清豐頓丘酒業(yè)董事長(zhǎng)是誰，誰認(rèn)識(shí)王清飛清豐的

認(rèn)識(shí)。。他就在我家后面

清豐縣知名企業(yè)：華中醫(yī)藥申氏菇業(yè)恒立佳泰菇業(yè)伍鈺泉面業(yè)天盛化工大地兔業(yè)頓丘酒業(yè)利民面業(yè)天口實(shí)業(yè)先鋒實(shí)業(yè)科迪飼料凱利糧業(yè)宏海面粉清陽紡織

★★★史志振★★★是河南省,清豐縣.六塔鄉(xiāng).后楊樓村的

在百度上把他名字打進(jìn)去搜一下..再看看別人怎么說的。

步戰(zhàn)近身搏斗只有許褚、張飛可一戰(zhàn)，騎戰(zhàn)他不行。

樂進(jìn)（?－218），字文謙，陽平衛(wèi)國（今河南清豐）人。東漢末年曹操部將。以膽識(shí)英烈而從曹操，隨軍多年，南征北討，戰(zhàn)功無數(shù)。從擊袁紹于官渡，奮勇力戰(zhàn)，斬袁紹部將淳于瓊。又從擊袁紹子譚、尚于黎陽，斬其大將嚴(yán)敬。后來從曹操征孫權(quán)，假進(jìn)節(jié)。曹操回師后，留樂進(jìn)與張遼、李典屯于合肥。又以樂進(jìn)數(shù)有軍功，遷右將軍。建安二十三年（218）逝世，謚曰威侯。

跟自己人比怎么比，可跟東吳韓當(dāng)比，可跟西蜀關(guān)平比

景區(qū)景點(diǎn)：中華第一龍、顓頊遺都、戚城遺址、子路墓祠 、孔子周游列國、字圣故里 張揮墓祠、清豐亭、唐兀公碑、劉鄧大軍渡河處、毛樓生態(tài)旅游區(qū)、世錦園區(qū)、 中原綠色莊園、鴕鳥園 游泳池 在水上世界有一家 在油田這里 登月有一家 市里的有:綠色莊園 濮上園 戚城公園 昆吾園 海洋館 市錦園 鴕鳥園 推薦（1.戚城公園:是五帝中顓頊帝的都城遺址,古文化氣息很濃. 2.綠色莊園:是濮陽代表性的娛樂公園. ） 老城的有:張揮公元、御井、八都坊、四牌樓、城隍廟。 特別說一下，城隍廟是在遺址上，新建的，很好的一個(gè)地方，建議去看看，現(xiàn)在不收任何費(fèi)用

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【張清豐】　　清豐縣以人名名縣，欲溯清豐縣之由來，必及張清豐之名，故記張清豐之事跡者迭起。近讀《濮陽史志》、《濮陽地名漫談》、《濮陽文史資料》等書，所載各有異同，莫衷一是。詢其博識(shí)者，言賣燒餅與朝山進(jìn)香祈福之事，皆出傳說。想隋至今一千三百八十年，其民間口頭傳說，誤差可想而知?，F(xiàn)只按清豐縣舊志原文錄之：　　張清豐，隋頓丘人，善事父母，孝行稱于時(shí)。開皇（隋文帝年號(hào)）中以孝廉征聘不就，人皆愛慕之。至唐大歷（772年)中，魏博節(jié)度使田承嗣，因縣界有張清豐門闕，表請(qǐng)以其名名縣。　　按：張孝子可謂賢者矣，自隋及唐將幾三百年，強(qiáng)藩悍將如田承嗣，乃以其名名縣，即改名亦不滅。惜史傳及郡志俱不詳其行，然百行之先，千秋同仰，何必事跡表見哉！張孝子可謂賢者矣，有祠在南關(guān)。　　《隋孝子張公祠記》：（張清豐）避亂隋甘心于繩樞甕牖之間，如廣莫大樹無所困苦，神曳尾泥涂自快，其以完志而終其身也，此意寥寥，數(shù)百年間世無有知者。逢承嗣表秦以還，亦無有專列而特著之者，以故跡與世湮沒而不彰，遂使四境之內(nèi)，閭閻故井之人，長(zhǎng)生老死于地，而不知縣之所由名……。嘉靖四十五年為靈寶許侯治縣之明年……卜地（南郭）以建孝子祠云云?！　】梢娪嘘P(guān)張清豐的詳細(xì)事跡，史無專列，志無詳述，為避世人不得其真，其他傳說均不再錄。

張清豐《孝母故事》 隋朝時(shí)，當(dāng)?shù)赜袀€(gè)叫張清豐的青年，善事父母，孝行聞名鄉(xiāng)里，開皇年間，被舉為孝廉。 相傳，張清豐幼年時(shí)家境貧寒，難以從師，但他聰明好學(xué)，總是在塾學(xué)（學(xué)校）窗下偷偷窺習(xí)，懂得了行孝道理，長(zhǎng)大以后他以開店房賣燒餅為營生，盡管生活清苦，但他對(duì)父母極其孝敬，衣食起居侍奉得無微不至。每天都把精心打出的第一爐燒餅敬奉父母，不管是誰，也不管出多高的價(jià)錢，他都從不出售。有出高價(jià)強(qiáng)買者，清豐就恭恭敬敬地勸解：“山高高不過太陽，人大大不過爹娘，不知父母養(yǎng)育之恩者，枉為人也?！碧扉L(zhǎng)地久，便被傳為佳話。 一年，適逢泰山廟會(huì)，四方官民風(fēng)聚云集，有的游山觀光，有的進(jìn)廟焚香。其時(shí)，山東巡撫大人也趕到廟會(huì)，并且吩咐岱廟主持和尚每天一早的頭爐香必須留給他燒，他不到廟門不得打開。可是，每當(dāng)他起早進(jìn)廟焚香時(shí)，殿堂里早已是香炷遍燃，香煙繚繞，頭爐香早已燒過，一連七日天天如此。巡撫大人見此大怒，斥責(zé)主持和尚，主持和尚連說委屈，因?yàn)樵谘矒釠]到之前確實(shí)未敢擅開廟門，人們一時(shí)莫名其妙。這一夜，廟內(nèi)和尚通宵未眠，在大殿內(nèi)外，門和墻角遍設(shè)埋伏，三更剛過，就見一男青年手捧香煙，一步一叩頭，來到廟門前，說也奇怪，上了閂的廟門竟然不叩自開，當(dāng)青年叩拜佛像默默走出廟門后，門又穩(wěn)穩(wěn)關(guān)閉，和尚跟蹤之后，方得知此人便是頓丘縣人張清豐。原來，張清豐為給父母祈福，每天總是早早就進(jìn)山焚香，人到神知，廟門總是不打自開，主持和尚告知巡撫大人，巡撫大人對(duì)此人贍養(yǎng)父母，以為誠心敬神，感動(dòng)神明，故不再追究此事。從此，張清豐的名字越發(fā)令人仰慕了。