白酒專(zhuān)賣(mài)店故事文案怎么寫(xiě),高檔白酒銷(xiāo)售廣告語(yǔ)

1,高檔白酒銷(xiāo)售廣告語(yǔ)

醬王在手,天下?lián)碛校。?/div>

高檔白酒銷(xiāo)售廣告語(yǔ)

2,求白酒廣告語(yǔ)總數(shù)不要太多要精簡(jiǎn)望各位大神各顯神通

中國(guó)的五糧液,世界的五糧液。劍南春,中國(guó)白酒加之典范。唐時(shí)宮廷酒,今日劍南春
我不會(huì)~~~但還是要微笑~~~:)

求白酒廣告語(yǔ)總數(shù)不要太多要精簡(jiǎn)望各位大神各顯神通

3,關(guān)于酒的故事急急急

(1)紅酒和白酒的故事 話說(shuō)明末清初,一位老爺新婚一年有余,不見(jiàn)太太生育,就與太太商量:“你既然不生育,我只好再娶一房?!碧m心存不滿,可也只好應(yīng)允:“老爺再添一房無(wú)妨,但我卻有條件在先——老爺不能喜新厭舊,同房分配要均。暗號(hào)為:老爺喝白酒說(shuō)明選我,喝紅酒說(shuō)明選“小的”,如何?” “中!”老爺滿口答應(yīng)。聲音剛落,“小的”便娶了回家。晚飯時(shí),家人問(wèn):“老爺,喝啥酒?” “紅酒!” 就這樣,老爺家的紅酒大有供應(yīng)不上之勢(shì)。太太眼瞅著“小的”春光滿面,一點(diǎn)招兒也沒(méi)有,那股子酸勁兒只有往肚子里咽了。 這天,太太的表兄來(lái)訪,老爺備了四個(gè)小菜——花生米、豆腐皮、小咸魚(yú)、雞咯咯。太太見(jiàn)機(jī)會(huì)來(lái)了,忙問(wèn):“老爺,喝啥酒?。俊?“當(dāng)然喝紅酒了”老爺不假思索的回答。 太太那個(gè)氣啊,氣的肚子鼓鼓的,好在她突然生出一計(jì):“老爺愿喝紅酒無(wú)妨。我只好拿白酒招待表兄了?。。。。。 边€有很多:http://wenwen.sogou.com/z/q897638790.htm?si=2
你好!杯弓蛇影不用我說(shuō)了吧!打字不易,采納哦!

關(guān)于酒的故事急急急

4,有關(guān)酒水推銷(xiāo)的情感故事

一、 有學(xué)識(shí)而含蓄內(nèi)斂:他們讀書(shū),接受新事物新信息,一斷豐富自己和內(nèi)涵。但他們的才華只在必需的時(shí)候才展現(xiàn)出來(lái),決不會(huì)為了滿足虛榮去文章賣(mài)弄。他們?nèi)绱己竦木疲狡吩接形兜馈? 二、 心胸寬廣:成熟男人不斤斤計(jì)較,不貪圖小便宜,不在乎吃點(diǎn)小虧,不喋喋不休地抱怨這抱怨那。他們的眼光從不被瑣碎事務(wù)絆住,對(duì)于家庭中的小爭(zhēng)吵,他們經(jīng)常是“首先回頭的天使”。 三、 重視諾言:成熟男人絕對(duì)不會(huì)出爾反爾,他對(duì)自己的每個(gè)承諾都相當(dāng)重視,在許愿之前周密考慮,自己的話是否真能兌現(xiàn),如不能兌現(xiàn)的話他決不說(shuō),言出必踐。他的每一句話都讓你覺(jué)得放心、可信任。滿嘴跑火車(chē)、亂放空炮、遲遲拿不出行動(dòng)的男人,與成熟不沾邊。 四、 不夸夸其談:成熟男人從不隨隨便便高談闊論,他會(huì)把握適當(dāng)?shù)某聊f(shuō)話聲音清晰但不亂嚷。隨便喝點(diǎn)酒就把自己的點(diǎn)小經(jīng)歷小故事拿來(lái)滿桌子大講,不用喇叭半屋人都能聽(tīng)見(jiàn)的,這種男人,最多博聽(tīng)眾一笑,誰(shuí)也不會(huì)把你那五花八門(mén)的所謂“奮斗之路”放在心里。 五、 不以自我為中心:成熟男人尊重自己,更懂得尊重他人。他們善于換位思考,會(huì)站在別人的立場(chǎng)上來(lái)考慮問(wèn)題,不強(qiáng)求別人遷就自己,善于同別人合作。凡是“我怎樣怎樣”的男人,典型的小皇帝脾氣,還沒(méi)長(zhǎng)大。 六、 勇于承認(rèn)錯(cuò)誤:成熟男人不頑固,能接受不同的意見(jiàn),善采納好的建議。對(duì)于自己的不當(dāng)決策,他們勇于承擔(dān)后果,從不找借口搪塞推諉。 七、 意志堅(jiān)定:成熟男人有處變不亂的心理素質(zhì),他們一旦確定自己奮斗的目標(biāo),就朝著它努力,遇到挫折,他們分析原因,吸取教訓(xùn),及時(shí)修正方向,但決不輕易言退。他們會(huì)疲倦,但在休整后,又信心十足地出發(fā)了。 八、 干凈整潔:成熟男人尊重自己的外表。他們留最適合自己的發(fā)型,下巴干凈沒(méi)有胡子茬,面部不油膩,不留長(zhǎng)指甲。衣服不一定要名牌,但整潔大方,不會(huì)穿得皺巴巴象個(gè)送快遞的。他們決不會(huì)穿黑皮鞋配白襪子,穿著西服去旅游。 九、 尊老愛(ài)幼:成熟男人有愛(ài)心,有社會(huì)責(zé)任感,有中華民族的傳統(tǒng)美德。他會(huì)給老人和孕婦讓座,會(huì)給受災(zāi)地區(qū)捐款捐物,會(huì)幫助失學(xué)兒童,會(huì)義務(wù)獻(xiàn)血……這些事情他們不一定全做,但他們決不會(huì)什么都不做。 十、 有業(yè)余愛(ài)好:他們不是只知道工作的機(jī)器人,懂得用業(yè)余愛(ài)好來(lái)調(diào)節(jié)自己緊繃的神經(jīng),工作休閑兩不誤,這使他們有情趣。怪不得女人說(shuō):有愛(ài)好的男人不容易變壞。
客官都賣(mài)什么酒啊

5,以故事式的形式寫(xiě)一個(gè)50字的軟文

故事式軟文
"軟文說(shuō)白了,就是以宣傳信息為目的的各類(lèi)文章。既然是文章,當(dāng)然有各種類(lèi)型了。 1)新聞稿:我們平常在報(bào)紙上,雜志上,新聞專(zhuān)線新浪網(wǎng)易等門(mén)戶上每天都看到各類(lèi)新聞,其中,有許多新聞稿就是以宣傳某個(gè)品牌為主題的,這其實(shí)就是軟文的主要表現(xiàn)形式。 當(dāng)然,新聞稿主要又分2種,1為新聞軟文,1為產(chǎn)品軟文。當(dāng)年腦白金開(kāi)創(chuàng)了保健品行業(yè)科普新聞稿的先河,但是那些軟文的內(nèi)容都是圍繞產(chǎn)品來(lái)訴求的,其中的新聞點(diǎn)是該文章的新聞點(diǎn),而不是社會(huì)上的新聞點(diǎn),因此那些都屬于典型的產(chǎn)品軟文,即文章以產(chǎn)品為主要訴求對(duì)象,通過(guò)各種手段來(lái)表現(xiàn)產(chǎn)品。 其他的新聞軟文本身的內(nèi)容都是社會(huì)熱點(diǎn),只是把傳播的品牌與該新聞點(diǎn)相結(jié)合,終歸還是以社會(huì)上的新聞點(diǎn)為訴求點(diǎn),品牌只是攜手同行罷了。目前,在報(bào)紙上的正文區(qū)多為新聞軟文,在報(bào)紙的廣告曲多為產(chǎn)品軟文,3c,數(shù)碼手機(jī)類(lèi)則兩種軟文交雜有之。 2)故事性軟文:這就是許多寫(xiě)手經(jīng)常寫(xiě)的,編一段感人的、搞笑的、公關(guān)公司夸張的故事,將品牌結(jié)合在故事的高潮處,或者成為故事必不可少的主線之一,以強(qiáng)化品牌宣傳。這類(lèi)軟文最主要是用在網(wǎng)絡(luò)論壇及博客等互動(dòng)性比較強(qiáng)的地方,因?yàn)楣适虏拍芤鹪掝}的延伸,并在討論中重復(fù)傳播。對(duì)于故事的虛假,個(gè)人以為只要所宣傳的品牌是不因?yàn)檫@個(gè)虛假故事而遜色的就ok,就好像硬廣一樣,完全虛假但觀眾對(duì)實(shí)用的品牌廣告并不排斥,就因?yàn)樗鼈鬟_(dá)的品牌信息并不虛假。 3)采訪稿軟文:這類(lèi)主要采用訪談錄等,通過(guò)訪談可以深入到各個(gè)方面進(jìn)行宣傳品牌信息。當(dāng)然,這必須所采訪的對(duì)象達(dá)到了一定的高度才可以實(shí)施,否則就是王婆賣(mài)瓜自賣(mài)自夸了。 4)各種評(píng)論類(lèi)軟文:和新聞稿不同的是,媒體發(fā)布評(píng)論類(lèi)軟文更側(cè)重于提出觀點(diǎn),而不是只描述事件。因此對(duì)于有炒作題材的品牌是必要之武器,君不見(jiàn)360安全衛(wèi)士就是在批評(píng)與反批評(píng)中擴(kuò)開(kāi)了市場(chǎng),君不聞3真假開(kāi)心網(wǎng)的質(zhì)疑和反質(zhì)疑之聲已經(jīng)越來(lái)越大了。此外,對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō),評(píng)論稿不僅利于發(fā)布在博客上引起圈內(nèi)注意,也比較容易在行業(yè)網(wǎng)站及論壇上引發(fā)討論。 5)其他各類(lèi)軟文:其他的就完全不拘泥于形式,只為目的而出世。像樓盤(pán)的樓書(shū),偏向于無(wú)所不容的散文詩(shī);王老吉的捐款貼,偏向于最簡(jiǎn)單的個(gè)人雜談。 其實(shí),形式都是為了迎合媒體而表現(xiàn)出來(lái)的,網(wǎng)絡(luò)新聞發(fā)布所以最主要還是先調(diào)查你準(zhǔn)備發(fā)布的媒體,尋找媒體的特色,然后軟文迎合其特色,這就是最好的軟文形式了。要了解更多可以百度銳創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行了解,他們官網(wǎng)有許多的軟文寫(xiě)作技巧,還可以代寫(xiě)軟文,軟文發(fā)布,推薦一下我就是看他們的文章學(xué)會(huì)寫(xiě)軟文的。".

6,抖音文案怎么寫(xiě)吸引人

標(biāo)題部分,起一個(gè)吸引人的標(biāo)題,一個(gè)好的標(biāo)題可以吸引更多的人在你的視頻上停留,而停留就是一切可能的開(kāi)始,只有停下來(lái)看了,才有可能會(huì)有點(diǎn)贊和評(píng)論。內(nèi)容部分,如果內(nèi)容讓人眼前一亮,而眼前一亮的內(nèi)容可以在別人的腦海中留下更深刻的印象。抖音(Tik Tok)是由今日頭條推出的一款短視頻分享APP,于2016年9月上線,是一個(gè)專(zhuān)注于年輕人音樂(lè)短視頻創(chuàng)作分享的社區(qū)平臺(tái)。抖音文案的標(biāo)題部分,起一個(gè)吸引人的標(biāo)題,一個(gè)好的標(biāo)題可以吸引更多的人在你的視頻上停留,而停留就是一切可能的開(kāi)始,只有停下來(lái)看了,才有可能會(huì)有點(diǎn)贊和評(píng)論。內(nèi)容部分,如果標(biāo)題讓人眼前一亮,而眼前一亮的內(nèi)容可以在別人的腦海中留下更深刻的印象。1、標(biāo)題抖音的標(biāo)題,十分關(guān)鍵,占比80%重要性,標(biāo)題的好壞,決定了視頻的點(diǎn)擊量和點(diǎn)贊量等數(shù)據(jù),因此要從用戶立場(chǎng)出發(fā),盡量讓用戶產(chǎn)生共鳴和互動(dòng)的標(biāo)題。(1)標(biāo)題寫(xiě)得好,和抖音的算法也有關(guān)系。當(dāng)抖音把內(nèi)容先推薦給小一部分人的時(shí)候,標(biāo)題的好壞決定了這一小部分人對(duì)視頻的態(tài)度和行為。標(biāo)題足夠吸引人,容易引發(fā)用戶情緒和行為,視頻獲得的基礎(chǔ)反饋就會(huì)很好,那么抖音也會(huì)將內(nèi)容推薦的范圍逐級(jí)增大,視頻上熱門(mén)的幾率就會(huì)大大增加。(2)或者通過(guò)熱門(mén)話題標(biāo)簽、@好友或者官方小助手,也能夠在一定程度上加大內(nèi)容被曝光的機(jī)會(huì)。2、內(nèi)容例如從懸念、敘述、恐嚇、互動(dòng)、共鳴、段子類(lèi)等六大類(lèi)入手。(1)懸念類(lèi)懸念類(lèi)的視頻可通過(guò)在最后一秒設(shè)置反轉(zhuǎn),獲取用戶更長(zhǎng)的頁(yè)面停留時(shí)間。這類(lèi)文案通常是把話說(shuō)了一半,引發(fā)用戶思考!比如這個(gè)文案“一定要看到最后”,還有像“最后那個(gè)笑死我了哈哈哈”“最后一秒顛覆你的三觀”等等。這種文案都屬于懸念類(lèi)文案?。?)敘述類(lèi)比如下面這個(gè)文案:雖然吵鬧,但張張還是給我去找了蛋撻皮!像這樣的文案就是一個(gè)敘述類(lèi)的文案。用戶通過(guò)這個(gè)文案就知道你接下來(lái)是要去講述一個(gè)簡(jiǎn)單的故事。敘述類(lèi)文案從敘事視角、敘事時(shí)間等方面探究生活,可選用富有場(chǎng)景感的故事來(lái)吸引人。(3)恐嚇類(lèi)可能大家都不太能理解,為什么會(huì)有恐嚇類(lèi)文案,比如“我們每天都在吃的水果,你真的懂嗎?”“每天敷面膜,你不怕嗎?”像這樣的文案呢,就屬于恐嚇類(lèi)的文案。除了普通用戶,現(xiàn)在很多的廣告商家,一些帶貨的網(wǎng)紅,都比較喜歡用這類(lèi)的文案。(4)互動(dòng)類(lèi)互動(dòng)類(lèi)文案就是通過(guò)增強(qiáng)體感反饋、劇情參與、內(nèi)容探索等方式激起觀眾互動(dòng)的興趣。比如這個(gè)文案:“90后的你們有多少存款?”這就是一個(gè)典型的互動(dòng)型的文案,能夠很好的引發(fā)用戶的討論。(5)共鳴類(lèi)共鳴類(lèi)也就是說(shuō)你的文案要能夠讓用戶與你產(chǎn)生共鳴,給大家舉一個(gè)例子。比如:選婚禮化妝師要注意,一定提前溝通的這8個(gè)問(wèn)題。然后一一列舉…像這個(gè)文案,當(dāng)你列舉出這8個(gè)具體的問(wèn)題的時(shí)候,就能夠引起很多人的共鳴,這樣就能引發(fā)很多用戶的討論和點(diǎn)贊。(6)段子類(lèi)段子里的文案也分很多種,比如說(shuō)情感類(lèi)的段子或者是幽默搞笑的段子?;蛘呤悄欠N比較有文化的段子。像這種段子呢,我們?cè)诰W(wǎng)上就可以搜到很多,都可以直接拿來(lái)用。

7,關(guān)于酒的文章

溫一壺月光下酒 煮雪如果真有其事,別的東西也可以留下,我們可以用一個(gè)空瓶把今夜的桂花香裝起來(lái),等桂花謝了,秋天過(guò)去,再打開(kāi)瓶蓋,細(xì)細(xì)品嘗。 把初戀的溫馨用一個(gè)精致的琉璃盒子盛裝,等到青春過(guò)盡垂垂老矣的時(shí)候,掀開(kāi)盒蓋,撲面一股熱流,足以使我們老懷堪慰。 這其中還有許多意想不到的情趣,譬如將月光裝在酒壺里,用文火一起溫不喝……此中有真意,乃是酒仙的境界。 有一次與朋友住在獅頭山,每天黃昏時(shí)候在刻著“即心是佛”的大石頭下開(kāi)懷痛飲,常喝到月色滿布才回到和尚廟睡覺(jué),過(guò)著神仙一樣的生活。最后一天我們都喝得有點(diǎn)醉了,攜著酒壺下山,走到山下時(shí)頓覺(jué)胸中都是山香云氣,酒氣不知道跑到何方,才知道喝酒原有這樣的境界。 有時(shí)候抽象的事物也可以讓我們感知,有時(shí)候?qū)嶓w的事物也能轉(zhuǎn)眼化為無(wú)形,歲月當(dāng)是明證,我們活的時(shí)候真正感覺(jué)到自己是存在的,歲月的腳步一走過(guò),轉(zhuǎn)眼便如云煙無(wú)形。但是,這些消逝于無(wú)形的往事,卻可以拿來(lái)下酒,酒后便會(huì)浮現(xiàn)出來(lái)。 喝酒是有哲學(xué)的,準(zhǔn)備許多下酒菜,喝得杯盤(pán)狼藉是下乘的喝法;幾粒花生米和盤(pán)豆腐干,和三五好友天南地北是中乘的喝法;一個(gè)人獨(dú)斟自酌,舉杯邀明月,對(duì)影成三人,是上乘的喝法。 關(guān)于上乘的喝法,春天的時(shí)候可以面對(duì)滿園怒放的杜鵑細(xì)飲五加皮;夏天的時(shí)候,在滿樹(shù)狂花中痛飲啤酒;秋日薄暮,用菊花煮竹葉青,人與海棠俱醉;冬寒時(shí)節(jié)則面對(duì)籬笆間的忍冬花,用臘梅溫一壺大曲。這種種,就到了無(wú)物不可下酒的境界。 當(dāng)然,詩(shī)詞也可以下酒。 俞文豹在《歷代詩(shī)余引吹劍錄》談到一個(gè)故事,提到蘇東坡有一次在玉堂日,有一幕士善歌,東坡因問(wèn)曰:“我詞何如柳七(即柳永)?”幕士對(duì)曰:“柳郎中詞,只合十七八女郎,執(zhí)紅牙板,歌‘楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆?。學(xué)士詞,須關(guān)西大漢、銅琵琶、鐵棹板,唱‘大江東去’?!睎|坡為之絕倒。 這個(gè)故事也能引用到飲酒上來(lái),喝淡酒的時(shí)候,宜讀李清照;喝甜酒時(shí),宜讀柳永;喝烈酒則大歌東坡詞。其他如辛棄疾,應(yīng)飲高梁小口;讀放翁,應(yīng)大口喝大曲;讀李后主,要用馬祖老酒煮姜汁到出怨苦味時(shí)最好;至于陶淵明、李太白則濃淡皆宜,狂飲細(xì)品皆可。 喝純酒自然有真味,但酒中別摻物事也自有情趣。范成大在《駿鸞錄》里提到:“番禺人作心字香,用素茉莉未開(kāi)者,著凈器,薄劈沉香,層層相間封,日一易,不待花蔫,花過(guò)香成?!蔽蚁?,應(yīng)做茉莉心香的法門(mén)也是摻酒的法門(mén),有時(shí)不必直摻,斯能有純酒的真味,也有純酒所無(wú)的余香。我有一位朋友善做葡萄酒,釀酒時(shí)以秋天桂花圍塞,酒成之際,桂香裊裊,直似天品。 我們讀唐宋詩(shī)詞,乃知飲酒不是容易的事,遙想李白當(dāng)看斗酒詩(shī)百篇,氣勢(shì)如奔雷,作詩(shī)則如長(zhǎng)鯨吸百川,可以知道這年頭飲酒的人實(shí)在沒(méi)有氣魄。現(xiàn)代人飲酒講格調(diào),不講詩(shī)酒。袁枚在《隨園詩(shī)話》里提過(guò)楊誠(chéng)齋的話:“從來(lái)天分低拙之人,好談格調(diào),而不解風(fēng)趣,何也?格調(diào)是空架子,有腔口易描,風(fēng)趣專(zhuān)寫(xiě)性靈,非天才不辨?!痹谇貥蔷起^飲酒作樂(lè),這是格調(diào),能把去年的月光溫到今年才下酒,這是風(fēng)趣,也是性靈,其中是有幾分天分的。 《維摩經(jīng)》里有一段天女散花的記載,正是菩薩為總經(jīng)弟子講經(jīng)的時(shí)候,天女出現(xiàn)了,在菩薩與弟子之間遍灑鮮花,散布在菩薩身上的花全落在地上,散布在弟子身上的花卻像粘黏那樣粘在他們身上,弟子們不好意思,用神力想使它掉落也不掉落。仙女說(shuō):“觀諸菩薩花不著者,已斷一切分別想故。譬如,人畏時(shí),非人得其便。如是弟了畏生死故,色、聲、香、味,觸得其便也。已離畏者,一切五欲皆無(wú)能為也。結(jié)習(xí)未盡,花著身耳。結(jié)習(xí)盡者,花不著也?!? 這也是非關(guān)格調(diào),而是性靈。佛家雖然講究酒、色、財(cái)、氣四大皆空,我卻覺(jué)得,喝酒到處幾可達(dá)佛家境界,試問(wèn),若能忍把浮名,換作淺酌低唱,即使天女來(lái)散花也不能著身,榮辱皆忘,前塵往事化成一縷輕煙,盡成因果,不正是佛家所謂苦修深修的境界嗎?

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