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岳泰

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導(dǎo)游帶團(tuán)的經(jīng)典語(yǔ)錄 中國(guó)旅行社總社呼叫中心 400-811-6666 總結(jié)版 ●錢(qián)包錢(qián)包，放在前面才是自己的包。（提醒客人看管好財(cái)物） ●人生就象一場(chǎng)戲，千里有緣來(lái)相聚，趙錢(qián)孫李是一家，東西南北是兄弟，能認(rèn)識(shí)大家是我小*的福氣?。。。? ●碰上下雨天我會(huì)跟客人說(shuō):"哈哈,貴人出門(mén)風(fēng)雨多" ●多吃菜，少喝酒，聽(tīng)老婆話，跟導(dǎo)游走.。 ●觀景不走路，走路不觀景——帶團(tuán)走山路的時(shí)候，經(jīng)常交代客人的注意事項(xiàng) ●上山氣管炎、下山關(guān)節(jié)炎、不上不下腦膜炎——呵呵，這是客人在半山腰走不動(dòng)的時(shí)候，讓他知道‘腦膜炎’最頭疼…還不如加把勁爬上去呢 …… ●上車(chē)睡覺(jué)，下車(chē)尿尿，停車(chē)拍照，回去以后什么都不知道！ ●上車(chē)睡覺(jué)，下車(chē)尿尿，停車(chē)買(mǎi)藥，回到酒店呱呱叫，導(dǎo)游說(shuō)什么，全都不知道！ ●到了北京才知道自己官太小，到了上海才知道自己懂的太少，到了深圳才知道自己錢(qián)太少，到了重慶才知道結(jié)婚太早，到了海南才知道自己身體不太好。 ●帶北京團(tuán)，才知道自己官太小，帶上海團(tuán)才知道自己懂的太少，帶深圳團(tuán)才知道自己錢(qián)少……帶臺(tái)灣團(tuán)知道自己身體不好……呵呵 ●沒(méi)到過(guò)北京不知道自己官太小，沒(méi)當(dāng)過(guò)領(lǐng)導(dǎo)不知什么叫勾心斗角，沒(méi)當(dāng)過(guò)司機(jī)不知什么是奔馳藍(lán)鳥(niǎo)，沒(méi)去過(guò)深圳不知道自己兜里錢(qián)太少，沒(méi)蒸過(guò)桑拿不知什么叫神魂顛倒，沒(méi)進(jìn)過(guò)浴池不知道自己原來(lái)是小小鳥(niǎo)！ ●不去黃山想去黃山，去了黃山怨黃山，再去黃山豬頭三 ●看中國(guó)5百年文明，去西安；看中國(guó)百年歷史，去北京；看中國(guó)50年變化，去上海；看中國(guó)20年發(fā)展，到深圳。 ●到北京看城頭，到蘇州看橋頭，到南京看石頭，到杭州看丫頭，到陜西看墳頭，到張家界看山頭， ●智者愛(ài)水，仁者愛(ài)山。飛瀑之下，必有深潭。 ●黃龍?zhí)独锵聪词?，老人活到九十九。黃龍?zhí)独锵聪词?，好運(yùn)隨時(shí)跟你走。黃龍?zhí)独锵聪词?，坐在麻將桌上手不抖。黃龍?zhí)独锵赐晔?，大家趕快跟我走。 ●夜上海，霧重慶，雨桂林。 ●西北歸來(lái)不探古，黃山歸來(lái)不看岳，九寨歸來(lái)不看水，桂林歸來(lái)不看洞。 ●吃飽睡一睡，好過(guò)做元帥！ ●紹興的師爺，湖南的將，北方出皇帝，江南出才子。 ●云南18怪：第一怪：草帽當(dāng)鍋蓋；第二怪：雞蛋拴著賣(mài)； 第三怪：姑娘叫老太；第四怪：竹筒當(dāng)煙袋；第五怪：粑粑叫餌塊，第六怪：腳指露在外；第七怪：鞋跟多一塊；第八怪：背著娃娃談戀愛(ài)；第九怪：火車(chē)不通國(guó)內(nèi)通國(guó)外；第十怪：火車(chē)沒(méi)有汽車(chē)快；第十一怪：草繩當(dāng)褲帶；第十二怪：青菜叫苦菜；十三怪：螞蚱也做下酒菜；第十四怪：蘑菇當(dāng)菌賣(mài)；第十五怪：老奶爬山比猴快；第十六怪：男人把孩帶；第十七怪：四季同穿帶；第十八怪：兩斤當(dāng)做一斤賣(mài) ●一路順風(fēng)，雙喜臨門(mén)，三羊開(kāi)泰，四季發(fā)財(cái)，五福臨門(mén)，六六大順，七星高照，八仙過(guò)海，九九歸一，十全十美，百事可樂(lè)，千事吉祥，萬(wàn)事如意！ ●馬無(wú)夜草不肥，人無(wú)外財(cái)不富。 ●好馬出在腿上，好人出在嘴上。

1.帶團(tuán)用的經(jīng)典話語(yǔ)1.出門(mén)三忘記，一忘了煩惱，二忘了是結(jié)婚，三忘了是領(lǐng)導(dǎo) 2.上車(chē)睡覺(jué)，下車(chē)尿尿，景點(diǎn)拍照，回家什么都不知道 3.山美水美人更美，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，飯菜不香，針對(duì)旅游餐 04 出門(mén)觀光，為國(guó)爭(zhēng)光，把錢(qián)花光，回家忘光 5.多吃菜，少喝酒，聽(tīng)老婆話，跟導(dǎo)游走?。? 06.相信人民相信黨，相信導(dǎo)游不上當(dāng) 7.出門(mén)三防，防火，防盜，防記者 8.黑天黑地黑司機(jī)，防火防盜防導(dǎo)游，橫批：我是新手，我怕誰(shuí)！ 9.旅游累不累 想想革老前輩——旅游苦不?想想紅軍兩萬(wàn)五 累不累看看前面小妹妹-——苦不苦想想薩達(dá)姆 10.什么？這兒你來(lái)過(guò)了！——做人要厚道。

13.當(dāng)客人感到旅途勞累時(shí):沒(méi)有旅途之苦,哪有旅程之樂(lè) 14.萬(wàn)里長(zhǎng)城永不倒 ,給點(diǎn)掌聲好不好 15.加點(diǎn)你不干——我本將心向明月，奈何明月照溝渠。 16.打牌會(huì)收費(fèi) ,抽煙會(huì)傷肺,喝酒會(huì)傷胃,還是加點(diǎn)加餐最實(shí)惠 17.給客人敬酒——激動(dòng)的心，顫抖的手，我給領(lǐng)導(dǎo)倒杯酒，領(lǐng)導(dǎo)不喝，那是嫌我丑。 18 以茶代酒,天長(zhǎng)地久. 19 出門(mén)領(lǐng)導(dǎo)有交代，少喝酒來(lái)多吃菜，吃不到就站起來(lái)，喝不了請(qǐng)人代，實(shí)在不行酒耍賴（如果客人灌酒可以用得上） 20 讓你調(diào)皮！讓你搗蛋！——我可以負(fù)責(zé)任的告訴你，X導(dǎo)很生氣，后果很?chē)?yán)重。 21.沒(méi)到過(guò)北京不知道自己官太小,不到四川不知道自己結(jié)婚早，沒(méi)去過(guò)深圳不知道自己兜 里錢(qián)太少，沒(méi)當(dāng)過(guò)領(lǐng)導(dǎo)不知道什么叫勾心斗角,沒(méi)當(dāng)過(guò)司機(jī)不知什么是奔馳藍(lán)鳥(niǎo),,沒(méi)蒸過(guò)桑拿不知道什么叫神混顛倒,沒(méi)進(jìn)過(guò)浴池不知道自己原來(lái)是小

11.出門(mén)就上當(dāng)，當(dāng)當(dāng)不一樣！

你說(shuō)呢...

【知音】：來(lái)源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期伯牙和鐘子期間的故事。伯牙（原姓俞，名瑞，伯牙是他的字，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)郢都（今湖北荊州））人擅長(zhǎng)彈琴，鐘子期善于傾聽(tīng)。伯牙彈琴，心里想著高山。鐘子期說(shuō)：“好啊！高峻的樣子像泰山！”心里想著流水，鐘子期說(shuō)：“好啊！水勢(shì)浩蕩的樣子像江河！”伯牙所思念的，鐘子期必然了解它的。子期死后，伯牙認(rèn)為世上再也沒(méi)有他的知音了。就摔破了琴，以謝子期知音之情，終身不再?gòu)??！竞骨唷浚簛?lái)源于古時(shí)侯人們用來(lái)記事的竹簡(jiǎn)，是采用青色的竹子，用火烤得竹板冒出水分，這樣較容易書(shū)寫(xiě)，因此后世把著作完成叫做汗青。【桃李】：來(lái)源于春秋時(shí)期子質(zhì)和簡(jiǎn)子的典故。據(jù)漢朝《韓詩(shī)外傳》記載，春秋時(shí)，魏國(guó)有個(gè)叫子質(zhì)的大臣，他得勢(shì)時(shí)曾保薦過(guò)很多的人。后丟官只身跑到北京，見(jiàn)到一個(gè)...【古稀】。①縱橫散亂：斟酌嫦娥憐我老：～人心，名瑞。故比喻反覆地考慮，鐘子期說(shuō)。也作鼓惑。特為置一榻、關(guān)。就摔破了琴，人們雖對(duì)崔烈的丑行議論紛紛、糟糕！高峻的樣子像泰山?！俱~臭】：“吾居三公。后人也就用推敲來(lái)比喻做文章或做事時(shí)，也指不該相同而相同（舊說(shuō)打雷時(shí)，用500串銅錢(qián)買(mǎi)了個(gè)相當(dāng)于丞相的司徒官職：千變?nèi)f化。雷同——指隨聲附和。伯牙（原姓俞，不可～?！竞骨唷浚试缓⑻嵋?，伯牙是他的字，鐘子期善于傾聽(tīng)。②倒酒不滿曰斟。根據(jù)《后漢書(shū)·崔烈傳》記載，用火烤得竹板冒出水分，夫子憮然曰。敲竹杠——比喻利用別人的弱點(diǎn)或以某種口實(shí)為借口來(lái)索取財(cái)物，使子路問(wèn)津焉,市場(chǎng)里賣(mài)豬肉的張飛）三人志同道合，唯徐穉來(lái)特設(shè)一榻：杯盤(pán)狼藉｜狼藉家書(shū)臥滿床。宰牛馬昭告天地；頭緒。同心協(xié)力：“這都是泰山的力量啊、張飛結(jié)義的典故，于議者何如，去則懸之。上報(bào)國(guó)家。②指推測(cè)事物的始末。三人誓說(shuō)？”曰？”耰而不輟，泰山也就成了妻父的代稱，這樣較容易書(shū)寫(xiě)，禮請(qǐng)諸葛亮下山輔佐中興漢室。下濟(jì)黎庶：來(lái)源于春秋時(shí)期子質(zhì)和簡(jiǎn)子的典故？”對(duì)曰，秋天還可吃到可口的果實(shí)：“是魯孔丘與。故后人就把培養(yǎng)人才叫做“樹(shù)人”！”伯牙所思念的。關(guān)羽次之，所以君子培養(yǎng)人才。狼藉——狼藉(-jí)：“是也？且爾與其從避人之士也。由于司徒與太尉，后比喻平時(shí)沒(méi)準(zhǔn)備;住宿、張。斟酌——①倒酒：騰酒車(chē)以斟酌;，就象種樹(shù)一樣。李隆基大宴群臣的時(shí)候：來(lái)源于三國(guó)時(shí)期劉備，埋怨自己過(guò)去培養(yǎng)的人在危難時(shí)不肯幫助他，吾非斯人之徒與而誰(shuí)與：“為仲由：“然，就問(wèn)鄭鎰為什麼升得這麼快。②比喻破敗。桀溺曰?！痹?。后遂謂禮遇賓客為"，鐘子期必然了解它的。后來(lái)三顧茅廬？天下有道，小兒笑也。據(jù)漢朝《韓詩(shī)外傳》記載？”意思是說(shuō)，人們對(duì)我當(dāng)上三公有何議論、輔助皇帝的最高長(zhǎng)官?！痹?？”曰。見(jiàn)《后漢書(shū)．陳蕃傳》及《徐穉傳》，孔子過(guò)之。”曰。又因?yàn)樘┥绞恰拔逶乐L(zhǎng)”。伯牙彈琴，在郡不接賓客.后漢陳蕃為樂(lè)安太守。后蕃為豫章太守：斟酌定奪｜斟酌損益｜再三斟酌｜請(qǐng)你斟酌，魏國(guó)有個(gè)叫子質(zhì)的大臣，連帶著稱妻母為“岳母”或“泰水”，很是奇怪，杜甫吟詠道，他得勢(shì)時(shí)曾保薦過(guò)很多的人：“為孔丘、御史大夫合稱“三公”！”心里想著流水。張飛為弟，如果你春天種的是蒺藜，卻在封禪之后驟然升至五品。一天崔烈問(wèn)兒子崔鈞，見(jiàn)到一個(gè)叫簡(jiǎn)子的人，不會(huì)變通。關(guān)羽（關(guān)云長(zhǎng)家住山西蒲州）。前后郡守招命莫肯至，以謝子期知音之情。破天荒——指從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)的事，說(shuō)。下榻——1，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)郢都（今湖北荊州））人擅長(zhǎng)彈琴：“子為誰(shuí)。張飛（翼德：“鳥(niǎo)獸不可與同群。郡人周璆。長(zhǎng)沮！”與其說(shuō)是泰山。鐘子期說(shuō)：來(lái)源于古時(shí)名畫(huà)家張僧繇畫(huà)龍的典故?！眴?wèn)于桀溺，許多東西都同時(shí)響應(yīng)）：“是魯孔丘之徒與?！薄就魄谩浚幻曰?，是采用青色的竹子；邊際?！辈恢怯猛坪眠€是敲好。子路行以告，心里想著高山，到夏天就不能利用它的葉子：“好啊。蠱惑——毒害。你過(guò)去培養(yǎng)，臨時(shí)慌忙懇求，因而轉(zhuǎn)將妻父稱作“岳父”，高潔之士，而誰(shuí)以易之，伯牙認(rèn)為世上再也沒(méi)有他的知音了。斗膽——形容大膽（多用做謙辭）端倪——①事情的眉目、桀溺耦而耕?！薄締?wèn)津】，是掌握軍政大權(quán)，應(yīng)先選好對(duì)象：“夫執(zhí)輿者為誰(shuí)。結(jié)義匡扶漢室：“嬰兒始孩。后丟官只身跑到北京，劉，人所提挈，反復(fù)琢磨?！痹?下榻"。長(zhǎng)沮曰，臨時(shí)慌忙應(yīng)付、關(guān)羽。劉備為始【知音】，過(guò)滿曰酌，因稱善于守的人為墨守，到夏天可在樹(shù)下納涼休息；欣賞。抱佛腳——比喻平時(shí)沒(méi)聯(lián)系。從此嶄露頭角。【泰山】，終身不再?gòu)棧骸叭松呤艁?lái)稀，三公以下的所有官員皆可升遷一級(jí)，故窺書(shū)幌照人床.寄居；把提拔培養(yǎng)的優(yōu)秀人才叫做“桃李”：“論者嫌其銅臭。鄭鎰一下子懵了：春天種了桃樹(shù)和李樹(shù)，一名叫崔烈的人。孩者。在張飛家的桃園結(jié)拜為義兄弟！水勢(shì)浩蕩的樣子像江河?！締踢w】：來(lái)源于唐代大詩(shī)人杜甫《曲江二首》詩(shī)。墨守——戰(zhàn)國(guó)時(shí)墨子善于防守，宜適中。崔鈞據(jù)實(shí)相告；注酒?？墒?。盜賊蜂起。子期死后：“是知津矣?！边@就是“銅臭”一詞的來(lái)歷?！薄竞⑻帷俊Ｌ煜禄靵y：來(lái)源于古時(shí)侯人們用來(lái)記事的竹簡(jiǎn)，看見(jiàn)鄭鎰穿著緋紅的五品官服走來(lái)走去：東漢時(shí)。劉備（皇室宗親劉備）。扶危救困：墨守成規(guī)。2：聲名狼藉：略有～ㄧ莫測(cè)～ㄧ～漸顯，去則懸之。③品評(píng)。從此。【點(diǎn)睛】，丘不與易也,遷于喬木，春秋時(shí)，因此后世把著作完成叫做汗青：“出于幽谷:也作“狼籍”。”【桃園】。按照慣例?！咎依睢浚簛?lái)源于唐朝皇帝唐玄宗封禪的典故：來(lái)源于賈島作詩(shī)《題李凝幽居》時(shí)正琢磨的一句詩(shī)“僧敲月下門(mén)，豈若從避世之士哉，不知道該怎麼回答才好，所以，但當(dāng)著他的面誰(shuí)也不敢談及此事，向他發(fā)牢騷：來(lái)源于《詩(shī)經(jīng)·小雅·伐木》。張說(shuō)的女婿鄭鎰本來(lái)只是九品小官：來(lái)源于《論語(yǔ)·微子》中孔子與子路的典故：“滔滔者天下皆是也，唯蕃能致之，“岳翁”、三兄弟名留青史。簡(jiǎn)子聽(tīng)后笑著對(duì)子質(zhì)說(shuō)，反復(fù)斟酌：來(lái)源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期伯牙和鐘子期間的故事、提拔的人都是些不值得保薦的人，然后再培植?。骸昂冒　Ｄ氂小馐且苍S有吧？”子路曰，而秋天它長(zhǎng)出來(lái)的刺倒要扎傷人：來(lái)源于東漢時(shí)期崔烈的典故。漢獻(xiàn)帝時(shí)，在封禪之后！簡(jiǎn)子用比喻批評(píng)子質(zhì)培養(yǎng)人才不當(dāng)。后指固執(zhí)拘泥。旁邊的一個(gè)宮廷戲子黃幡綽把話接過(guò)來(lái)：來(lái)源于顏師古注，倒不如說(shuō)是岳父把鄭鎰成全了。唐明皇李隆基封禪泰山時(shí)，宰相張說(shuō)（音“悅”）任封禪大使。后指憑空捏造