梅縣丙村鎮(zhèn)人和曾屋酒廠,廣東省梅州市梅縣丙村鎮(zhèn)人和村郵編是什么

1,梅縣勝黎士家族

梅縣林姓淵源與宗族文化述略  據(jù)《林氏世糸總記》和《姓纂》載:“林氏出自子姓,黃帝后裔,歷夏、商32代而生比干,為商紂王少師。商紂王是歷史上的暴君,平日不理朝政,沉浸于灑色,朝廷中以比干為首的文武大臣為著國家利益,直諫紂王。紂王執(zhí)迷不誤,反而怒殺比干,刳視其心,焚其面。還剖比干次妃胎,正妃陳氏有孕三月恐禍及,為避紂王之難,避居于牧野長林石室中,而生男,取名泉。周武王伐紂得勝后,下旨修建畢干墓,尋訪比干后人,拜見其子泉。泉以其居長林石室而生,周武賜泉為林姓,改名為堅。林姓因而得名。封林堅為大夫,食邑博陵。牧野古為冀州之地又稱西河。長林現(xiàn)在河南省衛(wèi)輝市附近,該市建有比干墓?! ×中帐甲姹雀?。二世為林堅,生子林載。三世林載生三子,長子為林磋。四世林磋為冀州牧,官司馬大夫,生四子,三子取名林虎。五世林虎,周武王時為大將軍?! ”雀?2世孫林才,周平王時為大將軍?! ×址牛质?3世),周景王時是孔子的學生,后仕為大夫,列七十二賢?! ∥鲿x末年(公元317年起)晉愍帝時,林碌(林氏70世)任甫河大守。那時北方的五個少數(shù)民族入擊中原,歷史上稱“五胡亂華”,中原漢民為避戰(zhàn)亂南遷至江淮地區(qū),有一部分過長江向南遷徙。這次北方漢人的大遷徙。林祿舉族護駕愍帝渡江定都建業(yè)(今南京)。林祿后任晉安(今福建地)刺史,后病逝官邸,追封為晉安王,葬于九龍崗,兩個兒子定居晉安。林祿為林氏入閩始祖,  林祿的子孫分遷各地。如林茂(林氏79世),西晉陳宣帝大建4年為朝廷丞相,年老辭官后定居福建莆田縣北螺村,為福建莆田開居祖;林萬春(林氏84世)由莆田移居上杭縣林家?guī)?。  因林氏支系眾多,本文所述的是現(xiàn)今居住在梅縣和梅江區(qū)林氏祖宗的遷徙路線?! ×秩f春的后裔林巖(林氏87世),官為杭州府御史,定居廣東程鄉(xiāng)縣(今梅縣)西角,置許、藍兩姓房屋,田地59畝,糧80余石。林巖生一子林王。林玉生一子居西洋。林巖為唐代林姓入梅縣最早的一支。  林秀峰(林氏111世)原居福建省寧化縣石壁村。元朝至治3年(1323年),31歲的林秀峰到梅縣先住在城城廊水南,后避亂遷至五華陳沙甫,娶張義山之女為妻,生三子。秀峰后裔有遷興寧,梅縣東郊、下市、中高峰、梅塘、扶大、畬江等地?! ∶房h的林氏多為福建甫田、泉州、晉江遷來。有的是由福建莆田遷拮陽,再由拮陽分遷梅縣?! ∶房h石扇鎮(zhèn)吧莊藹慈坑林姓是福建甫田分支。明朝初年,該系林姓是由廣東拮陽縣移居至嘉應(yīng)州程鄉(xiāng)縣(梅縣)松源葵坑開基,再由松源分遷至石扇鎮(zhèn)吧莊藹慈坑?! ×质嫌砷}入粵來梅縣開居,歷唐、宋、元、明、清、民國,人口不斷蕃衍。外遷人口不計,現(xiàn)居住梅城及梅縣、梅江區(qū)的東郊、西郊、城東、城北、程江、扶大、石扇、石坑、大坪、南口、瑤上、城東、徑義、畬江、水車、梅南、長沙、西洋、白宮、丙村、松口、松源、隆文、白渡等27個鄉(xiāng)鎮(zhèn)111個管理區(qū)。據(jù)1992年統(tǒng)計梅縣和梅江區(qū)共有林姓21870人,居縣區(qū)人口排列第12位。  梅縣林氏遷居國外人的眾多,人口數(shù)難于統(tǒng)計。遷居國外華僑始于何時無可查考。有據(jù)可查的是清朝乾隆年間(約1750年前后),石扇鎮(zhèn)吧莊藹慈坑有一部分人遷臺灣。  祟拜祖宗尋根問祖  祭祖祠、祖墓是紀念祖宗,激勵后人的傳統(tǒng)的宗族文化活動。而今梅州各地林氏都建有祠堂,規(guī)模有大有小,有總祠有分祠?! 〖雷骒?、祖墓是林氏傳統(tǒng)的宗族活動之一,世代相傳沿襲至今。梅州老一輩的林氏人家都知道自已的祖宗是從福建遷來,祖屋的堂號,歷代祖墓在何處,上代的得過什么功名、官職等。如《比干墓的傳說》、《林家詩》、《天上圣母“媽祖”》等故事傳說。  舊時林縣林姓人家有很多人信奉“圣母神”,經(jīng)常到“圣母廟”(媽祖廟)去膜拜圣母娘(即林默娘)?! ∨f時梅州有祭祖祠(年三十日)、祭家墓(農(nóng)歷八月)的習俗?! 〖雷骒舻臅r間是農(nóng)歷12月年30日(年三十日)上午,規(guī)模不一,有單家獨戶舉行,有整屋整族合祭。祭品以“三牲”為主,有錢人家則全豬全羊。  祭祖墓時,全族或整屋的男女老幼力求參加,人多能顯示此系宗族人丁興旺。祭祖那天上午,男人擎著彩旗敲鑼打鼓,女人挑著祭品,抬著全豬全羊,列隊而行,浩浩蕩蕩前往祖墓所在地。祭祖墓時,由族中長老在祖墓前念祭文,子孫們列隊站在墓前聆聽,祭文內(nèi)容是講述先祖的創(chuàng)業(yè)精神和豐功偉績,本族人的遷徙歷史?! ?979年改革開放后,中國大陸國泰民安政通人和,海內(nèi)外交往頻繁,特別是長期居住在異地他鄉(xiāng)的梅州林氏裔孫鄉(xiāng)梓情濃勃發(fā),返鄉(xiāng)觀光探親、尋根問祖、借此聯(lián)絡(luò)親情鄉(xiāng)誼。很多僑居在異國它鄉(xiāng)的梅州林氏后裔,他們不遠萬里回到祖居地瞻仰祭拜祖墓、祖祠,抒發(fā)思鄉(xiāng)之情?! 〗陙?,隨著祖國改革開放的深入和社會的文明進步,海外林氏家族和其他客家鄉(xiāng)親一樣,總是不忘祖宗的發(fā)脈之地,這些致富了的林氏后裔們慷慨解囊,修建祠堂,建學校,捐資公益事業(yè),實業(yè)?;貓蟾咐相l(xiāng)親,回報林氏的祖宗赤足走過的山山水水。  石扇吧莊林姓遷居臺灣己有250多年,上世紀80年代祖國改革開放后,兩岸交往頻繁,激發(fā)了海外林氏宗親的桑樣情懷,他們回大陸尋根問祖,回祖居地瞻仰祖墓、祖祠。他們不忘祖宗發(fā)脈之地,慷慨解囊,修祖屋、祖墓,捐資家鄉(xiāng)公益事業(yè)?! ÷镁佑∧岬牧智鍢s、林榮章先生,香港的林國英先生、林凌運女士,臺灣的林飛虎、林和平等人。他們事業(yè)有成,為家鄉(xiāng)的公益事業(yè)捐錢、捐物?! ×诛w虎先生的出生在城北桃源村(桃畬村),早年畢業(yè)于中央警官學校,曾服務(wù)于政界,1945年到臺灣,現(xiàn)是新竹市長青會會長,著名書法家,作品多次獲獎,出有個人畫冊、自傳。他熱愛家鄉(xiāng),他多次組團回祖國觀光訪問,為海峽兩岸的兩岸的文化交流做出了可喜成績。他為梅州、臺灣的文化團體牽針引線,促成了“1992年梅州城區(qū)海峽兩岸書畫聯(lián)展”和“1994年梅州城區(qū)書畫藝術(shù)在臺灣的聯(lián)展”活動,1997年廣東漢劇團到臺灣訪問演出,2000年他率領(lǐng)臺灣新竹客家業(yè)余三腳采茶劇團梅州市、蕉嶺、大埔、五華的等地訪問演出。他還出資在梅州市了一間中專學校。他先后被臺灣政府授“模范父親”“文化先鋒”等榮譽獎證、獎?wù)隆! ?004年農(nóng)歷十月初三,在海內(nèi)外林氏鄉(xiāng)親的倡議下“藹慈坑林氏宗親會”召集在梅州城區(qū)和附近村莊宗親開會,籌備祭祖活動,中午設(shè)席60臺宴請參會人員?! ∽谧寤顒幽康氖牵杭由钭谟H情誼,宣傳宗族文化;啟發(fā)族人要承先啟后,繼承先祖的創(chuàng)業(yè)精神;團結(jié)友愛,同心同德共建家園。  林氏宗族文化  《林家詩》  宋朝仁宗皇帝御書林氏族譜“忠孝”,并為族譜題詩稱《林家詩》。舊時異地林氏祖叔相見均于能背《林家侍》為佐證。古今各地的林氏族譜都有記載?! ∷稳首谟鶗}詩如下:  長林派出下邳先,移入閩邦遠更綿;忠孝有聲天地老,古今無數(shù)子孫賢。  故家喬木蟠根大,深谷芝興奕葉鮮;上下相承同紀載,二千年后萬斯年?! ∑慰で浼颐?,三仁而下爵王公;存孤實抗回天義,報國常懷貫月中?! 〉聺欂S姿人有異,光增譜牒世無同;古今紀載難窮盡,一代強如一代隆。  天上圣母“媽祖”,中國和平女神——林默  林愿是福建莆田林氏后裔。宋仁宗嘉佑三年他考取明經(jīng)擢第,官翰林檢討,授國子監(jiān)祭酒。生二子一女,女取名林默?! ∠鄠鞴?60年3月22月,林默生于福建甫田縣湄洲島,因滿月仍不曾哭鬧,故父母給她取名林默。她自幼好學慈善,諳熟天文海情和醫(yī)學,指引漁民耕海謀生,教導民眾水上救助,并施醫(yī)濟世,深得人民尊敬愛戴。會元987年農(nóng)歷九月初九,28歲的林默升天仙遜。海峽兩岸人民聞汛遂相邀于她出生地湄州島建廟紀念,尊稱她為“馬祖”寓意她比母親還親。不久媽祖德名傳到朝廷,皇上也為之感動。從宋徽宗宣和5年到清朝道光為止,歷代皇帝對馬祖褒封,封號由夫人妃,到天妃,天上圣母。于是媽祖賢德之名由海峽兩岸傳到整個江南,繼而傳到全世界各地華人居住地區(qū)。時至今日據(jù)不完全統(tǒng)計,全世界有馬祖廟、宮4000多座,媽祖信眾達2億多人。僅臺灣島內(nèi)就有800多座馬祖宮廟,1600多萬信眾。占島內(nèi)人口的80%。我國居住在沿海一帶的漁民,世代信奉著馬祖——海上女神。同時馬祖也被外國人友人譽為中國的和平女神。廣州市建有雄偉的馬祖廟。梅州各地也有圣宮(即馬祖廟)?! ‰S著各地信眾不斷到湄州馬祖廟朝圣活動,相信今后的馬祖文化還會更加弘揚光大?! ×质献谧迦瞬泡叧觥 ∨f時梅縣的林氏宗族,普遍用“公嘗獎”的資金鼓勵本族學子讀書。各地的林氏宗族把本宗族祖宗留下的公田、公山和其它宗族內(nèi)的收入作為本宗族的集體資金,這種資金稱“公嘗”(即本宗族的公用資金,由宗族領(lǐng)導人管埋),這些收入的一部分用于興本族的公益事業(yè),一部分用于支持鼓勵本族子弟上學。舊時有些學校是本宗族的,有的地方則把祠堂作學堂,用公嘗的錢請私塾教師,支持本宗族的學子完成小學教育。本宗族子弟習成績名列前矛者,給予獎勵,貧窮家庭的學生免費讀書,俗稱“嘗繳上學”。有些地方的林氏公嘗可資助本族的學子瀆大學。每年學期考試或春節(jié)前夕,按學生的學業(yè)成績給予獎勵?! ∩鲜兰o八十年代國家改革開放以后,有些地方的海外僑胞和己致富的企業(yè)家們,都愿為當?shù)貙W?;虮咀谧宓膶W子捐贈獎學金、獎教金,獎勵品學兼優(yōu)的學生和教學出色者,贊助本宗族作家出書?! ∶分莞鞯氐牧质嫌谐缥闹亟痰膬?yōu)良傳統(tǒng),因而林氏后裔人才輩出,文人多當官的多。下面列舉事例?! ×质蟻砻泛笠嶂休^著名的有:丙村鎮(zhèn)田頭林奕孟,封武德將軍。清乾隆年間,他仿效臺灣筑陂的方法,在家鄉(xiāng)丙村銀場溪筑了36陂,引水灌溉農(nóng)田。西郊鄉(xiāng)林紹龍,清嘉慶七年進士,任云南按察史。南口錦雞林紹斐(竹君),民國初年任廣西都督府參謀長、廣西民政長等職。丙村銀竹林百舉,同盟會員,南社詩人,曾任國史館編纂。白宮林風眠,著名畫家,教授,曾任中國美術(shù)家協(xié)會名譽主席。南口綿雞林倫彥,教授,曾任中山大學經(jīng)濟系主任。程江長灘林登云,曾任廣東省財政廳廳長。  林氏家族根在中原,歷經(jīng)一千多年發(fā)脈播衍,在閩粵地區(qū)得以發(fā)展壯大,而且遠播至臺灣和東南亞諸國。林氏家族可謂根深葉茂,花繁五洲,成為客家姓氏中的一支輝煌的群族。林氏家族崇文重教,人才輩出,為祖國的繁榮和人類的進步作出了貢獻。

梅縣勝黎士家族

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