河北燕趙長城酒業(yè)有限公司花開富貴，十字繡春江花月夜旭日東升萬里長城花開富貴哪個成品價格高

規(guī)格不一樣的，萬里長城是滿繡，價格會高些

這款酒不錯，挺上檔次的?，F(xiàn)在出新款了，盒子不是鐵盒了。不錯，燕趙酒水網(wǎng)上的是新的。

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在北戴河見過賣《長城》的，標(biāo)價是9800元，《花開富貴》要便宜些，大概1000-1500元左右。

1800 900

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2000-5000吧,我們這里差不多就有這么個價格

長城好像是兩萬那個花開富貴去那個店家問問

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任務(wù)占坑

我是河北承德人，去年暖冬、今年春天卻下雪了，以此作詩一首送給你。熱河春雪燕趙暖冬春雪寒，熱河建業(yè)裹銀裝。晴日秀麗春回暖，燕子歸時有同伴。這首詩是漸次藏頭詩，除了她本人，他人很難察覺。不滿意的話，您給個主題、意境，我重作一首詩給你。希望能幫到你。

祝陳麗快樂每一天 藏頭詩祝公澄淡春山遠(yuǎn)陳平奇計須深念麗宇芳林對高閣快晴信是行人愿樂道安間絕世機(jī)每憶良宵公子伴一生風(fēng)韻為情深天下文明仰龍見

你把這個問題倒過來想。如果要你寫一個小故事，用來表明憂患意識、責(zé)任感什么的，你會寫成這樣嗎？材料最后，只涉及到船主給油漆工額外的錢，并且感謝他為自己排除了隱患。到此為止。這跟憂患意識毫無關(guān)系。如果最后的結(jié)局是，船主給了油漆工錢，又向油漆工認(rèn)錯，向油漆工表示說自己疏忽大意了，那這個時候你再寫憂患意識才有道理?，F(xiàn)在這個故事簡單來說就是，油漆工漆船，順便補(bǔ)了一個漏洞，船主給了油漆工額外的錢。為什么給額外的錢？船主的話說的很明白了，是因為油漆工補(bǔ)了漏洞，為船主排除了隱患。這就是故事的主要內(nèi)容，這里面能看出什么憂患意識的影子么？至于什么船主的孩子出海，什么回不來了，那些都是細(xì)枝末節(jié)，是為了故事的合理性而增加的細(xì)節(jié)而已。審題只抓細(xì)枝末節(jié)，不算跑題，又能算什么呢？

今年新課標(biāo)作文點(diǎn)：1、舉手之勞。2、送人玫瑰，手留余香（奉獻(xiàn)實現(xiàn)人生價值）3、細(xì)節(jié)。你寫細(xì)節(jié)方面可以的，不跑題。正因為油漆工注重了細(xì)節(jié)才救了船主兒子。

GOGOGO 么的 不會寫咧？YEYEYE 嗎的 你吃屎吧！

　　“吾知其必有合也”原因 　　(1)燕趙古稱多感慨悲歌之士 　　(2)懷抱利器 　　(3)夫以子之不遇時，茍慕義強(qiáng)仁者皆愛惜焉，矧燕趙之士出乎其性者哉 　　本文是主旨: 　　提醒董生應(yīng)妥善處理他和唐王朝的關(guān)系,就勸其入朝廷效忠 　　語言特點(diǎn)是 　　文章表面上一直是送董生游河北。開頭就預(yù)言前去“必有合”，是送他去；第二段雖懷疑燕趙的風(fēng)俗可能變了，但要“以吾子之行卜之”，還是要送他去；結(jié)尾托他去吊望諸君之墓、勸諭燕趙之士歸順朝廷，仍然是送他去?？傊?，的確是一篇送行的文章，但送之正是為了留之，微情妙旨，全寄于筆墨之外. 　　作者不希望董生去河北,在董生臨行之前，韓愈要送一篇序文給他。但這樣的序文是很難措辭的。贊成他去嗎？固然如此，因?qū)λ幸欢ǖ耐?，但若贊成，則違背了韓愈自己的政治主張；阻止他去嗎？說明那是“從賊”，那就是變成了“留行”，而不是送別，也不合“贈序”的要求，更何況對于“懷抱利器”的董生去求發(fā)展（藩鎮(zhèn)名義上還是唐王朝的一部分）提出反對意見，畢竟是說不通的，作者畢竟對董生懷有一定的同情。由此看來，這篇“贈序”實在是難以下筆了。 　　作者在贊美河北時有意識地埋伏了一個“古”字。為什么這樣說呢？因為作者特意在“古”字后面用了一個“稱”，使“古”隱藏其中，不那么引人注目?！肮欧Q”云云，即歷史上如何如何。歷史上說，“燕趙多感慨悲歌之士”，那現(xiàn)在呢？現(xiàn)在或許還是那樣，或許已不是那樣了。后文用一個“然”突轉(zhuǎn)，將筆鋒從“古稱”移向現(xiàn)實，現(xiàn)實怎樣，不言而喻了。由此可見，文章寫“古”正是為了襯“今”，為下文寫“今”蓄勢。 　　如今之燕趙是不是還多“感慨悲歌之士”呢？在作者心中，這個答案當(dāng)然是否定的。但作者并不立刻否定，也不明確否定，而是提了一個原則：“風(fēng)俗與化移易”。既然是“風(fēng)俗與化移易”，那言外之意不言自明。既然河北已被“反叛朝廷”的藩鎮(zhèn)“化”了好多年，其風(fēng)俗怎么能不變呢？既然變了，那也就不再多“感慨悲歌之士”了，那么你董生到那里去，就不能“有合”。 　　當(dāng)時的藩鎮(zhèn)為了壯大自己的勢力，“競引豪杰為謀主”。董生到河北去，“合”的可能性是很大的，他將會受到藩鎮(zhèn)的重用。果如此，豈不證明了“今”之燕趙“不異于古所云”了嗎？但是作者是早有埋伏的。他說“燕趙古稱多感慨悲歌之士”，又說“感慨悲歌”的“燕趙之士”“仁義出乎其性”。預(yù)言董生與“仁義出乎其性”的人“必有合”，這是褒獎董生的話，但也是作者埋下的伏筆：如果你能同如今的“風(fēng)俗與化移易”的藩鎮(zhèn)們相合，那只能證明你已經(jīng)喪失了“仁義”。前面的“揚(yáng)”是為了后面的“抑”?！傲囊晕嶙又胁分病钡摹安贰?，與其說是卜燕趙，毋寧說是卜董生此行的正確與錯誤?！岸愫踉眨　贝颂幃?dāng)為“好自為之”講，勉其不可“從賊”也。 　　最后一段，作者借原燕國大將樂毅被迫逃到趙國去的故事，來暗示董生?！盀槲业跬T君之墓”，是提醒董生應(yīng)妥善處理他和唐王朝的關(guān)系。還進(jìn)一步照應(yīng)前面的“古”字，委托他到燕市上去看看還有沒有高漸離那樣的“屠狗者”；如果有的話，就勸其入朝廷效忠。連河北的“屠狗者”都要勸他入朝，則對董生投奔河北依附藩鎮(zhèn)之舉所抱態(tài)度也就不言而喻了。 　　董邵南去河北的原因是 　　(1)董生舉進(jìn)士，連不得志于有司 　　(2)懷抱利器，郁郁適茲土 　　作者拜托董生的兩件事: 　　替作者憑吊一下望諸君（樂毅）的墓 　　并看看，是否還有過去時代屠狗者（高漸離）一類的埋沒在草野的志士 　　目的: 　　其一，當(dāng)時的河北是藩鎮(zhèn)割據(jù)的地方，韓愈堅決主張削藩平鎮(zhèn)，實現(xiàn)唐王朝的統(tǒng)一。因而在他看來，若有人跑到河北去投靠藩鎮(zhèn)，那就是“從賊”，必須鳴鼓而攻之。?? 　　??其二，韓愈為了實現(xiàn)唐王朝的統(tǒng)一，很希望朝廷能夠招攬人才，但在這一點(diǎn)上朝廷使他大失所望。所以他在許多詩文中，都替自己與他人抒發(fā)過懷才不遇的感慨。他有一篇《嗟哉董生行》的詩，也是為董邵南寫的，詩中小序有這樣的語句：“縣人董生邵南隱居行義于其中，刺史不能薦，天子不聞名聲，爵祿不及門。”全詩在贊揚(yáng)董生“隱居行義”的同時，也對“刺史不能薦”表示遺憾。這位董生隱居了一段時間，大約不安于“天子不聞名聲，爵祿不及門”的現(xiàn)狀，終于主動出山了，選擇了去河北投靠藩鎮(zhèn)。對于董生的“郁郁不得志”，韓愈自然是抱有一定的同情的。