佛山忠誠(chéng)酒業(yè)，為什么企業(yè)愛(ài)心成就忠誠(chéng)

企業(yè)獻(xiàn)愛(ài)心，得民心！眾伩任！忠誠(chéng)深札根，入民心！善永存·…

佛山石灣九江雙蒸白酒咯！咁出名

茅臺(tái)算不算

九江雙蒸。玉冰燒。再看看別人怎么說(shuō)的。

是詐騙電話，遇見(jiàn)這樣的情況的時(shí)候第一時(shí)間報(bào)警才可以的。還有就是在騰訊守護(hù)者平臺(tái)舉報(bào)一下，這個(gè)平臺(tái)現(xiàn)在聯(lián)合公安部開(kāi)啟了為期月的公益宣傳的活動(dòng)。這個(gè)活動(dòng)是說(shuō)要是想杜絕詐騙電話是需要廣大網(wǎng)友的支持和參與的。參與這個(gè)活動(dòng)有活動(dòng)的軟件，例如騰訊手機(jī)管家就有個(gè)一鍵舉報(bào)的功能。

忠誠(chéng)。 因?yàn)橹艺\(chéng)是無(wú)價(jià)的，錢(qián)，是可以去賺的。比如說(shuō)交朋友吧，沒(méi)了忠誠(chéng)，久而久之自然也就沒(méi)人想跟你做朋友了，還可能會(huì)留下罵名。擁有忠誠(chéng)，不僅會(huì)擁有朋友，將來(lái)的路還會(huì)變得比較寬。

我很鄙視黑人，問(wèn)題很簡(jiǎn)單，沒(méi)錢(qián)就不玩，騙術(shù)始終會(huì)被識(shí)破的

看你忠于誰(shuí)，

惰性忠誠(chéng)：消費(fèi)者轉(zhuǎn)換品牌的意識(shí)處于沉睡之中，沒(méi)有意識(shí)到應(yīng)該轉(zhuǎn)換品牌；或者即使意識(shí)到應(yīng)該轉(zhuǎn)換品牌了，但是因?yàn)槎栊赃t遲沒(méi)有行動(dòng)；或者十分想轉(zhuǎn)換品牌，因?yàn)橐恍┛陀^的原因，暫時(shí)無(wú)法完成轉(zhuǎn)換。(例如：超市推出的積分卡服務(wù)。) 激勵(lì)忠誠(chéng)：在企業(yè)有什么激勵(lì)活動(dòng)的時(shí)候，一些顧客會(huì)來(lái)購(gòu)買(mǎi)；當(dāng)活動(dòng)結(jié)束時(shí)，這些顧客就會(huì)轉(zhuǎn)向有激勵(lì)或有更多激勵(lì)的公司。顧客的特征是低依戀，高重復(fù)購(gòu)買(mǎi)。（例如：買(mǎi)一贈(zèng)一的活動(dòng)。）

九年陳釀

代表的意思是九年陳釀。 一是董香型 又稱藥香型，以貴州遵義的董酒為典型代表。這種香型的白酒以高梁、稻谷為原料，以小麥制成的大曲、大米制成的小曲，兩種曲作為糖化發(fā)酵劑，而且曲中加入多種中藥材；采用小曲由小窖制成酒醅，大曲由大窖制成香醅，雙醅串蒸的釀造工藝釀制而成。酒質(zhì)特點(diǎn)為無(wú)色、透明、既有大曲酒的濃郁芳香，又有小曲酒的柔綿、醇和、回甜的特點(diǎn)，有愉快的藥香，諸味協(xié)調(diào)，回味悠長(zhǎng)。 二是豉香型 以廣東佛山的豉味玉冰燒為典型代表。這種香型的白酒以大米為原料，以釀制成的小曲酒為基礎(chǔ)酒，放入陳年肥肉缸浸漬而成。酒質(zhì)玉潔冰清，晶瑩悅?cè)?，豉香純正，諸味協(xié)調(diào)，入口醇和，余味甘爽，酒度30度，低而不淡。 三是芝麻香型 以山東省安丘市景芝鎮(zhèn)的一品景芝為典型代表。這種香型的白酒以高粱為原料，以小麥制成的中溫大曲為糖化發(fā)酵劑，采用特殊工序培養(yǎng)成有芝麻香味的窖池發(fā)酵釀制而成。酒質(zhì)特點(diǎn)為無(wú)色透明，香氣襲人，芝麻香味突出，清冽可口，酒味醇和，余香悠長(zhǎng)。

穎川太守髡陳仲弓①?？陀袉?wèn)元方：“府君何如？”元方曰：“高明之君也?！薄白阆录揖稳?？”曰：“忠臣孝子也?！笨驮唬骸啊兑住贩Q：‘二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭②?！斡懈呙髦?，而刑忠臣孝子者乎？”元方曰：“足下言何其謬也③！故不相答?！笨驮唬骸白阆碌騻鵀楣?，而不能答④?！痹皆唬骸拔舾咦诜判⒆有⒓?，尹吉甫放孝子伯奇，董仲舒放孝子符起⑤。唯此三君，高明之君；唯此三子，忠臣孝子?！笨蛻M而退?！咀⑨尅竣禀眨╧ūn）：古代一種剃去男子頭發(fā)的刑罰。陳仲弓：參《德行》第6 則注①。陳寔被浦兩次，一次是在任太丘長(zhǎng)后，因逮捕黨人，牽連到他，后遇赦放出。②“二人”句：這兩句用來(lái)說(shuō)明高明之君和忠臣孝于是同心的，一致的。金：金屬。臭（xìu）：氣味。③何其：怎么這么。表示程度很深。④“足下”句：這句話是說(shuō)元方回答不了，就說(shuō)不值得回答，正好比一個(gè)駝背的人直不起腰來(lái)，卻假裝是對(duì)人表示恭敬才彎下腰一樣。⑤孝己：殷代君主高宗武丁的兒子，他侍奉父母最孝順，后來(lái)高宗受后妻的迷惑，把孝己放逐致死。伯奇：周代的卿士（王朝執(zhí)政官）、尹吉甫的兒子，侍奉后母孝順，卻受到后母誣陷，被父親放逐。符起：其事不詳?！咀g文】穎川太守把陳仲弓判了髡刑。有位客人問(wèn)陳仲弓的兒子元方說(shuō)：“太守這個(gè)人怎么樣？”元方說(shuō)：“是個(gè)高尚、明智的人?！庇謫?wèn)：“您父親怎么樣？”元方說(shuō)：“是個(gè)忠臣孝子?！笨腿苏f(shuō)：“《易經(jīng)》上說(shuō)：‘兩個(gè)人同一條心，就像一把鋼刀，鋒利的刀刃能斬?cái)嘟饘?；同一個(gè)心思的話，它的氣味像蘭花一樣芳香?！敲?，怎么會(huì)有高尚明智的人懲罰忠臣孝子的事呢？”元方說(shuō)：“您的話怎么這樣荒謬?。∫虼宋也换卮鹉??！笨腿苏f(shuō)：“您不過(guò)是拿駝背當(dāng)做恭敬，其實(shí)是不能回答?！痹秸f(shuō)：“從前高宗放逐了孝子孝己；尹吉有放逐了孝子伯奇，董仲舒放逐了孝子符起。這三個(gè)做父親的，恰恰都是高尚明智的人；這三個(gè)做兒子的，恰恰都是忠臣孝子?！笨腿撕苄呃ⅲ屯俗吡?。