所以,十二釵中不僅李紈有字,已婚的秦可卿和王熙鳳都有字。有沒有根據(jù)?有。她家應該和賈家有故交,甚至于,她連賈母喜歡喝什么茶也知道??芍湮涣惺O副冊。其實就算妙玉對寶玉有好感,這又有什么不可以呢?妙玉她雖然表面上看上去是個出家人,但實際上并不是她本人的的意愿,就像黛玉進賈府一樣,都是長輩的選擇。
金陵十二釵正冊都有誰?
金陵十二釵入選的標準有三:一曰“彼家”,她們都是寶玉家里的清凈女兒;二曰“擇其善者”,即聰俊靈秀、正邪兩賦而來的上、中、下三等才女;三曰“薄命”。正、副、又副的分配標準是:正冊為姑娘小姐奶奶;又副冊為丫頭;副冊介于二者之間,妾或類似妾的階層。按此標準,寶琴、李紋、李綺等才貌雙全、命運兩濟的貴族女子,嬌杏、二丫頭等賈府以外的女子,夏金桂、寶蟾、善姐兒、蟬姐兒等邪派女子不能入選副冊、又副冊,她們不在金陵十二釵之數(shù)。
金陵十二釵正冊 1林黛玉、2薛寶釵、3賈元春、4賈探春、5史湘云、6妙玉、7賈迎春、8賈惜春、9王熙鳳、10賈巧姐、11李紈、12秦可卿。原著當中由于曹雪芹的后四十回(或是后二十六回)已不可考,所以我們只能粗略分析下各人物結局。一:林黛玉林黛玉的死亡,是在賈母去世后,應該是上吊或者沉湖自盡,她的判詞中:玉帶林中掛,似乎象是上吊而亡,但從后邊的聯(lián)句中,隱約透露出。
她的死亡應該和水有關。而造成她死亡的主要原因有兩個,一是得知寶玉要娶寶釵,二是她已在吃的丸藥中了慢性毒藥,這個是有線索的,林黛玉剛到賈府的時候,賈母說過一句話,問她吃什么藥,林黛玉說,人參養(yǎng)榮丸,賈母說,正好,我這里正配丸藥呢。叫他們多配一料就是了。而在此時,脂硯齋有如下批語:為后菖菱伏脈。賈菖,賈菱是誰啊?賈府配藥的,受人指使給黛玉下毒,所受何人?一是王太太,薛姨媽他們,二是賈政的偏房趙姨娘之流。
林黛玉是賈寶玉深愛的女孩子,從脂硯齋批語來看,她在死后,寶玉對她一直念念不忘,她也是很美麗的女孩子,使薛呆子“忽見林黛玉風流婉轉”會“早已酥倒在那里”。她也是很有才華的,在十二釵中,她的才華可以排在第二位,那么第一位應該是誰?我答:妙玉二:薛寶釵寶釵這小丫頭對寶玉真的是好的不能再好。但賈寶玉對她似乎無動于衷,“縱使舉案齊眉,到底意難平”。
她是進京參加選秀的,但沒有入選,應該是朝中無人致使落選的,她在和寶玉的對話中:我倒象是楊妃,只是沒有一個好哥哥好弟弟做得楊國忠的。她的理想就是入宮,但失敗后,她的感情一直在寶玉身上,雖然寶玉不愛她。估計她和寶玉成婚后,并沒有成為真正意義上的夫妻。兩個原因:一是寶玉不愛她,二是婚后不久,賈家被抄。所以,她的結局是,孤單的渡過余生賈寶玉能娶到她也是不錯的,雖然志向不同,但還不至于出家吧,何況,薛寶釵還是蠻漂亮的,最起碼,皮膚好,應該比黛玉的皮膚好,“薛寶釵羞籠紅麝串”一節(jié)可見。
三:賈元春賈元春是悲哀的?!跋矘s華正好,恨無常來到”。先說一下元春的愛情吧。試想,一個如花似玉的女孩子,嫁一個幾十歲的老頭,當然,這個老頭是皇帝,我不知道他們之間是否有愛情,即使有,我認為是喜愛他的權利占了上風。這倒也罷了,時也,運也,命也。這樣也不錯,至少可以炙手可熱,但是,“恨無常來到”,這個“無?!庇质鞘裁茨??據(jù)劉心武先生探秩,認為當時皇族勢力有兩派:“日派”和“月派”。
日派是皇帝這一派,當然,元春屬于這一派的,月派是已經(jīng)兩立兩廢的太子。這樣不難理解了吧?也就是說,當時皇帝被太子的勢力壓著,或者是逼宮,致使元春成了權勢下的犧牲品。她怎么死的呢?“蕩悠悠,把芳魂消耗”,應該是白綾絞死的?!傲窕ㄕ諏m闈”,可見她是有了身孕。賈元春,一個有才華、年輕的女子就這樣成為了權勢下的犧牲品,為之一嘆。
四:賈探春賈探春,賈府三小姐,賈寶玉同父異母的妹妹。一會兒讀者看完就會明白,賈寶玉愛林黛玉,所以把她排第一位;雖然不愛薛寶釵,但她畢竟是寶玉的妻子,排第二位不過份;元春決定著賈府的命運,無可厚非她在第三;至于后來,寶玉和史湘云結合,但沒有把史湘云排在第四,有點不理解了吧?好,咱們看看探春為什么受到作者那么重視。
讀過紅樓夢的人都知道,王熙鳳是聰明的,至少在紅粉里算是巾幗不讓須眉。王熙鳳佩服的是誰?賈探春。她和平兒的說話中顯露出來的:第五十六回敏探春興利除宿弊 識寶釵小惠全大體,就充分顯示出來探春的才能。也能怪王熙鳳會贊揚她,如果賈府的管家是探春,也許就不至于落一個“茫茫大地一片真干凈”。賈探春本來有一個好姻緣,但是后來皇帝令她遠嫁到外國,才使她:“一帆風雨路三千,把骨肉家園齊來拋閃”。
她的結局是:遠嫁后一直沒有再回來,可能也回不來了的。五:史湘云史湘云很可愛。她是書中第三號人物,次于黛、釵。她的憨態(tài)很容易印在讀者腦中。大大咧咧,不拘于小節(jié)。我個人認為,書中做批語的脂硯齋就是史湘云,作者在書中是藝術化的,在現(xiàn)實中就是脂硯齋。當然,這個問題有待考究。史湘云給我印象最深的一節(jié)是她勸寶玉走仕途經(jīng)濟道路,寶玉煩了,就說:請姑娘到別的姊妹屋里坐,我這里仔細污了你這懂經(jīng)濟學問的。
湘云聽后呵呵笑,一點也沒惱。是吧,憨厚的樣子躍然跳出。書中類似此景還有很多,“醉臥芍藥”也值得一提。她本來是嫁了一個很好的丈夫的,只是她丈夫后來“得了病”。得了什么病?讀者不要大意,不是一般的病,是參于了月派被擊敗,死在戰(zhàn)場上。有沒有根據(jù)?有。書中提到的“射圃”,就是他參與政治的根據(jù)。他和馮紫英、柳湘蓮是一派的代表人物。
據(jù)清代有些人看過全本紅樓夢的讀者,現(xiàn)存下來的詩中大體了解史湘云后來的結局:賈府敗落后,史家也接著敗落,她流落到煙花巷,后來遇到了寶玉,他們就結合在一起,度過殘年。于是,寶玉(曹雪芹)就完成了紅樓夢的著作。不管怎么說,史湘云的結局,相比別的女子,不算太壞。雖然后來,她跟著寶玉,生活很艱苦:“寒冬噎酸虀,雪夜圍破氈”,白天以拾煤球換錢度日,煤球,就是別人燒了的煤,沒有完全燒透了的。
生活境況可想而知。六:妙玉妙玉在書中出場很少,最多時也就用了一千多字。但她是十二釵中才氣最高的?!皻赓|美如蘭,才華阜比仙”,作者對她的評價。而脂硯齋在側就有批語“妙卿實當?shù)闷稹薄Wx者也可以看出她的才華。中秋節(jié)聯(lián)詩,她自己聯(lián)了一半以上,林,史二人共聯(lián)了一半。先說一下妙玉的身世吧。她是一個官宦之家的小姐,當然,他父親的官不是太大,應該是得罪了當時有權勢的人物,致使罷官或者丟掉了性命,這個有權勢的人還要逼她做他的小妾。
于是她在萬般無奈下出家。用她自己的話說:“候門深似海,我是萬萬不去的”。她家應該和賈家有故交,甚至于,她連賈母喜歡喝什么茶也知道。賈家敗落后,她得知寶玉回南,路上這位“有權勢的人”在中為難寶玉。為了解救寶玉,她屈身這位“有權勢的人”,所以才會“無瑕白玉遭泥陷”。妙玉一生清高自許,才貌兼?zhèn)?,因她對寶玉付出太多,是賈寶玉生命中重要的一個人物,所以作者把她列為第六。
七:賈迎春迎春,賈府二小姐。性懦溫良,少言語,無紛爭。這也造成了以后的悲劇。她的丈夫孫紹祖,曾受過賈府恩惠,如今卻恩將仇報。只能可嘆這位賈二小姐了。八:賈惜春書中賈惜春是自愿出家,但是作者原意并非如此。應該是賈府被抄后,賈惜春年幼,以致于后來淪落為尼姑。九:王熙鳳說起這位,怕是讀者都記憶深刻,在封建社會,女人中十萬人也不見得有一個王熙鳳。
弄權術,耍陰詐,當然她也有能力,經(jīng)濟頭腦不錯,家里的錢不夠花,往外放貸。呵呵,如果在當今社會,一定是位企業(yè)家。時不待我,可惜精明過份了一些,落了個衣冠還鄉(xiāng)。死后才回金陵。十:巧姐應該說,巧姐后來的結局是最好的了,她最終嫁給板兒為妻,機緣巧合,劉姥姥給她起名字,原來是為孫兒媳婦起名啊。呵呵,不禁為之一笑。
十一:李紈李紈,在書中著墨不多,一般是以配角出現(xiàn),幾乎沒有她的正文。她的兒子賈蘭后來是做官了的,可能做的官還不小,以致于封她為誥命。我們現(xiàn)在看紅樓夢是通行本,一百二十回的,但是,其中曹雪芹的原筆只是前八十回,后面的文稿是迷失了的。但我們從前面脂硯齋的批語中,可以探秩出結局的,也許不是很全面,但大體意思應該符合作者的原筆原意。
前面脂硯齋就說過一句:勇賈蕓義探櫳翠庵,這幾個字是上了回目的。賈蕓探的是誰?就是李紈。為什么要探她?借錢。為什么借錢?借錢怎么還叫義探?賈府敗落后,賈寶玉、王熙鳳落入大牢,賈蕓向李紈借錢是為了解救他們。李紈沒有借給他,所以她的判詞中會有:如冰水好空相妒,枉與他人作笑談”一句。據(jù)判詞中可以得知,李紈后來將死時,才被封為誥命。
或者是在死后追封。十二:秦可卿在第十三回時,秦可卿就死了。讀者不禁奇怪,死的也太早了吧。其實她是不死不行,非死不可的。書中介紹她的出身不是真的,讀者不要誤會了這個。她的身世應該是已廢太子的女兒或者孫女。她是被告發(fā)的,誰告的?賈元春。所以,當月派勢力占有一定上風時,必然要把元春弄死。她們兩個,都是權勢爭奪中的犧牲品。
秦可卿是很漂亮的,甚至超過黛、釵二人。她嫁給賈蓉,卻和公公通奸,有點講不過去。她的公公賈珍,世襲一等將軍,有軍權的。她做為一個月派的重要棋子,當然要和賈珍搞好關系,以備后來推翻日派吸收力量。事實上,她做賈蓉的媳婦,本來就是一個幌子,她其實是賈珍的小三、秘書。估計賈蓉連摸都沒敢摸過她的。寶玉的性啟蒙老師就是秦可卿,只不過在書中藝術化了,難怪寶玉聞聽她死后會吐血一口。
87版《紅樓夢》中林黛玉的結局是“林黛玉焚稿斷癡情”,曹公的本意亦是玉帶林中掛,最終也是回太虛境的下場,寶黛愛情化為一場空。薛寶釵的結局是“金簪雪里埋”,想來是和寶玉大婚了,但是那時家也敗了,寶二奶奶的身份還會是她想要的嗎?惜春一直與智能兒走得近,思想里也一直有“無情”和四大皆空的影子,出家想來是必然的賈元春的結局是“虎兕相逢大夢歸”,想來是死于宮廷斗爭,最終留下“天倫啊,須要退步抽身早”的告誡相比之下,探春倒是十二釵中結局最好的,雖然遠嫁,好歹能保住一條性命,不過她若在邊塞之地知道家人死的死散的散,不知要怎樣傷懷。
87版紅樓中寫湘云淪落風塵,曹雪芹的本意或許并非如此,但是“湘江水是楚云飛”是一定的。迎春被父親賈赦嫁給中山狼孫紹祖,最終受虐致死“金閨花柳質,一載入黃粱”李紈是個有爭議的人物,賈蘭高中是必然的結果,但是她若真的不顧家人獨善其身也夠殘忍的。巧姐若非恩人劉姥姥搭救,下場不知要有多么悲慘,王熙鳳一生積德不多,只這一件卻救了她唯一的女兒。
紅樓夢金陵十二釵都是誰?
1、黛玉寶釵??蓢@停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。黛玉乃絳珠草下凡塵還淚,為了還神瑛侍者的灌溉之恩。黛玉與寶玉相知相戀,可惜不被世俗接受,最終淚盡而亡。寶釵有青云志,卻無法改變叛逆的寶玉積極向上,振興賈府。雖然嫁給了他,卻是活守寡,寶玉最后出家了。2、元春。二十年來辨是非,榴花開處照宮闈。
三春爭及初春景,虎兔相逢大夢歸。元春的一生可悲可嘆,為了家族利益去那不得見人的地方【皇宮】,她是封建禮教政治利益的犧牲品。3、探春。才自清明志自高,生于末世運偏消。清明涕泣江邊望,千里東風一夢遙。探春是末世之才,精明能干,她說自己要是男人早出去闖蕩了。鳳姐病了探春理家時,表現(xiàn)出她具有改革精神。庶出,是探春痛苦的根源。
最后嫁給了海疆王。4、湘云。畫著幾縷飛云,一灣逝水。其詞云:富貴又何為?襁褓之間父母違。展眼吊斜輝,湘江水逝楚云飛。湘云聰明爽朗,才情出自?!俺粤诉@個方愛吃酒,吃了酒才能作詩?!焙┫嬖谱砻呱炙幯P是文中經(jīng)典一幕。她最后嫁了一位才貌俱佳的郎君,但夫婿很快亡故,過著拮據(jù)的孤寡生活。5、妙玉。畫著一塊美玉,落在泥污之中。
其斷語云:欲潔何曾潔,云空未必空。可憐金玉質,終陷淖泥中。妙玉自稱檻外人,言行卻是個檻內人,不僧不俗。妙玉的才情和用度引出了一個問題,一直很受爭議,她究竟出身家世怎樣呢?6、迎春。畫一惡狼,追撲一美女,有欲啖之意。其下書云:子系中山狼,得志便猖狂。金閨花柳質,一載夢黃梁。二木頭迎春,木訥呆板,老實無能,懦弱怕事。
真是‘虎狼屯于階陛,尚談因果!”她嫁給中山狼一年多就死了,也預示著賈府開始衰敗。7、惜春。畫一所古廟,里面有一美人,在內看經(jīng)獨坐。其判云:堪破三春景不常,緇衣頓改昔年妝??蓱z秀戶侯門女,獨臥青燈古佛旁。惜春,性格孤僻冷漠,心冷嘴冷。四大家族的沒落命運,三個本家姐姐的不幸結局,使她產(chǎn)生了棄世的念頭,便剃發(fā)為尼,緇衣乞食。
8、王熙鳳畫一片冰山,山上有一只雌鳳,其判云:凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事可哀。鳳姐是末世之才,管理賈府,錢權兩抓,一輩子為聰明累。為人心狠手辣,做事決絕,最后被賈鏈休了,后病逝。9、李紈。畫一盆茂蘭,旁有一鳳冠霞帔的美人。也有判云:桃李春風結子完,到頭誰似一盆蘭?如冰水好空相妒,枉與他人作笑談。
李紈,青春守寡,心如“槁木死灰”,是封建社會標準的節(jié)婦,是婦德婦功的化身。但她進入大觀園后,恢復了青春朝氣,不但帶領詩社興旺發(fā)達,而且把大觀園治理成青春女兒的凈土和樂園。培育兒子賈蘭成才后,賈蘭金榜題名不久她就死了。10、秦可卿。畫一座高樓,上有一美人懸梁自盡。其判云:情天情?;们樯?,情既相逢必主淫。
慢言不肖皆榮出,造釁開端實在寧。秦可卿,情可親,情可輕。謎一樣的女人,與公公賈珍偷情,后死。11、巧姐畫中一座荒村野店,有一美人在那里紡績。勢敗休云貴,家亡莫論親。偶因濟劉氏,巧得遇恩人。巧姐生日七月初七,王熙鳳覺得日子不好,劉姥姥給她取名“巧姐”。巧姐的結局,也應了這一個巧字。賈府被抄,劉姥姥一家救了巧姐,巧姐嫁給了劉姥姥孫子。
十二釵中為什么獨李紈有名有字?
古代女子未嫁之時稱“待字閨中”,那時候名和字是分開的,女子到了及荊之齡,就會盤起頭發(fā),代表成年,留在閨中等待許嫁。出嫁后丈夫會給這個妻子娶一個“字”,就成為正式的已婚女子。所以,十二釵中不僅李紈有字,已婚的秦可卿和王熙鳳都有字。書中寶玉夢游太虛仙境,警幻仙子介紹自己妹妹時,說道其乳名為兼美,字可卿。所以,秦可卿叫的是她的字,她未嫁之時只能叫兼美。
兼美是兼并寶釵之嫵媚鮮研、黛玉之風流裊娜。再表可卿字,更生無限風情,與秦可卿“情可輕”的人設定位極為貼切。李紈呢?書中多處都稱其為李宮裁,其父是國內最高學府的校長,可謂書香門第。但其父秉承“女子無才便是德”的理念,只命其讀些貞婦烈女的傳記,為日后李紈的守寡生活打下了精神上的基礎。紈是一種白色的、細致的絲織品,在古代只有富貴權勢的家族才能觸及,故而有“紈绔子弟”之說。
而宮裁兩字有有“公裁”的意思,與李紈后來在大觀園詩社中評判裁決眾釵詩詞水平的身份對隼。至于王熙鳳,書中只提及其學名為王熙鳳,這也是件很有意思的事。論理,只有讀書或者修行的人取的名才叫學名,但偏偏王熙鳳這不識字的有學名,像黛玉這種才華橫溢的還是乳名。這里只能當作者跟我們開個玩笑吧!至于王熙鳳的字,原著中是沒有提到的,想來是因為王熙鳳這人個性鮮明,八面玲瓏,平日里也愛跟眾人嬉笑打鬧,所以淡化了自己的“字”,像賈母就笑嘻嘻給她取名“鳳辣子”,大家有時候叫她“鳳姐”“鳳哥”“鳳丫頭”都可以提現(xiàn)王熙鳳八面玲瓏,長袖善舞的性格特點。
《紅樓夢》里的金陵十二釵副冊、又副冊有哪些人?
《紅樓夢》原文第五回寶玉神游太虛幻境,說到了十二釵正冊,副冊以及又副冊,正冊的十二人是確定了的,即黛玉、寶釵、元春、探春、湘云、妙玉、迎春、惜春、王熙鳳、巧姐、李紈、秦可卿,除了妙玉之外,其余人都是與賈府有直接關系的人。至于副冊,第五回里只提到了一個人,那就是香菱,我們知道香菱是落魄的甄家小姐,其家世背景比四大家族自然矮了一層,但在地方上也算得上是望族了,原文介紹甄家時說:家中雖無甚富貴,然本地便也推他為望族了。
如果寶釵等人為大家閨秀,副冊里的群釵且應屬小家碧玉。按照這個推理,副冊里的人物也都是小姐身份,家世背景雖不及四大家族顯赫,但也是中等小富之家,是書香門第之族。綜合前八十回來看,除香菱外,還會有張金哥、邢岫煙、薛寶琴、李綺、李紋、喜鸞、四姐兒、尤二姐、尤三姐、慧娘、傅秋芳等人。這十二個人里,張金哥出現(xiàn)在王熙鳳弄權鐵檻寺一回,為情殉情,庚辰本脂批說:所謂“老鴉窩里出鳳凰”,此女是在十二釵之外副者。
可知其位列十二釵副冊。邢岫煙為邢夫人娘家侄女,薛寶琴為薛寶釵堂妹,李紋、李綺為李紈堂妹,這四個人皆是賈府、薛家的直系親屬,且有正傳文字,當列十二釵副冊。喜鸞和四姐兒出現(xiàn)在原文第七十一回中,原文:因賈?之母也帶了女兒喜鸞,賈瓊之母也帶了女兒四姐兒,還有幾房的孫女兒,大小共有二十來個。賈母獨見喜鸞和四姐兒生得又好,說話行事與眾不同,心中喜歡,便命他兩個也過來榻前同坐。
由此可知,喜鸞和四姐兒都是賈府正派孫女兒,且又深得賈母喜愛,與別的孫女兒自是不同,當列十二釵副冊。尤二姐、尤三姐為寧府尤氏之妹,尤二姐為人賢惠,知書達理,尤三姐為人剛烈,雖各自有不可掩蓋的污點,但從她們行事做派,命運歸著(都是薄命之人)來看,亦應列為十二釵副冊?;勰锍霈F(xiàn)在原文第五十三回,原文:原來繡這瓔珞的也是個姑蘇女子,名喚慧娘。
因他亦是書香宦門之家,他原精于書畫,不過偶然繡一兩件針線作耍,并非市賣之物。又說:偏這慧娘命夭,十八歲便死了,如今竟不能再得一件的了。凡所有之家,縱有一兩件,皆珍藏不用。這個慧娘出身書香門第,蕙質蘭心,心靈手巧,又是十八歲夭亡,以此可知,其亦應名列金陵十二釵副冊。傅秋芳出現(xiàn)在原文第三十五回,原文:只因那寶玉聞得傅試有個妹子,名喚傅秋芳,也是個瓊閨秀玉,常聞人傳說才貌俱全,雖自未親睹,然遐思遙愛之心十分誠敬……又說:目今傅秋芳年已二十三歲,尚未許人。
爭奈那些豪門貴族又嫌他窮酸,根基淺薄,不肯求配。那傅試與賈家親密,也自有一段心事。既是瓊閨秀玉,又是才貌雙全,與豪門貴族比顯得窮酸,但與貧寒之家比,也算的小富之家,且那傅試為賈政門生,又總想著把妹子許給寶玉,故傅秋芳應在十二釵副冊之中。再來說又副冊,第五回里只提到兩個人,晴雯和襲人,按照十二人的編制,還有十個人的空缺,都會是哪些人呢?我們不妨先來猜測,可能有平兒、鴛鴦、彩云(彩霞)、金釧兒、紫鵑、鶯兒、抱琴、司棋、侍書、入畫、翠縷等人,因為她們都是賈母、王夫人以及諸釵身邊的一等丫鬟。
關于又副冊名單,其實原文中有交代,原文第四十六回,大老爺賈赦要納賈母丫鬟鴛鴦為妾,鴛鴦抗婚,進了園子,遇到平兒,二人之間有一段對話。原文:鴛鴦紅了臉,向平兒冷笑道:“這是咱們好,比如襲人、琥珀、素云、紫鵑、彩霞、玉釧兒、麝月、翠墨,跟了史姑娘去的翠縷,死了的可人和金釧,去了的茜雪,連上你我,這十來個人,從小兒什么話兒不說?什么事兒不作?這如今因都大了,各自干各自的去了……鴛鴦一段話,把賈府有頭有臉的丫鬟數(shù)了一遍,為我們提供了可靠的篩選又副冊人選的名單。
結合猜測,又副冊的人選可能會有:晴雯、襲人、平兒、鴛鴦、彩云(彩霞)、紫鵑、金釧兒、玉釧兒、琥珀、素云、麝月、翠墨、翠縷、可人、茜雪、抱琴、司棋、侍書、入畫,這里一共有19人之多。經(jīng)過仔細推敲,可以確定的十二釵又副冊人選,應該有:晴雯、襲人、鴛鴦、琥珀、平兒、彩云(彩霞)、素云、紫鵑、翠墨、翠縷、金釧兒、司棋。
晴雯、襲人是確定的,不用說。鴛鴦和琥珀是賈母身邊的一等丫鬟,尤其鴛鴦,毫無疑問會位列十二釵又副冊,琥珀出自鴛鴦之口,入選可能性也很大。平兒、彩云(彩霞)分別是王熙鳳、王夫人身邊的一等丫鬟,且八十回里著墨較多,當入選。素云為李紈身邊貼身丫鬟,紫鵑為黛玉身邊貼身丫鬟,翠墨為探春身邊貼身丫鬟、翠縷為湘云身邊貼身丫鬟、金釧兒為王夫人身邊貼身丫鬟、司棋為迎春身邊貼身丫鬟,且這些人80回里皆有不少著墨,都當入選。
“金陵十二釵”的排列順序,有什么讓人細思極恐的細節(jié)嗎?
妙玉竟然排名第六,這才個是非常細思極恐的細節(jié)。她既不是賈府的千金,和寶玉也并沒有過多厚密的交情,前八十回中她甚至她都沒有多少戲份。但是就是這樣一個來歷不明,出場很少女孩子,居然超越了迎春、惜春、王熙鳳等人,排在了史湘云之后的第六位,她憑什么呢?其實金陵十二釵的排序標準大概有這么幾條:家世出身、容貌才華、與賈府家族命運的關聯(lián)度,還有一條關鍵的決定性因素就是——和賈寶玉的關系遠近和親密度高低。
妙玉的容貌才華自然不低于黛玉、寶釵之下,但是她的來歷出身和跟寶玉、賈府的關聯(lián)好像并不太充分。細細想來,八十回之后妙玉一定是做了一件非常重要的大事,很可能是跟賈府有關,跟寶玉有關。所以盡管她結局落得“風塵骯臟違心愿”的境遇,但是作者仍然把她排在了第六位。妙玉出身高貴,是“出家版的黛玉”,神秘來歷或與王子騰有關妙玉,賈府大觀園櫳翠庵的帶發(fā)修行的尼姑。
妙玉不是一般的尼姑,她本是一個大家閨秀,她的出身非常高貴。這一點僅看她清高絕俗的品格和那些貴不可言的古董茶具就可以證明,或許追根溯源起來,可能不在賈府之下。妙玉的來歷十分神秘,且來看一下《紅樓夢》第十八回妙玉出場的一段文字,里面就有很多未解之謎:又有林之孝家的來回:“……外有一個帶發(fā)修行的,本是蘇州人氏,祖上也是讀書仕宦之家。
因生了這位姑娘自小多病,買了許多替身兒皆不中用,足的這位姑娘親自入了空門,方才好了,所以帶發(fā)修行,今年才十八歲,法名妙玉。如今父母俱已亡故,身邊只有兩個老嬤嬤,一個小丫頭伏侍。文墨也極通,經(jīng)文也不用學了,模樣兒又極好??纯疵钣竦暮啔v是不是非常眼熟:姑蘇人士,官宦之家,自幼多病,父母雙亡,模樣極好,文墨極通,而且心高氣傲。
和林黛玉的人設重合度極高,林黛玉小時候也有癩頭和尚來化她出家,但是她父母不舍得,才罷了?!懊钣瘛?,諧音“廟玉”,不正是“廟里的黛玉”嗎?妙玉是林黛玉的分身之一,她代表了出家修行版的黛玉,是林黛玉人生的另一種可能。接著看妙玉的來歷的其它奇詭之處:因聽見長安都中有觀音遺跡并貝葉遺文,去歲隨了師父上來,現(xiàn)在西門外牟尼院住著。
他師父極精演先天神數(shù),于去冬圓寂了。妙玉本欲扶靈回鄉(xiāng)的,他師父臨寂遺言,說他‘衣食起居不宜回鄉(xiāng),在此靜居,后來自有你的結果’。所以他竟未回鄉(xiāng)?!卑凑铡都t樓夢》凡例提及書中的長安,實則為“中京”,天子之邦,也就是北京。觀音遺跡指觀音像、觀音禪院、觀音塔等供奉觀音的文化遺跡,貝葉遺文是指古印度人將寫在貝多樹的樹葉上的佛經(jīng)典籍。
按照林之孝家的說法,妙玉跟她師父來京城是為了學習參觀的,考察結束就應該回到姑蘇原籍去,但是不巧的是妙玉的師傅去年圓寂了。圓寂這個詞不是隨便的僧尼可以用的,必須大圓滿之人才可以使用??梢娒钣竦膸煾覆皇且话闳?,她“極精演先天神數(shù)”,能預知妙玉的未來,這位先知的神尼告訴妙玉,不要回姑蘇,在京城等著,自會有結果。
這個結果應該就是后來妙玉進賈府,入駐櫳翠庵,在賈府的庇護下,著實過了幾年神仙般的日子。但事實上真的是這么簡單,這么神奇嗎?可能并不是。首先是妙玉師傅的話就很奇怪:“衣食起居不宜回鄉(xiāng),在此靜居,后來自有你的結果”。衣食起居為什么不宜回鄉(xiāng)?金窩銀窩不如自己的草窩,一個嬌生慣養(yǎng)的姑蘇姑娘,跑到大北京呆著不走,光是干燥的氣候就受不了啊!然后就是邢岫煙后來說的話:“聞得他因不合時宜,權勢不容,竟投到這里來”,這話實在蹊蹺,一個年少的帶發(fā)修行的女尼,居然會不合時宜,權勢不容?《紅樓夢》雖然無朝代可考,當肯定不是《西游記》中的滅法國,看看饅頭庵的姑子們活得是多么自在就知道了。
那么妙玉之所以“不合時宜,權勢不容”,應該不是因為她尼姑的身份,只能和她的家族有關。林之孝家之前說了,她出身“姑蘇讀書仕宦之家”,再結合她請寶黛釵品茶的時候拿出來的那些連賈府都沒有的古董茶具,可以推斷她出身大富大貴之家。她的父母雙亡之后,她居然為權勢所不容,很可能就是因為她的家族獲罪了,她的父母也不是正常亡故。
妙玉因為自幼出家,所以被佛門師父庇護,得以躲過一劫,她的父母還提前轉移了財產(chǎn)給她,其中就有那些珍貴的古董。妙玉的師父受妙玉父母所托,帶她前往京城尋求新的庇護,也就是說,他們不是來學習考察的,很可能是逃亡避難的。妙玉的父母和她的師父要找的新的庇護是誰呢?很可能并不是賈府,而是四大家族中的王家,也就是如日中天的王子騰。
之所以這樣說,是因為妙玉進賈府,是王夫人請來的。林之孝家的介紹了和林黛玉高度雷同的妙玉之后,王夫人的反應非常奇怪。王夫人不等回完,便說:“既這樣,我們何不接了他來?!绷种⒓业幕氐溃骸罢埶?,他說:‘侯門公府,必以貴勢壓人,我再不去的。’”王夫人道:“他既是官宦小姐,自然驕傲些,就下個帖子請他何妨。”林之孝家的答應了出去,命書啟相公寫請?zhí)フ埫钣瘛?/p>
王夫人明明那么討厭林黛玉,但是卻對妙玉格外熱情,反常必有妖。更重要的是妙玉是元春省親大典的計劃外裝備,本來買了小尼姑、小道姑已經(jīng)夠了,賈府是有家廟的,到時候請兩個有資歷的姑子來客串一把主持就得了。但是偏偏半路殺出一個十分突出的妙玉來,莫名其料的,而且“經(jīng)文也不用學了”,好像櫳翠庵這個地方,就是專門為妙玉準備的一樣。
那么為什么王夫人對妙玉這么熱情寬容?很可能是王子騰的托付了,王子騰和妙玉的父親很可能有不小的利益關聯(lián),妙玉的父母死后,王子騰不得不照應遺孤妙玉。但是王子騰這個人非常狡猾,只要是潛在的威脅,他一概不想沾染,前有薛蟠,后有妙玉,他都不想讓這些燙手山芋影響他的大好前程。幸虧還有個“伏地魔”姊妹王夫人,賈府又在走下坡路,還要依仗王子騰,所以王子騰不想管的麻煩都一概丟給王夫人收留,賈府也不能拒絕。
趕巧了元春封妃省親,把妙玉藏匿在貴妃娘娘的省親別墅里,天下還有更安全的所在嗎?這誰敢動?誰敢管?或許這正是妙玉師父說的“結果”,還是一個極好的“結果”。妙玉和寶玉的關系到底是“神交的知己”還是“懷春思凡”?關于妙玉和寶玉之間的感情,很多人認為妙玉是動了凡心,暗戀寶玉。其實就算妙玉對寶玉有好感,這又有什么不可以呢?妙玉她雖然表面上看上去是個出家人,但實際上并不是她本人的的意愿,就像黛玉進賈府一樣,都是長輩的選擇。
而且她出家之后,也是帶發(fā)修行,依然過著千金小姐般的生活,身邊又老嬤嬤和丫鬟伺候著。只是和大觀園的姑娘不同的地方,無非是她不能裝扮嬌美,不能穿紅著綠,不用做針線活,而是要敲木魚,念經(jīng)坐禪。除此之外,她和寶釵、黛玉、三春等人沒什么不一樣,都是花樣年華的女子,都喜歡飲食撫琴,調香烹茶,和知己聚會吟詩做賦?;蛟S正是因為妙玉的出家顯得不太正式,才是她“云空未必空”的根本原因。
妙玉雖然身在佛門,但是她也只是一個十幾歲的女孩子,她也是有感情的。何況“氣質美如蘭,才華阜比仙”,雖然清高孤傲,超凡脫俗的個性讓她不屑于流俗,但她又不甘心屈從命運的擺布,如此青燈古佛一輩子。沒有人愿意自己的生命一片黯淡,一眼就看到結局。只恨覆巢之下焉有完卵,妙玉在父母雙亡之后,失去了家族和師父的保護,一個人孤苦伶仃,不得不面對這樣悲劇的人生。
幸運的話就在櫳翠庵里躲一輩子,不幸的話,可能連這份干凈的立足之地都沒有了。妙玉是個聰明的人,既然自己的生命已經(jīng)注定一片蒼白,為什么不在盡可能的范圍內留下一點色彩呢?妙玉生命中的那一點稀有又珍貴的色彩其實不僅有寶玉,還有黛玉。我所理解的妙玉對寶玉的感情,并不是世俗的男女之情,而是近似于黛玉和寶玉之間靈魂呼應,他們三個玉兒其實都是一樣的人,“為人孤僻,不合時宜,放誕詭僻”,其實是他們共同的寫照。
這一份感情,寶玉懂得,黛玉也懂得,所以黛玉從沒有吃妙玉的醋。就算妙玉說她是個俗人,又要拿自己的綠玉斗給寶玉吃茶,黛玉都不放在心上,或許因為妙玉和黛玉本就是一體的,所以黛玉懂得妙玉的心事。其實黛玉又何嘗不知道自己父母雙亡,無人主張,體弱多病,和寶玉雖然知心,但恐怕不能長久,但那又如何呢?她依然愿意為了寶玉燃燒盡自己所有的生命的感情,只求為寶玉在這世上多留下一份理解和慰藉也是好的。
寶玉去櫳翠庵乞紅梅的時候,李紈命人好好跟著,黛玉更是深知妙玉的性格,忙攔說:“不必,有了人反不得了?!惫徊粌H寶玉求到了紅梅來。后面寶玉又去了一次櫳翠庵,大概是說了大家以紅梅花作詩的事情,妙玉因此很高興,竟給所有的姑娘們都送了一枝梅花。這一次是非常罕見的妙玉心情大好,行為主動的描寫,雖然她身份受限不能親自出來參與詩社,但是以贈送紅梅的形式,也算參與到了大觀園少男少女的風雅集會中來,大約能感受到她的一份熱情。
還有一次是第七十六回,妙玉忍不住出門來賞月,和湘云、黛玉一起論詩,還邀請二人去了櫳翠庵。黛玉這樣清高驕傲的姑娘,面對妙玉也十分的謙虛禮讓:黛玉見他今日十分高興,便笑道:“從來沒見你這樣高興。我也不敢唐突請教,這還可以見教否?若不堪時,便就燒了;若或可政,即請改正改正?!摈煊駨臎]見妙玉作過詩,今見他高興如此,忙說:“果然如此,我們的雖不好,亦可以帶好了。
”湘云和黛玉這兩位才女面對妙玉的才華和詩作更是贊不絕口:黛玉湘云二人皆贊賞不已,說:“可見我們天天是舍近而求遠?,F(xiàn)有這樣詩仙在此,卻天天去紙上談兵。”在這一回里,作者不斷寫到妙玉的笑,黛玉也一直感受到妙玉“高興如此”,可見這樣和三五知己吟詩做賦、賞月觀花的生活才是妙玉真正喜歡的生活狀態(tài),可見她和黛玉本就是一樣的人,這才是她的“閨閣的本來面目”。
但是很可惜,妙玉已經(jīng)身在佛門,這樣的歡聚高興的機會對她來說是十分奢侈的,不管是寶玉還是黛玉,都注定只能是她生命的過客,短暫的色彩,稀有溫暖。妙玉的結局到底是被強盜玷污擄走?還是給老頭子做妾?妙玉的身份非常神秘,但是她的結局按照曲詞中寫的是:到頭來,依舊是風塵骯臟違心愿。好一似,無瑕白玉遭泥陷,又何須,王孫公子嘆無緣。
一塊美玉,落在泥垢之中,美玉自然是指妙玉,所謂“風塵骯臟”卻未必真的是淪落風塵做了煙花女子。主要就是這一句“風塵骯臟違心愿”中的“風塵骯臟”原來是寫作“風塵骯髒”,意思就不太一樣了。首先“風塵”除了指古代風月場所,還可以指旅途勞累、塵世漂泊等等。按照古漢語的詞義“骯髒”的義項更加豐富很多:不僅有高亢剛直的意思;卑鄙、丑惡的意思;還有被糟蹋、被惡心的意思。
按照妙玉的人設,卑鄙丑惡這個義項可以被直接剔除,那么只剩下“高亢剛直”和“被糟蹋,被惡心”兩個意思。紅學家周汝昌先生就認為,應該理解為“高亢剛直”。這樣理解下來就是:妙玉雖然后來離開賈府的庇護,不得不漂泊在令她惡心的俗世中,卻依然保持了高潔不屈的品性掙扎生存。這是一種理解。但是不能忽略還有重要的“違心愿”三個字,也就是說妙玉的結局是違背了她本人心愿的,她是一個高潔孤傲的人,流落俗世,與她一貫看不在眼中的俗人同流合污,也是確實違背了妙玉本來想要“清靜”“孤潔”的心愿。
但是靖本一條脂批讓妙玉的結局更加撲朔迷離起來:靖本在妙玉奉茶一回的脂批:“他日瓜洲渡口……各示勸懲……紅顏……枯骨……屈從”文字雖然殘缺模糊,但是我們依稀可以看出來,妙玉的結局應該不是高鶚續(xù)書中的被強盜玷污擄走,也可能不只是淪落俗世掙扎求生那么簡單?!肮现薅煽凇痹谀戏綋P州,而妙玉本來是在京中的賈府,很可能是她在賈府抄家之后,違背了師父的遺命,啟程想要返回原籍,然后在瓜洲渡口這個地方,遭遇了不測。
“紅顏”是指妙玉,那么“枯骨”也就是指年老的人,按照很多前輩的解讀,很可能是妙玉為了不得已的原因,委身屈從了一把年紀的權貴人物。這個人有可能是妙玉當年躲避的權勢,也有可能是賈府的敵人。不管妙玉是為了自己求生,或者是為了救知己寶玉,屈從侍奉權貴,好像都可以說的過去。如果這位“枯骨”權貴因為妙玉的俯就,而放了寶玉一條生路,那么妙玉對寶玉人生的影響就非常大了,似乎也可以很好的解釋妙玉為什么排在金陵十二釵第六位了。
其實還有一種可能,妙玉不是救了寶玉的人,她是讓賈府敗的更徹底的人。金陵十二釵與賈府家族命運的關聯(lián),其實是雙向,比如比如迎春、巧姐都是被家族坑慘的人。按照上面的思路,如果妙玉是犯官之后,賈府收留包庇她也是一項大罪。妙玉的出身越高貴,賈府的罪名就會越大。不要忘記被寶玉要走,送給劉姥姥那個成窯五彩小蓋鐘,很可能還有后續(xù)。
劉姥姥是莊戶人家,這么珍貴的杯子肯定不會拿來喝茶,多半是收藏起來,或者拿出去換現(xiàn)錢。尤其是在救贖巧姐的時候,比起賣房子賣地,當然是賣杯子更合適了。成窯五彩小蓋鐘,應該和前幾年轟動收藏界拍了2.8億的成窯五彩雞缸杯一個來歷,都是非常珍貴的。因為明朝成化時期前后只有23年,“五彩”雖然不如“斗彩”罕見,但是也非常難得,據(jù)《博物要覽》記述:“成窯上品,無過五彩。
”所以,妙玉的這個“成窯五彩小蓋鐘”在明清兩朝其實也都是上等珍品,非常值錢,如果劉姥姥拿去變賣很可能會讓人沿著蛛絲馬跡,得到妙玉藏匿在賈府的事情?!都t樓夢》至第八十回,甄家已經(jīng)抄家,賈府已經(jīng)快要走到了末路,賈府子孫驕奢淫逸,罪惡累累,不管那一項罪名被揭發(fā)出來,其它罪狀無一例外都會暴露。僅是私藏罪臣之女和幫助甄家藏匿家產(chǎn)兩項罪名就夠賈府倒大霉的,更別提還有賈赦私通外官、賈璉國孝家孝娶親、賈珍與秦可卿亂倫等等。
或許妙玉無意中做了那個壓垮賈府的最后一根稻草,她的身份被人揭發(fā)出來,直到導致賈府被查抄,牽連出一系列的罪名,摧枯拉朽,“忽喇喇似大廈傾”也未可知。賈府抄家之后,妙玉自然也沒什么好結果。一個孤苦無依的美貌姑娘,在古代根本難以獨自生存?;蛟S妙玉會因為出家人的身份被赦免,但也只能流落到水月庵那樣不堪的地方容身,智通那樣的人怎么可能輕易浪費妙玉這樣的美貌人品,肯定要想發(fā)設法,實現(xiàn)利益的最大化。
或者妙玉也可能被迫直接流入煙花風月之地,成了一名風塵女子。在這一種可能里面,不管是在水月庵還是在煙花巷,以妙玉高貴的出身,出眾的美貌才華和她帶發(fā)修行的身份,恐怕都難逃應酬王孫公子的命運。這樣卻可以對應了曲詞中:“好一似,無瑕白玉遭泥陷,又何須,王孫公子嘆無緣”,與妙玉高傲孤潔的品性反差似乎更加鮮明強烈,“好一似,無瑕白玉遭泥陷”“可憐金玉質,終陷淖泥中。