,其實(shí)也不一定,看本頁(yè)的須字即可知。3.綿頭無(wú)左畔,辵遶闕東邊:寶蓋頭音綿,寫時(shí)不必寫左邊那一點(diǎn);辵音chuò,遶同繞,寫走之底時(shí),只要在左邊豎下右繞即可;建字底(廴)也同此處理。解釋二1.長(zhǎng)短分知去,微茫視每安:知和去兩個(gè)字很相似,其區(qū)別主要在于最后一畫的長(zhǎng)短;每和安兩個(gè)字只有微小差別,要注意區(qū)分。2.步觀牛引足,羞見羊踏田: “步”字是先寫牛,至末筆轉(zhuǎn)鋒左下撇出即成;而“羞”字很像是羊字下連筆寫田字而成。3.六手宜為稟,七紅即是袁:說(shuō)是上寫“六”,連筆下寫“手”就成了“稟”字;上“七”下“紅”就成了“袁”字。4.十朱知奉己,三口代言宣: “奉”字的寫法:上寫十,下寫朱,十的第二筆和朱的第一筆連寫;上寫三,下連筆寫口就成為“言”字,“代言宣”:代替言字宣布自己的存在。5.左阜貝丁反,右刀寸點(diǎn)彎:是說(shuō)左邊的耳旁和貝旁好像反寫的丁字; 在右邊的刀旁和寸旁的寫法:上為一點(diǎn),下為橫折鉤。解釋三1.曾差頭不異,歸浸體同觀:“曾”和“差”字的起首部寫法相近似; “歸”(歸)和“浸”兩個(gè)字右半部寫法相同。2.孤殆通相似,矛柔總一般:“孤”和“殆”兩個(gè)字很相似,左旁相似右旁有差別; “矛”和“柔”總體上看很相像。3.采夆身近取,熙照眼前看:“夆”音逢。“采”和“夆”兩個(gè)字的形體幾乎一樣,即所謂“身近取”;熙”和“照”兩個(gè)字的上部很像“眼”字,好好看看有何不同?要注意區(qū)別啊。4.思惠魚如畫,禾乎手似年:“思”、“惠”、“魚”有和“畫”(畫)字相同部分,可要注意區(qū)別; “禾”、“乎”、“手”也與“年”字十分相似,須仔細(xì)辯別。5.既防吉作古,更慎達(dá)為連:不要把“吉”字寫成“古”字; 寫“達(dá)(達(dá))”更要慎重, 別寫成了“連(連)”字。解釋四1.寧乃繁于叔,侯兮不減詹:“寧”字“叔”字差不多,只是寫“寧”字第一筆要多一個(gè)右鉤,似乎繁了一點(diǎn);寫“侯”字不比“詹”字簡(jiǎn)單,只是一筆成而已。2.?dāng)z稱將屬倚,某棗借來(lái)旋:“稱(稱)”、“攝”兩字,左旁有差別,右邊都“倚靠”在屬字上(其實(shí)是屬字的下半部);“某”和“棗”字借“來(lái)”字轉(zhuǎn)變(旋)而成。3.慰賦真難別,朔邦豈易參:“慰”、“賦”兩個(gè)字真難區(qū)別(但細(xì)看還是差別的);“朔”和“邦”字幾乎一樣,能參得透嗎?4.之加心上惡,兆戴免頭龜:“之”字下加“心”就成了“惡”字;兆字“戴上”免字的上半部就成了“龜(龜)”字。5.點(diǎn)急堪成隱,勹于認(rèn)是卑:“急”字頭上加一點(diǎn),可以成為“隱”字;上一橫勾下加“于”就成了“卑”字。解釋五:1.壽宜圭與可,齒記止加司:“壽”字的一種寫法:上寫“圭”字,連筆寫“可”字的下半部(注意此處的草書“與”字并不規(guī)范);記住“齒”字的寫法是上為“止”,下為“司”。2.右邑月何異,左方才亦為:右耳旁的寫法和“月”的寫法有什么差別?(注意帖中草書邑是邑字而不是右耳旁的寫法,可參看上頁(yè)朔、邦二字)左“方”旁可用“才(實(shí)為提手旁)”字代替(但注意:有的字則不可,如“施”字,如用“才”則成了“拖”字! )。3.舉身為乙未,登體用北之:“舉”字可寫成“乙”下加“未”;“登”字則用上“北”下“之”組成。4.路左言如借,時(shí)邊寸莫違:“路”字的“足”旁很像是借用了“言”旁;“時(shí)”字的右旁是“寸”字,別弄錯(cuò)了。5.草勾添反慶,乙九貼人飛:“慶”字的寫法:從上至下“艸”→橫勾→“反”; “乙”字下連寫“九”,然后在“九”字的末筆上寫“人”即成“飛(飛)”字。解釋六1.惟末分憂夏,就中識(shí)弟夷:區(qū)分“夏”與“憂”:在“夏”的底部加“一”,就成“憂”(憂)字;“弟”和“夷”兩字的差別在中部。2.齋齊曾不較,流染卻相依:“齋(齋)”“齊(齊)”兩個(gè)草書字原來(lái)就通用,寫法略有不同;“流”和“染”有點(diǎn)“形影相依”,寫時(shí)要注意區(qū)別。3.或戒戈先設(shè),皋華腳預(yù)施:寫“或”和“戒”字要先寫“戈”,但準(zhǔn)確的說(shuō),是先寫“戈”字的橫和斜勾;寫“皋”和“華(華)”字時(shí),頭寫好后,接著寫中間豎畫一直到腳,然后才寫中部。4.睿虞元彷佛,拒捉自依稀: “?!焙汀坝荨庇悬c(diǎn)類似;“拒”和“捉”字差一點(diǎn)就完全一樣了。5.頂上哀衾別,胷中器谷非:“哀”和“衾”的差別就在頭部;“器”和“谷”字差別在中部。解釋七1.叅參全不別,閧巽豈曾分:“叅”和“參”兩字原本就沒有差別(還是有差別的);“閧”和“巽”有什么區(qū)分(其實(shí)區(qū)別在頭尾)?2.奪舊元無(wú)異,嬴羸自有因:“奪”(奪)和“舊”(舊)字的頭部沒有差異(注意下面的“身子”可不一樣了);“嬴”和“羸”字自有其區(qū)別之處:就在于下部(下部中間的“女”和“羊”)。3.勢(shì)頭宗掣系,章體效平辛:“勢(shì)”的頭部宗法“掣”“系(系)”的寫法; “章”的下部可與“平”和“辛”比較(其微細(xì)的區(qū)別)。4.欲戒哉依歳,寜容拳近秦:要注意別把“哉”寫成“歲(歳)”字;也別把 “拳”和“秦”的寫法相混淆了。5.邪聽行復(fù)止,郎斷屈仍伸:“邪”和“聽(聴)”也十分相似,但其右旁一動(dòng)一靜還是有區(qū)別的;指的是“郎”的右旁應(yīng)屈,而“斷”右旁要伸,因?yàn)槠渥笈浴皵唷钡南虏亢汀袄伞笨蓪懗梢粯樱蕴貏e要注意右旁的寫法。解釋八1.田月土成野,七九了收聲:“田”、“月”、“土”組志“野”字;從上至下“七”、“九”、“了”三字一氣呵成“聲(聲)”字。2.最迫艱難嘆,尤疑亊予爭(zhēng):“艱”、“難”、“嘆”三字的左旁都一樣,要記住右旁的差別;“事”、“予”、“爭(zhēng)”三字看似相同,讓人迷惑。3.葛尊草上得,廊廟月邉生:“葛”、“尊”字都寫成“艸”頭,只下部有微妙差別;“廊”、“廟(廟)”二字內(nèi)部的“郎”“朝”的左旁都寫成草書的“月”(注意“月”左邊的差異)。4.里力斯成曼,圭心可是舂:“里”字下加“力”即成“曼”字; 而“舂”字的寫法:“圭”下加“心”。5.我家曾不遠(yuǎn),君畏自相仍:“我”和“家”很相近,注意頭部不同; “君”和“畏”也很像,其實(shí)大有區(qū)別,應(yīng)看仔細(xì)。解釋九1.甚乂犬傍獲,么交玉伴瓊:“獲”字的結(jié)體:左 “犬”旁,右旁上為“甚”,下為“乂”; “瓊(瓊)”字的結(jié)體:左旁為“玉”,右旁上部為“么”,下部為“交”。2.出書觀項(xiàng)轉(zhuǎn),別列看頭平:“出”與“書”字就看其“頸部”(第二筆起筆處)的區(qū)別(其實(shí)收筆處也不一樣); 區(qū)別“別”字和“列”字,就看頭部是點(diǎn)還是橫平。3.膝滕中委曲,次比兩分明:“膝”和“滕”兩字從其右旁中部的委曲變化來(lái)區(qū)分;“次”和“比”其差別就是明顯的了。4.二下客為亂,宀藏了則寧:“亂(亂)”字的寫法:“二”下面寫“客”即成; “寧(寜)”字的寫法:“宀”下寫“了”。5.而由問(wèn)上點(diǎn),早得幸頭門:即“而”字的寫法: “問(wèn)”上加一橫點(diǎn)即成; “早”字得于幸字頭上加一門字(此句不太確切)。解釋十1.恥死休相犯,貌朝喜共臨:“恥”和“死”很相像,別弄混字了; “貌”和“朝”也易混淆,放在一起(來(lái)臨寫)就好注意其區(qū)別。2.鹿頭真戴草,狐足乃疑心:為“鹿”字的寫法,要有“艸”頭才是對(duì)的,(是原于象形字); “狐”字右旁腳部可真像是“心”字。3.勿使微成漸,奚容悶即昆:不要把“微”寫成“漸”, 其區(qū)別在中間部分; 也不要“悶”“昆”相混,注意兩字的差別。4.作南觀兩甫,求鼎見棘林:想寫“南”字嗎?看看“兩”和“甫”吧,外取“兩”,內(nèi)取“甫”;學(xué)會(huì)“鼎”字可方便學(xué)“棘”和“林”字呢(但要注意三字的微細(xì)區(qū)別)。5.休助一居下,棄奔七尚尊:寫“休”和“助”字不要忘了下面加“一”字; 棄”和“奔”字的頭部都像“七”字。解釋十一1.隸頭真似系,帛下即如禽:“隸”“系”(“隸”“系”)的頭部相似,也可寫成一樣; “帛”字的下部與“禽”字的下部寫法寫一樣。2.溝諜皆從戈,紙箋并用巾:“溝”和“諜”字的右旁頭部都可用“戈”; “帋”(紙)和“箋”字腳部都寫成“巾”字。3.懼懷容易失,會(huì)念等閑并:“懼(懼)”和“懷(懷)”兩字易寫錯(cuò)而混淆;“會(huì)”和“念”字相混,很容易寫錯(cuò)。4.近息追微異,喬商矞不群:“近”、“息”和“追”差異小,易混,請(qǐng)注意; “喬”、“商”和“矞”三字并非一類,注意判別。5.欵頻終別白,所取豈容昏:“欵(款)”和“頻”字相似,但終有差別,; “所”字(的這種寫法)容易與“取”字相混,注意末筆。解釋十二1.戚感威相等,馭敦殷可親:“戚”、“感”和“咸”字相等嗎?否,相似而已(注意這里的“相”字草法不規(guī)范); “馭”、“敦”(此字帖中誤注為“登”)和“殷”字易混,只有左上角那一點(diǎn)點(diǎn)差別。2.臺(tái)名依召立,教類逐嚴(yán)分:“臺(tái)”、“名”字的形體都可依從“召”字來(lái)寫(此句亦不確,此三字區(qū)別還是很明顯的);“類(類)”和“嚴(yán)(嚴(yán))”字相似,但又有分別(此句第一字草書為“敕”,楷書所注卻是“教”,似應(yīng)是教,意為教你嚴(yán)格區(qū)分類字與嚴(yán)字)。3.鄒歇歌難見,成幾賊易聞:“鄒”、“歇”、“歌”都很難區(qū)別呢;“成”、“幾(幾)”、“賊”三字雖有相似之處,但容易區(qū)別。4.傅傳相競(jìng)點(diǎn),留辯首從心:“傅”與“傳(傳)”只一點(diǎn)之差,記?。憾嘁稽c(diǎn)為“傅”,少一點(diǎn)為“傳”,千萬(wàn)別寫錯(cuò);“留”和“辯”字的頭部都是“心”。5.昌曲終如魯,食良末若吞:“昌”、“曲”字和“魯”字下半部寫法相近; “食”、“良”字的腳和“吞”的腳仿佛(其實(shí)不一樣)。解釋十三1.止知民倚氏,不道樹多枝: 只知道“民”和“氏”是相互依賴的,(“氏”字頭多一小橫畫就成“民”字); 就不知道“樹”比“枝”字的右旁多了一些(筆劃)嗎?2.慮逼都來(lái)近,論臨勿妄窺: “慮”和“逼”多么相似呀!區(qū)別在于底部;“論”和“臨”字也很相像,看清楚,別弄錯(cuò)??!3.起旁合用短,遣上也用迷: “起”和“短”字左旁同用“走”旁的寫法;“遣”字的頭部和“迷”的頭部相近。4.欲識(shí)高齊馬,須知兕(sì)既兒:想知道“高”、“齊”、“馬”三字區(qū)別嗎;那也要搞清楚“兕”、“既”、“兒”三字的區(qū)別啊。5.寺專無(wú)失錯(cuò),巢筆在思維: 以為“寺”和“專(専)”字沒區(qū)別就錯(cuò)了;寫“巢”和“筆”二字時(shí)要想一想它們的差別在哪里!解釋十四1.丈畔微彎使,孫邊不緒絲:先橫折再寫“丈”字就是“使”字了;寫“孫”字,右旁不要寫“糸”的頭,只寫個(gè)“小就行了”。2.常收無(wú)用直,密上不須宀(綿):“?!弊值哪┕P不必用豎畫,只要用點(diǎn)就行了;寫“密”字不需要寫寶蓋頭。3.才畔詳箋牒,水元看永泉:“箋”、“牒”的“片”字旁都可用才(提手)旁,所以要在右部去分辨;在“水”字的頭上去看“永”和“泉”字吧,它們的起始部不一樣呢。4.柬同東且異,府象辱還偏:“柬”“東”字形相似,差別也顯然;“府”字雖象“辱”字,但還是有所偏差。5.才傍干成卉,勾盤柬作闌:寫“才”字連筆在右旁寫“干”字就成“卉”字;寫橫鉤(門的通用寫法)下寫“柬”字即成“闌”字。解釋十五1.鄉(xiāng)卿隨口得,愛鑿與奎全:知道了“口”字的寫法,“鄉(xiāng)”、“卿”兩字很容易得到,(注意這三個(gè)字的區(qū)別);“愛”加“人”字頭即是“鑿”字,兩字下部都是奎字的下部。2.玉出頭為武,干銜點(diǎn)是丹:“玉”字出了頭就成“武”字;“干”字加一點(diǎn)即“丹”字。3.蹄號(hào)應(yīng)有法,云虐豈無(wú)傳: “蹄”和“號(hào)”(號(hào))自有其區(qū)別之法; “云”(云)和“虐”雖是易混字,又豈能無(wú)法分辯。4.盜意腳同適,熊弦身似然: “盜”、“意”、“適”三字腳的寫法相近; “熊”、“弦”和“然”字也相似,要注意區(qū)別。5.矣其頭少變,兵共足雙聯(lián): “矣”和“其”字下部相同,頭部有少許不同; “兵”和“共”字下部寫法一樣(凡“八”字底都可以這樣寫)。解說(shuō)十六1.莫寫包為守,勿書綠是緣:別把“包”字寫成“守”字,兩字的下半部大不一樣;也不要把“綠”寫成了“緣”,注意這兩字右邊下半部的寫法。2.漫將繩當(dāng)臘,休認(rèn)寡為寬:不要把“繩”字寫成“臘”字,兩字的右旁頭部寫法不一樣;莫把“寡”字當(dāng)成“寬”字啊。3.即腳猶如恐,還身附近遷:其實(shí),“即”腳為點(diǎn),“恐”腳為“一”;“還(還)”的形體有一點(diǎn)類似“遷”(遷)字。4.寒空容有象,憲害審相牽:“寒”、“空”、“容”三字各有其形象,寫法不都一樣;“憲”、“害”、“審(審)”三字有相同之處, 也有不同之處,注意區(qū)別。5.滿外仍知備,醫(yī)初尚類堅(jiān):“滿”字外形如同“備”字;“醫(yī)”和“堅(jiān)”的上部也很類似。解釋十七1.直須明謹(jǐn)解,亦合別荊前:必須明白“謹(jǐn)”和“解”的寫法,右旁相似,左旁絕不相同;“別”、“荊”和“前”字都有“刂”字旁,其法相同,有點(diǎn)無(wú)點(diǎn)都一樣。2.顙向戈牛始,雞須下子先:“顙”字左旁的寫法,先寫“戈”往下寫“?!保粚憽半u”字,先寫“下”,下寫“子”。3.撇之非是乏,勾木可成村:一撇下加“之”不是“乏”字!多了一點(diǎn);“村”字的寫法:“木”加鉤。4.蕭鼠頭先辨,寅賓腹里推:“蕭”和“鼠”從其頭部區(qū)別;“寅”和“賓”其差別在“宀”的下面。5.莫教凡作愿,勿使雍為離:“凡”和“愿”字的寫法極其相似,不要寫錯(cuò)了;“雍”和“離”,右邊相近,左邊不同。解釋十八1.醉碎方行處,麗琴初起時(shí): 判別“醉”和“碎”可根據(jù)左旁部首(即“方行處”); “麗”和“琴”字上半部寫法不同。2.栽裁當(dāng)自記,友發(fā)更須知:“栽”和“裁”二字寫法的不同要好好記??;“友”和“發(fā)(彂)”其頭部寫法不同更要知道。3.忽訝劉如對(duì),從來(lái)缶是垂: 真驚訝“劉”字寫得像“對(duì)”字一樣,(其實(shí)王羲之寫過(guò),史游也寫過(guò));“缶”和“垂”的字形也是從來(lái)就有相混的,(懷素寫過(guò))。4.含貪真不偶,退邑尚參差:“含”和“貪”并非孿生的一對(duì)(其下部可不同);“退”和“邑”寫法也是不一樣的。5.減滅何曾誤,黨堂未易追:“減”和“滅”有明顯的不同,怎能弄錯(cuò)?“黨”和“堂”幾乎一樣,可不好追尋呢,(同類還有“?!薄ⅰ爱?dāng)”等)。解釋十九1.女懷丹是母,叟棄點(diǎn)成皮:“女”懷了“胎兒”(就是一點(diǎn)——“朱砂一點(diǎn)”),就要當(dāng)母親了;“叟”去掉第一點(diǎn)就成了“皮”字。2.若謂涉同淺,須教賤作師:如果說(shuō)“涉”字同“淺”字;那末你就要讓“賤”變成“師”字了。(此四字區(qū)別微妙)3.黿鼉鼌一類,茶菊策更親:“黿”、“鼉”和“鼌”同類(頭部可不一樣);“茶”、“菊”和“榮”三字歸了一個(gè)部首,“榮”字的頭可寫成“艸”頭。4.非作渾如化,功勞總?cè)羯?“非”和“作”真有點(diǎn)象“化”字,(其實(shí)差的很多,而“非”和“作”兩字更容易寫錯(cuò));“功”和“勞”字也有點(diǎn)象“身”字,(易混的是“功”和“勞”,須細(xì)辨)。5.示衣尤可惑,奄宅建相鄰:“示”和“衣”尤其容易寫錯(cuò),(要注意其差別);“奄”和“宅”字很相似,(其實(shí)區(qū)別很大)。解說(shuō)二十1.道器吳難測(cè),竟充克有倫:“道”、“器”、“吳”三字易混,上部幾乎相同,但腳不同;“竟”、“充”、“克”三字為同類,注意區(qū)分。2.市于增一點(diǎn),倉(cāng)欲可同人:“市”字的右上部加一點(diǎn)就成“于”字, “倉(cāng)”和“欲”也可算是“同人”了(其區(qū)別細(xì)微)。3.?dāng)?shù)段情何密,曰甘勢(shì)則勻:“數(shù)”與“段”字太相似了, (注意其頭部和中部一點(diǎn)之不同);“曰”和“甘”字的筆勢(shì)都差不多(只是筆劃長(zhǎng)點(diǎn)短點(diǎn)而已)。4.固雖防夢(mèng)蕳,自合定浮淳: “夢(mèng)”和“蕑”固然難防混淆;而“浮”和“淳”字也要認(rèn)真判定。5.添一車牛幸,點(diǎn)三上下心:“?!碧怼耙弧奔础败嚒?;“上”、“下”、“心”都是寫成三點(diǎn)(其中如數(shù)學(xué)符號(hào)“∵”是“上”,“∴”是“下”;而“心”則為橫排的波浪式三點(diǎn))。解釋二十一1.改頭聊近體,曹甚不同根:“改”和“頭”的結(jié)體,姑且說(shuō)略微一樣(“頭”字還有其他寫法,和“改”字的寫法大不一樣);“曹”和“甚”的根不同,也即腳部不同。2.舊說(shuō)唐同雁,嘗思孝似存:過(guò)去曾說(shuō)“唐”與“雁”相同;也曾感到“孝”和“存”有點(diǎn)相似。(其實(shí)差別很明顯)3.掃搊休得混,彭赴可相侵:“掃(掃)”和“搊”可別弄混字;“彭”字用此寫法(可參閱<蘭亭序>中的彭字)和“赴”字也易相混。4.世老偏多少,謝衡正淺深:“世”和“老”的差別只在腳部的多與少;“謝”和“衡”個(gè)字的區(qū)別則在右旁上部(一淺一深)。5.酒花分水草,技牧別支文:“酒”字用“氵”旁,“花”字用“艸”頭(這是它們的分別);“技”和“牧”字的區(qū)別在右旁的“支”和“文”。解釋二十二1.可愛郊鄰郭,偏宜諶友湛:“郊”和“郭”象好鄰居一樣(同部首,且左旁也相似);“諶”與“湛”也像是好朋友(它們不同之處在其偏旁,也就是“有點(diǎn)方為水”和“空挑卻是言”。但這兩句并不通用,在歷代草書中“亻”、“彳”、“讠”、“氵”旁多相混,要注意判別)。2.習(xí)觀羲獻(xiàn)跡,免使墨池渾:學(xué)習(xí)草書一定要多看王羲之和王獻(xiàn)之的草書真跡,免得白糟蹋墨水,還連累墨池的水也渾了。意到形須似,體完神亦全。斯能透肝腑,落筆自通玄.

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