1，陸游的古詩(shī)
這里有9000首http://www.ishici.com/search.asp?RR=3&TT=%C2%BD%D3%CE&scommand=%CB%D1%CB%F7 比較出名的有 示兒 陸游 死后原知萬(wàn)事空，但悲不見九州同。 王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。 游山西村 陸游 莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。 山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。 簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。 從今若許閑乘月，柱杖無(wú)時(shí)夜叩門。 冬夜讀書示子津 陸游 古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。 紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行。 臨安春雨初霽 陸游 世味年來(lái)薄似紗，誰(shuí)令騎馬客京華。 小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。 矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。 素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。 書憤 陸游 早歲那知世事艱，中原北望氣如山。 樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。 塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。 出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。 十一月四日風(fēng)雨大作 陸游 僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。 夜闌臥聽風(fēng)聽雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。 沈園 陸游 城上斜陽(yáng)畫角哀， 沈園非復(fù)舊池臺(tái)。 傷心橋下春波綠， 曾是驚鴻照影來(lái)。 沈園 陸游 夢(mèng)斷香銷四十年， 沈園柳老不吹綿。 此身行作稽山土， 猶吊遺蹤一泫然！
十一月四日風(fēng)雨大作 陸游
僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。[1]
夜闌臥聽風(fēng)吹雨，[2]鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。[3]
古詩(shī)詞注釋
[1]戍輪臺(tái)：輪臺(tái)，今新疆輪臺(tái)縣。此處泛指守衛(wèi)邊疆。
[2]夜闌：夜將盡。
[3]鐵馬：裹有鐵甲的戰(zhàn)馬。泛指戰(zhàn)馬。冰河：結(jié)冰的河流。這里指北方的河流。
2，謎語(yǔ)省區(qū)名
我知道 廣東啊
橫批 盛景爭(zhēng)春
北京 三海九門 京華迎奧運(yùn)
上海 一江兩岸 世博靚申城
重慶 朝天門 喜迎天下客
天津 天津港 笑納萬(wàn)國(guó)風(fēng)
吉林 車輪飛轉(zhuǎn) 東西南北追風(fēng)去
遼寧 鋼水奔騰 春夏秋冬入眼來(lái)
西藏 雪域春秋 扎西德勒(吉祥如意)
新疆 天山南北 烏魯木齊(美麗的草原)
第二組
橫批 世間同春
廣東 南海風(fēng)清 講述春天故事
廣西 漓江水碧 飄來(lái)三姐新歌
山東 孔子仁 關(guān)公義 人文典范
山西 泰山日 壺口煙 天地奇觀
湖南 八百里洞庭憑岳陽(yáng)壯闊
湖北 兩千年赤壁覽黃鶴風(fēng)流
河北 萬(wàn)里長(zhǎng)城山海關(guān) 龍頭為首
河南 獨(dú)門絕技少林寺 天下無(wú)雙
第三組
橫批 聯(lián)袂賀春
貴州 苗寨黔山黃果樹 酒鄉(xiāng)赤水
四川 川肴蜀繡錦官城 花徑草堂
浙江 飲龍井茶 品江南絲竹
江蘇 登虎丘塔 論天下園林
內(nèi)蒙古 碧草氈房 春風(fēng)馬背牛羊壯
黑龍江 蒼松雪嶺 沃野龍江稻谷香
寧夏 紅黃藍(lán)白黑 五珍獻(xiàn)瑞
陜西 字史酒醫(yī)詩(shī) 諸圣流芳
第四組
橫批 歡歌迎春
青海 水澤源流江河湖海
甘肅 金銀銅鐵鉻鎳鉛鋅
云南 石林自有高材生 群峰拔地
海南 瓊海獨(dú)具大手筆 五指擎天
安徽 黃山為九州增色
江西 瓷器與中國(guó)同名
香港 荊花吐艷香江瑞
澳門 蓮蕊臨風(fēng)鏡海清
福建 品鐵觀音 香飄兩岸
臺(tái)灣 拜媽祖廟 情系一家
第五組
橫批 盛世大聯(lián)歡
上下五千年
繁榮盛世慶今日
縱橫九萬(wàn)里
錦繡中華興未來(lái)
海南（南海倒過(guò)來(lái)）！?。。。。?/div>
深圳
海南
深圳
海南
廣東
3，火燒與燒餅的區(qū)別
火燒沒有芝麻，燒餅上有芝麻并且燒餅厚，火燒薄
火燒為什么不叫燒餅?zāi)兀吭瓉?lái)它們是以餅面上是否有芝麻為區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)。〈墨娥小錄〉把火燒解釋為餅，但表面是不用芝麻仁的，這個(gè)習(xí)慣叫法也很久了（但也有個(gè)別品種表面粘芝麻而叫火燒的，如叉子火燒）。火燒的品名也很多，如褡褳火燒、片絲火燒、糖火燒、肉火燒都屬于這一類。 據(jù)史書考證，燒餅是漢代班超同西域時(shí)傳來(lái)的。〈續(xù)漢書〉有記載說(shuō)：“靈帝好胡餅?！焙灳褪亲钤绲臒?，唐代就盛行了?！促Y治通鑒.玄宗〉記載：安史之亂，唐玄宗與楊貴妃出逃至咸陽(yáng)集賢宮，無(wú)所裹腹，任宰相的楊忠國(guó)去市場(chǎng)買來(lái)了胡餅呈獻(xiàn)。當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安做胡麻餅出名的首推一家叫輔興坊的店鋪。為此詩(shī)人白居易賦詩(shī)一首稱：“胡麻餅樣學(xué)京都，面脆油香新出爐。寄于饑讒楊大使，嘗香得似輔興無(wú)?！闭f(shuō)在咸陽(yáng)買到餅象不象長(zhǎng)安輔興坊的胡麻餅。胡麻餅的做法是取清粉、芝麻五香鹽面清油、堿面、糖等為原輔料，和面發(fā)酵，加酥入味，揪劑成型，刷糖色，粘芝麻，入爐烤制，因而白居易說(shuō)“面脆油香”了。此做法與現(xiàn)代燒餅差不多。宋代陶谷的〈清異錄〉一書記載：“僖宗幸蜀之食，有宮人出方巾包面粉升許，會(huì)村人獻(xiàn)酒一提，偏用酒浸面，敷餅以進(jìn)，嬪嬙泣奏曰：‘此消災(zāi)餅。’乞強(qiáng)進(jìn)半枚。”說(shuō)的是880年8月，黃巢農(nóng)民起義，兵逼長(zhǎng)安，唐僖宗倉(cāng)皇出逃，沒有吃的，宮女用宮中帶出的一點(diǎn)面粉，用村里人送的酒，一起和面，先在鍋內(nèi)烙，后在爐內(nèi)烘熟，拿給他吃，說(shuō)這是消災(zāi)的餅。僖宗勉強(qiáng)吃了半塊。這種先烙后烤的方法和現(xiàn)在相同。“消災(zāi)餅”不用芝麻，大概就是現(xiàn)在的火燒了。北魏賈思勰的〈齊民要術(shù)〉中已有“燒餅做法”，與唐代的燒餅做法相差無(wú)幾。 北京的燒餅與火燒應(yīng)該說(shuō)是繼承了前代的傳統(tǒng)而發(fā)展起來(lái)的，當(dāng)然品種與前代相比，不可同日而語(yǔ)了。首先外地特色風(fēng)味燒餅傳入北京的日益增多，這些“外來(lái)戶”，如歷史上的山東鍋餅、天津煎餅，為北京人所接受，成為“入籍”的北京小吃。這表明北京小吃在改革開放的歷史潮流中，將進(jìn)一步得到發(fā)展與充實(shí)。其次炊具、廚藝隨著時(shí)代的發(fā)展，科技的進(jìn)步，新炊具如電烤爐、電餅鐺、微波爐的出現(xiàn)，也必然出現(xiàn)對(duì)舊有工藝的改革。但無(wú)論出現(xiàn)什么樣的變化，質(zhì)量應(yīng)該是第一位的。例如傳統(tǒng)的北京燒餅，有人說(shuō)已沒有燒餅味了，這是偷工減料、工藝不到家的原因造成的。因此必須提倡精工細(xì)作的商業(yè)道德，才能夠使北京真正成為“八方風(fēng)味聚京華”的美食之都。
火燒是先加熱成型再用火烤的.燒餅是直接用火烤的.
有區(qū)別。
第1種是放芝麻皮和芝麻醬：第2種是類似肉加摸那種面餅。這2種哪個(gè)叫燒餅?zāi)膫€(gè)叫火燒，還是說(shuō)燒餅火燒是1種東西，只是做法不同呢？
4，關(guān)于李白的問(wèn)題
李白
祖籍:隴西成紀(jì)（現(xiàn)甘肅省靜寧縣西南）
字：太白 號(hào)：青蓮居士
他以什么樣的詩(shī)歌反映現(xiàn)實(shí)：行云流水，宛若天成的詩(shī)歌反映大唐盛世由盛轉(zhuǎn)衰的種種跡象和隱藏的弊病
人們對(duì)他的評(píng)價(jià)：有詩(shī)仙、 詩(shī)俠、文曲星下凡之稱
職業(yè)：唐朝詩(shī)人、官吏
李白（七零一－七六二），字太白，號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅天水附近），先世于隋末流徙西域，李白即生于中亞碎葉。（今巴爾喀什湖南面的楚河流域，唐時(shí)屬安西都戶府管轄）。幼時(shí)隨父遷居綿州昌?。ń袼拇ń停┣嗌忇l(xiāng)。
他的一生，絕大部分在漫游中度過(guò)。天寶元年（七四二），因道士吳筠的推薦，被召至長(zhǎng)安，供奉翰林。文章風(fēng)采，名動(dòng)一時(shí)，頗為玄宗所賞識(shí)。后因不能見容于權(quán)貴，在京僅三年，就棄官而去，仍然繼續(xù)他那飄蕩四方的流浪生活。安史之亂發(fā)生的第二年，他感憤時(shí)艱，曾參加了永王李璘的幕府。不幸，永王與肅宗發(fā)生了爭(zhēng)奪帝位的斗爭(zhēng)，兵敗之后，李白受牽累，流放夜郎（今貴州境內(nèi)），途中遇赦。晚年漂泊東南一帶，依當(dāng)涂縣令李陽(yáng)冰，不久即病卒。
李白的詩(shī)以抒情為主。屈原而后，他第一個(gè)真正能夠廣泛地從當(dāng)時(shí)的民間文藝和秦、漢、魏以來(lái)的樂府民歌吸取其豐富營(yíng)養(yǎng)，集中提高而形成他的獨(dú)特風(fēng)貌。他具有超異尋常的藝術(shù)天才和磅礴雄偉的藝術(shù)力量。一切可驚可喜、令人興奮、發(fā)人深思的現(xiàn)象，無(wú)不盡歸筆底。杜甫有「筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神」（《寄李十二白二十韻》）之評(píng)，是屈原之后我國(guó)最為杰出的浪漫主義詩(shī)人，有「詩(shī)仙」之稱。與杜甫齊名，世稱「李杜」，韓愈云：「李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)?！梗ā墩{(diào)張籍》）。有《李太白集》
李白
祖籍：祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅天水）。
字：太白 號(hào)：青蓮居士
他以什么樣的詩(shī)歌反映現(xiàn)實(shí)：以對(duì)人民生活的關(guān)心和同情的詩(shī)歌反映現(xiàn)實(shí).
人們對(duì)他的評(píng)價(jià)：
李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。（韓愈）
李侯有佳句，往往似陰鏗。（杜甫）
白也詩(shī)無(wú)敵，飄然思不群。（杜甫）
李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙。(杜甫）
世人皆欲殺，唯吾獨(dú)憐才。（杜甫）
醉眠秋共被，攜手日同行。（杜甫）
涼風(fēng)起天末，君子意如何。（杜甫）
痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄。（杜甫）
冠蓋滿京華，斯人獨(dú)憔悴。（杜甫）
詩(shī)總不離乎才也，有天才，有地才，有人才。吾于天才得李太白，于地才得杜子美，于人才得王摩詰。太白以氣韻勝，子美以格律勝，摩詰以理趣勝。太白千秋逸調(diào)，子美一代規(guī)模。摩詰精大雄氏之學(xué)，句句皆合圣教。（徐增）
酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，袖口一吐就半個(gè)盛唐。（余光中）
寫李白的對(duì)聯(lián)有：
半亭清風(fēng)山與水
一船明月酒和詩(shī)
酌酒花間，磨針石上
倚劍天外，掛弓扶桑
可憐荒壟窮泉骨
曾有驚天動(dòng)地文
神仙詩(shī)酒空千古
明達(dá)江天貯一樓
狂到世人皆欲殺
醉來(lái)天子不能呼
職業(yè)：官吏、詩(shī)人
5，燒餅和火燒的區(qū)別是什么
火燒為什么不叫燒餅?zāi)?？原?lái)它們是以餅面上是否有芝麻為區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)。〈墨娥小錄〉把火燒解釋為餅，但表面是不用芝麻仁的，這個(gè)習(xí)慣叫法也很久了（但也有個(gè)別品種表面粘芝麻而叫火燒的，如叉子火燒）?；馃钠访埠芏?，如褡褳火燒、片絲火燒、糖火燒、肉火燒都屬于這一類。
據(jù)史書考證，燒餅是漢代班超同西域時(shí)傳來(lái)的?！蠢m(xù)漢書〉有記載說(shuō)：“靈帝好胡餅?！焙灳褪亲钤绲臒?，唐代就盛行了?！促Y治通鑒.玄宗〉記載：安史之亂，唐玄宗與楊貴妃出逃至咸陽(yáng)集賢宮，無(wú)所裹腹，任宰相的楊忠國(guó)去市場(chǎng)買來(lái)了胡餅呈獻(xiàn)。當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安做胡麻餅出名的首推一家叫輔興坊的店鋪。為此詩(shī)人白居易賦詩(shī)一首稱：“胡麻餅樣學(xué)京都，面脆油香新出爐。寄于饑讒楊大使，嘗香得似輔興無(wú)。”說(shuō)在咸陽(yáng)買到餅象不象長(zhǎng)安輔興坊的胡麻餅。胡麻餅的做法是取清粉、芝麻五香鹽面清油、堿面、糖等為原輔料，和面發(fā)酵，加酥入味，揪劑成型，刷糖色，粘芝麻，入爐烤制，因而白居易說(shuō)“面脆油香”了。此做法與現(xiàn)代燒餅差不多。宋代陶谷的〈清異錄〉一書記載：“僖宗幸蜀之食，有宮人出方巾包面粉升許，會(huì)村人獻(xiàn)酒一提，偏用酒浸面，敷餅以進(jìn)，嬪嬙泣奏曰：‘此消災(zāi)餅?！驈?qiáng)進(jìn)半枚?！闭f(shuō)的是880年8月，黃巢農(nóng)民起義，兵逼長(zhǎng)安，唐僖宗倉(cāng)皇出逃，沒有吃的，宮女用宮中帶出的一點(diǎn)面粉，用村里人送的酒，一起和面，先在鍋內(nèi)烙，后在爐內(nèi)烘熟，拿給他吃，說(shuō)這是消災(zāi)的餅。僖宗勉強(qiáng)吃了半塊。這種先烙后烤的方法和現(xiàn)在相同?！跋麨?zāi)餅”不用芝麻，大概就是現(xiàn)在的火燒了。北魏賈思勰的〈齊民要術(shù)〉中已有“燒餅做法”，與唐代的燒餅做法相差無(wú)幾。
北京的燒餅與火燒應(yīng)該說(shuō)是繼承了前代的傳統(tǒng)而發(fā)展起來(lái)的，當(dāng)然品種與前代相比，不可同日而語(yǔ)了。首先外地特色風(fēng)味燒餅傳入北京的日益增多，這些“外來(lái)戶”，如歷史上的山東鍋餅、天津煎餅，為北京人所接受，成為“入籍”的北京小吃。這表明北京小吃在改革開放的歷史潮流中，將進(jìn)一步得到發(fā)展與充實(shí)。其次炊具、廚藝隨著時(shí)代的發(fā)展，科技的進(jìn)步，新炊具如電烤爐、電餅鐺、微波爐的出現(xiàn)，也必然出現(xiàn)對(duì)舊有工藝的改革。但無(wú)論出現(xiàn)什么樣的變化，質(zhì)量應(yīng)該是第一位的。例如傳統(tǒng)的北京燒餅，有人說(shuō)已沒有燒餅味了，這是偷工減料、工藝不到家的原因造成的。因此必須提倡精工細(xì)作的商業(yè)道德，才能夠使北京真正成為“八方風(fēng)味聚京華”的美食之都。
火燒，扁圓如燒餅，分為火燒（無(wú)餡）與肉火燒，一般以肉火燒為多，但膠東半島的火燒為無(wú)餡火燒?；馃嘁娪诒狈?。
無(wú)餡火燒很像羊肉泡饃所用的饃。無(wú)餡，很硬，大小如手掌，咬起來(lái)很勁道。正宗火燒為手工制作，以石磨火燒最為正宗。由于太硬，食用時(shí)，常常將火燒撕碎泡于自己菜中食用，也可泡于湯中，尤其是與羊肉湯一起食用?；馃囊淮筇厣怯捕鴦诺溃阌跀y帶，且不易變質(zhì)。即使外層發(fā)霉，切去發(fā)霉的部分后，其它部分照樣可以食用，毫無(wú)變質(zhì)或者異味。
肉火燒含餡似餃子，皮薄陷多，外酥里綿，鮮香味濃，輕咬一口，油水便滋溢而出。肉火燒分為干火燒和油火燒二種。干火燒做法是，把面和好揉到，切成一兩左右大小，用搟杖搟成薄皮，皮薄可至紙張一般，抹上油卷起，豎立壓開，包入肉陷，再壓成直徑10厘米左右的圓餅，放在專門打餅子用的鏊子上烙至外皮焦黃即可。油火燒則直接用面皮包陷，在平底鍋淺油中煎熟，食用時(shí)，澆蘸上醋蒜汁，清香解膩，更為爽口，其陷多用豬肉剁大蔥。也有用羊肉或牛肉的。受外地游客稱道。
6，求好聽的古風(fēng)歌曲寫上歌手多多益善
河圖（月舞云袖，風(fēng)起天闌，雨碎江南，寒衣調(diào)，傾盡天下）許嵩（大部分都是，百度一下好了）周杰倫（煙花易冷）墨名棋妙（機(jī)關(guān)）
河圖：傾盡天下 寒衣調(diào) 鳳凰劫 燼……
音頻怪物：百鬼夜行
HITA：采薇 再逢明月照九州
玄殤：眉如遠(yuǎn)山 妻書
http://tieba.baidu.com/f?kz=870877188
許嵩の：清明雨上、南山憶、雪花謠、花滿樓、千百度、半城煙沙、廬州月、煙花笑、渲染離別。。。
胡歌的，因?yàn)樗矚g拍仙俠片，大多仙俠片結(jié)局都是以悲劇收?qǐng)觯运母韬芏喽际沁@樣的《逍遙嘆》什么的……
仙劍曲也很傷の、
01 片頭音樂 02 回夢(mèng)游仙（主題曲） 03 鳳歌青天 （云天河主題） 04 清平樂 05 寒聲碎 06 玉水明沙 （韓菱紗主題） 07 踏歌行 08 壽陽(yáng)曲 09 織夢(mèng)行云 （柳夢(mèng)璃主題） 10 太平歡 11 君莫思?xì)w 12 蒼浪劍賦 （慕容紫英主題） 13 步虛詞 14 昆侖道 15 迷離境 16 沙幕天 17 寂難永劫（變調(diào)） 18 戲弄潮 19 別洞天 20 仙妖亂 21 亙古謠 22 神威千重 23 鎮(zhèn)魂調(diào) 24 哀幻瞑 25 仙妖亂（變調(diào)） 26 片尾音樂 27 回夢(mèng)游仙（變調(diào)） 28 回夢(mèng)游仙（二胡獨(dú)奏版） 29 蝶戀 （復(fù)刻LIVE版）
P01-1 回夢(mèng)游仙（回夢(mèng)游仙）（主題曲）
P01-2 回夢(mèng)游仙（回夢(mèng)游仙）（笛子合奏版）
P01-3 回夢(mèng)游仙（回夢(mèng)游仙）（二胡獨(dú)奏版）
P02 清平樂 （青鸞峰、太平村）
P03 寒聲碎（石沉溪洞、女蘿巖洞、劍林）
P04 踏歌行 （紫云架、八公山、碗丘山、醉花蔭）
P05 *探野蹤（湖邊森林、百翎洲、狐仙居）
P06 壽陽(yáng)曲 （壽陽(yáng)）
P07 *迷香夢(mèng)繞（迷霧繞）（夜探柳府、千佛塔）
P08 別洞天 （居巢國(guó)）
P09 *風(fēng)水驚變（陰魂游）（淮南王陵）
P10 太平歡（陳州）
P11 *西域風(fēng)（播仙鎮(zhèn)）
P12 步虛詞 （太一仙徑、清風(fēng)澗）
P13 昆侖道 （瓊?cè)A派）
P14 仙妖亂 （瓊?cè)A派—后期）
P15 仙妖亂·變調(diào) （瓊?cè)A迷宮）
P16 迷離境 （須臾幻境—酒、財(cái)）
P17 沙幕天 （月牙河谷、月牙村）
P18 戲弄潮 （即墨）
P19 *漫火涉（炎帝神農(nóng)洞）
P20 亙古謠 （不周山）
P21 鎮(zhèn)魂調(diào) （無(wú)常殿）
P22 哀幻瞑 （幻暝界）
P23 鳳歌青天 （云天河主題）
P24 玉水明沙 （韓菱紗主題）
P25 織夢(mèng)行云 （柳夢(mèng)璃主題）
P26 蒼浪劍賦 （慕容紫英主題）
P27 寂難永劫 （玄霄主題）
P28 寂難永劫·變調(diào) （卷云臺(tái)）（玄霄主題）
P29 焚心以火 （玄霄主題）
P30 焚心以火·變調(diào) （玄霄主題）
P31 君莫思?xì)w （千佛塔頂層劇情）
P32 *孤華逝（梭羅樹仙·亡）
P33 *歸云夢(mèng)（玄霄夢(mèng)境）
P34 *哀涼淚（亡悼）
P35 *寄風(fēng)思（往事、云紗樹屋劇情）
P36 *滄海騰（劇情音樂-瓊?cè)A派）
P37 大開眼界（輕松版）（交易系統(tǒng)、即墨花燈）
P38 浣花洗劍（前期戰(zhàn)斗音樂，宣傳動(dòng)畫2配樂）
P39 浣花洗劍·變調(diào)（前期戰(zhàn)斗音樂，宣傳動(dòng)畫3配樂B）
P40 *肆涌暗云 （后期戰(zhàn)斗音樂）
P41 *肆涌暗云·變調(diào) （后期戰(zhàn)斗音樂）
P42 *兇兆天降（劇情音樂-神將句芒）
P43 *會(huì)心一擊（戰(zhàn)斗音樂-神將句芒）
P44 *混沌蝕空（戰(zhàn)斗音樂-淮南王）
P45 *臨危恃勇（戰(zhàn)斗音樂-狐仙）
P46 *烈焰炙心（戰(zhàn)斗音樂-熔巖獸王）
P47 神威千重（戰(zhàn)斗音樂-銜燭之龍）
P49 回夢(mèng)游仙·變調(diào)（動(dòng)畫二）
P51 凄涼雪·變奏（仙三、酆都）
P52 懷刃浴血（仙三外、柳府迷宮戰(zhàn)斗音樂）
P53 妖域（仙劇、淮南王墓戰(zhàn)斗音樂）
P54 仗劍（仙三、王魁山戰(zhàn)斗音樂）
P55 大地之母（仙劇、封神陵）
P56 山鎮(zhèn)西犯（仙三外）
P57 少年行·變奏（仙三外、八公山劇情）
P58 水岸風(fēng)堤（仙三、初入柳府）
P59 春暉愛日·變奏（仙三外、柳府就餐）
P60 雨過(guò)河源（仙三外）
P61 仙劍問(wèn)情（揮劍問(wèn)情歌曲版）（仙三外、琴姬彈唱）
P62 快樂逍遙（仙劇、酒仙翁劇情）
P63 玉滿堂·變奏（仙三、財(cái)神爺劇情）
P65 問(wèn)心思舊（仙三外、月幽之境）
P66 春暉愛日（仙三外、轉(zhuǎn)輪鏡臺(tái)劇情）
P67 紫鴉烏（仙三、轉(zhuǎn)輪鏡臺(tái)追兵將至）
P68 眉間心上·變奏（仙三外、玄霄夙玉劇情）
P69 蝶戀（仙一、LIVE復(fù)刻版）
P70 樂滿地（仙三外、粽子與雞劇情）
P71 青玉案（仙三、魔劍支線）
P72 御劍江湖－變調(diào)－典藏版（仙三、片尾、偃師支線、片頭忠告）
墨寶--河圖《傾盡天下》《風(fēng)起天闌》《白衣》《還影》《為龍》《如花》《寶寶》《鳳凰劫》《伶仃謠》《陽(yáng)關(guān)調(diào)》《寒衣調(diào)》《紫川錄》《長(zhǎng)安李白》《不見長(zhǎng)安》《命懸一線》《拉薩亂雪》《第三十八年夏至》《異世情》《金陵、秦淮河》《再逢明月照九州》晃兒《獨(dú)酌》《焚心劫》《醉仙歌》《源頭》hita《且試天下》《蝴蝶杯》《五色淚滴》墨寶《穿越做大俠》《我們的墨明棋妙》《生死戀》《云荒、只如初見》《紀(jì)年、軒轅刺》《佳人如夢(mèng)》《如夢(mèng)令》《京華一夢(mèng)》《浮生未歇》《書成》《挑燈》《楓葉》《畫末》《聞戰(zhàn)》《妻書》《醉此間》《紫殺》《紫檀香》?！栋俟硪剐小贰度A胥夢(mèng)》董貞《雕花籠》《金縷衣》《回到起點(diǎn)》《江湖》《御劍江湖》《情纏》《青衫隱》《返璞歸貞》《朱砂淚》《仙劍賦》《仙戀》《相思引》《逍遙游》《尋仙》《情醉》《豐碑》《牽絆》心然《千年緣》《舊詩(shī)行》《紅葉夕歌》《周郎顧》《白河寒秋》《云笙嘆》《塵緣嘆》《臨安初雨》《九歌一曲祭軒轅》《回夢(mèng)游仙》《如憶玉兒曲》《盛唐夜唱》 織夢(mèng)行云 西江月
后弦《蘇州城外的微笑》《花甲》《過(guò)橋》《西廂》《若相惜》《昆明湖》《唐宋元明清》何晟銘《愛的供養(yǎng)》《上善若水》《江湖遙》《天地不容》《如花》李玉剛《新貴妃醉酒》《水墨丹青》finale《姻緣劫》《旅途》《家鄉(xiāng)》《涅磐》《靜靜的》《風(fēng)流》《穿越傳說(shuō)》《悲風(fēng)伴月亦孤獨(dú)》《瀟湘雨》《此恨無(wú)期、記少恭》《問(wèn)》鎖心玉《煙雨遙》《陌上話》《情系江湖》《相思故我》青莞《若問(wèn)》《沉浮》清弄《七苦求不得》《九尾》冰弦《青鳳》《青牙》《火碟、虞姬賦》《歌盡桃花》《素弦》《型如夢(mèng)》《涅磐之殤》《雨碎江南、姑射》
千秋月別西楚將
7，求一首懷念故人的詞
大.陸.狗,《詩(shī)經(jīng)》不能唱,還叫詩(shī)歌?不知道你是咋學(xué)的文學(xué).一點(diǎn)常識(shí)都都不懂.
1．戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰------<<詩(shī)經(jīng).小雅.小雯>>
2．前不見古人,后不見來(lái)者.念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下------唐.陳子昂<<登幽州臺(tái)歌>>
3．白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)------唐.李白<<秋浦歌>>
4．冠蓋滿京華,斯人獨(dú)憔悴------唐.杜甫<<夢(mèng)李白>>
5．自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東------南唐.李煜<<相見歡>>
6．問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流------南唐.李煜<<虞美人>>
7．抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁------唐.李白<<宣州謝眺樓做官別校書叔云>>
8．十年一覺揚(yáng)州夢(mèng),贏得青樓薄幸名------唐.杜牧<<遣懷>>
9．苦恨年年壓金線,為他人作嫁衣裳------唐.秦韜玉<<貧女>>
10．此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然------唐.李商隱<<錦瑟>>
11．天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期------唐.白居易<<長(zhǎng)恨歌>>
12．別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲------唐.白居易<<琵琶行>>
13．出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間------宋.陸游<<書憤>>
14．羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)------唐.王之煥<<涼州詞>>
15．莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦------宋.李清照<<醉花陰>>
16．尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚------宋.李清照<<聲聲慢>>
17．此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭------宋.李清照<<一剪梅>>
18．少年不識(shí)愁滋味,愛上層樓.愛上層樓,為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁------宋.辛棄疾<<丑奴兒.書博山道中壁>>
19．人到愁來(lái)無(wú)處會(huì),不關(guān)情處總傷心------宋.黃庭堅(jiān)<<和陳君儀讀太真外傳>>
20．悄立市橋人不識(shí),一星如月看多時(shí)------清.黃仲則<<癸已除夕偶成>>
21．今年歡笑復(fù)明年,秋月春風(fēng)等閑度------唐.白居易<<琵琶行>>
22．春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花------唐.孟郊<<登科后>>
23．陶陶然樂在其中------唐.楊炯<<登秘書省閣詩(shī)序>>
24．白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)------唐.杜甫<<聞官軍收河南河北>>
25．卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書喜欲狂------唐.杜甫.同上.
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
作者：李白
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長(zhǎng)江天際流。
子衿 <<詩(shī)經(jīng)>>
青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？
青青子佩，悠悠我思?？v我不往，子寧不來(lái)？
挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。
秋風(fēng)詞 李白
秋風(fēng)清，秋月明,落葉聚還散,寒鴉棲復(fù)驚。相親相見知何日，此時(shí)此夜難為情；
入我相思門，知我相思苦，長(zhǎng)相思兮長(zhǎng)相憶，短相思兮無(wú)窮極，
早知如此絆人心，何如當(dāng)初莫相識(shí).
錦瑟 李商隱
錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年.莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑.
滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙.此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然
相見歡 李煜
無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。
鵲橋仙 秦觀
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻、人間無(wú)數(shù)。
柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在、朝朝暮暮
雨霖鈴 柳永
寒蟬凄切。對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無(wú)緒，留戀處、蘭舟催發(fā)。
執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別。更那堪、冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆?
此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰、好景虛設(shè)。便縱有、千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)。
一剪梅 李清照
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書來(lái)？雁字回時(shí)，月滿西樓。
花自飄零水自流, 一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭
最高樓 程垓
舊時(shí)心事，說(shuō)著兩眉羞。長(zhǎng)記得、憑肩游。緗裙羅襪桃花岸，薄衫輕扇杏花樓。幾番行，幾番醉，幾番留。
也誰(shuí)料、春風(fēng)吹已斷。又誰(shuí)料、朝云飛亦散。天易老，恨難酬。蜂兒不解知人苦，燕兒不解說(shuō)人愁。舊情懷，消不盡，幾時(shí)休 .
縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。（從第一句開始就結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)沉浸在蘇軾營(yíng)造的傷感氣氛里出不來(lái)了。）
此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。（傷感多半是因?yàn)闊o(wú)奈……）
去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去？桃花依舊笑春風(fēng)。（物是人非，自然有一種特別的憂傷，情何以堪啊。）
世間無(wú)限丹青手，一片傷心畫不成。（什么都別說(shuō)了，555555）
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最將難息。（句首連續(xù)七個(gè)疊詞，把能形容迷茫凄涼的形容詞都用盡了。）
樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在。（傷感，因?yàn)槭鞘聦?shí)……）
知我如此，不如無(wú)生。（人生一點(diǎn)點(diǎn)的快樂都沒有，如果不是生在一個(gè)無(wú)比悲慘困苦的環(huán)境里，怎會(huì)有如此絕望。）
四張機(jī)，鴛鴦織就欲雙飛，可憐未老頭先白。（還是無(wú)奈……）
酒入愁腸，化作相思淚。（舉杯消愁愁更愁。）
可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人。（相比這一句，就體會(huì)到西方那些反戰(zhàn)的歌曲是多么無(wú)力了。）
死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老。（平淡之中的堅(jiān)貞情懷）
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。（率性、坦蕩、豁達(dá)、從容，無(wú)出其右者。）
侯門一入深似海，從此蕭郎是路人。（求不得，愛別離，人生七苦，一句便占了兩席。）
十五從軍征，八十始得歸。（第一眼看到就忍不住要落淚。）
少年不識(shí)愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休，欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋。（說(shuō)得出來(lái)的愁便不是愁了……）
賭書消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋常。（失去才知道珍惜，卻再也回不去了，為這一句愛上納蘭性德。）
上窮碧落下黃泉 兩處茫茫皆不見。（好一番執(zhí)著……）
王師北定中原日，家祭無(wú)望告乃翁。（陸放翁晚年的詩(shī)，首首泣血，這一首尤其讓人痛心，鞠躬盡瘁死而后已就是這樣吧。）
幸毋相忘（漢代女子寫給戀人的句子，書于一枚西域流沙中出土的漢代殘簡(jiǎn)。寥寥數(shù)字，言簡(jiǎn)意賅，心中縱是千言萬(wàn)語(yǔ)，卻只輕輕道出此四字而已。）
人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。（人生的變化無(wú)常永遠(yuǎn)都是傷感的源泉。）
醉臥沙場(chǎng)君莫笑 古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。（豪氣悲壯，大丈夫氣概躍然紙上。）
生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。（如此豪邁詩(shī)歌，難以想象是出自一向以婉約細(xì)膩著稱的弱質(zhì)女流筆下。）
君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。（翻翻十年前的老照片，看看雙親的樣子。）
別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。不見武林豪杰墓，無(wú)花無(wú)酒鋤作田。（一直都覺得這是唐寅一生的悲歌，但是高明在悲而不傷，嬉笑怒罵之中足見赤子之心。）
上邪，我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。（好好一首剛烈無(wú)匹的誓言，活生生被《還珠格格》給糟蹋了。）
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（文官不愛財(cái)，武將不惜死，則天下太平，唉……怎么我們還不如古人了呢。）
君子死知己，提劍出燕京。（難怪說(shuō)一生得一知己足矣。）
此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有，千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)。－柳永《雨霖鈴》
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。－柳永《鳳棲梧》
死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老。－佚名《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》
兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。－秦觀《鵲橋仙》
相思相見知何日？此時(shí)此夜難為情。－李白《三五七言》
有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂。－佚名《鳳求凰·琴歌》
這次我離開你，是風(fēng)，是雨，是夜晚；你笑了笑，我擺一擺手，一條寂寞的路便展向兩頭了。－鄭愁予《賦別》
入我相思門，知我相思苦，長(zhǎng)相思兮長(zhǎng)相憶，短相思兮無(wú)窮極。－李白《三五七言》
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。－元稹《離思五首其四》
君若揚(yáng)路塵，妾若濁水泥，浮沈各異勢(shì)，會(huì)合何時(shí)諧？－曹植《明月上高樓》
凄涼別后兩應(yīng)同，最是不勝清怨月明中。－納蘭性德《虞美人》
還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時(shí)。－張籍《節(jié)婦吟》
如何讓你遇見我，在我最美麗的時(shí)刻。為這，我已在佛前求了五百年，求他讓我們結(jié)一段塵緣。－席慕蓉《一棵開花的樹》
嗟余只影系人間，如何同生不同死？－陳衡恪《題春綺遺像》
相思樹底說(shuō)相思，思郎恨郎郎不知。－梁?jiǎn)⒊杜_(tái)灣竹枝詞》
自君之出矣，明鏡暗不治。思君如流水，何有窮已時(shí)。－徐干《室思》
相見爭(zhēng)如不見，有情何似無(wú)情。－司馬光《西江月》
花謝花飛花滿天，紅綃香斷有誰(shuí)憐？
柔絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。
閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無(wú)處訴。
手把花鋤出繡簾，忍踏落花來(lái)復(fù)去。
柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛。
桃李明年能再發(fā)，明歲閨中知有誰(shuí)？
三月香巢初壘成，梁間燕子太無(wú)情！
明朝花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。
一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。
明媚鮮妍能幾時(shí)？一朝飄泊難尋覓。
花開易見落難尋，階前悶殺葬花人。
獨(dú)把花鋤偷落淚，灑上空枝見血痕。
杜鵑無(wú)語(yǔ)正黃昏，荷鋤歸去掩重門。
青燈照壁人初睡，冷雨敲門被未溫。
怪儂底事倍傷神，半為憐春半惱春。
憐春忽至惱忽去，至又無(wú)言去不聞。
昨宵庭外悲歌奏，知是花魂與鳥魂？
花魂鳥魂總難留，鳥自無(wú)言花自羞。
愿奴此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。
天盡頭，何處有香丘？
未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流。
質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。
爾今死去儂收葬，未卜濃身何日喪？
儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？
試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！