文物鑒定，文物鑒定的方法有哪些

人工鑒定，機(jī)器鑒定?，F(xiàn)在高仿技術(shù)太高，專家也未必能段真假，只能靠設(shè)備確定年代。上手加現(xiàn)代科技兩者乎不可缺大貨沒有僅憑眼里就能成交的。中醫(yī)的望聞問切可以用來文物的鑒定上

一是鑒別真贗。 二是鑒別優(yōu)劣。 三是鑒定價(jià)值。 它是建立在鑒定真?zhèn)?、鑒別優(yōu)劣的基礎(chǔ)上，對(duì)某件字畫作品價(jià)值的評(píng)判。至于作品的價(jià)值又包含許多方面，如欣賞價(jià)值、文物價(jià)值、歷史價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值等。

文物鑒定是一門學(xué)科，技術(shù)，是由器物的特征判斷其具體年代的過程。

就是一天到晚寫毛筆字的好的會(huì)就是文物專家不好的話就是一打雜的

文物鑒定是博大精深的專業(yè)科學(xué)，鑒定人員必須掌握歷史，工藝美術(shù)發(fā)展史，造型審美，痕跡學(xué)。和各個(gè)歷史階段的各類藝術(shù)品的工藝，材料，美術(shù)，和時(shí)代特。，還有歲月烙痕，又包括氧化，水蝕，土蝕，沁，傳世包漿-------還要看路分，品相------

文物鑒定是藝術(shù)、文化、知識(shí)、歷史、科學(xué)、技術(shù)，眼力，等等相關(guān)因素組成的一門手藝。

圖片看看

1、分類法：運(yùn)用類型學(xué)的分類排比法，找出各種陶瓷之間的異同點(diǎn)，加以分類分型，摸索出器物演變的規(guī)律，達(dá)到認(rèn)識(shí)和掌握的目的。2、比較法：利用已知的標(biāo)準(zhǔn)器(例如窯址標(biāo)本，紀(jì)年墓出土或器物本身帶有年款的陶瓷器)，與彼此有某種聯(lián)系的鑒定對(duì)象加以對(duì)照，從各個(gè)方面進(jìn)行研究和比較，以已知比未知，使未知變知之，得出合乎事實(shí)的判斷。3、甄別法：在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，運(yùn)用調(diào)查、考證和科學(xué)檢驗(yàn)等不同方法，通過邏輯思維和概括，對(duì)鑒定對(duì)象作出正確的甄別。擴(kuò)展資料：鑒定的核心：價(jià)值的內(nèi)容是文物鑒定的核心，主要包含四個(gè)方面，歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值。前三者是無(wú)形的，不具有直接表現(xiàn)性，經(jīng)濟(jì)價(jià)值則相反，它是前三者的集中體現(xiàn)，但有時(shí)可能并不統(tǒng)一。文物鑒定有公立鑒定和民間鑒定兩大類。公立鑒定指國(guó)家文物行政部門主管的組織機(jī)構(gòu)的鑒定行為。如國(guó)家文物鑒定委員會(huì)、地方省級(jí)鑒定站、經(jīng)批準(zhǔn)設(shè)立的帶有事業(yè)單位性質(zhì)的文物商店、公立的博物館等公益機(jī)構(gòu)的鑒定。民間鑒定指除此之外的各類鑒定行為。文物鑒定的爭(zhēng)議可能發(fā)生在公與公、公與民、民與民任意兩者之間，并基本集中在對(duì)真?zhèn)蔚蔫b定上，一少部分集中在對(duì)價(jià)格高低的鑒定上。對(duì)同一文物存在不同的鑒定結(jié)論的主要原因有：由于文物本身的特殊性，無(wú)法制定一套統(tǒng)一、具體的定量標(biāo)準(zhǔn)；某些聲稱文物鑒定的行為不是鑒定，而是個(gè)人的認(rèn)定或鑒別；鑒定者在鑒定時(shí)受到主客觀因素的影響，對(duì)文物鑒定不準(zhǔn)確或錯(cuò)誤；拍賣活動(dòng)中不保真，拍者不具備鑒定能力；鑒定主體雜亂，民間鑒定機(jī)構(gòu)多，鑒定能力不一；民間鑒定的需求越來越大，也增大了爭(zhēng)議發(fā)生的概率。參考資料來源：百度百科—古董鑒定

文物鑒定學(xué)原理與鑒定方法　　在人類歷史上，人們出于各種目的，對(duì)文物制作了大量復(fù)制品或偽品，在我們所遇到的“文物”中，往往真真假假，魚龍混雜。還有一些文物，在物換星移的漫長(zhǎng)歲月中，其本來面目被掩蓋了，人們對(duì)它難以正確地認(rèn)識(shí)，因此，在使用文物之前，最首要的任務(wù)就是鑒定?！　∥奈餅槭裁纯梢澡b定呢?因?yàn)槭澜缡强芍摹Ｎ镔|(zhì)世界的一切，從微觀世界到宏觀世界，都處在永不停息的運(yùn)動(dòng)變化之中。任何一件文物，都是在一定的歷史條件下產(chǎn)生的，都不能離開時(shí)間形式而存在，它在歷史的進(jìn)程中，總是按著自己所固有的發(fā)展順序，持續(xù)地變化著，正是這樣，文物作為物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的結(jié)果，才成為歷史見證的。如果超時(shí)間、超空間地再造一件與某文物完全相同的物品，是根本不呵能的。正如人不能兩次踏進(jìn)同一條河流一樣。因此，文物是不能復(fù)制的。今天慣說的“復(fù)制”，只是摹制或仿制，它是通過對(duì)人的感官產(chǎn)生相似感覺，而達(dá)到特定目的的。從理論上講，任何偽品、“復(fù)制品”都是可以鑒別的。　　文物鑒定學(xué)是歷史科學(xué)的一個(gè)分支。歷史科學(xué)所具有的一般原理，都原則地適用于文物鑒定學(xué)。同時(shí)，文物鑒定學(xué)有它自身特定的研究對(duì)象，那就是古人和今人鑒定文物的實(shí)踐，包括其鑒定理論、知識(shí)和方法。文物鑒定學(xué)在文化領(lǐng)域中，是一門相對(duì)獨(dú)立的應(yīng)用學(xué)科?！　∥奈镨b定的基本方法是分類、比較和辨識(shí)。　　分類：把混合相間的各種文物分為互相排斥、互不相容的不同類群，找出文物之間的異、同點(diǎn)，達(dá)到認(rèn)識(shí)和掌握的目的。　　比較：根據(jù)已知的標(biāo)準(zhǔn)物，把彼此有某種聯(lián)系的文物加以對(duì)照，從而確定與標(biāo)準(zhǔn)物的異同，進(jìn)而對(duì)鑒定對(duì)象的各個(gè)方面的內(nèi)部矛盾和聯(lián)系，進(jìn)行系統(tǒng)的研究和比較，以作出定性判斷。　　辨識(shí)：在實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，用調(diào)查、考證和科學(xué)檢驗(yàn)等不同方法，按鑒定對(duì)象及其同類品的規(guī)律，考察文物的本質(zhì)，通過理論思維、概括和抽象的作用，達(dá)到明辨和認(rèn)識(shí)的目的。

就業(yè)率肯定高的，這東西是高技術(shù)行業(yè)。工作情況的話不在考古所就在博物館，事業(yè)單位哦。