酒鬼文雅的說(shuō)法，如何可以把白蘭地喝得很有范有個(gè)性

白蘭地（Brandy），通常專指以葡萄為原料，經(jīng)發(fā)酵、蒸餾、陳釀等工藝所制成的烈酒。當(dāng)然，這種40度左右的烈酒所采用的原料并不僅僅局限于葡萄，可以是任何水果。白蘭地也是世界上香氣最豐富的酒，擁有400多種酒香。法國(guó)人對(duì)白蘭地的品鑒絕不亞于葡萄酒，莊重而優(yōu)雅。倒入少許量至矮腳白蘭地杯內(nèi)，一只手掌握住杯身底部輕輕旋轉(zhuǎn)，讓酒香緩緩溢出，湊近鼻子，輕輕聞香，緊接著小啜一口， 讓馥郁的酒香充滿整個(gè)口腔，縈繞在口鼻間揮散不去。 飲用白蘭地，可以隨心而至，最常見(jiàn)的當(dāng)然是凈飲。直接將白蘭地倒入矮腳白蘭地杯，用手掌握住白蘭地杯壁，這是為了讓手掌的溫度透過(guò)酒杯傳遞給白蘭地，讓其香味揮發(fā)，充滿整個(gè)酒杯，然后邊聞邊喝，如此才能真正地享受到白蘭地酒的奧妙?！　〕藗鹘y(tǒng)意義上的凈飲，還可以隨個(gè)人的習(xí)慣和愛(ài)好進(jìn)行花樣混搭飲用。擁有絕妙香氣的白蘭地再碰上創(chuàng)意無(wú)限的時(shí)尚飲法，如此這般，怕是即便做上一回酒鬼也無(wú)悔了吧？　　50毫升白蘭地，加上少量檸檬汁，再依據(jù)自己的喜好加冰或者不加冰，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，一款以白蘭地為基金的傳統(tǒng)雞尾酒就成了。據(jù)說(shuō)這款雞尾酒的調(diào)法源于美國(guó)加州舊金山的一個(gè)酒吧?！　‘?dāng)然，如果您身具才華與創(chuàng)意，可以來(lái)制作一份復(fù)雜一點(diǎn)的雞尾酒。將新鮮水果, 譬如柳橙、檸檬、蘋果或桃子切成細(xì)片, 與櫻桃一起放入紅酒中, 并將肉桂放入等待一小時(shí)。一小時(shí)后加上蜂蜜、白蘭地和蘇打水一起浸泡，并放入冰箱24小時(shí)。待味道滲透后，一款既新鮮又美味的雞尾酒成品就出爐了。還有很多講究，你不妨到樂(lè)酒客上，看看這篇文章：http://www.lookvin.com/knowledge/detail/id--6727.html

在日常生活中如何判斷周圍的人是否對(duì)酒精有依賴呢？（醫(yī)學(xué)版14條） 我們就飲酒模式總結(jié)了一些常見(jiàn)的表現(xiàn)： 1.視飲酒為生活中最重要或非常重要的事，在心中占據(jù)中心地位，念念不忘。 2.飲酒量較初期飲酒時(shí)逐漸增加。 3.飲酒速度增快。 4.經(jīng)常獨(dú)自一個(gè)人或者是背著家人偷偷飲酒。 5.以酒當(dāng)藥，用來(lái)解除情緒困擾。 6.有藏酒行為. 7.酒后常常有遺忘表現(xiàn)。 8.無(wú)計(jì)劃飲酒，常常出現(xiàn)酒后誤事的現(xiàn)象。 9.晨起飲酒，俗稱“睜眼酒”，部分人甚至?xí)谝归g醒來(lái)后飲酒。 10.睡前飲酒。 11.喜歡空腹飲酒，飲酒時(shí)不吃主食且很少吃菜。 12.在情況允許的時(shí)候選擇酒的品牌。 13.因?yàn)轱嬀婆c家人爭(zhēng)吵，影響家庭和睦，或因飲酒影響工作。 14.曾經(jīng)戒過(guò)酒，但時(shí)間不長(zhǎng)又舊病復(fù)發(fā)，不能控制。 一般來(lái)說(shuō)，如果一個(gè)人的飲酒行為出現(xiàn)上述表現(xiàn)中的3條以上，即高度懷疑酒依賴。 經(jīng)?？吹揭恍┗加芯凭蕾嚨娜艘?yàn)轱嬀平o自身的健康、家庭的和睦以及工作帶來(lái)很多不良影響，甚至是在酒后出現(xiàn)一些違法的行為。盡管他們對(duì)造成這些后果內(nèi)疚、后悔，但仍不能徹底停止飲酒，反復(fù)戒酒，反復(fù)復(fù)飲。是他們沒(méi)有出息還是沒(méi)有毅力呢？都不是，這是因?yàn)榫凭蕾囀且环N疾病，而且還是一種不斷惡化的疾病，這種疾病像糖尿病、高血壓等疾病一樣，是無(wú)法徹底根除的。但卻可以被遏制住。復(fù)飲的原因與機(jī)體對(duì)酒精敏感有關(guān)，加上在心理上難以擺脫的強(qiáng)制性飲酒欲望，不管復(fù)飲會(huì)帶來(lái)怎樣的不良后果，單靠自身的毅力是無(wú)法將其克服的。 就像其他疾病一樣，會(huì)出現(xiàn)一些特征性的臨床表現(xiàn)。一旦對(duì)酒精形成依賴后，在突然停止飲酒或驟然減少飲酒量時(shí)會(huì)出現(xiàn)很多軀體不適癥狀，稱之為戒酒綜合征。為方便起見(jiàn)，有人將戒酒綜合征按照出現(xiàn)的時(shí)間和嚴(yán)重程度分為3個(gè)階段：一期戒酒綜合征：一般于飲酒后6～12小時(shí)出現(xiàn)，表現(xiàn)為雙手震顫，重者可累計(jì)雙側(cè)整個(gè)上肢，甚至是軀干，病情嚴(yán)重者還可出現(xiàn)伸舌震顫，除此外還常見(jiàn)厭食、失眠、煩躁等癥狀。二期戒酒綜合征：出現(xiàn)時(shí)間為斷酒后24～72小時(shí)，除上述癥狀外，常出現(xiàn)幻聽(tīng)，內(nèi)容常為辱罵性或迫害性的，可繼發(fā)沖動(dòng)行為，興奮相對(duì)較輕。三期戒酒綜合征：震顫譫妄，常發(fā)生于末次飲酒72小時(shí)之后，此時(shí)病人意識(shí)不清，震顫明顯并伴有行走不穩(wěn)，可出現(xiàn)各種生動(dòng)的幻覺(jué)，如看到各種小動(dòng)物，病人表現(xiàn)緊張、焦慮、恐懼。病人的記憶力明顯受損，部分病人可出現(xiàn)癲癇樣抽搐。即使在發(fā)達(dá)國(guó)家，一旦發(fā)生震顫譫妄，經(jīng)治療者總的死亡率仍可達(dá)10％～15％，未經(jīng)治療者則更高。所以說(shuō)長(zhǎng)期飲酒者不能突然停止飲酒。如果高度懷疑對(duì)酒精依賴，應(yīng)該盡早到?？漆t(yī)院治療。 形成酒精依賴的人不能控制自己的飲酒行為，也不能控制飲酒量，那么在戒酒一段時(shí)間后能否正常的飲酒呢？就目前所知，從來(lái)沒(méi)有一個(gè)人，僅是數(shù)月或數(shù)年滴酒不沾，就能夠“正常”喝酒或只在社交場(chǎng)合喝酒。一個(gè)人一旦從豪飲發(fā)展為失去控制且不顧一切地狂飲，再想走回頭路就不可能了。沒(méi)有一個(gè)酒精依賴患者是故意為制造麻煩才喝酒的，但不可控制地飲酒必然會(huì)帶來(lái)麻煩。 很多對(duì)酒精依賴的人自認(rèn)在戒酒一段時(shí)期以后，喝幾罐啤酒或幾杯淡葡萄酒沒(méi)有問(wèn)題了。一兩瓶啤酒下肚就會(huì)喝醉的人不多。所以也就錯(cuò)誤地認(rèn)為自己可以控制每天只喝兩、三瓶啤酒就不再喝了。他們偶爾也確實(shí)能夠在幾天或幾個(gè)星期內(nèi)照此辦理。于是就會(huì)得出結(jié)論：即使喝酒也會(huì)“游刃有余”。但是，他們每次喝的啤酒或葡萄酒會(huì)越來(lái)越多，要不了多久，就會(huì)狂飲如初。 另外一種錯(cuò)誤的觀念就是以低度的酒來(lái)替代高度酒。對(duì)于酒精依賴者來(lái)說(shuō)，酒精就是酒精，不管含有酒精的是馬爹尼酒、威士忌加蘇打水、香檳，還是一小杯啤酒，對(duì)于他們而言，不管喝一杯什么樣的酒，都會(huì)導(dǎo)致飲酒過(guò)度，導(dǎo)致復(fù)飲。 所以，對(duì)于酒精依賴者而言，在戒酒一段時(shí)間后，試圖控制飲“自己的酒量”或只飲用較低濃度的酒，都是危險(xiǎn)的。但為了保證徹底戒酒，只能是滴酒不沾。如何能夠做到呢？除了在醫(yī)生的指導(dǎo)下完成脫酒治療外，還要接受長(zhǎng)期的康復(fù)治療，包括對(duì)相關(guān)心理或精神疾病的治療、防復(fù)飲藥物的治療、心理治療以及加入一些自助的康復(fù)組織。只要有戒酒的愿望和不懈的努力，就會(huì)成功。舍棄陳舊的觀念在過(guò)去嗜酒期間我們從生活當(dāng)中累積下來(lái)一些根深蒂固的想法，即使在我們停止喝酒之后，卻無(wú)法像變魔術(shù)一般，轉(zhuǎn)瞬間就消失無(wú)蹤。雖然我們已經(jīng)遠(yuǎn)離了醉生夢(mèng)死的日子，但是酒癮疾病依舊徘徊不去。所以我們已經(jīng)發(fā)覺(jué)到，如果能夠設(shè)法去除許多開(kāi)始又再度萌芽發(fā)根的舊觀念，將有助于我們康復(fù)的療程。而這些老舊的思想，也確實(shí)一再地重復(fù)發(fā)生。我們所努力想要達(dá)成的目標(biāo)就是希望能夠從過(guò)去陳舊觀念的束縛中，重新獲得一種放松而自由的感覺(jué)。很多我們過(guò)去思考方式的習(xí)慣及其所形成的概念限制了我們的自主權(quán)。當(dāng)我們以全新眼光仔細(xì)檢視時(shí)，原來(lái)它們只會(huì)壓垮我們而一無(wú)是處。我們沒(méi)必要再繼續(xù)緊抓著不放，除非經(jīng)過(guò)確實(shí)的檢驗(yàn)證明有用，而且真正仍然可以發(fā)揮效果。我們現(xiàn)在可以使用非常具體的標(biāo)準(zhǔn)用來(lái)衡量一個(gè)想法目前的實(shí)用和真實(shí)性。我們能夠?qū)ψ约赫f(shuō)“那正是我在喝酒時(shí)經(jīng)常有的想法，這種思考模式現(xiàn)在是否有助于我保持清醒？今天這種思想對(duì)我而言是否有益?”我們過(guò)去很多陳舊的觀念——特別是那些關(guān)于酒精、喝酒、醉酒、以及酒依賴方面的想法（或是嗜酒的問(wèn)題，如果你比較認(rèn)同此一措辭）——對(duì)我們而言不是毫無(wú)價(jià)值，就是實(shí)際上在自我毀滅，去除掉那些想法將會(huì)是極大的解脫。也許舉幾個(gè)例子就足以說(shuō)明我們拋棄這些陳舊而無(wú)用的觀念之益處。當(dāng)我們?cè)谑畮讱q的青少年時(shí)期，對(duì)很多人而言，喝酒是一種宣誓證明，用來(lái)表示我們已經(jīng)不再是小孩子，或者我們已經(jīng)長(zhǎng)大成人，而且聰明老練、見(jiàn)過(guò)世面或者足夠強(qiáng)大可以違抗父母和其它權(quán)威。在很多人的觀念中喝酒總是與浪漫、性、音樂(lè)、功成名就及優(yōu)越感、奢華享受密不可分。如果學(xué)校有傳授任何關(guān)于喝酒的事情，通常只是對(duì)于健康的危害和可能被吊銷駕照等——其余的事并不多。同時(shí)有許多人仍然相當(dāng)確信任何喝酒行為完全都是不道德，直接導(dǎo)致犯罪、痛苦、恥辱和死亡。無(wú)論我們對(duì)喝酒的感覺(jué)曾經(jīng)是什么，正面或負(fù)面，通常是強(qiáng)烈而又情緒化遠(yuǎn)多于理性?；蛟S我們對(duì)于喝酒的態(tài)度僅僅只是無(wú)意識(shí)的，不假思索的全盤接收他人的意見(jiàn)。對(duì)于許多人而言，喝酒是社交場(chǎng)合中，必要而無(wú)傷大雅的一部分，在某些地方、朋友之間在特定時(shí)間內(nèi)所進(jìn)行的令人愉快的休閑活動(dòng)。其他人也許視喝酒為佐餐必備物品。但現(xiàn)在我們問(wèn)自己: 如果不喝酒，是不是就實(shí)際上無(wú)法盡情享受友情或美食？我們喝酒的方式是否有助于改善自己的社交關(guān)系? 這樣是否能提高我們對(duì)食物美味的享受能力?對(duì)于想喝醉酒的想法，無(wú)論是贊成還是反對(duì)，其所衍生的反應(yīng)甚至更加極端。不勝酒力可能被視為只是好玩或者只是丟臉。基于各種理由，想喝醉酒的想法常令許多人都覺(jué)得反感?？墒菍?duì)我們有些人而言，這是一種渴望的狀態(tài)，喝醉酒不僅僅只是為了迎合他人的期待，同時(shí)我們自己也喜歡這一感覺(jué)。但是同時(shí)另外還有一個(gè)影響因素，就是由于受到社會(huì)知名人士的公然輕忽。有些人完全無(wú)法容忍從未喝醉的人，其他人則是鄙視喝得太醉的人。就現(xiàn)今醫(yī)療保健所發(fā)現(xiàn)的結(jié)論，目前對(duì)改變這些態(tài)度所能發(fā)揮的影響力仍然相當(dāng)有限。當(dāng)我們第一次聽(tīng)到“嗜酒者”這個(gè)名詞時(shí)，我們大多數(shù)人都會(huì)聯(lián)想到是專門指那些年邁、衣衫襤褸、渾身顫抖或是在行乞令人討厭的人，或是在貧民窟里喝醉酒的人?，F(xiàn)在對(duì)此問(wèn)題有充分了解的人都知道這全都是廢話。然而盡管如此，我們過(guò)去所殘留的那些模糊不清的概念，在我們剛開(kāi)始試著保持清醒之際，依舊縈繞在我們心中。蒙弊了我們的視線，使我們難以察覺(jué)到事情的真相。但直到最后，我們總算變得有意愿去接受，轉(zhuǎn)變過(guò)去的那些觀念——只是可能——部分也許有點(diǎn)錯(cuò)誤，或至少不完全能夠再準(zhǔn)確的反映我們個(gè)人的親身經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)我們能夠說(shuō)服自己，以誠(chéng)實(shí)的態(tài)度看待過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)、并仔細(xì)聆聽(tīng)其它不同于我們自己的想法時(shí)，我們就可以用開(kāi)放的胸懷來(lái)面對(duì)一長(zhǎng)串過(guò)去我們所未曾詳細(xì)檢視過(guò)的信息。例如，我們可以察看科學(xué)專業(yè)的敘述：酒精不僅是美味解渴的飲料，而且也是一種能夠改變意識(shí)形態(tài)的藥劑。我們學(xué)習(xí)到不但可以在飲料中發(fā)現(xiàn)到藥劑，同時(shí)也存在于食物和各種藥品之中。而且現(xiàn)在幾乎每一天，我們都可以讀到或聽(tīng)到一些特定的藥劑對(duì)于人體所造成多重的危害（包括對(duì)于心臟、血管、胃、肺部、口腔、腦部等等）這是我們從前所未曾懷疑過(guò)的狀況。藥理學(xué)家以及其他的成癮治療專家，現(xiàn)在都已經(jīng)認(rèn)為酒精無(wú)論是使用作為飲料、興奮劑、鎮(zhèn)靜藥、補(bǔ)藥或是安定劑，不能完全視之為安全無(wú)虞。但就每個(gè)單一個(gè)案而言，其本身并未必會(huì)直接導(dǎo)致身體傷害或精神惡耗。顯然大部分人都能夠優(yōu)雅的使用，而不致對(duì)自己或他人造成傷害。我們發(fā)現(xiàn)，可將喝酒視為醫(yī)學(xué)上的服用藥物，酒醉就像是服藥過(guò)量。濫用藥物能夠直接或間接的導(dǎo)致各種身體健康、精神、家庭、社會(huì)、財(cái)務(wù)、工作上的問(wèn)題。我們能夠開(kāi)始看到酒精對(duì)有些人所造成的后果，而不是大部分只想到喝酒給我們帶來(lái)什么。我們也已經(jīng)發(fā)覺(jué)到，任何人，只要是有發(fā)生過(guò)關(guān)于喝酒方面任何型態(tài)的麻煩，也許就是處于我們稱之為“嗜酒”的狀況。此一疾病侵襲的對(duì)象不分其年齡、信仰、種族、性別、智力、背景、情緒、健康、職業(yè)、家庭狀況、體質(zhì)好壞、飲食習(xí)慣、社會(huì)或經(jīng)濟(jì)地位或其它一般的個(gè)性。問(wèn)題不在于你喝多少或怎么喝、何時(shí)喝、為什么喝，而是喝酒如何影響到你的生活——當(dāng)你喝酒時(shí)發(fā)生過(guò)什么事。在我們能夠意識(shí)到自己有這個(gè)疾病之前，我們必須先走出一個(gè)老舊而又令人厭倦的誤區(qū)：承認(rèn)我們自己已經(jīng)無(wú)法控制酒量是一可恥、懦弱的表現(xiàn)（如果我們?cè)?jīng)如此）。軟弱？事實(shí)上我們需要相當(dāng)大的勇氣才能正視這一殘酷的現(xiàn)實(shí)、毫無(wú)保留、沒(méi)有掩飾、無(wú)需借口，同時(shí)我們不用再自欺欺人。（雖然似乎不是在自吹自擂，但坦白說(shuō)我們很多人都幻想自己是世界冠軍）在我們從酒癮疾病康復(fù)的過(guò)程中，同樣也會(huì)因?yàn)橐恍╁e(cuò)誤的想法而蒙上陰影。就好像其他數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的人，親眼見(jiàn)到一個(gè)人因?yàn)楹染贫鴮?dǎo)致死亡，對(duì)于這個(gè)嗜酒者為何無(wú)法以自己的意志力停止喝酒會(huì)非常的驚訝。這是另一個(gè)過(guò)時(shí)的觀念，我們之所以會(huì)將這種想法一直銘記在心，主要是因?yàn)槲覀兒芏嗳嗽谠缒陼r(shí)期接觸到一些典型、超強(qiáng)意志力的案例，或許是有過(guò)家族或鄰里中的傳奇人物。經(jīng)過(guò)多年放蕩不羈的生活后聲名狼藉，但突然間改弦易轍放棄酒精、女人，到了50歲的時(shí)候，洗心革面、重新作人，從此滴酒不沾，成為舉止得體、誠(chéng)實(shí)正直的模范。這種當(dāng)我們準(zhǔn)備好時(shí)也能夠依樣劃葫蘆的幼稚想法，是一項(xiàng)危險(xiǎn)的錯(cuò)覺(jué)。我們不是其他任何人。我們就只是我們自己（我們也不是每天喝一大瓶，一直活到90歲的老祖父。）現(xiàn)在我們非常確定的結(jié)論是，僅憑個(gè)人本身意志力來(lái)克服酒癮問(wèn)題，其效果就像是治療癌癥一般。從我們自己的經(jīng)驗(yàn)中已經(jīng)一再重復(fù)的證實(shí)此事。我們多數(shù)人曾經(jīng)嘗試獨(dú)自解決，不論是希望控制酒量或是停止喝酒，但無(wú)論如何努力嘗試我們就是無(wú)法得到持久的成功。即使如此，要使我們坦白承認(rèn)需要幫助仍然很不容易。因?yàn)榇朔N作法，看來(lái)似乎也是一種懦弱的表現(xiàn)。沒(méi)錯(cuò)，我們正深陷于另一種迷失當(dāng)中。但是我們最后終于問(wèn)自己：如果我們能夠獲取并運(yùn)用更強(qiáng)大的力量，是否比自己徒然無(wú)益的孤軍奮戰(zhàn)會(huì)更有智慧，尤其是在我們自己經(jīng)過(guò)一段時(shí)間反復(fù)證實(shí)無(wú)法奏效之后? 如果按一下開(kāi)關(guān)，就能開(kāi)啟燈光，我們不認(rèn)為持續(xù)在黑暗中嘗試摸索是明智之舉。我們無(wú)法完全靠自己獲得清醒。這并非我們所學(xué)習(xí)到可以保持清醒的方式。同時(shí)充分享受清醒的生活也不是一個(gè)人獨(dú)自可以完成的工作。只要我們能夠考慮少數(shù)幾個(gè)有別于我們?cè)娟惻f想法的觀點(diǎn)，即使是暫時(shí)性的，我們就已經(jīng)作了一個(gè)正確的決定，邁入快樂(lè)、健康的新生活。原本我們深信絕無(wú)可能會(huì)發(fā)生此事，但這種變化此時(shí)此刻正出現(xiàn)于我們成千上萬(wàn)的會(huì)員之中。

把書喝了

我不是天津的，但我知道心理輔導(dǎo)挺貴，一小時(shí)一般都是三五百元。我?guī)依掀湃タ催^(guò)，去一兩次都不見(jiàn)效果，還不如吃藥。如果是你的孩子還是去做個(gè)心理輔導(dǎo)再吃些安神藥比較好。

戒酒與人的生活是同一個(gè)道理，都需要慢慢成長(zhǎng)的過(guò)程，外界的經(jīng)驗(yàn)只是個(gè)工具，代替不了我們的內(nèi)心的認(rèn)知和精神思想，只能啟到輔助作用，卻不能代替我們做主，心靈越純潔，力量越強(qiáng)大，無(wú)私才能提升自己的精神思想。關(guān)鍵自己要找到屬于自己的一條清醒道路，多學(xué)多看多思考多感悟反省多感恩多行動(dòng)。每天進(jìn)步一點(diǎn)，遠(yuǎn)離失敗，靠近成功。才能提高自己的精神思想，精神思想提高了，自然而然就不會(huì)喝酒了，才能提高和徹底改變自己的生活質(zhì)量。還要認(rèn)清靠薪水致富恐怕比登天還難，靠思想致富能縮短你在財(cái)富路上的奮斗的過(guò)程。 思想-毅力-酒鬼 個(gè)人認(rèn)為毅力就是一個(gè)書面語(yǔ)，詞語(yǔ)而已，他是指一個(gè)人的上進(jìn)的思想，夢(mèng)想， 加行動(dòng)。有了上進(jìn)的思想，夢(mèng)想，就會(huì)有用不完的能量，就會(huì)很自然地去行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，這就是毅力的代名詞。經(jīng)常有人會(huì)說(shuō)，這人很有毅力，其實(shí)就是指這個(gè)人的上進(jìn)思想在驅(qū)使他去做，去實(shí)現(xiàn)，沒(méi)有一點(diǎn)的刻意。 酒鬼與毅力的關(guān)系，成為一個(gè)酒鬼，有的天生就對(duì)酒精過(guò)敏，有的是后天喝出來(lái)的，因?yàn)槌蔀橐粋€(gè)真正酒鬼是要被酒精經(jīng)過(guò)身體和精神上的摧殘后，才會(huì)成為一個(gè)酒鬼， 同時(shí)酒鬼的思想已經(jīng)被酒精給完全瓦解控制了，酒鬼沒(méi)有了思想，哪里還有毅力，只有戒酒后才能恢復(fù)正常的思想，思想恢復(fù)了，思想就通了，毅力也就有了。所以說(shuō)思想就是毅力的代名詞。 走出“如果”的陷阱 感情困擾并不是唯一會(huì)危及我們清醒的因素，我們有些人，雖然不是出于本意，也有一種將自己的清醒設(shè)定條件而與其它不相關(guān)的事物掛鉤的傾向。我們有些a.a.會(huì)員，不論已經(jīng)保持清醒多久時(shí)間，仍稱呼自己為“酒鬼”。其它人則比較喜歡說(shuō)是“嗜酒者”，這兩個(gè)名詞都有很好的理由。 “酒鬼”是比較隨興、自我貶抑，同時(shí)提醒自己想喝酒的傾向。“嗜酒者”則是同樣誠(chéng)實(shí)，但比較中肯、莊重更符合目前比較一般廣泛接受的概念，認(rèn)為嗜酒是一種嚴(yán)重的疾病，而不僅僅只是恣意、固執(zhí)的自我放縱。有位a.a.會(huì)員表示“我們酒鬼是非常‘不確定’的人，在我們嗜酒的日子里，除了酒之外，我們總是抱著一種‘如果’的幻想。 我們開(kāi)始作許多白日夢(mèng)‘要是……就好了’同時(shí)我們持續(xù)不斷對(duì)自己說(shuō)如果沒(méi)有發(fā)生某事，我們就不會(huì)喝醉或者只要……我們就完全不會(huì)有任何嗜酒問(wèn)題”。 我們的上一個(gè)“如果”實(shí)際上是給我們接下來(lái)的飲酒提供一個(gè)冠冕86 清醒的生活堂皇的借口和理由。我們每一個(gè)人都會(huì)想著，如果……我就不致于喝成這樣。如果不是因?yàn)槲业睦掀牛ɑ蛘煞蚧蚯槿耍绻矣懈噱X，而沒(méi)那么多負(fù)債…… 如果不是為了全部這些家庭問(wèn)題...如果我不是在那么大的壓力下……如果我有一個(gè)更好的工作或是住在比較好的地方……如果其他人能夠了解我……如果這個(gè)世界的情況不是那么惡……如果人們能夠更友善，更體諒，更誠(chéng)實(shí)……如果其他每個(gè)人都不會(huì)希望我去喝酒……如果不是為了戰(zhàn)爭(zhēng)（任何戰(zhàn)爭(zhēng)）……等等，諸如此類。 回顧過(guò)往的這類想法及因此而導(dǎo)致的行為，我們現(xiàn)在了解到過(guò)去真的就是受制于我們的外在環(huán)境，它控制了我們大部分的生活。當(dāng)我們剛開(kāi)始戒酒時(shí)，許多這些情況退回到它們?cè)谖覀兡X海中合適的位置。以個(gè)人的不同程度而言，只要我們開(kāi)始保持清醒，很多問(wèn)題就能迎刃而解。同時(shí)，我們開(kāi)始能夠看到，其它的事情有朝一日也能夠妥善處理。而且不論事態(tài)如何演變，我們的生活會(huì)日益好起來(lái)。 但另一方面，在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的清醒之后，我們有些人會(huì)出現(xiàn)不盡如人意之時(shí)、遭遇新的打擊。過(guò)去在我們經(jīng)常喝酒時(shí)，那種使我們自己變得盲目的“遲疑不決”的習(xí)慣和想法，即使在不喝酒時(shí)依舊陰魂不散的附著在我們身上。 無(wú)意中，我們已經(jīng)對(duì)自己的清醒設(shè)下條件，我們會(huì)開(kāi)始認(rèn)為如果每一件事情都很順利，保持清醒也很好，或者是任何事情都不要出現(xiàn)差錯(cuò)。事實(shí)上我們忽略了我們這種疾病在我們生理上的過(guò)度敏感性、且無(wú)法治愈。嗜酒問(wèn)題并無(wú)“如果”的例外狀況，它不會(huì)離開(kāi)一周、一天甚至一小時(shí)讓我們成為非嗜酒者，以便在某些特別的場(chǎng)合或是為了一些其它理由而可以再度喝酒。 即使是在一生中只有一次的慶典或是重大悲傷的打擊時(shí)也不能如此，或是如果西班牙下雨、隕石墜落亞拉巴馬州。對(duì)我們而言，嗜酒是無(wú)條件的，沒(méi)有豁免權(quán)、無(wú)論如何隨時(shí)隨地都存在的問(wèn)題。 我們可能還需要多花一些時(shí)間才能徹底了解我們問(wèn)題的癥結(jié)所在，同時(shí)我們有時(shí)候還不能辨識(shí)出自己在不知不覺(jué)中對(duì)康復(fù)附加的條件。直到我們發(fā)現(xiàn)即使自己沒(méi)有犯錯(cuò)，依舊會(huì)出現(xiàn)某些問(wèn)題。 然后，真倒霉! 我們沒(méi)料想到會(huì)發(fā)生這樣的事。當(dāng)我們面對(duì)令人震驚失望的情況時(shí)，自然而然會(huì)想喝酒。如果我們未能獲得加薪、升遷或我們期待的工作，或是如果我們的感情生活不順利，或是如果有人虧待我們。 然后我們能夠了解到也許長(zhǎng)期以來(lái)我們一直指望外在環(huán)境來(lái)幫助我們，以便使自己想要保持清醒。只要我們對(duì)自己的清醒存有任何細(xì)微的隱藏在我們錯(cuò)綜復(fù)雜的腦海深處的條件時(shí)，它就會(huì)隨時(shí)等候突襲我們。 我們會(huì)一直想著“保持清醒很好，我打算要堅(jiān)持下去”，即使我們沒(méi)聽(tīng)到喃喃自語(yǔ)的保留聲音，那弦外之音仍然存在，也就是，“如果每件事都能照我的意思去處理”。這些“如果”都是我們承擔(dān)不起的假設(shè)前提條件。 不論人生的境遇如何，我們都必須保持清醒、也不論其他非嗜酒者是否認(rèn)同我們的清醒，我們必須將自己的清醒與其它每一件事情分離開(kāi)來(lái)。避免牽涉到任何人，同時(shí)也不會(huì)以任何可能發(fā)生的狀況作為回避的理由。 我們一再的發(fā)現(xiàn)，如果我們戒酒的原因是為了妻子、丈夫、孩子、情人、父母、其他的親人或朋友的緣故，將無(wú)法保持長(zhǎng)久的清醒。也不是為了工作或者取悅老板(醫(yī)生、法官或債權(quán)人)，我們是為自己而非其他任何人。 當(dāng)我們嘗試將自己的清醒建立于任何人(即使另一位已康復(fù)的嗜酒者)、或是任何外在的環(huán)境之上時(shí)，是愚蠢和危險(xiǎn)的。當(dāng)我們想“如果……我將會(huì)保持清醒”或是“我將不會(huì)喝酒，因?yàn)椤?”(填入除了本身意愿、為了自己的健康之外的任何條件)當(dāng)外在條件、人或環(huán)境改變時(shí)，我們會(huì)在不經(jīng)意間使自己陷入喝酒的境地。而任何這些狀況有可能在任何時(shí)間發(fā)生變化。 只有我們將清醒建立在獨(dú)立的、同時(shí)不依賴于其它任何事物之上時(shí)才能持續(xù)并發(fā)展壯大，使我們足以應(yīng)付任何人或任何事。同時(shí)將一如你所見(jiàn)，我們也開(kāi)始喜歡這種感覺(jué)。 舍棄陳舊的觀念 在過(guò)去嗜酒期間我們從生活當(dāng)中累積下來(lái)一些根深蒂固的想法，即使在我們停止喝酒之后，卻無(wú)法像變魔術(shù)一般，轉(zhuǎn)瞬間就消失無(wú)蹤。 雖然我們已經(jīng)遠(yuǎn)離了醉生夢(mèng)死的日子，但是酒癮疾病依舊徘徊不去。所以我們已經(jīng)發(fā)覺(jué)到，如果能夠設(shè)法去除許多開(kāi)始又再度萌芽發(fā)根的舊觀念，將有助于我們康復(fù)的療程。 而這些老舊的思想，也確實(shí)一再地重復(fù)發(fā)生。我們所努力想要達(dá)成的目標(biāo)就是希望能夠從過(guò)去陳舊觀念的束縛中，重新獲得一種放松而自由的感覺(jué)。很多我們過(guò)去思考方式的習(xí)慣及 其所形成的概念限制了我們的自主權(quán)。 當(dāng)我們以全新眼光仔細(xì)檢視時(shí)，原來(lái)它們只會(huì)壓垮我們而一無(wú)是處。我們沒(méi)必要再繼續(xù)緊抓著不放，除非經(jīng)過(guò)確實(shí)的檢驗(yàn)證明有用，而且真正仍然可以發(fā)揮效果。 我們現(xiàn)在可以使用非常具體的標(biāo)準(zhǔn)用來(lái)衡量一個(gè)想法目前的實(shí)用和真實(shí)性。我們能夠?qū)ψ约赫f(shuō)“那正是我在喝酒時(shí)經(jīng)常有的想法，這種思考模式現(xiàn)在是否有助于我保持清醒？今天這種思想對(duì)我而言是否有益?”我們過(guò)去很多陳舊的觀念——特別是那些關(guān)于酒精、喝酒、醉酒、以及酒依賴方面的想法（或是嗜酒的問(wèn)題，如果你比較認(rèn)同此一措辭）——對(duì)我們而言不是毫無(wú)價(jià)值，就是實(shí)際上在自我毀滅，去除掉那些想法將會(huì)是極大的解脫。 也許舉幾個(gè)例子就足以說(shuō)明我們拋棄這些陳舊而無(wú)用的觀念之益處。當(dāng)我們?cè)谑畮讱q的青少年時(shí)期，對(duì)很多人而言，喝酒是一種宣誓證明，用來(lái)表示我們已經(jīng)不再是小孩子，或者我們已經(jīng)長(zhǎng)大成人，而且聰明老練、見(jiàn)過(guò)世面或者足夠強(qiáng)大可以違抗父母和其它權(quán)威。 在很多人的觀念中喝酒總是與浪漫、性、音樂(lè)、功成名就及優(yōu)越感、奢華享受密不可分。如果學(xué)校有傳授任何關(guān)于喝酒的事情，通常只是對(duì)于健康的危害和可能被吊銷駕照等——其余的事并不多。 同時(shí)有許多人仍然相當(dāng)確信任何喝酒行為完全都是不道德，直接導(dǎo)致犯罪、痛苦、恥辱和死亡。無(wú)論我們對(duì)喝酒的感覺(jué)曾經(jīng)是什么，正面或負(fù)面，通常是強(qiáng)烈而又情緒化遠(yuǎn)多于理性?；蛟S我們對(duì)于喝酒的態(tài)度僅僅只是無(wú)意識(shí)的，不假思索的全盤接收他人的意見(jiàn)。 對(duì)于許多人而言，喝酒是社交場(chǎng)合中，必要而無(wú)傷大雅的一部分，在某些地方、朋友之間在特定時(shí)間內(nèi)所進(jìn)行的令人愉快的休閑活動(dòng)。 其他人也許視喝酒為佐餐必備物品。但現(xiàn)在我們問(wèn)自己: 如果不喝酒，是不是就實(shí)際上無(wú)法盡情享受友情或美食？我們喝酒的方式是否 有助于改善自己的社交關(guān)系? 這樣是否能提高我們對(duì)食物美味的享受能力?對(duì)于想喝醉酒的想法，無(wú)論是贊成還是反對(duì)，其所衍生的反應(yīng)甚至更加極端。不勝酒力可能被視為只是好玩或者只是丟臉。 基于各種理由，想喝醉酒的想法常令許多人都覺(jué)得反感?？墒菍?duì)我們有些人而言，這是一種渴望的狀態(tài)，喝醉酒不僅僅只是為了迎合他人的期待，同時(shí)我們自己也喜歡這一感覺(jué)。但是同時(shí)另外還有一個(gè)影響因素，就是由于受到社會(huì)知名人士的公然輕忽。 有些人完全無(wú)法容忍從未喝醉的人，其他人則是鄙視喝得太醉的人。就現(xiàn)今醫(yī)療保健所發(fā)現(xiàn)的結(jié)論，目前對(duì)改變這些態(tài)度所能發(fā)揮的影響力仍然相當(dāng)有限。當(dāng)我們第一次聽(tīng)到“嗜酒者”這個(gè)名詞時(shí)，我們大多數(shù)人都會(huì)聯(lián)想到是專門指那些年邁、衣衫襤褸、渾身顫抖或是在行乞令人討厭的人，或是在貧民窟里喝醉酒的人。 現(xiàn)在對(duì)此問(wèn)題有充分了解的人都知道這全都是廢話。然而盡管如此，我們過(guò)去所殘留的那些模糊不清的概念，在我們剛開(kāi)始試著保持清醒之際，依舊縈繞在我們心中。 蒙弊了我們的視線，使我們難以察覺(jué)到事情的真相。但直到最后，我們總算變得有意愿去接受，轉(zhuǎn)變過(guò)去的那些觀念——只是可能——部分也許有點(diǎn)錯(cuò)誤，或至少不完全能夠再準(zhǔn)確的反映我們個(gè)人的親身經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)我們能夠說(shuō)服自己，以誠(chéng)實(shí)的態(tài)度看待過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)、并仔細(xì)聆聽(tīng)其它不同于我們自己的想法時(shí)，我們就可以用開(kāi)放的胸懷來(lái)面對(duì)一長(zhǎng)串過(guò)去我們所未曾詳細(xì)檢視過(guò)的信息。 例如，我們可以察看科學(xué)專業(yè)的敘述：酒精不僅是美味解渴的飲料，而且也是一種能夠改變意識(shí)形態(tài)的藥劑。我們學(xué)習(xí)到不但可以在飲料中發(fā)現(xiàn)到藥劑，同時(shí)也存在于食物和各種藥品之中。而且現(xiàn)在幾乎每一天，我們都可以讀到或聽(tīng)到一些特定的藥劑對(duì)于人體所造成多重的危 害（包括對(duì)于心臟、血管、胃、肺部、口腔、腦部等等）這是我們從前所未曾懷疑過(guò)的狀況。藥理學(xué)家以及其他的成癮治療專家，現(xiàn)在都已經(jīng)認(rèn)為酒精無(wú)論是使用作為飲料、興奮劑、鎮(zhèn)靜藥、補(bǔ)藥或是安定劑，不能完全視之為安全無(wú)虞。但就每個(gè)單一個(gè)案而言，其本身并未必會(huì)直接導(dǎo)致身體傷害或精神惡耗。 顯然大部分人都能夠優(yōu)雅的使用，而不致對(duì)自己或他人造成傷害。我們發(fā)現(xiàn)，可將喝酒視為醫(yī)學(xué)上的服用藥物，酒醉就像是服藥過(guò)量。濫用藥物能夠直接或間接的導(dǎo)致各種身體健康、精神、家庭、社會(huì)、財(cái)務(wù)、工作上的問(wèn)題。 我們能夠開(kāi)始看到酒精對(duì)有些人所造成的后果，而不是大部分只想到喝酒給我們帶來(lái)什么。我們也已經(jīng)發(fā)覺(jué)到，任何人，只要是有發(fā)生過(guò)關(guān)于喝酒方面任何型態(tài)的麻煩，也許就是處于我們稱之為“嗜酒”的狀況。 此一疾病侵襲的對(duì)象不分其年齡、信仰、種族、性別、智力、背景、情緒、健康、職業(yè)、家庭狀況、體質(zhì)好壞、飲食習(xí)慣、社會(huì)或經(jīng)濟(jì)地位或其它一般的個(gè)性。問(wèn)題不在于你喝多少或怎么喝、何時(shí)喝、為什么喝，而是喝酒如何影響到你的生活——當(dāng)你喝酒時(shí)發(fā)生過(guò)什么事。 在我們能夠意識(shí)到自己有這個(gè)疾病之前，我們必須先走出一個(gè)老舊而又令人厭倦的誤區(qū)：承認(rèn)我們自己已經(jīng)無(wú)法控制酒量是一可恥、懦弱的表現(xiàn)（如果我們?cè)?jīng)如此）。 軟弱？事實(shí)上我們需要相當(dāng)大的勇氣才能正視這一殘酷的現(xiàn)實(shí)、毫無(wú)保留、沒(méi)有掩飾、無(wú)需借口，同時(shí)我們不用再自欺欺人。（雖然似乎不是在自吹自擂，但坦白說(shuō)我們很多人都幻想自己是世界冠軍）在我們從酒癮疾病康復(fù)的過(guò)程中，同樣也會(huì)因?yàn)橐恍╁e(cuò)誤的想法而蒙上陰影。就好像其他數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的人，親眼見(jiàn)到一個(gè)人因?yàn)楹染贫鴮?dǎo)致死亡，對(duì)于這個(gè)嗜酒者為何無(wú)法以自己的意志力停止喝酒會(huì)非常的驚訝。 這是另一個(gè)過(guò)時(shí)的觀念，我們之所以會(huì)將這種想法一直銘記在心，主要是因?yàn)槲覀兒芏嗳嗽谠缒陼r(shí)期接觸到一些典型、超強(qiáng)意志力的案例，或許是有過(guò)家族或鄰里中的傳奇人物。經(jīng)過(guò)多年放蕩不羈的生活后聲名狼藉，但突然間改弦易轍放棄酒精、女人，到了50歲的時(shí)候，洗心革面、重新作人，從此滴酒不沾，成為舉止得體、誠(chéng)實(shí)正直的模范。 這種當(dāng)我們準(zhǔn)備好時(shí)也能夠依樣劃葫蘆的幼稚想法，是一項(xiàng)危險(xiǎn)的錯(cuò)覺(jué)。我們不是其他任何人。我們就只是我們自己（我們也不是每天喝一大瓶，一直活到90歲的老祖父。）現(xiàn)在我們非常確定的結(jié)論是，僅憑個(gè)人本身意志力來(lái)克服酒癮問(wèn)題，其效果就像是治療癌癥一般。從我們自己的經(jīng)驗(yàn)中已經(jīng)一再重復(fù)的證實(shí)此事。 我們多數(shù)人曾經(jīng)嘗試獨(dú)自解決，不論是希望控制酒量或是停止喝酒，但無(wú)論如何努力嘗試我們就是無(wú)法得到持久的成功。即使如此，要使我們坦白承認(rèn)需要幫助仍然很不容易。因?yàn)榇朔N作法，看來(lái)似乎也是一種懦弱的表現(xiàn)。 沒(méi)錯(cuò)，我們正深陷于另一種迷失當(dāng)中。但是我們最后終于問(wèn)自己：如果我們能夠獲取并運(yùn)用更強(qiáng)大的力量，是否比自己徒然無(wú)益的孤軍奮戰(zhàn)會(huì)更有智慧，尤其是在我們自己經(jīng)過(guò)一段時(shí)間反復(fù)證實(shí)無(wú)法奏效之后? 如果按一下開(kāi)關(guān)，就能開(kāi)啟燈光，我們不認(rèn)為持續(xù)在黑暗中嘗試摸索是明智之舉。我們無(wú)法完全靠自己獲得清醒。這并非我們所學(xué)習(xí)到可以保持清醒的方式。 同時(shí)充分享受清醒的生活也不是一個(gè)人獨(dú)自可以完成的工作。只要我們能夠考慮少數(shù)幾個(gè)有別于我們?cè)娟惻f想法的觀點(diǎn)，即使是暫時(shí)性的，我們就已經(jīng)作了一個(gè)正確的決定，邁入快樂(lè)、健康的新生活。 原本我們深信絕無(wú)可能會(huì)發(fā)生此事，但這種變化此時(shí)此刻正出現(xiàn)于我們成千上萬(wàn)的會(huì)員之中。