永豐酒廠貢獻文，歐陽修簡介

歐陽修（1007－1073），字永叔，號醉翁，又號六一居士。漢族，吉安永豐（今屬江西）人,自稱廬陵（今永豐縣沙溪人）。謚號文忠，世稱歐陽文忠公，北宋卓越的文學家、史學家。 后世評文 　　歐陽公一代儒宗，風流自命。詞章窈眇，世所矜式。乃小人或作艷曲，謬為公詞。（曾慥（zao四聲)《樂府雅詞》序） 　　六一婉麗，實妙于蘇。（尤展成）歐陽公雖游戲作小詞，亦無愧唐人《花間集》。（羅大經(jīng)）馮延巳詞，晏同叔得其俊，歐陽修得其深。（清劉熙載《藝概》卷四）三過平山堂下，半生彈指聲中。十年不見老仙翁，壁上龍蛇飛動。欲吊文章太守，仍歌楊柳春風。休言萬事轉(zhuǎn)頭空，未轉(zhuǎn)頭時皆夢。（蘇軾《西江月》）

永豐靈芝 還有辣椒醬啊 天然菊花石 送禮比較好的 野生葛粉 葛粉所含有的黃酮類物質(zhì)，被有關(guān)中醫(yī)專家們贊譽為《美容維生素增效劑》，有清除體內(nèi)垃圾的功能，經(jīng)常食用葛粉的人，能起到強筋壯骨、美容健體、延年益壽的功效。 葛根富含蛋白質(zhì)、氨基酸、糖、葛根素和人體所需的鐵、鈣、銅、硒等微量元素。具有清熱解毒、生津止渴、補腎健脾、益胃安神、清心明目、潤腸道便及醒酒等功能。臨床表明，對防止動脈硬化和降血壓、抗老、治冠心病、健美皮膚，祛痰止咳，降低血糖，溫和降壓作用，增加腦及冠狀血管血流量、增強記憶力、提高兒童智商等有極其重要的作用。 紅薯粉絲 紅薯無任何污染，因其含有蛋白質(zhì)、粗纖維、鈣、鐵及多種維生素，被套國外稱為“長壽食品”、“營養(yǎng)均衡食品”、“太空食品”，同時，也是許多女性把紅薯當作駐顏美容食品。 紅薯粉（絲）以純鮮紅薯為原料，采用高新技術(shù)精制而成，具有潔白純凈、經(jīng)久耐煮、不渾湯、不斷條，彈性強，柔軟可口之特點，常食可抑制癌癥、心臟病，并能降低血壓，美容抗衰，延年益壽等。本產(chǎn)品經(jīng)省專家鑒定，達到省優(yōu)產(chǎn)品標準，被評為省優(yōu)新產(chǎn)品稱號。藤田、陶唐、瑤田等鄉(xiāng)鎮(zhèn)主產(chǎn)。 淮山粉絲 淮山，又名山藥，富含人體必需的淀粉酶、氨基酸、蛋白質(zhì)、碳水化合物、多種維生素、皂甙元、鈣、鐵、鋅等成分。 永豐盛產(chǎn)的淮山，采用高新技術(shù)，加工成經(jīng)濟、方便的淮山粉絲(條),完整的保留了淮山的各種有效成分。產(chǎn)品具有經(jīng)久耐煮，不渾湯、不斷條、彈性強、口感好之特點，是老少皆宜的純天然無公害滋補保健食品。 食用方法：將所需的粉絲放入熱水中泡軟或沸水中煮數(shù)分鐘，撈出、粉絲用冷水沖洗一下。 配料：放入各種肉類、蛋類、油、蔥、蒜、辣椒、味精或湯汁、火鍋。通過燉炒、煲、煮、蒸、涼拌等?？芍谱鲾?shù)十種佳肴。

??？能具體的說說是什么樣的類型?。?？

作者寫這篇文章的目的是表達作者寄情山水和與民同樂的思想感情。所以不能像寫說明文一樣寫醉翁亭。寫他周圍的景物、事情來抒發(fā)醉翁在醉翁亭所得到的樂趣，表達出作者的感情。不能像核舟記寫核舟一樣寫醉翁亭。= =那啥。不管對不對= =分給我吧——從文庫下個資料都沒分啊= =肥水不能流了外人田是吧= =

《醉翁亭記》句句句是記山水，卻句句是記亭，句句是記太守。其實“醉”只是表象，“樂”才是實質(zhì)。本文的主題是：與民同樂，樂民之樂。表現(xiàn)了作者隨遇而安、與民同樂的曠達情懷。這樣寫不會文不對題第一從作者的寫作背景來看歐陽修在滁州實行寬簡政治，發(fā)展生產(chǎn)，使當?shù)厝诉^上了一種和平安定的生活，年豐物阜，而且又有一片令人陶醉的山水，這是使歐陽修感到無比快慰的。但是當時整個的北宋王朝卻是政治昏暗，奸邪當?shù)?，一些有志改革圖強的人紛紛受到打擊，眼睜睜地看著國家的積弊不能消除，衰亡的景象日益增長，這又不能不使他感到沉重的憂慮和痛苦。這是他寫作《醉翁亭記》時的心情，悲傷又與一份歡喜。這兩方面是糅合一起、表現(xiàn)在他的作品里的。第二醉翁亭記》的思想意脈是一個“樂”字，“醉”中之樂，它像一根彩線聯(lián)綴各幅畫面。而“醉翁之意不在酒”， “在乎山水之間也”。放情林木，醉意山水，這是作者的真意。散文立意猶如設(shè)了張本，作者就根據(jù)這樣的“意”寫了秀麗的“境”，從而達到情與景的交融，意與境的相諧。作者是從這樣幾方面濡筆，描繪散文境界的。

10分太低不給力！

原文醉翁亭記歐陽修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑(hè)尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊（lángyá）也。山行六七里，漸聞水聲潺（chán）潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒(zhé)醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫（fú）日出而林霏開，云歸而巖穴（xuè）暝（míng），晦（huì）明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴（yǔ）僂（lǚ）提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌（liè）；山肴野蔌（sù），雜然而前陳者，太守宴也。宴酣（hān）之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，?。╣ōng）籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳（yì），鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。譯文環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南面的各個山峰，樹林、山谷尤其優(yōu)美，遠遠望去那樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，就漸漸聽到潺潺的水聲，從兩座山峰中間飛瀉出來的，是釀泉。山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，坐落在泉水邊上的，是醉翁亭。修建亭子的人是誰？是山中的和尚智仙。給它命名的人是誰？是太守用自己的號（醉翁）來命名的。太守和客人到這里來喝酒，喝一點就醉了，而且年齡又最大，所以給自己取個別號叫醉翁。醉翁的情趣不在于喝酒，而在于秀麗的山水之間。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在喝酒上。像那太陽出來，樹林中的霧氣消散，暮云回聚攏來，山里就昏暗了，或明或暗，變化不一，這是山間的早晨和傍晚。野花開放，散發(fā)清幽的香氣，好的樹木枝葉繁茂，形成濃郁的綠陰，秋高氣爽,霜色潔白，水位低落，石頭顯露，這是山里的四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，因而樂趣也沒有窮盡。至于背著東西的人路上唱歌，走路的人在樹下休息，前面的人呼喚，后面的人答應(yīng)，老人小孩絡(luò)繹不絕，這是滁州人出游。到溪水捕魚，溪水深，魚兒肥，用釀泉的水釀酒，泉水香而酒色清澈，山中野味，野菜，交錯地在前面擺著，這是太守舉行的酒宴。酒宴上飲酒的樂趣，不在于音樂。投壺的人中了目標，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯雜，人們有時站立，有時坐著，大聲喧嘩，賓客們（盡情）歡樂。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地在賓客們中間的是喝醉了的太守。不久夕陽落山，人影縱橫散亂，太守回歸而賓客跟從。這時樹林里濃蔭遮蔽，鳥兒到處鳴叫，游人離開后禽鳥就快樂了。然而禽鳥只知道山林的樂趣，卻不知道人的樂趣，人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守因為他們的快樂而快樂。醉了能夠和大家一起享受快樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵的歐陽修。感情：全文以“樂”字貫穿，通過對滁州優(yōu)美風景的描寫，表現(xiàn)了作者自己寄情山水和與民同樂的思想。作者介紹：歐陽修（1007-1072）吉州永豐（今江西永豐）人。北宋時期政治家、文學家、散文家史學家和詩人。唐宋八大家之一，字永叔，號醉翁，晚號六一居士。天圣八年（1030）中進士甲科，歷任翰林學士，參加政事，兵部尚書等，卒贈太子太傅，溢文忠。（客有問曰：“六一，何謂也？”居士曰：“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺?！笨驮唬骸笆菫槲逡粻?，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？”）謚號“文忠”。著有《歐陽文忠公文集》。吉州永豐（今屬江西）人。歐陽修自稱廬陵人，因為吉州原屬廬陵郡。天圣進士。累官知制誥、翰林學士、樞密副使、參知政事。是北宋古文運動的領(lǐng)袖。散文說理暢達，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一，詩風與其散文近似，語言流暢自然，其詞深婉清麗。有《歐陽文忠集》，詞集有《六一詞》、《近體樂府》及《醉翁琴趣外編》。歐陽修一生著述繁富，成績斐然。除文學外，經(jīng)學研究《詩》、《易》、《春秋》,能不拘守前人之說，有獨到見解；金石學為開辟之功，編輯和整理了周代至隋唐的金石器物、銘文碑刻上千，并撰寫成《集古錄跋尾》十卷四百多篇，簡稱《集古錄》，是今存最早的金石學著作；史學成就尤偉，除了參加修定《新唐書》250卷外，又自撰《五代史記》(《新五代史》)，總結(jié)五代的歷史經(jīng)驗，意在引為鑒戒。背景：《醉翁亭記》作于宋仁宗慶歷六年（1046），當時歐陽修正任滁州太守。歐陽修是從慶歷五年被貶官到滁州來的。被貶前曾任太常丞知諫院、右正言知制誥、河北都轉(zhuǎn)運按察使等職。被貶官的原因是由于他一向支持韓琦、范仲淹、富弼等人推行新政，而反對保守的呂夷簡、夏竦之流。韓范諸人早在慶歷五年一月之前就已經(jīng)被先后貶官，到這年的八月，歐陽修又被加了一個親戚中有人犯罪，事情與之有牽連的罪名，落去朝職，貶放滁州。歐陽修在滁州實行寬簡政治，發(fā)展生產(chǎn)、使當?shù)厝诉^上了一種和平安定的生活，年豐物阜，而且又有一片令人陶醉的山水，這是使歐陽修感到無比快慰的。但是當時整個的北宋王朝卻是政治昏暗，奸邪當?shù)?，一些有志改革圖強的人紛紛受到打擊，眼睜睜地看著國家的積弊不能消除，衰亡的景象日益增長，這又不能不使他感到沉重的憂慮和痛苦。這是他寫作《醉翁亭記》時的心情，這兩方面是糅合一起、表現(xiàn)在他的作品里的。

《醉翁亭記》句句句是記山水，卻句句是記亭，句句是記太守。其實“醉”只是表象，“樂”才是實質(zhì)。本文的主題是：與民同樂，樂民之樂。表現(xiàn)了作者隨遇而安、與民同樂的曠達情懷。這樣寫不會文不對題第一從作者的寫作背景來看歐陽修在滁州實行寬簡政治，發(fā)展生產(chǎn)，使當?shù)厝诉^上了一種和平安定的生活，年豐物阜，而且又有一片令人陶醉的山水，這是使歐陽修感到無比快慰的。但是當時整個的北宋王朝卻是政治昏暗，奸邪當?shù)?，一些有志改革圖強的人紛紛受到打擊，眼睜睜地看著國家的積弊不能消除，衰亡的景象日益增長，這又不能不使他感到沉重的憂慮和痛苦。這是他寫作《醉翁亭記》時的心情，悲傷又與一份歡喜。這兩方面是糅合一起、表現(xiàn)在他的作品里的。第二醉翁亭記》的思想意脈是一個“樂”字，“醉”中之樂，它像一根彩線聯(lián)綴各幅畫面。而“醉翁之意不在酒”， “在乎山水之間也”。放情林木，醉意山水，這是作者的真意。散文立意猶如設(shè)了張本，作者就根據(jù)這樣的“意”寫了秀麗的“境”，從而達到情與景的交融，意與境的相諧。作者是從這樣幾方面濡筆，描繪散文境界的。 《醉翁亭記》是歐陽修寫于慶歷四年（1045）。文章通過描寫滁州優(yōu)美的自然風光，表達了自己寄情自然山水的心情和與民同樂的政治理想，同時也對自己在滁州實行“裕民”政治作了側(cè)面的歌頌。