先說(shuō)孔家的養(yǎng)龍傳說(shuō)，然后描述一下古史書(shū)中所謂的龍的特征，解釋一下古代的龍為什么是鱷魚(yú)。先亮出你的牌。在中國(guó)古代，最早的龍是鱷魚(yú)。孔家養(yǎng)龍的故事告訴我們兩件事。古代史書(shū)中記載的龍有以下幾個(gè)特點(diǎn)。劉磊一共養(yǎng)了四條龍，后來(lái)死了一條。本著物盡其用的原則，劉磊把死龍做成肉醬，最后不知道做什么，獅子頭還是肉餅。反正是被孔佳吃了。
孔甲養(yǎng)龍，養(yǎng)的到底是什么？真的是龍嗎？
先把底牌亮出來(lái)，中國(guó)古代的龍，最早指的就是鱷。下面先說(shuō)孔甲養(yǎng)龍的傳說(shuō)，接著綜合古代史書(shū)資料對(duì)于所謂龍的特征描寫(xiě)，闡述為什么說(shuō)古代的龍就是鱷。第一 孔甲養(yǎng)龍的故事。史書(shū)里面對(duì)于上古養(yǎng)龍的事情不算少，左傳里面記載，舜帝時(shí)期就曾經(jīng)養(yǎng)過(guò)龍，養(yǎng)龍官董父就從野外的灘涂上抓了十幾條龍過(guò)來(lái)飼養(yǎng)?？准资窍某牡?4位帝王，他手底下的養(yǎng)龍官是劉累。
劉累一共養(yǎng)了四條龍，后來(lái)養(yǎng)死掉一條，劉累本著物盡其用，肥水不流外人田的原則，把死掉的龍做成了肉醬，最后不知道做的事獅子頭還是肉餡餅，反正是給孔甲給吃了。孔甲一嘗，真真好味！一時(shí)興起還封賞劉累為御龍侯?？墒强准壮陨狭税a，沒(méi)隔多久，就要?jiǎng)⒗墼诟阋活D龍肉搓一頓。劉累心想，死龍隨你擺布，要?dú)⒁獎(jiǎng)幱芍?，活龍活現(xiàn)一條龍，老子如何能降伏的了？思前想后沒(méi)有了退路，把金銀細(xì)軟打包收拾好，叫了輛滴滴就逃到了河南魯山去也。
第二天手下一匯報(bào)，孔甲氣得血壓飆升180，可惜那時(shí)候沒(méi)有攝像頭，想追沒(méi)法追。但是想吃龍肉的欲望卻是按捺不住，沒(méi)了張屠夫，難道就吃混毛豬嗎？當(dāng)然不能。于是孔甲命令300壯士來(lái)到養(yǎng)龍池里，放干了水，要手撕活龍。沒(méi)曾想這龍不是吃素的，大尾巴一掃，把300軍人掃進(jìn)龍池，霎時(shí)間暴雨傾盆，300好漢就在龍池里送了命。
隨后幾條龍騰云駕霧就進(jìn)入了二次元世界，從此不知所終。大吃貨孔甲聽(tīng)了消息之后嚇的大小便失禁，臥床不起幾個(gè)月駕崩?？准尊B(yǎng)龍的故事告訴我們兩個(gè)道理好東西吃一回就行了，別貪那一口，容易粗大事。第二，木有擒龍術(shù)，不要下龍池。第二，為什么說(shuō)古代的龍就是鱷？古代史書(shū)記載的龍，有以下幾個(gè)特征。首先龍是兩棲動(dòng)物。這個(gè)在周易里面講的很多見(jiàn)龍?jiān)谔?，龍躍與淵，可見(jiàn)無(wú)論水中還是陸地上，龍都可以生活其次龍是卵生動(dòng)物。
淮南子里面就說(shuō)蛟龍伏寢與淵，而卵剖與陵。就是生活在水里，但是卵是孵化在水邊陸地上的。再次龍長(zhǎng)的像蜥蜴。南北朝時(shí)期道家養(yǎng)生大師陶弘景傳說(shuō)養(yǎng)過(guò)龍，江寧府志說(shuō)小黑龍游藻間，頭類蜥蜴。最后龍會(huì)休眠?？鬃蛹艺Z(yǔ)記載，龍夏食而冬蟄。從這幾個(gè)特征，再配合身軀龐大等特點(diǎn)，可以推斷，古代所謂的龍，就是現(xiàn)在的鱷魚(yú)一類大型爬行動(dòng)物。
皇帝自稱龍的化身又稱天子，那他天父玉皇大帝豈不也是龍？
我個(gè)人覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題得從社會(huì)進(jìn)程中去找答案。中國(guó)古代社會(huì)信奉天，認(rèn)為天是宇宙萬(wàn)物的主宰，分為天、地、人三界。這三個(gè)領(lǐng)域都是由天堂管理的，在人類的世界里，天堂的受托者是天堂的管理者，這個(gè)受托者是天子。天子是他的職位，而他的職稱有一個(gè)漫長(zhǎng)的演變過(guò)程，不同時(shí)期有不同的稱謂?？梢宰匪莸絺髡f(shuō)中的三皇五帝時(shí)代。一是稱皇后為皇帝。夏周朝稱為王。春秋時(shí)期，南方各國(guó)拒絕接受周天子的統(tǒng)治，率先稱王。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，封王橫行。所以秦始皇的稱號(hào)是在秦統(tǒng)一六國(guó)后誕生的。(是由于三皇五帝，也就是說(shuō)黃三過(guò)了五帝。)皇帝稱真龍?zhí)熳?/a>，應(yīng)該從漢朝就有了。劉邦視自己為紅龍之子，實(shí)際上是為自己的皇位提供了法律依據(jù)。玉帝和盤(pán)古開(kāi)天地是東晉以后出現(xiàn)的神話傳說(shuō)。沒(méi)記錯(cuò)的話，應(yīng)該是道士葛洪寫(xiě)的。