這種衣服用許多破布打補丁。可見被子有名詞和動詞的用法。當它用作名詞時，特指和尚，當它用作動詞時，就是被子，由許多破布組成。但根據司馬遷的記載，這兩項技術無疑來自西域。佛教于公元67年東漢劉莊時傳入中國。
老和尚為什么自稱老衲?衲是什么意思？
說起老衲，很多人耳熟，指的就是老和尚嘛。如果再細問為什么叫老和尚為老衲？老衲又是什么意思？很多人就回答不上來了。那年，我和爸媽去湛山寺游覽。我只顧貪耍，不小心撞在和尚懷里。和尚不但不發(fā)火，還忙問傷著了沒有？我搖搖頭，表示沒傷著。和尚接著雙手合十念道老衲失禮了。善哉！善哉！和尚走后，我問爸媽老衲是啥意思？爸媽相互看了一眼，回答說就是老和尚唄！看來我爸媽也不知道。
從此，我經常琢磨著這事。后來，我看古代小說，經常看到鄙人卑人等等類似的詞。在現實生活中，也遇見過文人與第一次見面的人稱自己為卑人什么的。無形中，我聯想起老衲這個詞來了，頓時，似乎恍然大悟原來老衲是個謙詞??！是帶有禮節(jié)性的表示自謙的詞。當時，心里很激動。當我冷靜下來之后又琢磨，和尚們?yōu)槭裁床环Q之為卑人或者鄙人呢？而要稱老衲呢？這的確是個問題。
出于好奇，我查了查有關資料，才知道，原來老衲是僧人的專用詞。衲是名詞，專指僧徒衣服。這種衣服是由許多碎布補綴而成的?？梢婑木哂忻~和動詞共同使用的用法，當名詞用，專指和尚，當動詞用，是衲衣，是用許多碎布補綴而成的衣服?？墒牵诘澜讨芯陀旭闹f，例如身披百衲伏魔衣，這里的衲指的就是老衲。
而和尚是佛教，自稱貧僧。那么，為什么和尚不叫貧僧而叫老衲了呢？佛教，是在東漢漢明帝劉莊時公元67年傳入中國的。兩位印度僧人迦葉摩騰竺法蘭，是由漢明帝派去迎接的人陪同下，來到了我國洛陽傳教的。這兩位僧人，帶著經書和佛像，開始翻譯了一部分的佛經。漢明帝見狀，就地建了我國第一座佛教寺廟——白馬寺。
我國時興道教。佛道兩家在一起談經論道，相互融洽，相互影響。佛家自稱貧僧，道家自稱老衲，隨著時間推移，佛家隨鄉(xiāng)入俗，處于禮節(jié)，也自稱為老衲了，久而久之，佛道兩家，在禮節(jié)上有不分家的感覺，和尚在使用老衲這個詞時，往往與貧僧相聯系。貧僧是歉意，時間久了，老衲也有了自謙的寓意了，最終，老衲成了和尚的專用詞了。
現在可以確定了。老衲所指的就是和尚，雖然其稱謂經過了一段漫長的歷史衍化，但已證明老衲是指和尚所穿的，用許多碎布補綴而成的衣服。在與人交流時，和尚使用老衲這個詞，是一種涵養(yǎng)素質較高的修行，其中還帶有禮節(jié)性的自謙之意。綜上所述老和尚自稱老衲，不僅僅是老和尚，年輕和尚也使用老衲這個詞了，因為，使用老衲這個詞，既能看到自己所穿的衣服，又能說明自己的身份，還能表達自己帶有禮節(jié)性的自歉。
中國最早是什么時候出現紅酒的？有什么歷史記載嗎？
對于一個資深酒鬼來說，還是很愿意來回答這個問題的。不過，紅酒的提法似乎有些太專，它的種類和釀造方式也很復雜，我們就姑且將其代稱為葡萄酒吧。說到釀葡萄酒，首先得從葡萄講起。既然要了解我國最早的葡萄酒，那么便要先弄清楚我國最早的葡萄出現在什么時候。從文獻記載來看，最早提到葡萄的應該是先秦時期的詩經。不過，當時叫法有些差異，稱作山葡萄刺葡萄或野葡萄。
漢朝時，史書叫蒲萄，漢書叫蒲萄，后來的漢書都是蒲萄寫的。蒲萄的種植技術和蒲萄的釀造技術應該是從西域傳入的。但漢代以前我們是否有過類似的經歷，仍有爭議。但根據司馬遷的記載，這兩項技術無疑來自西域。據史書《大宛列傳》記載，在宛周圍作酒，收集了一萬多瓶酒，于是天子開始在種植紫花苜蓿。
