如今大部分僜巴在印度人的壓迫之下，只有少數(shù)僜巴人沐浴在社會(huì)主義的溫暖之中。僜人以玉米、雞爪谷、青稞、小麥加工的食物為主，兼食雞肉、豬肉、牛肉、鼠肉，喝雞爪谷釀的酒。僜巴總?cè)丝谟形迦f多人，民國(guó)時(shí)期，英國(guó)人乘我虛弱時(shí)強(qiáng)行劃了一條麥克馬洪線，將9萬平方公里的藏南地區(qū)劃歸了印度，導(dǎo)致僜巴人分屬中國(guó)和印度實(shí)際控制區(qū)。
你覺得四川人怎么樣？
四川人比較聰明，但不像湖北人、浙江人的那種精明，而是豁達(dá)的聰明。性格比較豪爽，但區(qū)域有差異性，川西的比較溫婉，川南川東得整體比較火爆，但凡有江有酒的地方，性格就偏豪爽，而平原沃土的川西平原，則性格相對(duì)內(nèi)斂，非常有意思，可謂是完美映證了那句話：一方水土養(yǎng)一方人。能吃苦，愿意拼，老一輩的個(gè)子普遍不高，但整體而言精明強(qiáng)悍川菜好吃，名揚(yáng)五湖四海的川菜不如實(shí)地來嘗嘗，區(qū)域差異很大，川菜也有很多分類，比如上河幫、下河幫、小河幫，剛好也代表了不同區(qū)域人的性格特點(diǎn)。
未識(shí)別民族的僜人有人知道嗎？
僜人，又稱僜巴，意為上面的人，主要分布在西藏東南部察偶一帶的額曲、察隅曲、格多曲和杜萊曲流域海拔1000米的林區(qū)。西藏民主改革前，他們被稱為野人、猴子，有自已的獨(dú)立語言，無文字，屬漢藏語系藏緬語族。1995年12月人口普查顯示，僜巴有1494人，主要從事農(nóng)業(yè)和飼養(yǎng)業(yè)。原以為是藏族或珞巴族，結(jié)果大錯(cuò)特錯(cuò)。
僜巴的人口、語言及衣食住行。僜巴總?cè)丝谟形迦f多人，民國(guó)時(shí)期，英國(guó)人乘我虛弱時(shí)強(qiáng)行劃了一條麥克馬洪線，將9萬平方公里的藏南地區(qū)劃歸了印度，導(dǎo)致僜巴人分屬中國(guó)和印度實(shí)際控制區(qū)。如今大部分僜巴在印度人的壓迫之下，只有少數(shù)僜巴人沐浴在社會(huì)主義的溫暖之中。解放前，他們生活在深山老林之中，過著刀耕火種和狩獵的原始生活。
僜人包括兩個(gè)部落，一個(gè)是杜來河流域的達(dá)讓人，說達(dá)讓語；一個(gè)是察隅河流域的格曼人，說格曼語。僜人通用達(dá)讓語交流。格曼部落的族源來自緬族分化而來。達(dá)讓語與義都語同屬義都_達(dá)讓語支，詞匯以雙音節(jié)和多音節(jié)詞為主，有豐富的構(gòu)詞詞頭和弱化音節(jié)；語法以虛詞和語序?yàn)橹饕侄?，輔有少量屈折形態(tài)。名詞的數(shù)、動(dòng)詞的體、式、態(tài)、趨向等都用虛詞表達(dá)。
格曼是僜人的自稱，所以僜人使用的語言被稱為格曼語，與達(dá)讓語差別較大。詞匯以雙音節(jié)和多音節(jié)詞為主，借詞主要來源于藏語、漢語、也有少量印地語借詞。語法以黏附和屈折形態(tài)為主要手段，輔以虛詞和語序?；菊Z序?yàn)橹鱛賓_謂，名詞、代詞作飾語放在中心詞的前面，形容詞、數(shù)量詞修飾語在中心語后面。僜人雖然身處西藏，但是他們不信藏傳佛教，信鬼不信神。
僜人男子一般穿無袖長(zhǎng)衣，長(zhǎng)達(dá)臀部以下，戴一種銀耳環(huán)。頭上戴頭巾，達(dá)讓部落戴白頭巾，格曼部落戴黑頭巾。戴頭巾既可以防曬保暖，也可以在打獵時(shí)當(dāng)繩子用，當(dāng)被子蓋。例如遇到山澗或小河，在一頭系上鐵鉤，甩到對(duì)岸的樹上，抓住頭巾就可蕩過去。女人穿的上衣有袖子，但是特別短，僅能遮住胸部，下面著直筒裙。僜人男女都用大披肩和挎包，這種披肩寬一米左右，男披肩長(zhǎng)三米左右，女披肩長(zhǎng)兩米左右，披肩方便打獵時(shí)作被子蓋。
僜人以玉米、雞爪谷、青稞、小麥加工的食物為主，兼食雞肉、豬肉、牛肉、鼠肉，喝雞爪谷釀的酒。女人從八九歲穿裙子時(shí)起，就不準(zhǔn)吃牛肉、豬肉、雞肉，但麻雀、鼠肉、野雞不禁，一直到生了3_4個(gè)孩子后方可開禁。僜人用谷米拌上剁碎的雞塊或內(nèi)臟燜熟，再配上土雞或肉做成手抓飯，用竹筒或者巴蕉葉盛上，自已享用或者招待貴客。
僜人無論男女都酷愛吸旱煙、喝酒。他們的用具以竹器居多，竹筒、竹碗、竹壺、竹瓢、竹杯、竹椅、竹席、竹床、竹編檣。僜人住的是長(zhǎng)廊式長(zhǎng)屋，象火車車廂，但沒有窗戶。離地面有一定的距離，用木板隔成上下兩層，下面住牲畜、家禽，上面住人、做倉(cāng)庫(kù)。房屋用木料、竹子、樹皮搭建而成。察隅僜人所在的地方，東接緬甸，西連珞渝，北面的雪山擋住了寒流，南面的印度暖溫輻射全境，夏無酷暑，冬無嚴(yán)寒，氣侯宜人，盛產(chǎn)香蕉、檸檬等亞熱帶水果，有“西藏江南”的美譽(yù)。
僜人有土葬和火葬兩種喪葬方式，忌諱水葬。僜人去世后，按屈肢俯身姿式下葬，并將死者系上繩子引出地面。待兩三年后，牽拉繩子，覺得繩子松動(dòng)后，即認(rèn)為靈魂已去，將骸骨挖出焚燒重新埋葬，不留墳頭?；蛘邔⑺勒咭频轿萃饽硞€(gè)地方，祭拜兩天后，架起兩米高木柴，將死者俯身焚燒。焚燒前親人離開，過兩天由親人撿拾骨渣后埋葬。
男人死后村子里的人停止勞動(dòng)11天；女人死后停止勞動(dòng)10天。忌諱碰人的身體或者從腿上跨過。忌諱任何人坐在動(dòng)物頭顱的下方或附近，也不許在堆放動(dòng)物頭顱的上方懸掛任何東西。僜人愛打赤腳。煮酒時(shí)忌諱外人進(jìn)家。不準(zhǔn)把棍子、傘等東西靠在柱子上。客人遠(yuǎn)道而來，須進(jìn)大門，不能走后門。我國(guó)唯一允許一夫多妻制的部落；最奇葩的生育習(xí)俗：女人要驅(qū)鬼，男人要坐月子。
僜人的婚姻是夫權(quán)制下的一夫一妻制，但也有許多一夫多妻家庭。一夫多妻家庭，主要是因?yàn)楦挥卸I婚，買賣婚姻是僜人的習(xí)俗。僜人還有同姓轉(zhuǎn)房婚的慣例，將女性視為一種財(cái)富，丈夫死后，需要轉(zhuǎn)嫁給丈夫的兄弟或侄兒，甚至可以轉(zhuǎn)嫁給丈夫其它妻子的兒子，讓人稍感欣慰的是不能轉(zhuǎn)嫁給叔、伯長(zhǎng)輩。一個(gè)男人只要富有，只要有興趣，可以娶多個(gè)老婆，旁人無權(quán)干渉。
男家下聘禮一般用巴麥牛，一種原產(chǎn)于印度的壯碩的牛，說親時(shí)男方通過媒人向女方提親，女方根據(jù)男方的經(jīng)濟(jì)狀況提出要一頭或十幾頭巴麥牛下聘禮，有的附加要豬或者獵槍。如果連一頭巴麥牛都拿不出，那就注定要打光棍了。娶親時(shí)，男方家要送若干頭豬、雞、麻雀、鼠肉肉干給女方。不同于漢人將多個(gè)老婆分門別院安置，僜人將所有妻子安排在一個(gè)長(zhǎng)屋內(nèi)，之間用木板或竹席隔開，只是這邊說話那邊可能聽得見。
每個(gè)妻子有自已的灶塘，有丈夫分配的土地，收獲的糧食、蔬萊各自保管。男主人決定在哪個(gè)妻子處過夜，就將熊皮包掛在她的房門口，妻子不能冷淡丈夫。丈夫可以將妻子送人或出賣，他人無權(quán)干渉，但妻子無權(quán)離開丈夫。僜人同姓之間不通婚，由于與鄰近地區(qū)過于遙遠(yuǎn)，加上其它因素，僜人與藏族、珞巴族也不通婚。可能是與外來基因交流少，也可能是營(yíng)養(yǎng)原因所致，僜人男性身高不超過160厘米，女性不超過150厘米。
僜人認(rèn)為，婦女懷孕期間最易遭鬼纏身，唯一的辦法是請(qǐng)巫師送鬼，確保生下的孩子聰明漂亮，不聾不啞，不瞎不傻，不缺胳膊不少腿；確保生產(chǎn)時(shí)吉祥順利。送鬼時(shí)孕婦坐在屋里聽巫師念誦，時(shí)長(zhǎng)為一個(gè)晚上。在懷孕中期和臨產(chǎn)時(shí)還要送鬼，如果遇到難產(chǎn)，則要?dú)⒇i殺雞祭祀或可順利。若是孕婦還在娘家，丈夫要送一頭豬和兩只雞給岳父。
婦女臨產(chǎn)時(shí)，不論刮風(fēng)下雨，要趕緊躲到屋外不易被人發(fā)覺的地方分娩，否則會(huì)給家里帶來不吉利。僜人沒有專門的接生婆，一般是由鄰近的老年婦女幫忙，有時(shí)是產(chǎn)婦自已解決。一般來說，女人生孩子后要大補(bǔ)身子，以滋補(bǔ)氣血和哺育后代。但僜人不同，女人生育期間主要吃苦蕎糊糊，男人則殺豬宰雞大補(bǔ)身子。他們認(rèn)為男人不坐月子，會(huì)影響嬰兒生長(zhǎng)，特別是在生了男孩后，更要大補(bǔ)身子。
因此，女人生了孩子后會(huì)很苗條，男人則更壯實(shí)。嬰兒出生后，僜人全村都要停止勞動(dòng)一天，否則，生育的濁氣會(huì)冒犯鬼魂，從而使莊稼減產(chǎn)，谷物會(huì)爛掉。生男孩要停止勞動(dòng)5天或11天，生女孩要停止勞動(dòng)4天或者10天。僜人重女不重男。如果姑娘嫁過來以后，生的女孩多，說明這個(gè)女子有旺夫運(yùn)，給男家?guī)砹素?cái)運(yùn)，男家要贈(zèng)送財(cái)物給女子的娘家。
如果生的男孩多，則女子的娘家心懷愧意，主動(dòng)給女婿家送財(cái)物，以啟發(fā)財(cái)運(yùn)。僜人沒有文字，結(jié)繩記事或刻木記事就能解決大問題。僜人有自已的語言，但沒有文字，好在他們將復(fù)雜的事情簡(jiǎn)單化，不設(shè)節(jié)日，不用記幾時(shí)過節(jié)；不記生日，不用煩惱自已多少歲；以月圓或月缺為一個(gè)月；以苞谷成熟為一年。凡渉及到數(shù)字問題，僜人一般用刻木、結(jié)繩、擺木棍來解決。
例如，請(qǐng)人七天后去幫忙做屋，就送去一條打著七個(gè)節(jié)的繩子，主人明白來意后將繩子掛在顯要處，作為備忘物提醒自已按時(shí)赴約。在調(diào)解民事糾紛時(shí)，僜人將數(shù)字概念發(fā)揮到極致。糾紛雙方找人評(píng)理時(shí)，中間人抱一小捆棍子到桌上。如果甲方說的有一條在理，就將棍子放一根甲方這邊；如果乙方講得一條道理，也將棍子放一根乙方這邊。雙方辯論完后，看哪邊棍子多，哪邊就是有理的一方。
輸?shù)囊环讲环驳梅?。僜人的喪葬習(xí)俗前面講過，僜人無論是土葬或火葬，皆為屈肢俯身向下，這是為什么呢？漢人仰身向上，意欲飛升上天，進(jìn)入天堂；僜人俯身向下，想要入土為安。兩種不同的文化信仰，是否說明僜人的族源來自印度或國(guó)外嗎？非也。語言學(xué)家仔細(xì)甄別了僜人的語系，屬漢藏語系藏緬語族，說明僜人和漢人有著不可分割的淵源。
但是，僅從語言角度是不能確定兩者之間親緣關(guān)系的。人類是在不斷遷徙中生活的，過去的華人定居英國(guó)后就會(huì)說英語，今天的英國(guó)人定居中國(guó)后也會(huì)說漢語。不久以前，體質(zhì)人類學(xué)專家通過基因鑒定，確定僜人源于古羌人，也就是說他們與漢人有共同的祖源。只是由于他們?cè)谙鄬?duì)封閉的環(huán)璄中，停滯了太久，保留或發(fā)展了自已的文化信仰，才與我們的習(xí)俗相去甚遠(yuǎn)。
僜人男性去世后，全村要停止勞動(dòng)11天；女性去世后，全村要停止勞動(dòng)10天。在死者家屬面前，千萬不能對(duì)死者直呼其名，既使在平時(shí)的談話中，也忌諱談到死者的名字，否則就認(rèn)為是對(duì)死者最大的不敬和侮辱，為此可能發(fā)生很大的糾紛。如果不小心違反了這個(gè)禁忌，要主動(dòng)賠禮道歉，并殺豬宰牛宴請(qǐng)對(duì)方及鄉(xiāng)鄰方可平息仇怨。如果犯忌者態(tài)度不誠(chéng)懇，很容易引發(fā)械斗，死者親屬即使將對(duì)方的豬和牛搶來烹殺而食，大多數(shù)僜人也會(huì)同情和支持死者家屬。
最后的部落首領(lǐng)1971年以前，西藏林芝地區(qū)察隅縣下察隅鎮(zhèn)沙瓊村村民住在海拔2000多米的高山坡上，過著筒單知足的原始社會(huì)生活。后來經(jīng)過政府勸導(dǎo)，他們分三次搬到現(xiàn)在海拔1000多米的臺(tái)地上。僜人阿魯松在上世紀(jì)九十年代初當(dāng)選為沙瓊村首屆村民委員會(huì)主任，此前他是僜人杜希布林部落三代世襲制首領(lǐng)，他的當(dāng)選標(biāo)志著僜人告別部落時(shí)代，進(jìn)入新的發(fā)展時(shí)期。
不知道具體年紀(jì)，大約六七十歲的阿魯松書寫了三個(gè)傳奇。第一個(gè)傳奇，他在僜人里面是老婆最多的人。因?yàn)樗遣柯涫最I(lǐng)，比較富有，曾經(jīng)有七個(gè)花枝招展的老婆環(huán)侍左右，這些老婆不僅為他生育了25個(gè)子女，還為他管理財(cái)富。上世紀(jì)八十年代末，阿魯松積極要求進(jìn)歩，主動(dòng)辭退了六個(gè)老婆，只留下最年青的一個(gè)老婆過生活，這個(gè)老婆至少小他三十歲。
后來阿魯松加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，還當(dāng)選為政協(xié)委員。第二個(gè)傳奇，阿魯松是僜人中最富的人。僜人的主墻上有一面牛頭墻，一是為了驅(qū)鬼，二是為了炫富。誰家的牛頭最多，誰就是最富有的人，但是自已掛上去的不算，宰殺的牛必須是請(qǐng)親朋好友吃的才算。僜人中曾經(jīng)興起一股比富熱，大家紛紛殺牛烹食請(qǐng)客，造成了極大的浪費(fèi)。為了剎住這股虛榮熱，阿魯松于1999年新年第一天，宰殺了26頭牛、50頭豬、70頭羊，宴請(qǐng)1000多親朋好友。
至此以后，再也沒有人敢殺牛比富了。第三個(gè)傳奇，他是唯一能帶刀上飛機(jī)和人民大會(huì)堂的牛人。1986年，統(tǒng)戰(zhàn)部組織少數(shù)民族代表到北京參觀學(xué)習(xí)。阿魯松身著民族服裝，腰挎佩刀出行。臨上飛機(jī)前，阿魯松被安檢人員卡住，不準(zhǔn)他登機(jī)。出于對(duì)僜人民族習(xí)慣的尊重，此事經(jīng)過統(tǒng)戰(zhàn)部、國(guó)家民族事務(wù)委員會(huì)、公安部、民航局多部門協(xié)調(diào)，破天荒準(zhǔn)許阿魯松帶刀登機(jī)，并最終將這把刀帶入了人民大會(huì)堂。
第四個(gè)傳奇，他是僜人中最有經(jīng)濟(jì)頭腦的人。在56個(gè)民族之外還有很多民族，稱為未識(shí)別民族，人口約640101人。這些未識(shí)別民族都?xì)w為56個(gè)民族之中，如將圖瓦人歸入了蒙古族、猶太人歸入了回族、艾努人、羅布人、克里亞人、刀郎人歸入了維吾爾族等。這些未識(shí)別民族的居民，身份證上民族一欄有的顯示歸入的民族類別，有的顯示為“其它”。
僜人屬于未識(shí)別民族之一，加上僜人所處的察隅地區(qū)林木資源和林下資源豐富，盛產(chǎn)林芝、蟲草、雪蓮、貝母等珍貴藥材，氣侯宜人，隨著旅游業(yè)的發(fā)展，將會(huì)有越來越多的人來此探秘、觀光和做生意。阿魯松看準(zhǔn)契機(jī)，蓋起了吊腳樓，建起了庭院，開發(fā)了手抓飯系列。因?yàn)榘Ⅳ斔擅麣獯?，四面八方而來的人必先在他的庭院落腳，住宿、餐飲、觀光、探秘非物質(zhì)文化都能在這里解決。
我認(rèn)識(shí)一個(gè)巴基斯坦男人，我感覺他不可靠，估計(jì)交了不止我一個(gè)女朋友，不想再交往了，又放不下，該怎么辦？
有時(shí)候，女孩子的感覺是很準(zhǔn)的。另外，巴基斯坦是一個(gè)信仰伊斯蘭教的國(guó)家，你跟他的信仰能在一個(gè)頻道上嗎；還有，結(jié)婚后你要隨男方去他們國(guó)家生活，你能習(xí)慣嗎，你能接受他可能有4個(gè)老婆嗎？這些很現(xiàn)實(shí)的問題，你都應(yīng)該考慮到！再者，你已經(jīng)感覺到了他的不可靠并且不想再交往了，那就應(yīng)該當(dāng)機(jī)立斷做出自己正確的決定！你是個(gè)聰明的女孩子，這些就不需要明說了。
