不要吃蘇洲典的《史記·伯夷列傳》。吳王已亂，天下治周，伯夷叔恥之。他為人正直，不吃蘇洲，就留在首陽山，摘?dú)W盟吃。商周時(shí)期，商朝晚期的貴族顧朱軍，晚年因?yàn)槠珢坌鹤邮驿浚室馔品L子制，命次子繼承王位。古死后，舒淇認(rèn)為自己不應(yīng)該破壞宗法制，堅(jiān)持由弟弟伯夷繼承皇位。但是伯夷聽從父親的命令，不想繼承，為了避免舒淇的尷尬，連夜離開了這個(gè)國家。
不食周粟的典故是怎么來的？你怎么看待這種做法？
不食周粟典出史記伯夷列傳武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷叔齊恥之，義不食周粟，隱守于首陽山，采薇而食之。商周時(shí)期，商末貴族孤竹君在其晚年，因偏愛小兒子叔齊，有意推翻嫡長子制度，命次子繼承王位。孤竹君去世后，叔齊認(rèn)為不該破壞祖制，執(zhí)意將兄長伯夷繼承王位，然而伯夷謹(jǐn)遵父命，也不愿繼承，而且為了避免叔齊為難，連夜遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
但叔齊也是執(zhí)著的人，見兄長不告而別，二話不說便尋他而去。歷盡千辛萬苦，叔齊終于找到兄長，二人便決定不再回歸故里。 聽說周文王姬昌愛民重禮，兄弟倆決定去投奔周國，過尋常百姓的生活。剛走到半路，伯夷叔齊碰上周武王的部隊(duì)。原來周文王已死。武王繼承了王位。還來不及埋葬父親，他就用車載著周文王的遺像，前去攻打紂王。
伯夷叔齊攔住周武王的馬頭苦苦勸諫說父親死后不埋葬，反而興兵討伐，說得上孝道嗎？以臣子的身份去殺害君王，說得上仁慈嗎？武王手下的士兵見了，想要?dú)⑺浪麄?。姜太公說他們是仁義之人。就叫士兵把他倆扶開。周武王平定殷朝之后，天下都屬于周朝。為此，伯夷叔齊感到恥辱，堅(jiān)決不吃周朝的糧食，后來他們隱居在首陽山中，靠采摘蕨菜度日，他倆編了一首歌，歌中唱道登彼西山兮，采其薇矣。
以暴易暴兮，不知其非矣。神農(nóng)虞夏忽焉沒兮，我安適歸矣？于嗟徂兮，命之衰矣。 最后餓死在首陽山中。伯夷叔齊的典故被史記撰寫者司馬遷列入了列傳之首，兄弟二人也作為商周時(shí)期恪守仁義的典范流傳至今。史記原文伯夷叔齊，孤竹君之二子也。父欲立叔齊。及父卒，叔齊讓伯夷。伯夷曰父命也。遂逃去。叔齊亦不肯立而逃之。
國人立其中子。于是伯夷叔齊聞西伯昌善養(yǎng)老，盍往歸焉！及至，西伯卒，武王載木主，號為文王，東伐紂。伯夷叔齊叩馬而諫曰父死不葬，爰及干戈，可謂孝乎？以臣弒君，可謂仁乎？左右欲兵之。太公曰此義人也。扶而去之。武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷叔齊恥之，義不食周粟，隱于首陽山，采薇而食之。及餓且死，作歌，其辭曰登彼西山兮，采其薇矣。
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