1,阿邑是什么有什么作用
阿膠,即阿邑(阿地)之膠,東阿之膠。膠是古先民在狩獵與勞動中,熬制動物角與皮時發(fā)現(xiàn)的具有較強粘合力,并可食用,且能治療某些疾病的稠狀物?,F(xiàn)代藥典將阿膠定義為:以馬科動物驢的皮經(jīng)煎煮、濃縮制成的固體膠。李時珍《本草綱目》記載“阿膠,本經(jīng)上品。弘景曰:‘出東阿,故名阿膠’”。沈括《夢溪筆談》說:“阿井水,性趨下,清且重。取井水煮膠,謂之阿膠”。阿膠與人參、鹿茸并稱“滋補三大寶”,滋陰補血,延年益壽,阿膠至今已有2500多年的歷史。藥理作用:止血補血,參考:www.880088.com
2,求本草綱目中的水部一文
一、水部新增藥物品種考釋 ?《本草綱目》水部共收錄藥物13種,其中有11種注明是李時珍新增藥物。 1.潦水?李時珍在該藥釋名項下曰:“降注雨水謂之潦,又淫雨為潦?!笨剂仕辉~,《辭源》釋其有積水之義。降注雨水和淫雨是指大而多的雨水。由此可見,潦水就是在大而多的雨水中所取的積水。關于潦水的出處,李時珍在該藥發(fā)明項下轉引金代醫(yī)家成無己曰:“仲景治傷寒瘀熱在里,身發(fā)黃,麻黃連軺赤小豆湯,煎用潦水者,取其味薄則不助濕氣?!笨即艘欢?,是引自成無己的《注解傷寒論》卷五。可見潦水一藥,在前人著述中已有藥用記載,并非首出于《本草綱目》。 2.神水?李時珍在該藥的集解項下轉引《金門記》云:“五月五日午時有雨,急伐竹竿,中必有神水,瀝取為藥?!庇纱丝梢?,逢農(nóng)歷五月五日午時下雨時,從砍伐的竹竿中瀝取的水就是神水。同時也可知神水早在前人的《金門記》中已有藥用記載,并非首出于《本草綱目》。 3.節(jié)氣水?李時珍在該藥集解項下曰:“一年二十四節(jié)氣,一節(jié)主半月,水之氣 味,隨之變遷,此乃天地之氣候相感,又非疆域之限也?!庇纱丝梢?,節(jié)氣水就是二十四個節(jié)氣的水。如立春水、清明水等。 4.阿井水?李時珍在其發(fā)明項下曰:“阿井在今兗州陽谷縣,即古東阿縣也?!笨及⒕?,為現(xiàn)在的山東省陽谷縣東北阿城鎮(zhèn)的“古阿井”。這口井里的水,就是阿井水。?5.車轍中水?李時珍在該藥釋名項下曰:“轍,乃車行跡也?!庇衷唬骸爸髦勿忒冿L,五月五日取洗之,甚良?!避囖H,是指車輪壓出的痕跡。由此可見,車轍中水就是車輪在泥土地上壓出凹陷痕跡中的積水,治病宜在農(nóng)歷五月五日取之用。 ?6.齏水?李時珍在該藥集解項下曰:“此乃作黃齏菜水也。”考齏字,《辭源》釋義為切碎后用鹽腌制的咸菜。民間一般用芥菜、白菜等蔬菜腌制。如《本草綱目》菜部芥一藥的集解項下轉引蘇頌曰:“紫芥,莖葉純紫可愛,作齏最美。”由此可見,齏水就是用鹽腌制咸菜中產(chǎn)生的黃色鹵水。李時珍言其“酸,咸,無毒”,有“吐諸痰飲宿食”的功效。?7.銅壺滴漏水?李時珍對該藥未作釋名和集解,僅在其主治項下轉引前人虞摶(生卒年為公元1438~1517年)曰:“性滑,上可至顛,下可至泉,宜煎四末之藥?!睋?jù)考,我國古代常用銅壺裝水滴漏計時。這種經(jīng)過銅壺滴漏出的水就是銅壺滴漏水??梢姶怂诶顣r珍(生卒年為公元1518~1593年)之前的虞摶有 關著述中已有藥用記載,并非首出于《本草綱目》。?8.磨刀水?李時珍對該藥未作釋名和集解,而在其附方項下轉引前人吳球的《活人心統(tǒng)》曰:“耳中卒痛,磨刀 鐵漿,滴入即愈?!庇纱丝梢姡サ端褪怯描F刀蘸水后磨出含鐵質的水。同時也可知此水在前人的著述中已有藥用記載,并非首出于《本草綱目》。?9.浸藍水?李 時珍在該藥發(fā)明項下曰:“藍水、染布水,皆取藍及石灰能殺蟲解毒之義?!庇衷诓莶克{淀一藥的釋名項下曰:“南人掘地作坑,以藍浸水一宿,入石灰攪至千下,澄去水,則青黑色。亦可干收,用染青碧?!睋?jù)考,藍是指加工藍色染料的植物,主要為蓼科植物蓼藍 (Polygonum tinctorium Ait.)。可見,浸藍水就是用蓼藍、石灰等加工藍色染料過程中產(chǎn)生的水。 ?10.洗手足水?李時珍對該藥未作釋名和集解,僅在其主治項下轉引宋代王懷隱等人著的《太平圣惠方》曰:“病后勞復,或因梳頭,或食物復發(fā),取一合飲之,效。”顯然,洗手足水就是洗過手足的水。此水在宋代醫(yī)藥中已有藥用記載,并非首出于《本草綱目》。 ?11.洗兒湯?李時珍對該藥未作釋名和集解,僅在其主治項下轉引前人的《延年秘錄》曰:“胎衣不下,服一盞,勿令知之?!笨紲?,在古代有開水之義??梢姡磧簻褪墙o小兒洗過身子的溫開水。該藥在前人的著述中已有藥用記載,并非首出于《本草綱目》。?通過以上初步考釋,筆者發(fā)現(xiàn)《本草綱目》水部10種新增藥物中,有潦水、神水、銅壺滴漏水、磨刀水、洗手足水、洗兒湯等6種藥物系《本草綱目》首次立條為藥物品種,而并非首出于《本草綱目》。因此可以得出一個結論:《本草綱目》中的新增藥物,既包括首出于該書中的藥物品種,也包括首次立條在該書中的藥物品種。 二、土部新增藥物品種考釋 ?《本草綱目》土部共收錄藥物61種,其中有21種注明是李時珍新增藥物。 ?1.赤土?李時珍對該藥未作釋名和集解,而在其附方項下引《普濟方》云:“牙宣疳匿蟲,赤土、荊芥葉同研,揩之,日三次?!庇忠队幵悍健吩疲骸帮L疹瘙癢,甚不能忍者,赤土研末,空心溫酒服一錢。”又引《千金方》云:“身面印文,刺破,以醋調赤土傅之,干又易,以黑滅為度?!笨汲嘧郑屑t色之義。赤土,即紅土,是一種紅色土壤,又名紅壤。這種土壤具有粘性和強酸性,主要分布于我國長江以南地區(qū)。該藥早在唐代孫思邈的《千金方》等方書中已有藥用記載,并非首出于《本草綱目》。 ?2.太陽土?李時珍對該藥未作釋名和集解,而在其主治項下轉引前人虞摶《醫(yī)學正傳》曰:“人家動土犯禁,主小兒病氣喘,但按九宮,看太陽在何宮,取其土煎湯飲之,喘即定。”由此可見,太陽土是按太陽照射的“九宮”方位取土,帶有迷信色彩。該藥早在前人的著述中已有藥用記載,并非首出于《本草綱目》。 ?3.千步峰?李時珍在該藥集解項下曰:“此人家行步地上高起土也,乃人往來鞋履沾積而成者?!庇纱丝梢姡Р椒寮慈思曳课葜械厣下∑鸬男⊥炼?。這種小土堆是因人長期進出走動,由鞋底從野外帶進的泥土堆積而成。 ? 4.燒尸場上土?李時珍對該藥未作釋名和集解,而在其附方項下引《本草拾遺》曰:“好魘多夢,燒人灰,置枕中、履中,自止?!庇忠都健吩唬骸澳_底多汗,燒人場上土,鋪于鞋底內蹉之?;乙嗫??!庇纱丝梢?,燒尸場上土即古時火化死尸場上的泥土(常帶有死者骨灰)。該藥早在唐代陳藏器《本草拾遺》等前人著述中已有藥用記載,并非首出于《本草綱目》。 ?5.白蟻泥?李時珍對該藥未作釋名和集解,僅在其主治項下曰:“惡瘡腫毒。用松土上者,同黃丹各炒黑,研和香油涂之,取愈乃止?!卑紫?,是一種主要以木材為食的昆蟲。白蟻泥,就是白蟻(以松木為食者)的糞便。? 6.蚯蚓泥?李時珍在該藥釋名項下未作來源解釋,而在附方項中引《千金方》曰:“耳出水,成瘡。蚯蚓糞為末傅之,并吹之。”又引《千金方》曰:“齒?宣露。蚯蚓泥,水和成團,煅赤,研末,臘豬脂調傅之,日三?!庇纱丝梢?,蚯蚓泥即蚯蚓的糞便。該藥早在唐代孫思邈的《千金方》中已有藥用記載,并非首出于《本草綱目》。 ?7.螺螄泥?李時珍對該藥未作釋名和集解,而在其主治項下曰:“主治反胃吐食,取螺螄一斗,水浸,取泥曬干,每服一錢,火酒調下?!睋?jù)考,民間食用螺螄,常將鮮活螺螄置水中浸養(yǎng),待其排出糞便后,再加工食用。螺螄泥,就是螺螄排出的糞便。 ?8.白鱔泥?李時珍對該藥未作釋名和集解,僅在其主治項下曰“主治火帶瘡。水洗取泥炒研,香油調傅?!鳖櫭剂x,并以蚯蚓泥來源類推,白鱔泥即白鱔排出的糞便。 ?9.犬尿泥?李時珍對該藥未作釋名和集解,僅在其主治項下曰:“主治妊娠傷寒,令子不落,涂腹上,干即易。”顧名思義,犬尿泥即狗經(jīng)常撒尿處的濕泥。 ?10.尿坑泥?李時珍對該藥未作釋名和集解,僅在其主治項下曰:“主蜂蝎諸蟲咬,取涂之。”顧名思義,尿坑泥即人經(jīng)常撒尿的土坑底部濕泥。 11.糞坑底泥?李時珍對該藥未作釋名和集解,而在其附方項下引《圣濟總錄》曰:“丁腫。糞下土、蟬蛻、全蝎等分,搗作錢大餅,香油煎滾,溫服。以滓傅瘡四圍,丁自出也。”由此可見,糞坑底泥就是人經(jīng)常拉糞的土坑底部泥土。該藥早在宋代《圣濟總錄》中已有藥用記載,并非首出于《本草綱目》。 ?12.檐溜下泥?李時珍對該藥未作釋名和集解,而在其附方項下引《肘后方》曰:“蝎蠆螫叮。蝎有雌雄,雄者痛在一處,以井底泥封之,干則易;雌者痛牽諸處,以瓦溝下泥封之。若無雨,以新汲水,從屋上淋下取泥?!庇纱丝梢?,檐溜下泥就是雨水經(jīng)過瓦溝從屋檐淋到地下后產(chǎn)生的濕泥。如無雨水,可用井中新汲上來的水從屋上淋下取泥。該藥早在晉代葛洪的《肘后方》中已有藥用記載,并非首出于《本草綱目》。 ?13.田中泥?李時珍對該藥未作釋名和集解,僅在其主治項下曰:“馬蝗入人耳,取一盆枕耳邊,聞氣自出。人誤吞馬蝗入腹者酒和一二升服,當利出。”顧名思義,田中泥即稻田中的濕泥。 ?14.烏爹泥?李時珍在該藥釋名項下列出其別名:烏疊泥、孩兒茶。并曰:“烏爹或作烏丁,皆番語,無正字。”又在其集解項下曰:“烏爹泥,出南番爪哇、暹羅、老撾諸國,今云南等地造之。云是細茶末入竹筒中,堅塞兩頭,埋污泥溝中,日久取出,搗汁熬制而成。其塊小而潤澤者為上,塊大而焦枯者次之?!笨己翰瑁船F(xiàn)在的兒茶。李時珍所云出南番者,系茜草科植物兒茶鉤藤 Uncaria gambier (Hunter) Roxb. 帶葉嫩枝的干浸膏,現(xiàn)主產(chǎn)于印度尼西亞、新加坡等國, 古時可能由爪哇國、 暹羅國(今泰國)、 老撾等國進口。李時珍所云“今云南等地造之”者,系豆科植物兒茶 Acacia catechu (L. f.) Willd. 樹枝或樹干的干浸膏,現(xiàn)主產(chǎn)于云南西雙版納等地。該藥在元代《飲膳正要》中已有“甘、苦,微寒,無毒”,“去痰熱,止渴,利小便,消食下氣,清神少睡”等藥用記載。此外,李時珍在該藥附方項中亦引黃濟之(15世紀中葉人)的《本草權度》曰:“鼻淵流水,孩兒茶末吹之,良?!笨梢?,該藥并非首出于《本草綱目》。 ?15.土墼?李時珍在該藥釋名項下曰:“此是燒石灰窯中流結土渣也,輕虛而色赭?!辈⒃谄涓椒巾椣乱叭恕斗e德堂方》云:“白禿臘梨,灰窯內燒過紅土墼四兩,百草霜一兩,雄黃一兩,膽礬六錢,榆皮三錢,輕粉一錢,為末,豬膽汁調,剃頭后搽之,百發(fā)百中,神方也。”由此可見,土墼就是石灰窯中燒結的赭紅色土渣。該藥早在前人的方書中已有藥用記載,并非首出于《本草綱目》。 ?16.甘鍋?李時珍在該藥釋名項下列出其別名:銷金銀鍋。并曰:“吳人收瓷器屑,碓舂為末,篩澄取粉,呼為滓粉,用膠水和劑作鍋,以銷金銀者?!笨几叔?,即現(xiàn)在的坩堝,多用黏土、石墨等耐火材料制成。又考瓷土,方言亦稱坩子土,即純黏土。因此,李時珍所說的也是一種制造坩堝的。 ?17.砂鍋?李時珍在其釋名項下曰:“沙土埏埴燒成者?!笨价镒?,有和泥之義;埴,即黏土。純黏土又叫高嶺土,白色,也稱陶土。砂鍋,即現(xiàn)在的沙鍋,是一種用沙土和陶土燒制而成的鍋。 18.煙膠?李時珍在該藥集解項下曰:“此乃熏消牛皮灶上及燒瓦窯上黑土也?!辈⒃谄涓椒巾椣乱叭说摹斗e德堂方》曰:“牛皮血癬,煙膠三錢,寒水石三錢,白礬二錢,花椒一錢半,為末,臘豬脂調搽?!庇忠惒仄髟唬骸鞍虏幌?,灶突后黑土三指撮,五更酒下?!笨紵熌z一藥,為老法熏硝牛皮過程中,牛皮受熱后出的油狀液體,淋瀝于灶面上,日久積累而成的黑褐色膠狀物。過去該藥多產(chǎn)于湖南、湖北、四川等地,現(xiàn)因大都改為化學制皮,已很少出產(chǎn)。該藥早在唐代陳藏器著述中及前人《積德堂方》中已有藥用記載,并非首出于《本草綱目》。 ?19.百草霜?李時珍在該藥釋名項下列出其別名:灶突墨、灶額墨。并曰:“此乃灶額及煙爐中墨煙也。其質輕細,故謂之霜。”由此可見,百草霜即各種雜草(百草)經(jīng)燃燒后附著于灶膛內壁或煙囪內壁上面的黑色煙灰。因其質輕而細如霜,故名百草霜。李時珍在該藥主治項下引宋代蘇頌曰:“消化積滯,入下食藥中用?!庇衷诟椒巾椣乱拼鷮O思邈《千金方》曰:“尸厥不醒,脈動如故。灶突墨彈丸,漿水和飲”。引宋代《證類本草》曰:“頭瘡諸瘡,以醋湯洗凈,百草霜入膩粉少許,生油調涂,立愈?!笨梢姡俨菟凰幵缭谔扑吾t(yī)藥家的著述中已有藥用記載,并非首出于《本草綱目》。 ?20.門臼塵?李時珍對該藥未作釋名和集解,僅在其主治項下曰:“止金瘡出血。又諸般毒瘡,切蒜蘸擦,至出汗即消。”門臼,即門墩上安門軸的小圓坑。門臼塵,即此小圓坑中的積塵,主要由門軸與門臼磨擦出的木粉與灰塵組成。 ?21.香爐灰?李時珍對該藥未作釋名和集解,僅在其主治項下曰:“跌撲金刃傷損,罨之,止血生肌。香爐岸,主疥瘡?!毕銧t,是一種用陶瓷或金屬制成專供燒香用的器具。香爐灰,即香燃燒后落入香爐的灰燼。這種香,一般是用木屑摻香料做成的細條,燃燒后的灰燼基本上已經(jīng)滅菌,并有止血功效,至今民間仍用此灰外敷治創(chuàng)傷出血。 ?通過以上初步考釋,可以認定《本草綱目》土部21種新增藥物中,千步峰、白蟻泥、螺螄泥、白蟮泥、犬尿泥、尿坑泥、田中泥、甘鍋、砂鍋、門臼塵、香爐灰等11種藥物系首出于《本草綱目》;赤土、太陽土、燒尸場上土、蚯蚓泥、糞坑底泥、檐溜下泥、烏爹泥、土墼、煙膠、百草霜等10種藥物在李時珍之前的有關醫(yī)藥著述中已有藥用記載,系《本草綱目》首次立條為藥物品種,并非首出于《本草綱目》。同時,烏爹泥一藥系植物的干浸膏,而李時珍對該藥未作深入考究,誤將其歸入土部藥物。此外,筆者認為《本草綱目》土部的白蟻泥、螺螄泥、蚯蚓泥、白鱔泥等藥物與禽部的五靈脂(寒號鳥屎)、獸部的兔屎(明月砂或望月砂)均為動物糞便,若以其自然屬性分類,應歸為同一類。
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