山西晉陽春酒廠法人代表是誰，王之渙簡介

王之渙 （公元668--742年）唐代詩人。字季陵，晉陽（今山西太原）人。王之渙從小聰明好學，少年時豪俠義氣，放蕩不羈，常擊劍悲歌。到了中年，他一改前習，虛心求教，專心寫詩，在十余年間，詩名大振，與王昌齡、高適等相唱和。后來，他曾一度作過冀州衡水縣主簿，時間不久就被人誣陷。于是，王之渙拂衣去官，在家居住十五年，晚年任文安縣尉，在任上死去。 王之渙是盛唐的著名詩人，他寫西北風光的詩篇頗具特色，大氣磅礴，意境開闊，熱情洋溢，韻調(diào)優(yōu)美，朗朗上口，廣為傳頌。為盛唐邊塞詩人之一。“黃河遠上白云間”，僅七個字，祖國壯麗山河景色躍然紙上。可惜他的詩歌散失嚴重，傳世之作僅六首，輯入《全唐詩》中。

法人是具有民事權(quán)利能力和民事行為能力，依法獨立享有民事權(quán)利和承擔民事義務的組織。法人與自然人不同，是種無生命的社會組織體，法人的實質(zhì)，是一定社會組織在法律上的人格化。 　　企業(yè)法人是具有國家規(guī)定的獨立財產(chǎn)，有健全的組織機構(gòu)、組織章程和固定場所，能夠獨立承擔民事責任、享有民事權(quán)利和承擔民事義務的經(jīng)濟組織。確立企業(yè)法人制度的好處，在于使具備法人條件的企業(yè)取得獨立的民事主體資格，真正成為自主經(jīng)營、自負盈虧的商品生產(chǎn)者和經(jīng)營者，在法律上擁有獨立的人格，象自然人一樣有完全的權(quán)利能力和行為能力。企業(yè)法人的這種獨立資格的意義在于：一是獨立于自己的主管部門，企業(yè)和主管部門之間是兩個完全平等的主體，不是隸屬關(guān)系，雙方只能按照等價、有償、自愿、互利的原則形成民事法律關(guān)系；二是獨立于企業(yè)成員，即企業(yè)法人與組成企業(yè)法人的成員互相分離，各自以自己的名義獨立參與民事活動，享受權(quán)利和承擔義務；三是獨立的財產(chǎn)權(quán)利，從而使企業(yè)法人能獨立的享有民事權(quán)利和承擔民事義務；四是獨立的財產(chǎn)責任，即企業(yè)法人的民事責任以企業(yè)自有的財產(chǎn)獨立承擔，同組成企業(yè)法人的成員的財產(chǎn)無關(guān)

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王 之 渙 王之渙，或作王之奐，字季凌，盛唐著名詩人，至今享有盛譽。如此名流，新舊《唐書》均無傳，《唐才子傳》所記也甚簡。幸唐人靳能所作《唐故文安郡文安縣太原王府君墓志銘并序》的發(fā)現(xiàn)，提供了王之渙的一些情況。 《唐才子傳》說王之渙為薊門人，或因他少有俠氣、從五陵年少游、擊劍悲歌的性格而臆猜，靳能墓志銘記載，之渙“本家晉陽，宦徙絳郡”，則晉陽（今太原）為其原籍，家居絳州（今山西新絳縣）。墓志銘說王之渙卒于天寶元年（ 742年）二月，享年55歲，推之可知生于武后垂拱四年（688年）。 王之渙出身于太原王家，為當時望族。他的五世祖王隆之為后魏絳州刺史，可能因此而移家絳州的。曾祖王信，隋朝請大夫、著作郎，入唐為安邑縣令。祖王表，唐朝散大夫、文安縣令。父王昱，鴻臚主簿、浚儀縣令。從曾祖到父親，雖然皆為官，但均為小官。王之渙出身于普通仕宦之家，排行第四，自幼聰穎好學，年齡還不到 20 歲，便能精研文章，未及壯，便已窮經(jīng)典之奧。不知何故，王之渙未走科舉之途，而以門子調(diào)補冀州衡水主簿。任衡水主簿時，王之渙父母均已去世，衡水縣令李滌將三女兒許配給他。 王之渙與李氏的婚姻，可能還有一段羅曼史。開元十年（ 722年）兩人結(jié)婚時，王之渙是已婚并且有孩子之人，年已35歲，而李氏年方二九，比王之渙小17歲，正是妙齡女子?？h令的千余，嫁給父親部屬、35歲又已婚的小小縣尉，頗耐人尋味。這一定是為王之渙的才華所傾倒。 王之渙才高氣盛，不愿為了衡水主薄的卑職而折腰，加上有人誣陷攻擊，他便憤然辭官而去，“遂化游青山，滅裂黃綬。夾河數(shù)千里，籍其高風；在家十五年，食其舊德。雅談珪爵，酷嗜閑放。”在家過了15年閑散自由的生活。后來他的親朋好友覺得他這樣一直沉于下層，不是辦法，便勸他入仕。后來補文安郡文安縣尉，仍是一不起眼之小職。他在職風清白著稱，理民以公平著稱，頗受當?shù)匕傩辗Q道。誰料不久，他竟染病不起，以55歲之壯年，卒于官舍。 靳能在墓志銘中稱王之渙“孝聞于家，義聞于友，慷慨有大略，倜儻有異才”，可謂對王之渙一生的完美概括。 李氏嫁給王之渙后，兩人恩愛。王之渙在家賦閑 15 年，李氏安貧樂素，跟他過著清苦的生活。王之渙再入宦場，生活剛有了轉(zhuǎn)機，卻染病身亡，使李氏不到40歲而守寡。王之渙死后六年，李氏也因病而死。因正之渙有前妻，兩人竟不能合葬。 因史料關(guān)系，后世對王之渙身世所知甚少，但他作為一個名詩人，卻幾乎盡人皆知。他那首膾炙人口的《涼州詞》，即“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關(guān)”，歷代被人們廣為傳誦，被章太炎先生稱為“絕句之最”。《登鶴雀樓》中的“欲窮千里目，更上一層樓”，更為千古名句。王之渙的詩流傳下來的甚少，今可見者只有六首，而此六首，足使王之渙詩名與宇宙共存。 王之渙詩名，不但后世萬分景仰，即他在世時，便已聲震海內(nèi)。他常與王昌齡、高適、崔國輔、暢當?shù)让娙私挥?，所作之詩“傳乎樂章，布在人口”。唐代河東（今山西省永濟）人薛用弱《集異記》所載“旗亭畫壁”故事，便可說明當時人們對王之渙詩名的崇拜。開元中，王之渙與王昌齡、高適齊名。一日天寒微雪，三人共來旗亭小飲，正好有10多個梨園伶官和四位著名歌妓也來此會宴，他們?nèi)吮阍谂赃呉幻婵净鹨幻嬗^看。王昌齡提議說，我們各擅詩名，究竟誰勝于誰，今天我們可看她們所唱誰的詩多，誰便為優(yōu)者。第一個歌妓唱的是王昌齡的“一片冰心在玉壺”，王昌齡在壁上為自己畫了一道。第二個唱的是高適的“開篋淚沾臆”，高適也為自己畫了一道。隨后王昌齡又添得一道。王之渙說，這幾位為普通歌妓，唱的都是下里巴人。應看那位最佳的歌妓唱的是誰的詩。若唱的不是我詩，剛終身不敢與你們二位爭衡了。待那名妓唱時，果然為王之渙之詩，三人不覺開心笑起來。諸伶因他們大笑而見問，知是王之渙等，非常高興，即拜請他們?nèi)讼?。旗亭畫壁，遂成典故。元人還編成雜劇上演。從此可見當時王之渙詩名之盛。 如此有才華之人，可惜終不見用，天也不假其年。這也是一切有才華的正直知識分子的常見結(jié)局。他的詩雖只流傳下六首，但這寥寥數(shù)首，確為我國古典文學寶庫的精華。