鐵木真的出生地應(yīng)該也在那個地方。王罕在鐵木真的北面。鐵木真和他的父親、祖先搶老婆的地方是在肯特省的沃南河畔，并不是他們居住的地方。鐵木真進攻韃靼部，其首領(lǐng)毒死了鐵木真的父親薩格勒布的鄰居，失敗后自殺。另一方首領(lǐng)也門的格拉連投降鐵木真，鐵木真在太極回紇部的56勝中。在指揮戰(zhàn)斗中，他的指揮官頸部中彈，生命垂危。
成吉思汗陵墓在哪里？
由于蒙古人信奉薩滿教，實行的是迷葬，對先人的祭奠主要是祭奠靈魂，而不是尸骨。目前祭祀成吉思汗的陵墓在今內(nèi)蒙古鄂爾多斯伊金霍洛旗，但成吉思汗的尸骨到底葬在哪至今都沒有確切的定論，但從一些史料及野史分析據(jù)說應(yīng)該有三個位置，一是現(xiàn)蒙古境內(nèi)的肯特山以南、克魯倫河以北的某個地方； 二是新疆北部阿勒泰山； 三是在寧夏回族自治區(qū)六盤山附近。
成吉思汗真陵真的在內(nèi)蒙古嗎？
1162年成吉思汗出生在漠北草原斡難河上游地區(qū)（今蒙古國肯特?。?。1227年在征伐西夏的時候去世，之后被密葬。成吉思汗死后，他的子孫為他舉行了一個很特殊的葬禮埋葬了這個世界歷史上特殊的人物。他沒有留下陵寢和寶鼎，只在他墳地周圍30里處插上一圈箭簇，派重兵守衛(wèi)這塊禁地。由于時間已經(jīng)過去了700余年，成陵的所在已經(jīng)成為一個難解之謎。
成吉思汗臨終時對如何安葬自己有遺言，他告訴自己的部眾，等他駕崩后，封鎖消息，密不發(fā)葬。等待西夏兵眾從城里出來時，擇機將其殲滅。成吉思汗“六盤山遺囑”，最終生效，對蒙古汗國消滅西夏和金國起到了決定性的作用。長期以來，關(guān)于成吉思汗的去世地點有3種說法：寧夏六盤山、甘肅清水縣、寧夏靈武。他們的根據(jù)是：成吉思汗病逝時正值炎炎盛夏，在當(dāng)時的交通條件下遺體不便于長途移動、不便于送到遠處安葬。
在寧夏六盤山的依據(jù)則是：成吉思汗是1227年盛夏時，攻打西夏時死于六盤山附近。所以有考古專家認為，按照蒙古族過去的風(fēng)俗，人去世3天內(nèi)就應(yīng)該處理掉，或者天葬，或者土葬，或者火化，為的是怕尸體腐爛，靈魂上不了天堂。因此，成吉思汗去世后就地安葬的可能性很大。但這樣的觀點也沒有實質(zhì)性的根據(jù)，只是理論推測。對于成吉思汗墓地的具體位置還有三種說法一是位于蒙古國境內(nèi)的肯特山南、克魯倫河以北的地方；二是位于內(nèi)蒙古鄂爾多斯市鄂托克旗境內(nèi)。
三是位于新疆北部阿勒泰山。成吉思汗墓地成為難解之謎與蒙古族獨特的喪葬習(xí)俗有直接關(guān)系。按習(xí)俗，蒙古“汗”的墓地都是保密的，地面無跡可尋。據(jù)史書記載，蒙古族的王公貴族死后的遺體多被裝入鑿空的粗木之中深埋地下。下葬后，人們在母駱駝的面前殺死子駱駝，然后放馬將留有子駱駝血跡的地面踏平，再派兵守護，直到地面長出青草、與周圍的土地毫無異樣之后才撤兵而去。
成吉思汗鐵木真，應(yīng)該算是哪國人？
對于這個問題，題主雖然沒有明確說明，但其意思就是成吉思汗到底是中國人還是蒙古國人。豹眼認為，成吉思汗毫無疑問是中國人。孛兒只斤·鐵木真（1162—1227年），蒙古帝國可汗，尊號“成吉思汗”，意為“擁有海洋四方的大酋長”。世界史上杰出的政治家、軍事家。宋高宗紹興三十二年、金世宗大定二年（1162年），鐵木真出生在漠北草原斡難河上游地區(qū)（今蒙古國肯特?。?/p>
毫無疑問，鐵木真的出生地，就在今天的蒙古國之內(nèi)。在當(dāng)時，雖然沒有國籍一說，但戶籍基本就是國籍。但出生地并不就是戶籍所在地，也就不是國籍的唯一證明。比如唐朝大詩人李白（701--762年），漢族，祖籍隴西郡成紀(jì)縣（今甘肅省平?jīng)鍪徐o寧縣南），出生于蜀郡綿州昌隆縣（今四川江油市青蓮鄉(xiāng)）。也有一種說法是生于西域碎葉（今吉爾吉斯坦托克馬克）。
但不管李白生在哪里，他的根在中國，他生活在中國，那他就是中國人。成吉思汗的情況相對復(fù)雜一些，但他的根也在中國，他也生活在中國的土地上，他必然也是中國人。首先，歷史上的成吉思汗是中華民族大家庭的一員。歷史上，蒙古部落的領(lǐng)土曾經(jīng)長期屬于中國，曾經(jīng)被匈奴、鮮卑、柔然、突厥等游牧民族統(tǒng)治輪流統(tǒng)治過。在悠久的中華民族歷史上，盡管一直是合久必分、分久必合的狀態(tài)，但始終與北方游牧民族有著連綿不斷的恩恩怨怨。
中原王朝對這片土地，時斷時續(xù)的進行的管理和統(tǒng)治。1206年，成吉思汗建立了蒙古帝國，統(tǒng)一了蒙古諸部落，逐步融合為一個新的民族共同體。1271年，成吉思汗的孫子忽必烈建立了元朝，1279年，忽必烈滅掉了南宋，統(tǒng)一了中國。這是歷史上第一個漢族以外的民族統(tǒng)一中國，建立大一統(tǒng)的中央政權(quán)。毫無疑問，此時的蒙古人無一例外是中國人。
元朝是由漢族以外的民族統(tǒng)治中國，但不能就此把元朝從中國的歷史上割裂出去。整個的蒙古族也不能從中國歷史上割裂出去。1368年，明朝大軍攻克了元大都，元朝滅亡，元惠宗北逃繼續(xù)使用“大元”國號，史稱北元。1402年，北元滅亡。元朝滅亡以后，蒙古部分裂為許多部，按照所居住地域，逐步形成了三大部分：分布在內(nèi)蒙古自治區(qū)和東北三省的蒙古人稱為漠南蒙古，亦即科爾沁部；分布在今蒙古國境內(nèi)的蒙古稱為漠北蒙古，亦即喀爾喀部；分布在新疆、青海和甘肅一帶的蒙古稱為漠西蒙古，亦即衛(wèi)拉特部，也稱為厄魯特蒙古。
明朝建國之初，就把對蒙古部落的戰(zhàn)爭作為首要考慮的問題。通過朱元璋、朱棣的屢屢征戰(zhàn)，把蒙古勢力趕到了大漠邊上，鞏固了對中原的統(tǒng)治。中原王朝與北方游牧民族的矛盾，更應(yīng)看作是中華民族歷史上一直存在的民族矛盾，也是內(nèi)部的矛盾。在古代，國籍的概念并非是今天的含義，對于地域的控制也非今天的意義。今天的國籍是以明確的地域劃分及申請注冊為標(biāo)志。
但在古代并非如此，沒有具體的地域標(biāo)志，就靠實力說話，誰控制就是誰的。國籍也是以民族為主要標(biāo)識，也可以說，當(dāng)時的理念，只要不是漢族人，就是外來民族，就不是正統(tǒng)的中國人。這與今天我們理解的國籍，是哪國人的概念不同。從明朝的情況來看，雖然把蒙古人趕到了大漠邊上，但僅僅是其中的一部分。最為關(guān)鍵的是，蒙古人賴以生存的大草原，卻控制在大明王朝手里。
明朝中后期，蒙古不同的部落先后對明朝西北邊境發(fā)動了持續(xù)的入侵和襲擾，彼此之間戰(zhàn)爭不斷。確切地說，這段時期相對于元朝來說，中國是處在分裂、不統(tǒng)一的狀態(tài)。但這絲毫不影響成吉思汗在歷史上是中國人這一史實，因為蒙古族是中國的一部分，作為其部落首領(lǐng)，理應(yīng)是中國人。到了十七世紀(jì)末，整個蒙古部落被重新納入了清朝的統(tǒng)治范圍。
因此，從這個歷史發(fā)展來看，成吉思汗作為中國人是不該存在異議的。其次，蒙古民族是有悠久歷史的民族，但蒙古國是沒有歷史的國家，今天的蒙古國沒有資格代表蒙古民族。1921年，蒙古國已經(jīng)取得了事實上的獨立。1924年，蒙古國成為了受前蘇聯(lián)控制的蒙古人民共和國。1992年，才正式改國名為蒙古國。到了這個時期，蒙古國才作為一個現(xiàn)代意義的國家存在。
確切地說，蒙古國是一個沒有歷史的國家，絕對不能把蒙古國看作為是蒙古民族的延續(xù)，蒙古民族的歷史也不是蒙古國的歷史，今天的蒙古國也代表不了蒙古民族。因此，在豹眼看來，成吉思汗僅僅就是出生在今天蒙古國境內(nèi)的一個古代蒙古族人。無論地域還是民族，古代的蒙古是中國的一部分。也不管是絕對的控制還是松散的統(tǒng)治，中國的歷史不能缺少蒙古民族的歷史，蒙古民族的歷史也不能從中國的歷史中分割出去。
成吉思汗到底算是哪里人，有爭議嗎？
很多人說成吉思汗是蒙古人，并非中國人。但根據(jù)歷史來分析，成吉思汗是徹頭徹尾的中國人！第一、在宋朝時期，金、遼、西夏等國都受到漢文化的影響，很多地方實行漢制，如今歷史上他們都屬于華夏文明，（這才為什么說岳飛是抗金英雄、文天祥是抗元英雄，并不是像戚繼光、鄧世昌一樣為民族英雄。）蒙古也不例外，在元朝成立后，更是以孔孟文化治國。
第二、成吉思汗出生在漠北草原斡難河上游地區(qū)（今蒙古國肯特?。?。要知道外蒙古是1924年在俄國的支持下獨立出去，但是一直未得到國內(nèi)和國際的認可；到了1945年國民黨當(dāng)局為了得到蘇聯(lián)的幫助，承認了外蒙古的獨立，但還未得到國際認可；一直到了1965年才得到聯(lián)合國的承認。第三、成吉思汗的蒙古政權(quán)建立后，主要政治中心和核心地區(qū)都在內(nèi)蒙古地區(qū)和華北地區(qū)，就比如首都就在今位于今內(nèi)蒙古自治區(qū)正藍旗東20公里閃電河北岸。
后到忽必烈時期更是遷都到北京。第四、中國自古代開始就以農(nóng)耕文明為主、漁獵文明和游牧文明為次，三者之間互相爭斗、互相融合，你中有我，我中有你。如果說中國只有農(nóng)耕文明，那是不完整的。成吉思汗就是中國北方游牧文明的代表，就拿現(xiàn)在來說，內(nèi)蒙古的蒙古族都還比外蒙古人多，蒙古人的根還是在中國。第五、成吉思汗征戰(zhàn)地域廣闊，橫跨亞歐大陸，可一直以中國為正統(tǒng)，其余封國均以在中國地區(qū)的直系國為宗。
成吉思汗的黃金家族是在內(nèi)蒙還是外蒙？
我對于此問題，翻閱了史籍，我可以負責(zé)任的說，內(nèi)蒙是黃金家族的后代，外蒙也是黃金家族的后人，現(xiàn)在網(wǎng)上有一種說法，說外蒙的喀爾喀蒙古是黃金家族的奴隸，這實在是個很大的錯誤！話說明太祖朱元璋推翻元帝國，元代遺族北歸和林，更立五主，自稱韃靼可汗。然而其內(nèi)部仍然是混亂不堪。明朝永樂初，有本雅失里可汗為阿魯臺所立；宣德中脫脫不花可汗為瓦剌酋長脫歡所立，但在景泰中被也先篡位，不久部下仍然立脫脫不花之子，就是那位大名鼎鼎的小王子達延汗，此人收拾也先之亂，驅(qū)逐瓦剌部至伊犁河域，就是清朝“準(zhǔn)葛爾部”的祖先。
威力所及，青海、烏斯藏?zé)o不為其所控制。在嘉靖中，由于佞佛，稍厭兵，徙幕于遼東，在其死前，以大沙漠為中心，將自己的十一個兒子分別分封于“漠南蒙古”與“漠北蒙古”，這就是分治之始。首先來說說漠南蒙古，達延汗令其長子圖魯，率領(lǐng)巴爾蘇、阿爾楚、鄂爾齊等諸弟在漠南游牧，這些子孫為“敖漢、奈曼、巴林、札魯、克什克騰、烏珠穆沁、浩齊特、蘇尼特、鄂爾多斯九部之祖”，以上各部皆統(tǒng)稱為察哈爾蒙古，由于漠南部接近明代邊防，察哈爾即為“接近、前線”之意。
所以，圣武記稱“插漢部者，元之嫡裔大宗也！”所以黃金家族的大部分當(dāng)在中國。再來說說漠北蒙古，達延汗在臨死之前，命令他的季子格埒森扎賚爾統(tǒng)御漠北，而此人“析眾萬余，分授七子為七旗，分左右翼，又為喀爾喀各部之祖。而據(jù)清朝宗室愛新覺羅·昭梿寫的《嘯亭雜錄》的《元裔之多》一章就寫明“喀爾喀四部落，乃元太祖第四子塔斯之裔，族牒昭然”，按照上面的敘述，喀爾喀蒙古還是拖雷之后。
成吉思汗陵為什么在內(nèi)蒙古，而不是外蒙古？
大家好，我是晨曦小荷，我來回答這個問題。成吉思汗陵為什么在內(nèi)蒙古，而不是外蒙古？我們特指的成吉思汗就是指鐵木真。內(nèi)蒙的成吉思汗陵簡稱成陵。是蒙古帝國第一代大汗成吉思汗的衣冠冢，位于內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯市伊金霍洛旗草原上，距鄂爾多斯市區(qū)40公里。由于鐵木真時期的北方諸民族都信奉薩滿教，他們認為人死后就會回歸自然，靈魂藏到骨血之中。
在人將死之時，他們把一縷白駝絨毛放在將死之人的嘴邊，若是還有呼吸，駝毛就會輕微抖動，若是此人已死，那么這縷駝毛便成了人靈魂的吸附之物，供后人祭拜。鄂爾多斯高原上的這個成陵就是保存了吸附“成吉思汗靈魂的白駝絨毛”以及成吉思汗的其他衣冠用具的陵寢。全世界各地的蒙古族人民都慕名來瞻仰和紀(jì)念。 在內(nèi)蒙有說法，伊克昭盟的人厲害，為什么呢？因為鄂爾多斯市或者東勝市本稱伊克昭盟的地方，這里民風(fēng)又淳樸又彪悍，最早是保衛(wèi)成吉思汗陵的兀良哈的鄂爾多斯部。
鄂爾多斯本來的意思就是許多白色大帳的意思。也就是成吉思汗生前大帳和死后地面陵寢大帳的樣子。起初這個白色大帳在漠北成吉思汗興起的地方，同時也是成吉思汗遺骸埋葬的地方：肯特山起輦谷附近，在今天的蒙古國，也就是大家說的外蒙。后成定制為八個白色大帳，稱為“八白室”，從蒙元、明、清、民國到新中國。由于戰(zhàn)亂和祭祀的需要，比如韃靼和瓦剌的興起，宣示正統(tǒng)性需要祭祀成陵。
漸漸地八白室南遷到今天的伊克昭盟地區(qū)，固定下來，就是今天的成陵。我們知道蒙古實行“秘葬”，尤其是蒙古皇室更是如此，所以世人對這方面的傳說尤其多，比如萬馬踩踏草原遮蓋痕跡，不留地面建筑，殺幼駝讓母駝?wù)J路，或者獨木葬等等，但是蒙古族貴族后裔里一定有很多人知道蒙古皇室的陵寢所在地：肯特山起輦谷。那為什么人們找不到所在呢？因為人家不告訴你。
想想那些想知道人家墓葬的人想干什么就知道人家為什么不告訴你了。萬一有人想要挖人家祖墳怎么辦？ 近代歷史，由于多種原因，外蒙成立了蒙古國，但是內(nèi)蒙外蒙本來都是我們?nèi)A夏大家庭里的一員，如今內(nèi)蒙富足，發(fā)展迅速，外蒙也與我們國家融洽相處，在武漢疫情期間，還贈送武漢三萬頭羊，表達慰問和支持，所以和諧發(fā)展是我們的共同愿望，清有土爾扈特部萬里東歸，那么我們新時期華夏大一統(tǒng)，未嘗不能有萬方歸附，中華民族和平崛起，實現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。
成吉思汗的出生地在現(xiàn)代的什么地方？有什么歷史依據(jù)？
鐵木真是克烈盟乞顏部落的闊亦田的一個小酋長，生活草原上斡難河上游地區(qū)。（今外蒙肯特?。╅熞嗵锸浅杉己箮ьI(lǐng)抵抗札木合戰(zhàn)場，也是鐵木真出生放牧之地。札木合怕鐵木真成為金國的統(tǒng)領(lǐng)后再發(fā)展壯大有基礎(chǔ)根據(jù)地。發(fā)動了滅除王罕鐵木真的十三翼戰(zhàn)爭結(jié)果失敗，當(dāng)然是鐵木真從此成為蒙古帝國締造者，從此走出出生之地，走出他們世代生活之地。
《蒙古秘史》專家額爾登泰，認為呼倫貝爾新巴爾虎左旗，海拉爾河下游北部的輝騰草原是古戰(zhàn)場，位于呼倫湖與貝爾湖之間，克魯倫河，注入呼倫湖以南。因為鐵木真與王汗一起參加了金國對塔塔兒鎮(zhèn)壓戰(zhàn)爭，取得勝利被金朝封為王罕和小王爺。他們回來后還在闊亦田生活，因為他們參加了金國人的軍隊的對蒙古草原的戰(zhàn)爭，有了和罕中罕札木合爭奪權(quán)力和擴大勢力的沖突。
札木合的軍隊與泰赤烏，朵兒邊，合答廳，撒勒只兀惕，塔塔兒十三部部落勢力聯(lián)軍。集于在太陽大罕下乃海不欲魯汗旗幟下，一起聯(lián)軍來討伐依附金國的草原叛徒王汗與鐵木真，鐵木真知道后，向王罕通報 申明唇亡齒寒的厲害關(guān)系。也聯(lián)合十三部落聯(lián)軍迎戰(zhàn)由于王罕的闊亦田地勢平坦，不利于防守。他們從今內(nèi)蒙古東烏珠穆泌旗烏拉根果舍野月機果勒退兵入金長城邊境，依長城門蘭塞為壁，堅守待敵，鐵木真派出阿勒坊，忽察答，里臺三人為先鋒，，王汗也派桑昆，札合敢不，必勒格別乞率軍十三部戰(zhàn)于闊亦田之野。
札合木罕與乃蠻的十三翼聯(lián)軍敗退。札木合親自率兵在自后阻擋，向額古納河下游退卻，札木合主力軍隊行軍所過之處燒殺搶掠，連擁護他的諸部落也都無法幸免。鐵木真和王罕分頭追擊，鐵木真追泰赤烏人，王汗追擊札木合，札木合大敗，王罕大獲全勝，札木合投降了王罕。鐵木真進攻塔塔兒部，其首領(lǐng)是毒死鐵木真的父親札鄰不合失敗后也服毒自殺，另首領(lǐng)也門各拉連投降了鐵木真，鐵木真在乘勝追擊泰赤兀部，在指揮作戰(zhàn)中，被泰赤兀部將者別射中脖頸生命垂危。
第二天清晨，泰赤兀部眾首領(lǐng)卻向鐵木真投降，都成鐵木真開始進一步強大起來基礎(chǔ)力量，而神箭手哲別，納牙阿成為鐵木真征服天下的左膀右臂得力助手。鐵木真家族生活在闊亦田周圍，是中蒙邊境到長城北面的呼倫貝爾大草原上。王罕在鐵木真的北邊，鐵木真和他父親及其祖先搶老婆的地方在是肯特省斡難河畔，那里不是他們生活的地方。
他的父親被札鄰不合毒死。也是在呼倫貝爾大草原，十三翼戰(zhàn)爭圍攻闊亦田戰(zhàn)場也是在呼倫貝爾大草原，當(dāng)然最靠近金國的長城處，當(dāng)然是王罕克烈部落，鐵木真的乞顏部放牧的地方。鐵木真生活出身的地方應(yīng)該也在那個地方。，蒙古人認為是在肯特省白音阿迪日嘎蘇木西南斡河南岸三十公里叫輝騰草原。北緯48度18分。東經(jīng)經(jīng)110度55分。
成吉思汗的老家是位于內(nèi)蒙古還是蒙古國？他死后埋葬在哪里？
成吉思汗和中國的歷史有關(guān)，但成吉思汗并不是中國人，這一點是毫無疑問的。成吉思汗的后人忽必烈入主中原并建立了元朝，但這和成吉思汗沒有什么關(guān)系；同樣的道理，鐵木真孫子拔都建立的金帳汗國征服了羅斯地區(qū)，但同樣不會有人認為成吉思汗是現(xiàn)在的俄羅斯人或者烏克蘭人。鐵木真是蒙古乞顏部的王子，而蒙古乞顏部世代居住在斡難河上游和不兒罕山地區(qū)。
這片區(qū)域在今天的蒙古國肯特省境內(nèi)。所以，成吉思汗的老家位于現(xiàn)在的蒙古國，這是毫無疑問的。成吉思汗的出生之地是確定的，但他的葬身之所至今還是一個謎。相傳，蒙古貴族為了避免自己死后受到打擾，會選一對母子駱駝，然后在入葬之地當(dāng)著母駱駝的面把小駱駝殺掉。這樣，母駱駝會記得自己孩子被殺的地點，來年只要跟著母駱駝就能找到埋葬之所，等到母駱駝死后就再也不會有人找到這個地點了。
不管這個傳說是真是假，但蒙古貴族墓葬沒有大規(guī)模被發(fā)現(xiàn)確是事實。所以迄今為止，也沒有找到成吉思汗葬身之所?，F(xiàn)內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯市伊金霍洛旗草原上的成吉思汗陵只不過是衣冠冢，并不是真正的墓葬！公元1227年，成吉思汗征西夏，于7月在六盤山去世。當(dāng)時正值盛夏，氣溫高的很，死后不能久放，因此有人推測成吉思汗就埋在現(xiàn)在六盤山境內(nèi)（位于今甘肅?。?。
另外還有一種說法，說成吉思汗死后葬在肯特山下。據(jù)說成吉思汗生前經(jīng)過肯特山，對隨從說了一句：死后要葬在這里。這種說法也有一定的道理。根據(jù)《馬可波羅游記》的記載，成吉思汗葬在新疆的阿爾泰山。至于說馬可波羅一個西方人是如何知道這么秘密的消息，估計是聽蒙古貴族說的（馬可波羅在元朝是來中國）。在這幾種說法中，阿爾泰山的可能性應(yīng)該是比較低的。
成吉思汗去世的時候是夏天，從六盤山到阿爾泰要幾個月，有點說不過去。然而，元朝歷史上對成吉思汗葬地的描述只有四個字:葬瓦地。這個涉水谷在哪里是有爭議的。根據(jù)蒙古歷史學(xué)家的考證，奇念谷一詞是蒙古語“古蓮古樂”的雅譯，古蓮古樂位于蒙古肯特州曾克爾曼達勒?！肮派徖展拧笔氰F木真第一次稱可汗的地方，所以很有可能成吉思汗就葬在這里。