所以，十二釵中不僅李紈有字，已婚的秦可卿和王熙鳳都有字。有沒(méi)有根據(jù)？有。她家應(yīng)該和賈家有故交，甚至于，她連賈母喜歡喝什么茶也知道?？芍湮涣惺O副冊(cè)。其實(shí)就算妙玉對(duì)寶玉有好感，這又有什么不可以呢？妙玉她雖然表面上看上去是個(gè)出家人，但實(shí)際上并不是她本人的的意愿，就像黛玉進(jìn)賈府一樣，都是長(zhǎng)輩的選擇。
金陵十二釵正冊(cè)都有誰(shuí)？
金陵十二釵入選的標(biāo)準(zhǔn)有三：一曰“彼家”，她們都是寶玉家里的清凈女兒;二曰“擇其善者”，即聰俊靈秀、正邪兩賦而來(lái)的上、中、下三等才女;三曰“薄命”。正、副、又副的分配標(biāo)準(zhǔn)是：正冊(cè)為姑娘小姐奶奶;又副冊(cè)為丫頭;副冊(cè)介于二者之間，妾或類似妾的階層。按此標(biāo)準(zhǔn)，寶琴、李紋、李綺等才貌雙全、命運(yùn)兩濟(jì)的貴族女子，嬌杏、二丫頭等賈府以外的女子，夏金桂、寶蟾、善姐兒、蟬姐兒等邪派女子不能入選副冊(cè)、又副冊(cè)，她們不在金陵十二釵之?dāng)?shù)。
金陵十二釵正冊(cè) 1林黛玉、2薛寶釵、3賈元春、4賈探春、5史湘云、6妙玉、7賈迎春、8賈惜春、9王熙鳳、10賈巧姐、11李紈、12秦可卿。原著當(dāng)中由于曹雪芹的后四十回（或是后二十六回）已不可考，所以我們只能粗略分析下各人物結(jié)局。一：林黛玉林黛玉的死亡，是在賈母去世后，應(yīng)該是上吊或者沉湖自盡，她的判詞中：玉帶林中掛，似乎象是上吊而亡，但從后邊的聯(lián)句中，隱約透露出。
她的死亡應(yīng)該和水有關(guān)。而造成她死亡的主要原因有兩個(gè)，一是得知寶玉要娶寶釵，二是她已在吃的丸藥中了慢性毒藥，這個(gè)是有線索的，林黛玉剛到賈府的時(shí)候，賈母說(shuō)過(guò)一句話，問(wèn)她吃什么藥，林黛玉說(shuō)，人參養(yǎng)榮丸，賈母說(shuō)，正好，我這里正配丸藥呢。叫他們多配一料就是了。而在此時(shí)，脂硯齋有如下批語(yǔ)：為后菖菱伏脈。賈菖，賈菱是誰(shuí)??？賈府配藥的，受人指使給黛玉下毒，所受何人？一是王太太，薛姨媽他們，二是賈政的偏房趙姨娘之流。
林黛玉是賈寶玉深愛(ài)的女孩子，從脂硯齋批語(yǔ)來(lái)看，她在死后，寶玉對(duì)她一直念念不忘，她也是很美麗的女孩子，使薛呆子“忽見(jiàn)林黛玉風(fēng)流婉轉(zhuǎn)”會(huì)“早已酥倒在那里”。她也是很有才華的，在十二釵中，她的才華可以排在第二位，那么第一位應(yīng)該是誰(shuí)？我答：妙玉二：薛寶釵寶釵這小丫頭對(duì)寶玉真的是好的不能再好。但賈寶玉對(duì)她似乎無(wú)動(dòng)于衷，“縱使舉案齊眉，到底意難平”。
她是進(jìn)京參加選秀的，但沒(méi)有入選，應(yīng)該是朝中無(wú)人致使落選的，她在和寶玉的對(duì)話中：我倒象是楊妃，只是沒(méi)有一個(gè)好哥哥好弟弟做得楊國(guó)忠的。她的理想就是入宮，但失敗后，她的感情一直在寶玉身上，雖然寶玉不愛(ài)她。估計(jì)她和寶玉成婚后，并沒(méi)有成為真正意義上的夫妻。兩個(gè)原因：一是寶玉不愛(ài)她，二是婚后不久，賈家被抄。所以，她的結(jié)局是，孤單的渡過(guò)余生賈寶玉能娶到她也是不錯(cuò)的，雖然志向不同，但還不至于出家吧，何況，薛寶釵還是蠻漂亮的，最起碼，皮膚好，應(yīng)該比黛玉的皮膚好，“薛寶釵羞籠紅麝串”一節(jié)可見(jiàn)。
三：賈元春賈元春是悲哀的?！跋矘s華正好，恨無(wú)常來(lái)到”。先說(shuō)一下元春的愛(ài)情吧。試想，一個(gè)如花似玉的女孩子，嫁一個(gè)幾十歲的老頭，當(dāng)然，這個(gè)老頭是皇帝，我不知道他們之間是否有愛(ài)情，即使有，我認(rèn)為是喜愛(ài)他的權(quán)利占了上風(fēng)。這倒也罷了，時(shí)也，運(yùn)也，命也。這樣也不錯(cuò)，至少可以炙手可熱，但是，“恨無(wú)常來(lái)到”，這個(gè)“無(wú)常”又是什么呢？據(jù)劉心武先生探秩，認(rèn)為當(dāng)時(shí)皇族勢(shì)力有兩派：“日派”和“月派”。
日派是皇帝這一派，當(dāng)然，元春屬于這一派的，月派是已經(jīng)兩立兩廢的太子。這樣不難理解了吧？也就是說(shuō)，當(dāng)時(shí)皇帝被太子的勢(shì)力壓著，或者是逼宮，致使元春成了權(quán)勢(shì)下的犧牲品。她怎么死的呢？“蕩悠悠，把芳魂消耗”，應(yīng)該是白綾絞死的。“榴花照宮闈”，可見(jiàn)她是有了身孕。賈元春，一個(gè)有才華、年輕的女子就這樣成為了權(quán)勢(shì)下的犧牲品，為之一嘆。
四：賈探春賈探春，賈府三小姐，賈寶玉同父異母的妹妹。一會(huì)兒讀者看完就會(huì)明白，賈寶玉愛(ài)林黛玉，所以把她排第一位；雖然不愛(ài)薛寶釵，但她畢竟是寶玉的妻子，排第二位不過(guò)份；元春決定著賈府的命運(yùn)，無(wú)可厚非她在第三；至于后來(lái)，寶玉和史湘云結(jié)合，但沒(méi)有把史湘云排在第四，有點(diǎn)不理解了吧？好，咱們看看探春為什么受到作者那么重視。
讀過(guò)紅樓夢(mèng)的人都知道，王熙鳳是聰明的，至少在紅粉里算是巾幗不讓須眉。王熙鳳佩服的是誰(shuí)？賈探春。她和平兒的說(shuō)話中顯露出來(lái)的：第五十六回敏探春興利除宿弊 識(shí)寶釵小惠全大體，就充分顯示出來(lái)探春的才能。也能怪王熙鳳會(huì)贊揚(yáng)她，如果賈府的管家是探春，也許就不至于落一個(gè)“茫茫大地一片真干凈”。賈探春本來(lái)有一個(gè)好姻緣，但是后來(lái)皇帝令她遠(yuǎn)嫁到外國(guó)，才使她：“一帆風(fēng)雨路三千，把骨肉家園齊來(lái)拋閃”。
她的結(jié)局是：遠(yuǎn)嫁后一直沒(méi)有再回來(lái)，可能也回不來(lái)了的。五：史湘云史湘云很可愛(ài)。她是書(shū)中第三號(hào)人物，次于黛、釵。她的憨態(tài)很容易印在讀者腦中。大大咧咧，不拘于小節(jié)。我個(gè)人認(rèn)為，書(shū)中做批語(yǔ)的脂硯齋就是史湘云，作者在書(shū)中是藝術(shù)化的，在現(xiàn)實(shí)中就是脂硯齋。當(dāng)然，這個(gè)問(wèn)題有待考究。史湘云給我印象最深的一節(jié)是她勸寶玉走仕途經(jīng)濟(jì)道路，寶玉煩了，就說(shuō)：請(qǐng)姑娘到別的姊妹屋里坐，我這里仔細(xì)污了你這懂經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)的。
湘云聽(tīng)后呵呵笑，一點(diǎn)也沒(méi)惱。是吧，憨厚的樣子躍然跳出。書(shū)中類似此景還有很多，“醉臥芍藥”也值得一提。她本來(lái)是嫁了一個(gè)很好的丈夫的，只是她丈夫后來(lái)“得了病”。得了什么??？讀者不要大意，不是一般的病，是參于了月派被擊敗，死在戰(zhàn)場(chǎng)上。有沒(méi)有根據(jù)？有。書(shū)中提到的“射圃”，就是他參與政治的根據(jù)。他和馮紫英、柳湘蓮是一派的代表人物。
據(jù)清代有些人看過(guò)全本紅樓夢(mèng)的讀者，現(xiàn)存下來(lái)的詩(shī)中大體了解史湘云后來(lái)的結(jié)局：賈府?dāng)÷浜?，史家也接著敗落，她流落到煙花巷，后?lái)遇到了寶玉，他們就結(jié)合在一起，度過(guò)殘年。于是，寶玉（曹雪芹）就完成了紅樓夢(mèng)的著作。不管怎么說(shuō)，史湘云的結(jié)局，相比別的女子，不算太壞。雖然后來(lái)，她跟著寶玉，生活很艱苦：“寒冬噎酸虀，雪夜圍破氈”，白天以拾煤球換錢度日，煤球，就是別人燒了的煤，沒(méi)有完全燒透了的。
生活境況可想而知。六：妙玉妙玉在書(shū)中出場(chǎng)很少，最多時(shí)也就用了一千多字。但她是十二釵中才氣最高的?！皻赓|(zhì)美如蘭，才華阜比仙”，作者對(duì)她的評(píng)價(jià)。而脂硯齋在側(cè)就有批語(yǔ)“妙卿實(shí)當(dāng)?shù)闷稹?。讀者也可以看出她的才華。中秋節(jié)聯(lián)詩(shī)，她自己聯(lián)了一半以上，林，史二人共聯(lián)了一半。先說(shuō)一下妙玉的身世吧。她是一個(gè)官宦之家的小姐，當(dāng)然，他父親的官不是太大，應(yīng)該是得罪了當(dāng)時(shí)有權(quán)勢(shì)的人物，致使罷官或者丟掉了性命，這個(gè)有權(quán)勢(shì)的人還要逼她做他的小妾。
于是她在萬(wàn)般無(wú)奈下出家。用她自己的話說(shuō)：“候門深似海，我是萬(wàn)萬(wàn)不去的”。她家應(yīng)該和賈家有故交，甚至于，她連賈母喜歡喝什么茶也知道。賈家敗落后，她得知寶玉回南，路上這位“有權(quán)勢(shì)的人”在中為難寶玉。為了解救寶玉，她屈身這位“有權(quán)勢(shì)的人”，所以才會(huì)“無(wú)瑕白玉遭泥陷”。妙玉一生清高自許，才貌兼?zhèn)洌蛩龑?duì)寶玉付出太多，是賈寶玉生命中重要的一個(gè)人物，所以作者把她列為第六。
七：賈迎春迎春，賈府二小姐。性懦溫良，少言語(yǔ)，無(wú)紛爭(zhēng)。這也造成了以后的悲劇。她的丈夫?qū)O紹祖，曾受過(guò)賈府恩惠，如今卻恩將仇報(bào)。只能可嘆這位賈二小姐了。八：賈惜春書(shū)中賈惜春是自愿出家，但是作者原意并非如此。應(yīng)該是賈府被抄后，賈惜春年幼，以致于后來(lái)淪落為尼姑。九：王熙鳳說(shuō)起這位，怕是讀者都記憶深刻，在封建社會(huì)，女人中十萬(wàn)人也不見(jiàn)得有一個(gè)王熙鳳。
弄權(quán)術(shù)，耍陰詐，當(dāng)然她也有能力，經(jīng)濟(jì)頭腦不錯(cuò)，家里的錢不夠花，往外放貸。呵呵，如果在當(dāng)今社會(huì)，一定是位企業(yè)家。時(shí)不待我，可惜精明過(guò)份了一些，落了個(gè)衣冠還鄉(xiāng)。死后才回金陵。十：巧姐應(yīng)該說(shuō)，巧姐后來(lái)的結(jié)局是最好的了，她最終嫁給板兒為妻，機(jī)緣巧合，劉姥姥給她起名字，原來(lái)是為孫兒媳婦起名啊。呵呵，不禁為之一笑。
十一：李紈李紈，在書(shū)中著墨不多，一般是以配角出現(xiàn)，幾乎沒(méi)有她的正文。她的兒子賈蘭后來(lái)是做官了的，可能做的官還不小，以致于封她為誥命。我們現(xiàn)在看紅樓夢(mèng)是通行本，一百二十回的，但是，其中曹雪芹的原筆只是前八十回，后面的文稿是迷失了的。但我們從前面脂硯齋的批語(yǔ)中，可以探秩出結(jié)局的，也許不是很全面，但大體意思應(yīng)該符合作者的原筆原意。
前面脂硯齋就說(shuō)過(guò)一句：勇賈蕓義探櫳翠庵，這幾個(gè)字是上了回目的。賈蕓探的是誰(shuí)？就是李紈。為什么要探她？借錢。為什么借錢？借錢怎么還叫義探？賈府?dāng)÷浜螅Z寶玉、王熙鳳落入大牢，賈蕓向李紈借錢是為了解救他們。李紈沒(méi)有借給他，所以她的判詞中會(huì)有：如冰水好空相妒，枉與他人作笑談”一句。據(jù)判詞中可以得知，李紈后來(lái)將死時(shí)，才被封為誥命。
或者是在死后追封。十二：秦可卿在第十三回時(shí)，秦可卿就死了。讀者不禁奇怪，死的也太早了吧。其實(shí)她是不死不行，非死不可的。書(shū)中介紹她的出身不是真的，讀者不要誤會(huì)了這個(gè)。她的身世應(yīng)該是已廢太子的女兒或者孫女。她是被告發(fā)的，誰(shuí)告的？賈元春。所以，當(dāng)月派勢(shì)力占有一定上風(fēng)時(shí)，必然要把元春弄死。她們兩個(gè)，都是權(quán)勢(shì)爭(zhēng)奪中的犧牲品。
秦可卿是很漂亮的，甚至超過(guò)黛、釵二人。她嫁給賈蓉，卻和公公通奸，有點(diǎn)講不過(guò)去。她的公公賈珍，世襲一等將軍，有軍權(quán)的。她做為一個(gè)月派的重要棋子，當(dāng)然要和賈珍搞好關(guān)系，以備后來(lái)推翻日派吸收力量。事實(shí)上，她做賈蓉的媳婦，本來(lái)就是一個(gè)幌子，她其實(shí)是賈珍的小三、秘書(shū)。估計(jì)賈蓉連摸都沒(méi)敢摸過(guò)她的。寶玉的性啟蒙老師就是秦可卿，只不過(guò)在書(shū)中藝術(shù)化了，難怪寶玉聞聽(tīng)她死后會(huì)吐血一口。
87版《紅樓夢(mèng)》中林黛玉的結(jié)局是“林黛玉焚稿斷癡情”，曹公的本意亦是玉帶林中掛，最終也是回太虛境的下場(chǎng)，寶黛愛(ài)情化為一場(chǎng)空。薛寶釵的結(jié)局是“金簪雪里埋”，想來(lái)是和寶玉大婚了，但是那時(shí)家也敗了，寶二奶奶的身份還會(huì)是她想要的嗎？惜春一直與智能兒走得近，思想里也一直有“無(wú)情”和四大皆空的影子，出家想來(lái)是必然的賈元春的結(jié)局是“虎兕相逢大夢(mèng)歸”，想來(lái)是死于宮廷斗爭(zhēng)，最終留下“天倫啊，須要退步抽身早”的告誡相比之下，探春倒是十二釵中結(jié)局最好的，雖然遠(yuǎn)嫁，好歹能保住一條性命，不過(guò)她若在邊塞之地知道家人死的死散的散，不知要怎樣傷懷。
87版紅樓中寫湘云淪落風(fēng)塵，曹雪芹的本意或許并非如此，但是“湘江水是楚云飛”是一定的。迎春被父親賈赦嫁給中山狼孫紹祖，最終受虐致死“金閨花柳質(zhì)，一載入黃粱”李紈是個(gè)有爭(zhēng)議的人物，賈蘭高中是必然的結(jié)果，但是她若真的不顧家人獨(dú)善其身也夠殘忍的。巧姐若非恩人劉姥姥搭救，下場(chǎng)不知要有多么悲慘，王熙鳳一生積德不多，只這一件卻救了她唯一的女兒。
紅樓夢(mèng)金陵十二釵都是誰(shuí)？
1、黛玉寶釵?？蓢@停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。黛玉乃絳珠草下凡塵還淚，為了還神瑛侍者的灌溉之恩。黛玉與寶玉相知相戀，可惜不被世俗接受，最終淚盡而亡。寶釵有青云志，卻無(wú)法改變叛逆的寶玉積極向上，振興賈府。雖然嫁給了他，卻是活守寡，寶玉最后出家了。2、元春。二十年來(lái)辨是非，榴花開(kāi)處照宮闈。
三春爭(zhēng)及初春景，虎兔相逢大夢(mèng)歸。元春的一生可悲可嘆，為了家族利益去那不得見(jiàn)人的地方【皇宮】，她是封建禮教政治利益的犧牲品。3、探春。才自清明志自高，生于末世運(yùn)偏消。清明涕泣江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。探春是末世之才，精明能干，她說(shuō)自己要是男人早出去闖蕩了。鳳姐病了探春理家時(shí)，表現(xiàn)出她具有改革精神。庶出，是探春痛苦的根源。
最后嫁給了海疆王。4、湘云。畫著幾縷飛云，一灣逝水。其詞云：富貴又何為？襁褓之間父母違。展眼吊斜輝，湘江水逝楚云飛。湘云聰明爽朗，才情出自?！俺粤诉@個(gè)方愛(ài)吃酒，吃了酒才能作詩(shī)。”憨湘云醉眠芍藥裀是文中經(jīng)典一幕。她最后嫁了一位才貌俱佳的郎君，但夫婿很快亡故，過(guò)著拮據(jù)的孤寡生活。5、妙玉。畫著一塊美玉，落在泥污之中。
其斷語(yǔ)云：欲潔何曾潔，云空未必空。可憐金玉質(zhì)，終陷淖泥中。妙玉自稱檻外人，言行卻是個(gè)檻內(nèi)人，不僧不俗。妙玉的才情和用度引出了一個(gè)問(wèn)題，一直很受爭(zhēng)議，她究竟出身家世怎樣呢？6、迎春。畫一惡狼，追撲一美女，有欲啖之意。其下書(shū)云：子系中山狼，得志便猖狂。金閨花柳質(zhì)，一載夢(mèng)黃梁。二木頭迎春，木訥呆板，老實(shí)無(wú)能，懦弱怕事。
真是‘虎狼屯于階陛，尚談因果！”她嫁給中山狼一年多就死了，也預(yù)示著賈府開(kāi)始衰敗。7、惜春。畫一所古廟，里面有一美人，在內(nèi)看經(jīng)獨(dú)坐。其判云：堪破三春景不常，緇衣頓改昔年妝?？蓱z秀戶侯門女，獨(dú)臥青燈古佛旁。惜春，性格孤僻冷漠，心冷嘴冷。四大家族的沒(méi)落命運(yùn)，三個(gè)本家姐姐的不幸結(jié)局，使她產(chǎn)生了棄世的念頭，便剃發(fā)為尼，緇衣乞食。
8、王熙鳳畫一片冰山，山上有一只雌鳳，其判云：凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái)，都知愛(ài)慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事可哀。鳳姐是末世之才，管理賈府，錢權(quán)兩抓，一輩子為聰明累。為人心狠手辣，做事決絕，最后被賈鏈休了，后病逝。9、李紈。畫一盆茂蘭，旁有一鳳冠霞帔的美人。也有判云：桃李春風(fēng)結(jié)子完，到頭誰(shuí)似一盆蘭？如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。
李紈，青春守寡，心如“槁木死灰”，是封建社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的節(jié)婦，是婦德婦功的化身。但她進(jìn)入大觀園后，恢復(fù)了青春朝氣，不但帶領(lǐng)詩(shī)社興旺發(fā)達(dá)，而且把大觀園治理成青春女兒的凈土和樂(lè)園。培育兒子賈蘭成才后，賈蘭金榜題名不久她就死了。10、秦可卿。畫一座高樓，上有一美人懸梁自盡。其判云：情天情?；们樯?，情既相逢必主淫。
慢言不肖皆榮出，造釁開(kāi)端實(shí)在寧。秦可卿，情可親，情可輕。謎一樣的女人，與公公賈珍偷情，后死。11、巧姐畫中一座荒村野店，有一美人在那里紡績(jī)。勢(shì)敗休云貴，家亡莫論親。偶因濟(jì)劉氏，巧得遇恩人。巧姐生日七月初七，王熙鳳覺(jué)得日子不好，劉姥姥給她取名“巧姐”。巧姐的結(jié)局，也應(yīng)了這一個(gè)巧字。賈府被抄，劉姥姥一家救了巧姐，巧姐嫁給了劉姥姥孫子。
十二釵中為什么獨(dú)李紈有名有字？
古代女子未嫁之時(shí)稱“待字閨中”，那時(shí)候名和字是分開(kāi)的，女子到了及荊之齡，就會(huì)盤起頭發(fā)，代表成年，留在閨中等待許嫁。出嫁后丈夫會(huì)給這個(gè)妻子娶一個(gè)“字”，就成為正式的已婚女子。所以，十二釵中不僅李紈有字，已婚的秦可卿和王熙鳳都有字。書(shū)中寶玉夢(mèng)游太虛仙境，警幻仙子介紹自己妹妹時(shí)，說(shuō)道其乳名為兼美，字可卿。所以，秦可卿叫的是她的字，她未嫁之時(shí)只能叫兼美。
兼美是兼并寶釵之嫵媚鮮研、黛玉之風(fēng)流裊娜。再表可卿字，更生無(wú)限風(fēng)情，與秦可卿“情可輕”的人設(shè)定位極為貼切。李紈呢？書(shū)中多處都稱其為李宮裁，其父是國(guó)內(nèi)最高學(xué)府的校長(zhǎng)，可謂書(shū)香門第。但其父秉承“女子無(wú)才便是德”的理念，只命其讀些貞婦烈女的傳記，為日后李紈的守寡生活打下了精神上的基礎(chǔ)。紈是一種白色的、細(xì)致的絲織品，在古代只有富貴權(quán)勢(shì)的家族才能觸及，故而有“紈绔子弟”之說(shuō)。
而宮裁兩字有有“公裁”的意思，與李紈后來(lái)在大觀園詩(shī)社中評(píng)判裁決眾釵詩(shī)詞水平的身份對(duì)隼。至于王熙鳳，書(shū)中只提及其學(xué)名為王熙鳳，這也是件很有意思的事。論理，只有讀書(shū)或者修行的人取的名才叫學(xué)名，但偏偏王熙鳳這不識(shí)字的有學(xué)名，像黛玉這種才華橫溢的還是乳名。這里只能當(dāng)作者跟我們開(kāi)個(gè)玩笑吧！至于王熙鳳的字，原著中是沒(méi)有提到的，想來(lái)是因?yàn)橥跷貘P這人個(gè)性鮮明，八面玲瓏，平日里也愛(ài)跟眾人嬉笑打鬧，所以淡化了自己的“字”，像賈母就笑嘻嘻給她取名“鳳辣子”，大家有時(shí)候叫她“鳳姐”“鳳哥”“鳳丫頭”都可以提現(xiàn)王熙鳳八面玲瓏，長(zhǎng)袖善舞的性格特點(diǎn)。
《紅樓夢(mèng)》里的金陵十二釵副冊(cè)、又副冊(cè)有哪些人？
《紅樓夢(mèng)》原文第五回寶玉神游太虛幻境，說(shuō)到了十二釵正冊(cè)，副冊(cè)以及又副冊(cè)，正冊(cè)的十二人是確定了的，即黛玉、寶釵、元春、探春、湘云、妙玉、迎春、惜春、王熙鳳、巧姐、李紈、秦可卿，除了妙玉之外，其余人都是與賈府有直接關(guān)系的人。至于副冊(cè)，第五回里只提到了一個(gè)人，那就是香菱，我們知道香菱是落魄的甄家小姐，其家世背景比四大家族自然矮了一層，但在地方上也算得上是望族了，原文介紹甄家時(shí)說(shuō)：家中雖無(wú)甚富貴，然本地便也推他為望族了。
如果寶釵等人為大家閨秀，副冊(cè)里的群釵且應(yīng)屬小家碧玉。按照這個(gè)推理，副冊(cè)里的人物也都是小姐身份，家世背景雖不及四大家族顯赫，但也是中等小富之家，是書(shū)香門第之族。綜合前八十回來(lái)看，除香菱外，還會(huì)有張金哥、邢岫煙、薛寶琴、李綺、李紋、喜鸞、四姐兒、尤二姐、尤三姐、慧娘、傅秋芳等人。這十二個(gè)人里，張金哥出現(xiàn)在王熙鳳弄權(quán)鐵檻寺一回，為情殉情，庚辰本脂批說(shuō)：所謂“老鴉窩里出鳳凰”，此女是在十二釵之外副者。
可知其位列十二釵副冊(cè)。邢岫煙為邢夫人娘家侄女，薛寶琴為薛寶釵堂妹，李紋、李綺為李紈堂妹，這四個(gè)人皆是賈府、薛家的直系親屬，且有正傳文字，當(dāng)列十二釵副冊(cè)。喜鸞和四姐兒出現(xiàn)在原文第七十一回中，原文：因賈?之母也帶了女兒喜鸞，賈瓊之母也帶了女兒四姐兒，還有幾房的孫女兒，大小共有二十來(lái)個(gè)。賈母獨(dú)見(jiàn)喜鸞和四姐兒生得又好，說(shuō)話行事與眾不同，心中喜歡，便命他兩個(gè)也過(guò)來(lái)榻前同坐。
由此可知，喜鸞和四姐兒都是賈府正派孫女兒，且又深得賈母喜愛(ài)，與別的孫女兒自是不同，當(dāng)列十二釵副冊(cè)。尤二姐、尤三姐為寧府尤氏之妹，尤二姐為人賢惠，知書(shū)達(dá)理，尤三姐為人剛烈，雖各自有不可掩蓋的污點(diǎn)，但從她們行事做派，命運(yùn)歸著（都是薄命之人）來(lái)看，亦應(yīng)列為十二釵副冊(cè)?；勰锍霈F(xiàn)在原文第五十三回，原文：原來(lái)繡這瓔珞的也是個(gè)姑蘇女子，名喚慧娘。
因他亦是書(shū)香宦門之家，他原精于書(shū)畫，不過(guò)偶然繡一兩件針線作耍，并非市賣之物。又說(shuō)：偏這慧娘命夭，十八歲便死了，如今竟不能再得一件的了。凡所有之家，縱有一兩件，皆珍藏不用。這個(gè)慧娘出身書(shū)香門第，蕙質(zhì)蘭心，心靈手巧，又是十八歲夭亡，以此可知，其亦應(yīng)名列金陵十二釵副冊(cè)。傅秋芳出現(xiàn)在原文第三十五回，原文：只因那寶玉聞得傅試有個(gè)妹子，名喚傅秋芳，也是個(gè)瓊閨秀玉，常聞人傳說(shuō)才貌俱全，雖自未親睹，然遐思遙愛(ài)之心十分誠(chéng)敬……又說(shuō)：目今傅秋芳年已二十三歲，尚未許人。
爭(zhēng)奈那些豪門貴族又嫌他窮酸，根基淺薄，不肯求配。那傅試與賈家親密，也自有一段心事。既是瓊閨秀玉，又是才貌雙全，與豪門貴族比顯得窮酸，但與貧寒之家比，也算的小富之家，且那傅試為賈政門生，又總想著把妹子許給寶玉，故傅秋芳應(yīng)在十二釵副冊(cè)之中。再來(lái)說(shuō)又副冊(cè)，第五回里只提到兩個(gè)人，晴雯和襲人，按照十二人的編制，還有十個(gè)人的空缺，都會(huì)是哪些人呢？我們不妨先來(lái)猜測(cè)，可能有平兒、鴛鴦、彩云（彩霞）、金釧兒、紫鵑、鶯兒、抱琴、司棋、侍書(shū)、入畫、翠縷等人，因?yàn)樗齻兌际琴Z母、王夫人以及諸釵身邊的一等丫鬟。
關(guān)于又副冊(cè)名單，其實(shí)原文中有交代，原文第四十六回，大老爺賈赦要納賈母丫鬟鴛鴦為妾，鴛鴦抗婚，進(jìn)了園子，遇到平兒，二人之間有一段對(duì)話。原文：鴛鴦紅了臉，向平兒冷笑道：“這是咱們好，比如襲人、琥珀、素云、紫鵑、彩霞、玉釧兒、麝月、翠墨，跟了史姑娘去的翠縷，死了的可人和金釧，去了的茜雪，連上你我，這十來(lái)個(gè)人，從小兒什么話兒不說(shuō)？什么事兒不作？這如今因都大了，各自干各自的去了……鴛鴦一段話，把賈府有頭有臉的丫鬟數(shù)了一遍，為我們提供了可靠的篩選又副冊(cè)人選的名單。
結(jié)合猜測(cè)，又副冊(cè)的人選可能會(huì)有：晴雯、襲人、平兒、鴛鴦、彩云（彩霞）、紫鵑、金釧兒、玉釧兒、琥珀、素云、麝月、翠墨、翠縷、可人、茜雪、抱琴、司棋、侍書(shū)、入畫，這里一共有19人之多。經(jīng)過(guò)仔細(xì)推敲，可以確定的十二釵又副冊(cè)人選，應(yīng)該有：晴雯、襲人、鴛鴦、琥珀、平兒、彩云（彩霞）、素云、紫鵑、翠墨、翠縷、金釧兒、司棋。
晴雯、襲人是確定的，不用說(shuō)。鴛鴦和琥珀是賈母身邊的一等丫鬟，尤其鴛鴦，毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)位列十二釵又副冊(cè)，琥珀出自鴛鴦之口，入選可能性也很大。平兒、彩云（彩霞）分別是王熙鳳、王夫人身邊的一等丫鬟，且八十回里著墨較多，當(dāng)入選。素云為李紈身邊貼身丫鬟，紫鵑為黛玉身邊貼身丫鬟，翠墨為探春身邊貼身丫鬟、翠縷為湘云身邊貼身丫鬟、金釧兒為王夫人身邊貼身丫鬟、司棋為迎春身邊貼身丫鬟，且這些人80回里皆有不少著墨，都當(dāng)入選。
“金陵十二釵”的排列順序，有什么讓人細(xì)思極恐的細(xì)節(jié)嗎？
妙玉竟然排名第六，這才個(gè)是非常細(xì)思極恐的細(xì)節(jié)。她既不是賈府的千金，和寶玉也并沒(méi)有過(guò)多厚密的交情，前八十回中她甚至她都沒(méi)有多少戲份。但是就是這樣一個(gè)來(lái)歷不明，出場(chǎng)很少女孩子，居然超越了迎春、惜春、王熙鳳等人，排在了史湘云之后的第六位，她憑什么呢？其實(shí)金陵十二釵的排序標(biāo)準(zhǔn)大概有這么幾條：家世出身、容貌才華、與賈府家族命運(yùn)的關(guān)聯(lián)度，還有一條關(guān)鍵的決定性因素就是——和賈寶玉的關(guān)系遠(yuǎn)近和親密度高低。
妙玉的容貌才華自然不低于黛玉、寶釵之下，但是她的來(lái)歷出身和跟寶玉、賈府的關(guān)聯(lián)好像并不太充分。細(xì)細(xì)想來(lái)，八十回之后妙玉一定是做了一件非常重要的大事，很可能是跟賈府有關(guān)，跟寶玉有關(guān)。所以盡管她結(jié)局落得“風(fēng)塵骯臟違心愿”的境遇，但是作者仍然把她排在了第六位。妙玉出身高貴，是“出家版的黛玉”，神秘來(lái)歷或與王子騰有關(guān)妙玉，賈府大觀園櫳翠庵的帶發(fā)修行的尼姑。
妙玉不是一般的尼姑，她本是一個(gè)大家閨秀，她的出身非常高貴。這一點(diǎn)僅看她清高絕俗的品格和那些貴不可言的古董茶具就可以證明，或許追根溯源起來(lái)，可能不在賈府之下。妙玉的來(lái)歷十分神秘，且來(lái)看一下《紅樓夢(mèng)》第十八回妙玉出場(chǎng)的一段文字，里面就有很多未解之謎：又有林之孝家的來(lái)回：“……外有一個(gè)帶發(fā)修行的，本是蘇州人氏，祖上也是讀書(shū)仕宦之家。
因生了這位姑娘自小多病，買了許多替身兒皆不中用，足的這位姑娘親自入了空門，方才好了，所以帶發(fā)修行，今年才十八歲，法名妙玉。如今父母俱已亡故，身邊只有兩個(gè)老嬤嬤，一個(gè)小丫頭伏侍。文墨也極通，經(jīng)文也不用學(xué)了，模樣兒又極好。看看妙玉的簡(jiǎn)歷是不是非常眼熟：姑蘇人士，官宦之家，自幼多病，父母雙亡，模樣極好，文墨極通，而且心高氣傲。
和林黛玉的人設(shè)重合度極高，林黛玉小時(shí)候也有癩頭和尚來(lái)化她出家，但是她父母不舍得，才罷了?！懊钣瘛保C音“廟玉”，不正是“廟里的黛玉”嗎？妙玉是林黛玉的分身之一，她代表了出家修行版的黛玉，是林黛玉人生的另一種可能。接著看妙玉的來(lái)歷的其它奇詭之處：因聽(tīng)見(jiàn)長(zhǎng)安都中有觀音遺跡并貝葉遺文，去歲隨了師父上來(lái)，現(xiàn)在西門外牟尼院住著。
他師父極精演先天神數(shù)，于去冬圓寂了。妙玉本欲扶靈回鄉(xiāng)的，他師父臨寂遺言，說(shuō)他‘衣食起居不宜回鄉(xiāng)，在此靜居，后來(lái)自有你的結(jié)果’。所以他竟未回鄉(xiāng)?！卑凑铡都t樓夢(mèng)》凡例提及書(shū)中的長(zhǎng)安，實(shí)則為“中京”，天子之邦，也就是北京。觀音遺跡指觀音像、觀音禪院、觀音塔等供奉觀音的文化遺跡，貝葉遺文是指古印度人將寫在貝多樹(shù)的樹(shù)葉上的佛經(jīng)典籍。
按照林之孝家的說(shuō)法，妙玉跟她師父來(lái)京城是為了學(xué)習(xí)參觀的，考察結(jié)束就應(yīng)該回到姑蘇原籍去，但是不巧的是妙玉的師傅去年圓寂了。圓寂這個(gè)詞不是隨便的僧尼可以用的，必須大圓滿之人才可以使用?？梢?jiàn)妙玉的師父不是一般人，她“極精演先天神數(shù)”，能預(yù)知妙玉的未來(lái)，這位先知的神尼告訴妙玉，不要回姑蘇，在京城等著，自會(huì)有結(jié)果。
這個(gè)結(jié)果應(yīng)該就是后來(lái)妙玉進(jìn)賈府，入駐櫳翠庵，在賈府的庇護(hù)下，著實(shí)過(guò)了幾年神仙般的日子。但事實(shí)上真的是這么簡(jiǎn)單，這么神奇嗎？可能并不是。首先是妙玉師傅的話就很奇怪：“衣食起居不宜回鄉(xiāng)，在此靜居，后來(lái)自有你的結(jié)果”。衣食起居為什么不宜回鄉(xiāng)？金窩銀窩不如自己的草窩，一個(gè)嬌生慣養(yǎng)的姑蘇姑娘，跑到大北京呆著不走，光是干燥的氣候就受不了??！然后就是邢岫煙后來(lái)說(shuō)的話：“聞得他因不合時(shí)宜，權(quán)勢(shì)不容，竟投到這里來(lái)”，這話實(shí)在蹊蹺，一個(gè)年少的帶發(fā)修行的女尼，居然會(huì)不合時(shí)宜，權(quán)勢(shì)不容？《紅樓夢(mèng)》雖然無(wú)朝代可考，當(dāng)肯定不是《西游記》中的滅法國(guó)，看看饅頭庵的姑子們活得是多么自在就知道了。
那么妙玉之所以“不合時(shí)宜，權(quán)勢(shì)不容”，應(yīng)該不是因?yàn)樗峁玫纳矸荩荒芎退募易逵嘘P(guān)。林之孝家之前說(shuō)了，她出身“姑蘇讀書(shū)仕宦之家”，再結(jié)合她請(qǐng)寶黛釵品茶的時(shí)候拿出來(lái)的那些連賈府都沒(méi)有的古董茶具，可以推斷她出身大富大貴之家。她的父母雙亡之后，她居然為權(quán)勢(shì)所不容，很可能就是因?yàn)樗募易瀚@罪了，她的父母也不是正常亡故。
妙玉因?yàn)樽杂壮黾?，所以被佛門師父庇護(hù)，得以躲過(guò)一劫，她的父母還提前轉(zhuǎn)移了財(cái)產(chǎn)給她，其中就有那些珍貴的古董。妙玉的師父受妙玉父母所托，帶她前往京城尋求新的庇護(hù)，也就是說(shuō)，他們不是來(lái)學(xué)習(xí)考察的，很可能是逃亡避難的。妙玉的父母和她的師父要找的新的庇護(hù)是誰(shuí)呢？很可能并不是賈府，而是四大家族中的王家，也就是如日中天的王子騰。
之所以這樣說(shuō)，是因?yàn)槊钣襁M(jìn)賈府，是王夫人請(qǐng)來(lái)的。林之孝家的介紹了和林黛玉高度雷同的妙玉之后，王夫人的反應(yīng)非常奇怪。王夫人不等回完，便說(shuō)：“既這樣，我們何不接了他來(lái)?！绷种⒓业幕氐溃骸罢?qǐng)他，他說(shuō)：‘侯門公府，必以貴勢(shì)壓人，我再不去的?！蓖醴蛉说溃骸八仁枪倩滦〗?，自然驕傲些，就下個(gè)帖子請(qǐng)他何妨。”林之孝家的答應(yīng)了出去，命書(shū)啟相公寫請(qǐng)?zhí)フ?qǐng)妙玉。
王夫人明明那么討厭林黛玉，但是卻對(duì)妙玉格外熱情，反常必有妖。更重要的是妙玉是元春省親大典的計(jì)劃外裝備，本來(lái)買了小尼姑、小道姑已經(jīng)夠了，賈府是有家廟的，到時(shí)候請(qǐng)兩個(gè)有資歷的姑子來(lái)客串一把主持就得了。但是偏偏半路殺出一個(gè)十分突出的妙玉來(lái)，莫名其料的，而且“經(jīng)文也不用學(xué)了”，好像櫳翠庵這個(gè)地方，就是專門為妙玉準(zhǔn)備的一樣。
那么為什么王夫人對(duì)妙玉這么熱情寬容？很可能是王子騰的托付了，王子騰和妙玉的父親很可能有不小的利益關(guān)聯(lián)，妙玉的父母死后，王子騰不得不照應(yīng)遺孤妙玉。但是王子騰這個(gè)人非常狡猾，只要是潛在的威脅，他一概不想沾染，前有薛蟠，后有妙玉，他都不想讓這些燙手山芋影響他的大好前程。幸虧還有個(gè)“伏地魔”姊妹王夫人，賈府又在走下坡路，還要依仗王子騰，所以王子騰不想管的麻煩都一概丟給王夫人收留，賈府也不能拒絕。
趕巧了元春封妃省親，把妙玉藏匿在貴妃娘娘的省親別墅里，天下還有更安全的所在嗎？這誰(shuí)敢動(dòng)？誰(shuí)敢管？或許這正是妙玉師父說(shuō)的“結(jié)果”，還是一個(gè)極好的“結(jié)果”。妙玉和寶玉的關(guān)系到底是“神交的知己”還是“懷春思凡”？關(guān)于妙玉和寶玉之間的感情，很多人認(rèn)為妙玉是動(dòng)了凡心，暗戀寶玉。其實(shí)就算妙玉對(duì)寶玉有好感，這又有什么不可以呢？妙玉她雖然表面上看上去是個(gè)出家人，但實(shí)際上并不是她本人的的意愿，就像黛玉進(jìn)賈府一樣，都是長(zhǎng)輩的選擇。
而且她出家之后，也是帶發(fā)修行，依然過(guò)著千金小姐般的生活，身邊又老嬤嬤和丫鬟伺候著。只是和大觀園的姑娘不同的地方，無(wú)非是她不能裝扮嬌美，不能穿紅著綠，不用做針線活，而是要敲木魚(yú)，念經(jīng)坐禪。除此之外，她和寶釵、黛玉、三春等人沒(méi)什么不一樣，都是花樣年華的女子，都喜歡飲食撫琴，調(diào)香烹茶，和知己聚會(huì)吟詩(shī)做賦?；蛟S正是因?yàn)槊钣竦某黾绎@得不太正式，才是她“云空未必空”的根本原因。
妙玉雖然身在佛門，但是她也只是一個(gè)十幾歲的女孩子，她也是有感情的。何況“氣質(zhì)美如蘭，才華阜比仙”，雖然清高孤傲，超凡脫俗的個(gè)性讓她不屑于流俗，但她又不甘心屈從命運(yùn)的擺布，如此青燈古佛一輩子。沒(méi)有人愿意自己的生命一片黯淡，一眼就看到結(jié)局。只恨覆巢之下焉有完卵，妙玉在父母雙亡之后，失去了家族和師父的保護(hù)，一個(gè)人孤苦伶仃，不得不面對(duì)這樣悲劇的人生。
幸運(yùn)的話就在櫳翠庵里躲一輩子，不幸的話，可能連這份干凈的立足之地都沒(méi)有了。妙玉是個(gè)聰明的人，既然自己的生命已經(jīng)注定一片蒼白，為什么不在盡可能的范圍內(nèi)留下一點(diǎn)色彩呢？妙玉生命中的那一點(diǎn)稀有又珍貴的色彩其實(shí)不僅有寶玉，還有黛玉。我所理解的妙玉對(duì)寶玉的感情，并不是世俗的男女之情，而是近似于黛玉和寶玉之間靈魂呼應(yīng)，他們?nèi)齻€(gè)玉兒其實(shí)都是一樣的人，“為人孤僻，不合時(shí)宜，放誕詭僻”，其實(shí)是他們共同的寫照。
這一份感情，寶玉懂得，黛玉也懂得，所以黛玉從沒(méi)有吃妙玉的醋。就算妙玉說(shuō)她是個(gè)俗人，又要拿自己的綠玉斗給寶玉吃茶，黛玉都不放在心上，或許因?yàn)槊钣窈枉煊癖揪褪且惑w的，所以黛玉懂得妙玉的心事。其實(shí)黛玉又何嘗不知道自己父母雙亡，無(wú)人主張，體弱多病，和寶玉雖然知心，但恐怕不能長(zhǎng)久，但那又如何呢？她依然愿意為了寶玉燃燒盡自己所有的生命的感情，只求為寶玉在這世上多留下一份理解和慰藉也是好的。
寶玉去櫳翠庵乞紅梅的時(shí)候，李紈命人好好跟著，黛玉更是深知妙玉的性格，忙攔說(shuō)：“不必，有了人反不得了?！惫徊粌H寶玉求到了紅梅來(lái)。后面寶玉又去了一次櫳翠庵，大概是說(shuō)了大家以紅梅花作詩(shī)的事情，妙玉因此很高興，竟給所有的姑娘們都送了一枝梅花。這一次是非常罕見(jiàn)的妙玉心情大好，行為主動(dòng)的描寫，雖然她身份受限不能親自出來(lái)參與詩(shī)社，但是以贈(zèng)送紅梅的形式，也算參與到了大觀園少男少女的風(fēng)雅集會(huì)中來(lái)，大約能感受到她的一份熱情。
還有一次是第七十六回，妙玉忍不住出門來(lái)賞月，和湘云、黛玉一起論詩(shī)，還邀請(qǐng)二人去了櫳翠庵。黛玉這樣清高驕傲的姑娘，面對(duì)妙玉也十分的謙虛禮讓：黛玉見(jiàn)他今日十分高興，便笑道：“從來(lái)沒(méi)見(jiàn)你這樣高興。我也不敢唐突請(qǐng)教，這還可以見(jiàn)教否？若不堪時(shí)，便就燒了；若或可政，即請(qǐng)改正改正。”黛玉從沒(méi)見(jiàn)妙玉作過(guò)詩(shī)，今見(jiàn)他高興如此，忙說(shuō)：“果然如此，我們的雖不好，亦可以帶好了。
”湘云和黛玉這兩位才女面對(duì)妙玉的才華和詩(shī)作更是贊不絕口：黛玉湘云二人皆贊賞不已，說(shuō)：“可見(jiàn)我們天天是舍近而求遠(yuǎn)。現(xiàn)有這樣詩(shī)仙在此，卻天天去紙上談兵?！痹谶@一回里，作者不斷寫到妙玉的笑，黛玉也一直感受到妙玉“高興如此”，可見(jiàn)這樣和三五知己吟詩(shī)做賦、賞月觀花的生活才是妙玉真正喜歡的生活狀態(tài)，可見(jiàn)她和黛玉本就是一樣的人，這才是她的“閨閣的本來(lái)面目”。
但是很可惜，妙玉已經(jīng)身在佛門，這樣的歡聚高興的機(jī)會(huì)對(duì)她來(lái)說(shuō)是十分奢侈的，不管是寶玉還是黛玉，都注定只能是她生命的過(guò)客，短暫的色彩，稀有溫暖。妙玉的結(jié)局到底是被強(qiáng)盜玷污擄走?還是給老頭子做妾？妙玉的身份非常神秘，但是她的結(jié)局按照曲詞中寫的是：到頭來(lái)，依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿。好一似，無(wú)瑕白玉遭泥陷，又何須，王孫公子嘆無(wú)緣。
一塊美玉，落在泥垢之中，美玉自然是指妙玉，所謂“風(fēng)塵骯臟”卻未必真的是淪落風(fēng)塵做了煙花女子。主要就是這一句“風(fēng)塵骯臟違心愿”中的“風(fēng)塵骯臟”原來(lái)是寫作“風(fēng)塵骯髒”，意思就不太一樣了。首先“風(fēng)塵”除了指古代風(fēng)月場(chǎng)所，還可以指旅途勞累、塵世漂泊等等。按照古漢語(yǔ)的詞義“骯髒”的義項(xiàng)更加豐富很多：不僅有高亢剛直的意思；卑鄙、丑惡的意思；還有被糟蹋、被惡心的意思。
按照妙玉的人設(shè)，卑鄙丑惡這個(gè)義項(xiàng)可以被直接剔除，那么只剩下“高亢剛直”和“被糟蹋，被惡心”兩個(gè)意思。紅學(xué)家周汝昌先生就認(rèn)為，應(yīng)該理解為“高亢剛直”。這樣理解下來(lái)就是：妙玉雖然后來(lái)離開(kāi)賈府的庇護(hù)，不得不漂泊在令她惡心的俗世中，卻依然保持了高潔不屈的品性掙扎生存。這是一種理解。但是不能忽略還有重要的“違心愿”三個(gè)字，也就是說(shuō)妙玉的結(jié)局是違背了她本人心愿的，她是一個(gè)高潔孤傲的人，流落俗世，與她一貫看不在眼中的俗人同流合污，也是確實(shí)違背了妙玉本來(lái)想要“清靜”“孤潔”的心愿。
但是靖本一條脂批讓妙玉的結(jié)局更加撲朔迷離起來(lái)：靖本在妙玉奉茶一回的脂批：“他日瓜洲渡口……各示勸懲……紅顏……枯骨……屈從”文字雖然殘缺模糊，但是我們依稀可以看出來(lái)，妙玉的結(jié)局應(yīng)該不是高鶚續(xù)書(shū)中的被強(qiáng)盜玷污擄走，也可能不只是淪落俗世掙扎求生那么簡(jiǎn)單?！肮现薅煽凇痹谀戏綋P(yáng)州，而妙玉本來(lái)是在京中的賈府，很可能是她在賈府抄家之后，違背了師父的遺命，啟程想要返回原籍，然后在瓜洲渡口這個(gè)地方，遭遇了不測(cè)。
“紅顏”是指妙玉，那么“枯骨”也就是指年老的人，按照很多前輩的解讀，很可能是妙玉為了不得已的原因，委身屈從了一把年紀(jì)的權(quán)貴人物。這個(gè)人有可能是妙玉當(dāng)年躲避的權(quán)勢(shì)，也有可能是賈府的敵人。不管妙玉是為了自己求生，或者是為了救知己寶玉，屈從侍奉權(quán)貴，好像都可以說(shuō)的過(guò)去。如果這位“枯骨”權(quán)貴因?yàn)槊钣竦母┚?，而放了寶玉一條生路，那么妙玉對(duì)寶玉人生的影響就非常大了，似乎也可以很好的解釋妙玉為什么排在金陵十二釵第六位了。
其實(shí)還有一種可能，妙玉不是救了寶玉的人，她是讓賈府?dāng)〉母鼜氐椎娜?。金陵十二釵與賈府家族命運(yùn)的關(guān)聯(lián)，其實(shí)是雙向，比如比如迎春、巧姐都是被家族坑慘的人。按照上面的思路，如果妙玉是犯官之后，賈府收留包庇她也是一項(xiàng)大罪。妙玉的出身越高貴，賈府的罪名就會(huì)越大。不要忘記被寶玉要走，送給劉姥姥那個(gè)成窯五彩小蓋鐘，很可能還有后續(xù)。
劉姥姥是莊戶人家，這么珍貴的杯子肯定不會(huì)拿來(lái)喝茶，多半是收藏起來(lái)，或者拿出去換現(xiàn)錢。尤其是在救贖巧姐的時(shí)候，比起賣房子賣地，當(dāng)然是賣杯子更合適了。成窯五彩小蓋鐘，應(yīng)該和前幾年轟動(dòng)收藏界拍了2.8億的成窯五彩雞缸杯一個(gè)來(lái)歷，都是非常珍貴的。因?yàn)槊鞒苫瘯r(shí)期前后只有23年，“五彩”雖然不如“斗彩”罕見(jiàn)，但是也非常難得，據(jù)《博物要覽》記述：“成窯上品，無(wú)過(guò)五彩。
”所以，妙玉的這個(gè)“成窯五彩小蓋鐘”在明清兩朝其實(shí)也都是上等珍品，非常值錢，如果劉姥姥拿去變賣很可能會(huì)讓人沿著蛛絲馬跡，得到妙玉藏匿在賈府的事情?！都t樓夢(mèng)》至第八十回，甄家已經(jīng)抄家，賈府已經(jīng)快要走到了末路，賈府子孫驕奢淫逸，罪惡累累，不管那一項(xiàng)罪名被揭發(fā)出來(lái)，其它罪狀無(wú)一例外都會(huì)暴露。僅是私藏罪臣之女和幫助甄家藏匿家產(chǎn)兩項(xiàng)罪名就夠賈府倒大霉的，更別提還有賈赦私通外官、賈璉國(guó)孝家孝娶親、賈珍與秦可卿亂倫等等。
或許妙玉無(wú)意中做了那個(gè)壓垮賈府的最后一根稻草，她的身份被人揭發(fā)出來(lái)，直到導(dǎo)致賈府被查抄，牽連出一系列的罪名，摧枯拉朽，“忽喇喇似大廈傾”也未可知。賈府抄家之后，妙玉自然也沒(méi)什么好結(jié)果。一個(gè)孤苦無(wú)依的美貌姑娘，在古代根本難以獨(dú)自生存。或許妙玉會(huì)因?yàn)槌黾胰说纳矸荼簧饷?，但也只能流落到水月庵那樣不堪的地方容身，智通那樣的人怎么可能輕易浪費(fèi)妙玉這樣的美貌人品，肯定要想發(fā)設(shè)法，實(shí)現(xiàn)利益的最大化。
或者妙玉也可能被迫直接流入煙花風(fēng)月之地，成了一名風(fēng)塵女子。在這一種可能里面，不管是在水月庵還是在煙花巷，以妙玉高貴的出身，出眾的美貌才華和她帶發(fā)修行的身份，恐怕都難逃應(yīng)酬王孫公子的命運(yùn)。這樣卻可以對(duì)應(yīng)了曲詞中：“好一似，無(wú)瑕白玉遭泥陷，又何須，王孫公子嘆無(wú)緣”，與妙玉高傲孤潔的品性反差似乎更加鮮明強(qiáng)烈，“好一似，無(wú)瑕白玉遭泥陷”“可憐金玉質(zhì)，終陷淖泥中。
