千度尋酒53度醬香，這種尋釁滋事如何定罪量刑這種尋釁滋事在法律上應(yīng)該承擔(dān)的賠償額

你哥僅因酒后和陌生人發(fā)生爭(zhēng)吵，如果是這樣的話(huà)，他不構(gòu)成犯罪。傷害后果是你外甥造成的，由你外甥承擔(dān)賠償責(zé)任，當(dāng)然這是法律規(guī)定，道德上這樣做就不行了，對(duì)吧！死一個(gè)人各地賠償標(biāo)準(zhǔn)不一樣，而且農(nóng)村和城市的人標(biāo)準(zhǔn)也不一樣，這就是目前中國(guó)的法律規(guī)定。

5年以下有期徒刑,或者管制,或者拘役.(酒后鬧事,主觀惡性有限,所以不會(huì)判很長(zhǎng)時(shí)間,大概1~2年,而且可能有緩刑.) 可能有罰金,不過(guò)不會(huì)判很多.賠償金由你外甥承擔(dān),因?yàn)槭撬麄酥滤赖?反正做好傾家蕩產(chǎn)的思想準(zhǔn)備.

第二百九十三條 有下列尋釁滋事行為之一，破壞社會(huì)秩序的，處五年以下有期徒刑、拘役或者管制： （一）隨意毆打他人，情節(jié)惡劣的； （二）追逐、攔截、辱罵他人，情節(jié)惡劣的； （三）強(qiáng)拿硬要或者任意損毀、占用公私財(cái)物，情節(jié)嚴(yán)重的； （四）在公共場(chǎng)所起哄鬧事，造成公共場(chǎng)所秩序嚴(yán)重混亂的。你哥的問(wèn)題不大，不過(guò)你外甥就慘了。。。

我是律師，就你所述，你的同學(xué)多大了？

表達(dá)的是一種惆悵的心情。人去樓空，只余門(mén)前流水，奔涌不息；暮春時(shí)節(jié)，繁花落盡，門(mén)隨意的半掩著，顯示了主人公的無(wú)聊惆悵。前途渺茫，芳蹤飄渺，無(wú)處尋覓，夜色降臨，只見(jiàn)又是一彎新月，原來(lái)，月也是難以團(tuán)圓啊。佳人難尋，芳蹤難覓，主人公惆悵，傷心也是情有可原啊。

人去”二句，寫(xiě)戀人走了，如同流水悠悠逝去，再也不回來(lái)了。風(fēng)揚(yáng)“花飛”是殘春景象，給人以美人遲暮的暗示?！伴T(mén)”是半掩著的，像在為誰(shuí)開(kāi)著，這正是女子心還不死的寫(xiě)照。結(jié)拍“亂山”兩句：“行云”喻戀人的蹤影，古詩(shī)詞里多用以比喻薄情郎，如雍陶《明月照高樓》：“君若無(wú)定云，妾若不動(dòng)山。云行出山易，山逐云去難，”正是“亂山何處覓行云”的注腳。由于女子心煩意亂，故視群山便成“亂山”，這是移情于物的結(jié)果。女子最怕夜間孤苦，可偏偏又是一個(gè)黃昏來(lái)了，“又是”二字蘊(yùn)涵著這種等待和失望遠(yuǎn)不是一次了，愁怨之情溢于言表。

這首詞寫(xiě)一對(duì)戀人春宵苦短怕天明的情景，表現(xiàn)他們深怕分離的情愛(ài)思想。 　　詞的上片起首兩句，寫(xiě)一對(duì)戀人分別之時(shí)的感受?！坝衤?，古代計(jì)時(shí)之器，指報(bào)時(shí)漏斗里的滴水?！疤鎏觥保稳萋L(zhǎng)夜?！氨M”，謂漏水一滴一滴地快滴完了，天快亮了?！般y潢”，即“銀河”?！暗瓩M”，謂天亮前銀河西斜了，不再那么光亮了。這兩句皆是描寫(xiě)天黎明前的景象，透過(guò)景象寫(xiě)出離人對(duì)長(zhǎng)夜已盡，離別在即的心理感受。接著“夢(mèng)回”兩句，寫(xiě)昨夜由于借酒澆愁喝得多了，人從夢(mèng)中醒來(lái)了，酒尚未全醒，到黎明為鄰雞啼醒時(shí)，看見(jiàn)天亮了，又要分別了，于是便有戀人覺(jué)夜短“怕天明”之感了。 　　詞的過(guò)片“臂上”兩句，從衣臂上染有昨夜留下的脂粉，衣襟上落滿(mǎn)了昨夜傷別的淚水，從而寫(xiě)出夜里一對(duì)戀人傷離的情景。這兩句與周邦彥“淚花落枕紅綿冷”句意頗有相似之處。即借枕綿淚冷寫(xiě)昨夜傷別。 　　詞的歇拍“水邊”兩句，寫(xiě)在水邊的燈火下，已經(jīng)有了在趕路的行人影子，天空只剩下了一鉤殘?jiān)潞蛶最w星星，在點(diǎn)綴著黎明的天空?！叭恰保骸陡啐S詩(shī)話(huà)》云：“少游在蔡州……又贈(zèng)陶心兒詞曰：天外一鉤殘?jiān)聨?，謂心字也?！庇帧对~苑叢談》卷三：“少游贈(zèng)歌妓陶心南歌子，末句暗臧心字?！庇帧对~品》卷三：又《贈(zèng)陶心兒》：‘一鉤殘?jiān)聨恰?，亦隱“心”字。

大致意思是：我靠在窗邊（觀景），在景中寄托我的傲世情懷。看看自己的小房間也覺(jué)得很舒適。 上句較簡(jiǎn)單。下句中的“容膝”是說(shuō)自己住的房間很小，只能容下膝蓋，是夸張的說(shuō)法。 兩句都是為了說(shuō)明自己辭官后的自在生活，與上下文意思基本一致。 引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤(pán)桓。 這一段都是描寫(xiě)辭官后生活的。相比較著理解大意就好了，不是很難。只是一些字詞較生僻，理解就好，完全翻譯了反而不是很通順了。

容膝，僅能容下雙膝的小屋。序： 余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無(wú)儲(chǔ)粟，生生所資，未見(jiàn)其術(shù)。親故多勸余為長(zhǎng)吏，脫然有懷，求之靡途。會(huì)有四方之事，諸侯以惠愛(ài)為德，家叔以余貧苦，遂見(jiàn)用于小邑。于時(shí)風(fēng)波未靜，心憚遠(yuǎn)役。彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則？質(zhì)性自然，非矯厲所得；饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役；于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當(dāng)斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰《歸去來(lái)兮》。乙巳歲十一月也。 譯文：我家境貧困，耕種田地不夠用來(lái)供給自己（生活）。孩子生了一屋子，米缸里沒(méi)有儲(chǔ)存的糧食，維持生活所需要的東西，（我也）沒(méi)有得到它的辦法。親戚朋友經(jīng)常勸我出去做個(gè)小官，我自己也產(chǎn)生了這種念頭，（但）求官又沒(méi)有門(mén)路。剛巧碰上有出使到外地去的事情，各地州郡長(zhǎng)官都以愛(ài)惜人才為美德，我的叔父因?yàn)椋吹剑┪邑毨D苦（就加以推薦），于是就被任命為小城的官吏。在那時(shí)，戰(zhàn)亂還沒(méi)有平息，心里害怕遠(yuǎn)地的差使。彭澤縣距離家鄉(xiāng)只有一百里路程，公田收獲的糧食足夠釀酒之用，因此就請(qǐng)命要了下來(lái)。（但）沒(méi)幾天，思念田園，就產(chǎn)生了歸鄉(xiāng)的念頭。為什么呢？（因?yàn)槲业模┍拘蕴孤首匀?，不是勉?qiáng)做作所能夠改變的；饑凍雖然是切膚之痛，但違背自己本心（更會(huì)）使我受到雙重的痛苦。我曾經(jīng)做過(guò)一些事情，（但）都是為了口腹的需求而勉強(qiáng)驅(qū)使自己；于是煩惱得憤懣不已，感到自己非常有愧于平生的志愿。但還是想等到秋收以后，就收拾行裝連夜離去。（可是）不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，我心情悲痛，希望立刻就去奔喪，于是就自己棄官離職了。從秋八月到冬季，在官位上做了八十多天。趁著這件事情來(lái)抒發(fā)自己心里的情意，寫(xiě)了篇文章命名為《歸去來(lái)兮》。時(shí)在乙巳年十一月。 第一段： 原文：歸去來(lái)兮！ 翻譯：回去吧! 講解：“來(lái)”為助詞，表示“去”為“將而尤未之辭”（錢(qián)鐘書(shū)《管錐編》P1225） 鑒賞：開(kāi)篇直抒胸臆，實(shí)浪漫之宗。有“噫吁嚱！危乎高哉！”之境界! 原文：田園將蕪，胡不歸？ 翻譯：田園快要荒蕪（了），為什么（還）不回去？ 講解：“胡”為疑問(wèn)代詞“為什么”，與“何”同。 鑒賞：“田園將蕪”似顯其對(duì)田園之愛(ài)，然陶公真愛(ài)田園乎？其實(shí)未必！以其恨“樊籠”之甚于“田園”耳！序文“饑凍雖切，違己交病”可證。 原文：既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？ 翻譯：（既然）自己已經(jīng)把心靈當(dāng)作形體的仆役，為什么還要悲愁失意獨(dú)自傷悲？ 講解：“既”為副詞“已經(jīng)”，“以”為介詞“把”，“役”為名詞“仆役”，“奚”為疑問(wèn)代詞“為什么”，與“何”“胡”相當(dāng)。 鑒賞：肉體疾苦或可承受，精神沉淪實(shí)在讓人不能接受（此“沉淪”為存在主義哲學(xué)所講的沉淪，不能作一般意義講）。這大概就是陶淵明的心思了罷！此說(shuō)亦可用序文“饑凍雖切，違己交病”來(lái)證明。 原文：悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。 翻譯：感悟到過(guò)去的已經(jīng)不可挽救，知道了未來(lái)的不可追尋。 講解：“之”為偏下結(jié)構(gòu)中的結(jié)構(gòu)助詞“的”。 鑒賞：此句實(shí)非上句“奚惆悵而獨(dú)悲”的答，而是決意辭官的精神沖動(dòng)。 原文：實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。 翻譯：我誤入迷途可能真的不太遠(yuǎn)吧，（我已經(jīng)）覺(jué)悟到今天是“是”而昨天是“非”。 講解：“其”句中語(yǔ)氣詞，有“大概”“恐怕”之意。 鑒賞：此乃陶公自我慶幸之辭也！ 第二段： 原文：舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。 翻譯：小船遙遙地輕輕流蕩，微風(fēng)徐徐地吹動(dòng)衣襟。 講解：“以”與“而”同，皆為修飾關(guān)系的連詞。 鑒賞：返鄉(xiāng)之陶公實(shí)在是爽也！即便是“心先一一想”，真如“身一一經(jīng)”也! 原文：?jiǎn)栒鞣蛞郧奥?，恨晨光之熹微?翻譯：(我已經(jīng))向行人打聽(tīng)前面的道路(了)，可恨(這)晨光還是這樣微弱迷離。 講解：“以前路”實(shí)為后置了的介賓短語(yǔ)作的狀語(yǔ)?！爸睂?shí)在主謂之間的結(jié)構(gòu)助詞，不譯。 鑒賞：“想”能想到“恨”之想，乃“真想”也(此“想”為寫(xiě)作學(xué)所講“想象”之想)! 原文：乃瞻衡宇，載欣載奔。 翻譯：才遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)自家的屋頂，我就一邊欣喜跳躍一邊往前奔跑。 講解：“乃”為副詞“才”，“載……載……”為連詞“一邊……一邊……” 鑒賞：我們就想像年已四十的陶公如何像一個(gè)童子一般地“載欣載奔”吧! 原文：僮仆歡迎，稚子候門(mén)。 翻譯：童仆歡喜地前來(lái)迎接，幼兒在家門(mén)迎候。 講解：“歡迎”實(shí)為兩詞，即副詞“歡喜地”和動(dòng)詞“迎接”?！昂蜷T(mén)”實(shí)為“候于門(mén)”之省，“于門(mén)”為介賓短語(yǔ)作為后置了的狀語(yǔ)。 鑒賞：僮仆們也是迎出了很遠(yuǎn)的!也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見(jiàn)陶淵明就歡喜地跑去迎接了的! 原文：三徑就荒，松菊猶存。 翻譯：庭院里的小路接近于荒蕪，(可是園中)松菊仍然在(旺盛地)生長(zhǎng)。 講解：“三徑”為隱者庭院中小路的喻稱(chēng)，“就”為“接近，將要”之意。 鑒賞：一“就”一“猶”之間，可見(jiàn)其喜于“松菊”之情。“松”乃“后雕”之“松”也(語(yǔ)見(jiàn)《論語(yǔ)·子罕》篇之“歲寒，然后知松柏之后凋也”)，“菊”乃“季秋”之花也(語(yǔ)見(jiàn)《禮記·月令篇》“季秋之月，菊有黃 華”)。 原文：攜幼入室，有酒盈樽。 翻譯：我拉著幼兒走進(jìn)內(nèi)室，(淳香的)美酒已經(jīng)盛滿(mǎn)了酒杯。 鑒賞：有松也，有菊也，又有酒，此時(shí)更待如何？且看下文：“引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏”。 原文：引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。 翻譯：拿過(guò)酒壺酒杯來(lái)自斟自飲，隨隨便便地看著庭院里的松枝來(lái)舒展我的容顏。 講解：“以”有二解：一為承接關(guān)系的連詞，一為目的關(guān)系的連詞。這里取第一種說(shuō)法，取其說(shuō)方可使文意順暢。 鑒賞：此為飲酒之第一重境界：忘憂(yōu)怡顏。 原文：倚南窗以寄傲，審容膝之易安。 翻譯：靠著南窗來(lái)寄托著(我的)傲世情懷，實(shí)在地覺(jué)出才可容膝的陋室(更)容易讓人心安。 講解：“以”為承接關(guān)系的連詞，“容膝”為動(dòng)賓短語(yǔ)活用為名詞性短語(yǔ)“容膝之室”，“之”為主謂之間的結(jié)構(gòu)助詞。 鑒賞：此為飲酒之第二重境界：心安傲世。 原文：園日涉以成趣，門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。 翻譯：園子(由于)每天涉足已經(jīng)成了有趣的園子，大門(mén)雖然安設(shè)了卻常常閉關(guān)。 講解：“日”為名詞活用為副詞作狀語(yǔ)，“以”為承接關(guān)系的連詞，“而”為轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞。 鑒賞：似是在園子里生活已久了，園居精神已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)高的境界。 原文：策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。 翻譯：拄著手杖漫步，隨意地停下來(lái)休息，不時(shí)地抬起頭來(lái)向遠(yuǎn)處看看。 講解：“扶老”就是“手杖”，“扶老”是以功能名之；“流憩”即漫步和漫步中的隨意休息；“時(shí)”為副詞“時(shí)而”；“矯”即“翹”，抬頭的意思；“遐”就是“遠(yuǎn)”，與“邇”相對(duì)。 鑒賞：四十已需“扶老”“流憩”，可見(jiàn)其體弱，其心老，其意閑。 原文：云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還。 翻譯：云氣油油地從山間飄出，鳥(niǎo)兒飛倦了也知道回還。 講解：“以”和“而”都是修飾關(guān)系的連詞。 鑒賞：云兒和鳥(niǎo)兒都是自由的啊!人可以不如云與鳥(niǎo)乎？ 原文：景翳翳以將入，撫孤松而盤(pán)桓。 翻譯：日光漸暗，（太陽(yáng)）就要下山，(我)撫摸著孤松而流連忘返。 講解：“景”通“影”，“陽(yáng)光”之間；“以”“而”都是修飾關(guān)系的連詞。 鑒賞：幻乎？真乎？“不知周之夢(mèng)為蝴蝶與？蝴蝶之夢(mèng)為周與？” 第三段： 原文：歸去來(lái)兮！ 翻譯：回去吧！ 講解：人教版原文后為逗號(hào)，改為嘆號(hào)，實(shí)因其語(yǔ)氣強(qiáng)烈，與首段相較亦不遜色。 原文：請(qǐng)息交以絕游。 翻譯：請(qǐng)讓我斷絕與世俗人物的交往。 講解：“請(qǐng)”為祈使動(dòng)詞“請(qǐng)?jiān)试S我”，“息交”“絕游”乃互文見(jiàn)義。 鑒賞：擬己為人而與己言語(yǔ)。 原文：世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？ 翻譯：（既然）世俗與我互相違悖，（我）再駕車(chē)出游（又能）追求什么呢？ 講解：“而”為主謂之間的連詞，表示一種情況已成事實(shí)；“言”為補(bǔ)足章節(jié)的助詞，不譯；“焉求”實(shí)為“追求什么？”屬疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)。 鑒賞：此實(shí)欲歸隱的第二種表白。 原文：悅親戚之情話(huà)，樂(lè)琴書(shū)以消憂(yōu)。 翻譯：在親戚們的知心話(huà)中求得心情歡悅，以撫琴讀書(shū)為樂(lè)自然可以解悶消愁。 講解：“悅”后省略了介詞“于”，與“親戚之情話(huà)”組成介賓短語(yǔ)作為后置了的狀語(yǔ)。“樂(lè)”為意動(dòng)用法，譯為“以……為樂(lè)”，“以”為承接關(guān)系的連詞。 鑒賞：親情、琴、書(shū)亦可比于松菊酒了。 原文：農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。 翻譯：農(nóng)人們把春天到來(lái)的消息告訴了我，將要到西邊的田地去耕耘播種。 講解：“以春及”“于西疇”都是介賓短語(yǔ)作后置了的狀語(yǔ)。 鑒賞：孔子曾因四體不勤五谷不分而被人恥笑，陶公此語(yǔ)亦曾為人所笑，笑雖同，孔子與陶公卻不同也。 原文：或命巾車(chē)，或棹孤舟。 翻譯：我可以是駕著篷布小車(chē)，也可以是劃著一葉小舟。 講解：“或”在此應(yīng)解作“時(shí)而”，這里譯為“可以是”實(shí)因其為猜想。若解為有人則實(shí)在不通。 鑒賞：想像歸農(nóng)之景，如此瀟灑，實(shí)因其為庶族而非真正意義上的農(nóng)民，也因其非真正意義上的農(nóng)民，故而才能有如此瀟灑的想像和將來(lái)的隱居。 原文：既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)邱。 翻譯：時(shí)而沿著幽深婉蜒的溪水進(jìn)入山谷，時(shí)而循著崎嶇的小路走過(guò)山丘。 講解：“窈窕”“崎嶇”都是形容詞活用為介賓短語(yǔ)，“以”“而”都是修飾關(guān)系的連詞。 鑒賞：從住家到大田，一路之上居然如此豐富多彩！直如游戲，真乃隱逸之陶公所能有之心思！ 原文：木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。 翻譯：樹(shù)木長(zhǎng)得欣欣向榮，泉水開(kāi)始涓涓奔流。 講解：“以”“而”都是修飾關(guān)系的連詞。 鑒賞：充滿(mǎn)了生命的春天??！ 原文：羨萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休。 翻譯：我羨慕物得逢天時(shí)，感嘆自己的一生行將罷休。 講解：“之”為偏下結(jié)構(gòu)中的結(jié)構(gòu)助詞“的”。 鑒賞：此實(shí)為欲歸隱的第三種表白。 第四段： 原文：已矣乎！ 翻譯：算了吧！ 鑒賞：一實(shí)詞，二虛詞，語(yǔ)氣之強(qiáng)，可與“俱往矣”比美。 原文：寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留？ 翻譯：寄身于天地間還有多少時(shí)日！何不隨著自己的心意決定去留？ 講解：“曷”與“何”“胡”“奚”等詞實(shí)為同義。“委心”為“隨心”。 鑒賞：此實(shí)為欲歸隱的第四種表白。 原文：胡為乎遑遑欲何之？ 翻譯：為什么還要遑遑不安？想去哪里（追求什么）？ 講解：“乎”為語(yǔ)氣助詞“呢”，“之”為動(dòng)詞“到”。 原文：富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。 翻譯：企求富貴不是我的心愿，尋覓仙境不可期冀。 鑒賞：這是“交病”之后的感悟，實(shí)有切膚之痛在里面！ 原文：懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。 翻譯：只盼好天氣我獨(dú)自下田（干活），有時(shí)又將手杖插在田邊，（然后）去除草培苗。 講解：“以”為修飾關(guān)系的連詞，“而”為承接關(guān)系的連詞。 鑒賞：“心先一一想”而想到了“盼”，又是“想”??！ 原文：登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。 翻譯：（有時(shí)）登上東邊的高崗放聲長(zhǎng)嘯，（有時(shí)）面對(duì)清清的流水吟誦詩(shī)篇。 講解：“以”“而”都是修飾關(guān)系的連詞。 鑒賞：真爽也！ 原文：聊乘化以歸盡，樂(lè)天天命復(fù)奚疑？ 翻譯：姑且隨著大自然的變化走向生命的盡頭，樂(lè)天安命還有什么疑慮？ 講解：人教版原文后為嘆號(hào)，改為問(wèn)號(hào)，表示反問(wèn)語(yǔ)氣，與文字意義相諧。 鑒賞：最后再表歸去的決心，真鐵了心了。

依靠著南窗（窗外有傲天的孤松）寄托自己傲世的情懷，確實(shí)感到這小小的空間就可以使人心安。選自《陶淵明集》的歸去來(lái)兮辭