或許，葡萄酒帶來的不僅僅是本質(zhì)的清澈和風(fēng)味，還有心情。如今，葡萄酒產(chǎn)品的發(fā)展也在迅速增加。在許多禮儀場合、婚喪嫁娶、商務(wù)談判中，酒一直保持著獨特的習(xí)俗，伴隨著人們生活的喜怒哀樂。在古代，無論是浪跡江湖的豪俠劍客，還是生活在清朝的飲酒作詩的文人，都將酒進(jìn)行的淋漓盡致，從而留下了許多千古絕唱的傳奇。
怎樣打響名氣？
我覺得打響名氣是分為兩種的。一種是健康的發(fā)展，而另一種是向不健康的發(fā)展的。健康的發(fā)展需要自身的知識硬，或者有一個自己的成名技藝。需要慢慢的讓別人認(rèn)識你，用自己的本事或者口碑去一步步走向成功。當(dāng)然，這需要運氣，機遇，沒有機會和一些運去是很難打響名氣的。另一種是瘋狂的炒作自己，夸大自己，自身沒什么本事，沒有什么過硬的知識或者技藝，就是靠有什么人或者公司去炒作，讓自己成名速度快了幾倍，這樣揠苗助長，最后也會讓人忘記。
哪種酒是可以代表你的家鄉(xiāng)的？
要說哪種酒可以代表家鄉(xiāng)，我的第一反映就是西鳳酒了，很多人聽過西鳳酒，因為它代表這家鄉(xiāng)。西鳳酒以醇香典雅甘潤挺爽諸味協(xié)調(diào)尾凈悠長和不上頭不干喉回味愉快的獨特風(fēng)格被世人稱頌。它把清香型和濃香型二者之優(yōu)點融為一體，香與味頭與尾和調(diào)一致，屬于復(fù)合香型的大曲白酒。西鳳酒的特點是酒液無色，清澈透明，清芳甘潤細(xì)致，入口甜潤醇厚豐滿，有水果香，尾凈味長，為喜飲烈性酒者所鐘愛。
酒有酒文化，酒文化的精髓是什么內(nèi)容？
雖然我不是男士。但是我對酒文化也是非常了解。以下為借鑒。非我見解。先說史上喜歡喝酒的名人有酒仙李白酒怪石曼卿酒癡劉伶等。一酒仙李白。被封為詩仙的唐代大詩人李白，也有酒仙之稱。其喝酒后會詩性大發(fā)，作詩無數(shù)，被稱作史上最浪漫的詩人，有人形容李白是一個為了酒過一生的詩人。早年的李白，喜歡飲酒做詩，以致大名傳到京都，被皇帝視為奇人。
被征召入京后，李白經(jīng)常出現(xiàn)在長安街頭，出現(xiàn)在文人墨客的酒桌旁，與四明狂客賀知章等人結(jié)成了酒中八仙，得意的生活令他自己也常?；貞洠羧臻L安醉花柳，五侯七貴同杯酒。氣岸遙凌豪士前，風(fēng)流肯落他人后。便是當(dāng)時的寫照。李白愛酒的程度，在他的將進(jìn)酒中更是體現(xiàn)的淋漓盡致，五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，表示出其寧愿以功名富貴換來美酒，而一句但愿長醉不愿醒，與爾同消萬古愁，更是表現(xiàn)出對酒的依戀。
李白為此還專門寫了一首詠酒的詩，天若不愛酒，酒星不在天。地若不愛酒，地應(yīng)無酒泉，天地既愛酒，愛酒不愧天。已聞清比圣，復(fù)道濁如賢。圣賢既已飲，何必求神仙?三杯通大道，一斗合自然。但得醉中趣，勿為醒者傳，可見一斑。當(dāng)賀知章與李白飲酒之時，成為酒逢知己千杯少的傳世美言，賀知章贊美李白，李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。
天子呼來不上船，自云臣是酒中仙。李白的酒仙大名，由此流傳百世。二酒怪石曼卿。北宋時期大理寺丞石曼卿，以其之詩，歐陽修之文，杜默之歌，被稱為北宋三豪。但其嗜酒的名氣一點不亞于其歌賦。史記石曼卿性豪放，讀書通大略，不專治章句，慕古人奇節(jié)偉行和非常之功，嗜酒，喜狂飲。相傳宋仁宗愛其才而勸其戒酒，后竟酗酒成病，中年早卒，享年47歲。
宋歐陽修在歸田錄卷二記載石曼卿飲酒過人，有 劉潛者，亦志義之士也，常與曼卿為酒敵。聞京師沙行王氏 新開酒樓，遂往造焉，對飲終日，至夕殊無酒色，相揖而去。明日都下喧傳王氏酒樓有二酒仙來飲。 清丘逢甲游羅浮詩之八評價石曼卿住世為酒人，出世為酒仙。石曼卿也有酒仙之譽，時人稱其酒怪。 三酒癡劉伶。
劉玲是魏晉名士，竹林七賢之一。太史初年，劉玲從軍于建偉將軍王戎幕府麾下，但因極力主張無為而治，被罷官。太二年，朝廷再次邀請劉玲入朝做官。劉玲不想繼續(xù)做官了，所以她把自己喝得酩酊大醉。見到劉玲后，法庭的特使覺得她是一個醉酒的瘋子。在《劉玲與酒》中，描述了劉玲對老莊的學(xué)習(xí)。在生活中，她不拘禮節(jié)，經(jīng)常喝酒，甚至到了病入膏肓的境地。她縱情飲酒，做出了一些超出常理的事情。
