古人春節(jié)是有喝屠蘇酒的習(xí)慣，就跟他們中秋節(jié)喝雄黃酒一樣。由此可見“庵名”也是其延伸意義的一種！其實(shí)南京與屠蘇酒也頗有淵源。這里的屠蘇就是屠蘇酒。于是，愛學(xué)習(xí)的有書君又去查了韻典，發(fā)現(xiàn)韻典上關(guān)于“屠蘇”有以下幾種解釋。（明.葉颙）各位書友，歷代寫屠蘇酒的名句，從來都沒有類似說“入屠蘇“是喝屠蘇酒的意思。
屠蘇酒是什么意思？
屠蘇酒是什么意思？初初看到這個(gè)問題，大家是不是和我一樣，有點(diǎn)懵，我對酒可了解不多。然后再仔細(xì)想想，對于屠蘇二字覺得有點(diǎn)熟悉。嗯，《古劍奇譚》的男主角叫百里屠蘇，就是這個(gè)屠蘇。停，停，思路錯(cuò)了，換回來。我們小時(shí)候都學(xué)過王安石的《元日》，這里面就有屠蘇。《元日》爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
在陣陣的鞭炮聲中一年又過去了，春風(fēng)送來溫暖，大家在這大年初一的時(shí)候一起歡飲屠蘇酒，以驅(qū)邪避瘟疫，求得長壽。初升的太陽溫暖而明亮，照耀著千家萬戶，人們忙著把舊的桃符摘掉，換上新的桃符。這里的屠蘇就是屠蘇酒。屠蘇酒在百度百科里是這么解釋的：屠蘇酒，是在中國古代春節(jié)時(shí)飲用的酒品，故又名歲酒。屠蘇是古代的一種房屋，因?yàn)槭窃谶@種房子里釀的酒，所以稱為屠蘇酒。
據(jù)說屠蘇酒是漢末名醫(yī)華佗創(chuàng)制而成的，其配方為大黃、白術(shù)、桂枝、防風(fēng)、花椒、烏頭、附子等中藥入酒中浸制而成。其實(shí)關(guān)于屠蘇酒的發(fā)明者并沒有明確的說法，它的配方也有很多種，但是共同的說法是說醫(yī)者發(fā)明的，有醫(yī)用的功效，讓人身體康健?！帮嬐捞K，歲旦辟疫氣，不染瘟疫及傷寒”（出自孫思邈著《備急千金要方》）。并且關(guān)于它還有個(gè)特殊的喝法，那就是年紀(jì)小的先喝，年長者最后飲用。
有些農(nóng)村過年有飲“屠蘇酒”的習(xí)俗，屠蘇酒是什么？
屠蘇酒從晉朝產(chǎn)生，以前有人住在草庵，每年除夕，將藥囊丟到井中。到元日取水出來放在酒樽中，全家的人一起喝就不怕生病了。屠，就是割；蘇，就是藥草，砍了藥草來泡酒，泡成的酒就是“屠蘇酒”了。晉海西令問董勛：“正月在一起喝酒的時(shí)候，為什么就晚輩們喝，董勛這是什么道理？”董勛說：“小的長大一歲所以值得慶賀，老人老了一歲，就再說了。
”據(jù)唐朝人韓鄂所著《歲華紀(jì)麗》的記載，屠蘇是一間草庵（茅舍）的名稱。據(jù)說古時(shí)住在此草庵的一個(gè)名醫(yī)，每到大年夜便分送給附近的每家一包草藥，囑咐他們放在布袋里縫好，投在井里，到元旦那天汲取井水，和著酒杯里的酒，每人各飲一杯，這樣一年中就不會(huì)得瘟疫。人們得了這個(gè)藥方，卻不知道這位神醫(yī)的姓名，就只好用屠蘇這個(gè)草庵的名稱來命名這種藥酒。
其實(shí)，屠蘇也并不是某間草屋的專名，據(jù)漢朝人服虔的《通俗文》說，凡是茅屋都稱專利蘇。至于屠蘇酒中放的什么藥，按梁朝人宗懔的《荊楚歲時(shí)記》說，北魏的議郎董勛說過，古代中國民間風(fēng)俗元旦那天所喝的藥酒，里面放的的是花椒焙成的藥末。所謂屠蘇酒，其實(shí)是一種椒酒。董勛還談到飲屠蘇酒的習(xí)慣，是一家人中年紀(jì)最小的先喝，以次挨下來，年紀(jì)越大的越后喝。
我記得我小時(shí)候屠蘇是指南京，現(xiàn)在怎么說是屠蘇酒？
“屠蘇“二字包含：酒、草、中藥、帽子、房子等多種延伸意義。其中“屠蘇“二字中的“蘇”字，本意是一種草，“屠”則是動(dòng)詞，兩字聯(lián)合起來意為“切草”。這本是很稀疏平常的內(nèi)容，但中國博大精深的文化底蘊(yùn)賦予了這個(gè)詞別樣的魅力?！北衤曋幸粴q除，春風(fēng)送暖入屠蘇“，我之前看過一道選擇題，這句詩中的”屠蘇“指的是什么？A.蘇州、B.房屋、C.酒、D.莊稼 。
當(dāng)時(shí)那帖下網(wǎng)友的觀點(diǎn)主要分為兩派：一方認(rèn)為這里的屠蘇是指”房子“，延伸意義是家園，”蘇“是一種草，草可以搭建茅屋，“春風(fēng)送入家中”，這個(gè)邏輯倒也說得通、另一方則，認(rèn)為這里的屠蘇就是”酒“，他們還拿出”陸游《除夜雪》中的“半盞屠蘇猶未舉，燈前小草寫桃符”來佐證。清朝譚獻(xiàn)在他的作品《復(fù)堂日記》曾有言:“作者之用心未必然，讀者之用心未必不然。
”這句詮釋的很妙，天底下的文章詩詞大體都是如此，你理解的含義你說的通，他理解的含義他說的通，我們也完全可以超脫作者，結(jié)合自己的人生感悟，衍生出屬于自己的理解。就比如上述問題，我更支持詩中“屠蘇”是“酒”這個(gè)觀點(diǎn)。說其為“房屋”并無不妥之處，但從藝術(shù)內(nèi)涵、元月之景、上下文對照來說，明顯比說“屠蘇為酒”下了個(gè)檔次。
畢竟“春暖入屋”雖美好，“春暖入酒”卻也更，詩情畫意！那“屠蘇”二字有地名的含義嗎？我查詢了很多資料，與其說它是地名倒不如說是“庵名”據(jù)田藝蘅《留青日札》：“蘇，一作酴酥，孫思邈庵名”。（小歐表示這幾個(gè)字電腦上太難打了）、韓愕的《歲華紀(jì)麗》“俗說屠蘇，乃草庵之名”、郎瑛的《七修類稿》：“屠蘇，木古名庵也”。
由此可見“庵名”也是其延伸意義的一種！其實(shí)南京與屠蘇酒也頗有淵源。在過去，老南京逢年過節(jié)必飲屠蘇酒與十香菜。這個(gè)風(fēng)俗開始于南朝，歷經(jīng)千百年的滄桑甚至于形成了一套約定俗成的規(guī)矩：年輕的小伙先喝、年長的長輩后飲。此舉意為“旭日東升、蒸蒸日上”之意。只可惜啊，這個(gè)習(xí)俗已經(jīng)快失傳嘍。原創(chuàng)作者：南京小歐圖片來源于網(wǎng)絡(luò)，侵刪。
古詩中說“春風(fēng)送暖入屠蘇”，這里的“屠蘇”指的是什么？和春節(jié)有什么關(guān)系？
這個(gè)問題，題主算是問對人了；有書君最近正在學(xué)習(xí)格律詩創(chuàng)作，剛好老師講過這首詩，印象正新。今天，有書君就把這個(gè)學(xué)習(xí)過程拿出來，分享給大家，希望能對大家有所幫助。元日（宋）王安石爆竹一聲舊歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。有書君在拿到這首詩時(shí)很不在意，這很簡單嘛。爆竹聲中舊的一年過去了，新的一年就要來到，春風(fēng)把和暖的空氣送入了屠蘇城中，家家戶戶都貼起了新對聯(lián)，朝陽中一派繁榮喜慶的景象。
所以，屠蘇就是指屠蘇城?？墒?，在接下來的學(xué)習(xí)中，有書君發(fā)現(xiàn)，根本就沒有一座叫“屠蘇”的城。于是，愛學(xué)習(xí)的有書君又去查了韻典，發(fā)現(xiàn)韻典上關(guān)于“屠蘇”有以下幾種解釋。一，草名。屠蘇就是一種草。北周的王褒在詩中寫道：“飛甍雕翡翠，繡桷畫屠蘇。” 翹起的飛檐上如同雕著翡翠，樓閣下的屋梁上畫著屠蘇草。這是一個(gè)對偶句。
飛甍（音蒙）對繡桷（音決），即屋檐對房梁。雕對畫，兩個(gè)動(dòng)作相對。翡翠是一種玉，屠蘇是一種草，兩個(gè)都是自然之物。根據(jù)對偶的同類相對原理，完全正確。二，即罘罳。這兩個(gè)字有點(diǎn)眼生，讀：罘（fu音?。┝Q（si音思）。那罘罳又是什么呢？是古代設(shè)在內(nèi)堂門外的屏風(fēng)。有的書友可能對這個(gè)門外設(shè)屏風(fēng)不太能理解，有書君就再給大家多說幾句。
古代的人都比較迷信，有很多的風(fēng)水講究。比如說門不對門，門不對灶等等。他們相信“開門見灶，錢財(cái)多耗”。這種風(fēng)水局是存不住錢的，而且家中小事不斷。不是今天病了，就是明天丟東西了，非要把辛辛苦苦攢下的一點(diǎn)兒錢消耗光。那怎么辦呢？整一大屏風(fēng)擺在門口，把兩個(gè)門隔開，這不就見不上了嗎？這門外放屏風(fēng)，就是從這來的。
三，平屋；茅庵。就是茅草房啊，杜甫住的那種。老杜詩云：“愿隨金騕裊，走置錦屠蘇。” 這錦屠蘇屬于高檔別墅，不是那種風(fēng)一吹就破的小草房，老杜奮斗了一輩子，也沒住上別墅。其實(shí)，有書君也沒住上。哎，為了早日住上小別墅，諸位書友尚須共同努力啊。四，帽名。是一種帶檐的帽子，形狀看起來好象小房子。酷不酷，牛不牛，意外不意外，驚喜不驚喜。
五，亦作“ 屠酥 ”。藥酒名。相當(dāng)于“紅毛藥酒”，不對，是相當(dāng)于“雄黃酒”。在古代，因?yàn)樾l(wèi)生條件差，醫(yī)療水平也有限，瘟疫，嚴(yán)重威脅著人們的生命和健康。有的人甚至背上長個(gè)瘡就掛了。經(jīng)過實(shí)驗(yàn)，人們發(fā)現(xiàn)用花椒泡酒喝對一部分疾病有效，便開始喝這種椒酒。雖然效果不咋地，也聊勝于無吧。直到神醫(yī)華佗橫空出世，發(fā)明了一種藥酒，能防治大部分的瘟疫，這才結(jié)束了人們的苦難。
后來，藥王孫思邈再次完善了藥方，并且每年臘月都要施藥鄉(xiāng)鄰，叫他們泡成藥酒，在除夕這天喝下去，就可以預(yù)防瘟疫。因?yàn)閷O思邈住的屋子叫做“屠蘇屋”，所以，為了紀(jì)念他，人們把這種酒就稱為“屠蘇酒”。隨著時(shí)間的推移，過年喝屠蘇酒便成為了一種風(fēng)俗。那么，我們說了這么多，該回歸主題了?！按猴L(fēng)送暖入屠蘇”，這里的“屠蘇”到底是指的什么呢？是不是就是指屠蘇酒呢？答案已經(jīng)呼之欲出了。
我們來把以上的五個(gè)解釋帶入詩句中看一下，到底哪一個(gè)合適。1，春風(fēng)把和暖的春氣送入屠蘇草中。偏離主題，錯(cuò)誤，排除。2，春風(fēng)把和暖的春氣送入屏風(fēng)后。牽強(qiáng)，排除。3，春風(fēng)把和暖的春氣送入茅草房。合理，且很順暢自然。4，春風(fēng)把和暖的春氣送入帽子中。至于嗎？這人一定和有書君一樣，是個(gè)光頭。5，春風(fēng)把和暖的春氣送入屠蘇酒中，喝起來就象溫過的一樣。
牽強(qiáng)附會(huì)，不知所云。還有的人解釋說：入，就是喝入口中的意思，入屠蘇，當(dāng)然就是喝屠蘇酒了。蘇軾在詩中寫道：但把窮愁博長健，不辭最后飲屠蘇。蘇轍也在他的詩《除日》中寫道：年年最后飲屠酥，不覺年來七十余。同樣類似的詩句還有：可是今年老也無?兒孫次第飲屠蘇。（宋.鄭望之）屠蘇成醉飲,歡笑白云窩。（明.葉颙）各位書友，歷代寫屠蘇酒的名句，從來都沒有類似說“入屠蘇“是喝屠蘇酒的意思。
注意關(guān)健詞“入”，是進(jìn)入?！帮嫛?，才是喝下。這么多名家，都知道用“飲”，作者也是名家，他為什么不用“飲”呢？顯然，作者是另有所指。至于某些人解釋說，古人喜溫酒喝。所以，這里是指春天的和暖之氣送入酒中，就好象是溫?zé)岬木频鹊戎惖难哉Z，純屬遷強(qiáng)附會(huì)。古人春節(jié)是有喝屠蘇酒的習(xí)慣，就跟他們中秋節(jié)喝雄黃酒一樣。
但是，這和“春風(fēng)送暖入屠蘇”真的是一毛錢的關(guān)系也沒有。不信？你去問問作者，他肯定也是這么說。綜上所述，“春風(fēng)送暖入屠蘇”中的“屠蘇”，并不是屠蘇酒的意思，而是茅草房的意思。茅草房能和春節(jié)有什么關(guān)系呢？不過是天干物燥，小心火燭罷了。詩文全譯：爆竹聲中舊的一年過去了，新的一年就要來到，春風(fēng)把和暖的空氣送入了屠蘇屋中，家家戶戶都貼起了新對聯(lián)，朝陽中一派繁榮喜慶的景象。