那么，一角酒就是四升酒。大概沒喝過癮，或者醉后要酒，武松又打了兩角，一發(fā)吃過了四角酒。2017年有個流行語：尬酒。即便尷尬，也順其自然地聊下去。就算尷尬，我也決不不服輸?？偨?jīng)理倒是沒說什么。加上過岡前已經(jīng)喝了三五分酒，武松這次喝下去的酒恐怕得超過景陽岡的量了。
尬酒什么意思？
中國有句俗話：無酒不成席。 2017年有個流行語：尬酒。 聽到尬酒，我都一臉的懵態(tài)。咋回事，現(xiàn)在都流行“尷尬”喝酒了。查完資料，我發(fā)現(xiàn)我真是一臉“尷尬”啊。 其實“尬酒”的“尬”，是“斗，相互比拼”，因為閩南話把"較"字發(fā)成"ga"音。 “尬酒”的“尬”來自于“尬舞”一詞?！稗挝琛笔墙治?，又叫battle，俗稱斗舞。
五月天的《軋車》，讓我們知道，“軋”和“尬”在閩南話當中都有火藥味十足的battle含義。就是“我什么都不圖，就是要跟你比一比”。 因此“尬酒”一詞我們可以理解為“來啊喝酒啊”、“拼酒啊”，當然也不排除這個拼酒的過程有些讓人尷尬的場面。 提到“尬酒”，就得提提“尬文化”中的“尬舞”“尬聊”。 2016年5月，一部名為《舞法天女朵法拉》的兒童劇，被評價為“觀看五分鐘，尷尬兩小時”。
暴走漫畫主編王尼瑪將之定義為——尬舞。 隨后，大家效仿跟隨，在廣場上跳魔性、瘋狂的“尬舞”，被網(wǎng)友戲稱為“尬舞天團”。 并由此孕育出一個動賓結(jié)構(gòu)新詞：尬×。 “尬聊”的走紅，是因為一些“小鮮肉”在真人秀節(jié)目中不善言辭，但也決不偽裝、決不客套。即便尷尬，也順其自然地聊下去。 粉絲們覺得偶像的尷尬，哇，好自我、好真誠，和烈烈的反差萌。
于是年輕人也紛紛曬自己尬聊記錄。 縱然尷尬，但我努力，我開心。 就算尷尬，我也決不不服輸。 這也許就是“尬文化”的精髓。 在以前，“尷尬”一詞常常是讓人感覺難為情，無所適從，極不舒服的一種感覺。因此，一直以來，人們都盡量避免讓自己和他人陷入尷尬。 久而久之，尷尬就形成了一種壓抑和束縛，讓本真的自我無處安放。
你想引吭高歌，但擔心歌聲難聽，于是選擇沉默； 你想在勞累一天后到廣場上群魔亂舞，舒展筋骨，但擔心他人的眼光，于是你循規(guī)蹈矩…… 但隨著“尬文化”的逆襲，人們對于“尷尬”好像越來越習以為常。 因為人們對于自我的感受越來越重視了。 “尬文化”的精髓，就是，我努力，我開心；我不服輸，我尷尬，無所謂，只要我自我娛樂。
你身邊喝醉酒的女人做過最尷尬的事是什么？
我之前一家公司的女下屬，曾經(jīng)喝醉過，然后抱住了公司總經(jīng)理，還罵人，算是超級尷尬了。2019年的時候，我在一家公司擔任部門經(jīng)理，有一個女下屬，擔任前臺工作。有一次，公司中午聚餐，那個女下屬本身酒量不行，但架不住別人勸，然后就喝多了。由于住的地方不遠，公司總經(jīng)理和財務(wù)的一個女出納要把她開車送回出租屋休息。
沒想到的是，他們剛把她扶出去，準備上車，她無緣無故罵了前面一個陌生男子，經(jīng)過我們好說歹說，那人才罷休。原以為這事結(jié)束了，沒想到那個女下屬突然抱住總經(jīng)理說自己沒醉，還能喝。把大家都弄得哈哈大笑?？偨?jīng)理倒是沒說什么。第二天，她去上班。我問她昨天發(fā)生了什么事還記得嗎？她說完全不記得了。我告訴她罵陌生人，還把總經(jīng)理抱住不放。
《水滸傳》中總出現(xiàn)“氈笠兒”“角酒”等，到底是什么意思？
《水滸傳》中的“氈笠兒”說的是一種用獸毛或者絲織品制成的帽子，狀如斗笠?！敖蔷啤辈皇且环N酒，這兩個字要分開講?！敖恰笔且环N量器，打酒用的，類似現(xiàn)在的酒提子?！端疂G傳》中確實多次出現(xiàn)這兩樣東西，那么，它們到底怎么個用具呢？林沖風雪山神廟戴著氈笠兒卻說林教頭在滄州充軍時，與曾經(jīng)被他搭救過的李小二相識。這天，李小二告訴他，店里來了兩個“東京尷尬人”，與滄州牢城管營、差撥一起喝酒。
林沖問了東京來的兩人狀貌，便馬上判斷出是陸謙和富安到了。于是，便身懷利器，四處尋找，準備殺這兩個賊子。林沖尋了三五日沒有尋到，恰巧管營差撥讓林沖去守大軍草料場。這天，林沖到天王堂交割，原來的看管是一個老軍，他告訴林沖二里路外有市井。辦完交割，林沖便“去包裹里取些碎銀子，把花鎗挑了酒葫蘆，將火炭蓋了，取氈笠子戴上，拿了鑰匙出來，把草廳門拽上。
”前往市井買酒。這天，正逢大雪，林沖從市井回來時，發(fā)現(xiàn)草料場的住處被大雪壓塌了。沒辦法，林沖只好去山神廟躲避風雪，暫時忍耐一晚。進了山神廟，林沖：“林沖把鎗和酒葫蘆放在紙堆上，將那條絮被放開；先取下氈笠子，把身上雪都抖了，把上蓋白布衫脫將下來，早有五分濕了，和氈笠兒放在供桌上”。這兩處寫到“氈笠兒”的情節(jié)，可知這頂帽子有點像斗笠，與類似于斗篷的白布衫一并使用，戴在頭上既保暖又防風雪，是一件冬天的用具。
林沖殺了陸謙、富安和管營差撥，逃到了柴進莊上，柴進便寫了一封推薦信，讓林沖去投奔梁山。林沖于是“系了腰刀，戴上紅纓氈笠，背上包裹，提了袞刀，相辭柴進，拜別了便行?！边@回的氈笠兒又有不同，頂上綴著紅纓。《水滸傳》中的“氈笠兒”與趙匡胤有關(guān)書中還有幾處寫到“氈笠兒”的，其中，盧俊義按照吳用算命的指點，前往東岳廟燒香，出發(fā)前：“盧俊義來到店房內(nèi)，倚了棍棒，掛了氈笠兒”。
這回書之后，便是“放冷箭燕青救主，劫法場石秀跳樓”，又寫到氈笠兒，書中是這樣描述的：“燕青趕上，把后面帶氈笠兒的后心一拳，撲地打倒”。這段故事大約發(fā)生在晁蓋攻打曾頭市之后不久，大約是初夏時節(jié)。因而，“氈笠兒”大概又可以做遮陽帽用。所以，從《水滸傳》中的“氈笠兒”是一種類似斗笠的帽子，冬天用氈制成，夏季遮陽，制作的材料就應(yīng)當是比較薄的紡織品了。
武松從柴進家辭別回鄉(xiāng)時，是十月間天氣，秋陽還很厲害，于是，武松便戴著個白范陽氈笠兒。所以，無論哪個季節(jié)，都可以使用“氈笠兒”?？磥恚@是一種既能御寒，又能遮陽的斗笠。《水滸傳》中不僅是武松戴著范陽笠兒，楊志路過梁山與林沖斗樸刀時，也是“頭戴一頂范陽氈笠，上撒著一托紅纓”。林沖是雪夜上的梁山，遇見楊志也應(yīng)當是冬季，但戴的笠兒卻與武松相似。
而且，楊志的形象也就此定格，出陣打仗都戴著頂范陽笠?？梢?，范陽笠并不僅僅用于日常生活，其他地方也用得著。從一些圖片資料來看，宋軍士兵也戴著與楊志一樣的范陽笠。《水滸傳》電視劇也把秦明頭頂上扣了一定范陽笠，充作頭盔。小說中，秦明與花榮大戰(zhàn)，被花榮一箭射落了頭盔上的盔櫻，施耐庵可沒寫秦明戴著一頂范陽笠。但是，盧俊義與梁山好漢大戰(zhàn)時，卻是戴著氈笠兒的，同樣被花榮一箭射落了帽櫻。
盧員外的這頂氈笠兒也作為頭盔，出現(xiàn)在了戰(zhàn)斗中。所以，秦明在電視劇中戴范陽笠并沒有多大毛病。可見，范陽笠也是氈笠兒的一種，大概產(chǎn)地特殊，固有此稱。原來，趙匡胤祖籍就是范陽的?！端问贰け炯o第一·太祖》中說：“太祖啟運立極英武睿文神德圣功至明大孝皇帝諱匡胤，姓趙氏，涿郡人也。”涿郡，是隋大業(yè)三年(公元607年)，由幽州改名。
唐武德元年（公元618年）又恢復為幽州，武德七年(公元624年)涿縣改名范陽縣。原來如此，一定氈笠兒竟然可以扯出這么多歷史來，《水滸傳》之水真夠深的?！敖蔷啤笔嵌嗌倬莆渌蓺⒘藦埗急O(jiān)一門良賤，跑到十字坡，被孫二娘弄成了行者。菜園子張青寫了一封推薦信，讓他去投二龍山入伙。武松一路走一路喝酒，這天，來到了孔家莊。
過了一個土岡子，武松便徑直進了一家酒店，叫道：“店主人家，先打兩角酒來。肉便買些來吃?！钡昙衣牭胶螅愦蛄藘山蔷婆c武松。片刻間，武松便喝干了這兩角酒。大概沒喝過癮，或者醉后要酒，武松又打了兩角，一發(fā)吃過了四角酒。那么，這四角酒到底有多少呢？《周禮·考工記·梓人》中說：“一升曰爵，二升曰觚，三升曰觶，四升曰角，五升曰散”。
那么，一角酒就是四升酒。古代的一升又相當于現(xiàn)在的多少呢？升，是一種量具，古代的一升實測容積為200ml，一角酒大約就是800ml，四角酒大約就是三斤二兩。書中特別交代了，“店主人又打了兩角酒，大碗篩來?！笨准仪f酒店的碗真夠大的，一碗能裝一斤六兩酒。所以，武松在這家酒店里一口氣就喝下去三斤二兩酒。加上過岡前已經(jīng)喝了三五分酒，武松這次喝下去的酒恐怕得超過景陽岡的量了。
景陽岡下，店家沒有用角給武松打酒，直接用碗篩來，武松一口氣喝下十五碗，書中沒說是用大碗篩的。但是，武松并沒有大醉，到了景陽岡上被風一吹才涌上酒勁來。而在孔家莊，喝酒之后竟然被黃狗奚落了一頓。魯智深的酒量也非常大，在渭州城潘家酒店與史進、李忠喝酒，一開口就叫酒?！跋却蛩慕蔷苼怼?。可惜的是，這頓酒沒喝下去，被金翠蓮的啼哭聲給攪黃了。
否則，魯提轄絕對不止打四角酒。順便說一句，武松喝的酒應(yīng)當不是米酒，而是燒酒。中國的燒酒大約晉代就開始釀造了，度數(shù)可達25-30度。唐代李肇寫《國史補》中說："酒則有劍南之燒春"。洪邁的《夷堅志》中也記載了釀制燒酒時，有人誤跌入火窖之事。雖然燒酒到底起源于何時，是一個有爭議的問題。但是，倘若武松只喝十幾碗類似于啤酒的米酒就醉了，也算不得好漢。