吳江喝什么白酒，吳江有什么有名的酒

會的

江蘇吳江沒有名酒

五糧液吧，五糧液旗下白酒很多的，有適合老爸喝的。在專賣店里咨詢一下店員就行。

杰克迪吧（三角井，郵局斜對面），金馬利酒吧（老吳同路口，老汽車站往東五十米左右） SOS風暴酒吧（吳江花港） 還有原來云霄九重天那里，現(xiàn)在也是酒吧 這幾個是我常去的，其它的不清楚，三里橋那兒好像有，不知道都有什么酒吧，不常去 在嘉鴻花園東北角，也有一家酒吧，忘了名字啦，去過一次，很小

草原白 套馬桿 河套王 金駱駝內(nèi)蒙的經(jīng)典酒 強烈推薦

春節(jié)飲酒機會多,酒多傷身. 冬令又是傳統(tǒng)進補養(yǎng)身的好時機,所以春節(jié)期間盡量少飲酒. 如果飲酒,盡量飲低度酒,除了陳年花雕一類浙江酒之外,建議樓主可以品品江蘇的吳江"吳宮老酒",張家港的"沙洲優(yōu)黃",江陰的"米酒",尤其是吳宮老灑,味道很好. 女人們喝點韓國的"青梅酒"也很好的.

勁酒！古鐘二鍋頭

山谷 勁酒 園林青

有車的話,建議去蘇州迎春南路的香雪海,環(huán)境,菜式,味道,價格都還可以

建議水晶飯店，在體育路大世界旁邊，吃好飯走過馬路唱歌，或者到馬路對面吃茶，而且是平價消費

去蘇州太遠，到橫扇太湖漁灣。太湖漁灣新戧港飯店，是吳江客商云集的地方，特色顯著，長期與太湖灘的農(nóng)家簽好供銷合同，歡迎你的光臨。吳風水韻聚橫扇，太湖美食聚漁灣。

我覺得美味佳不錯的、、、、不知道你感覺怎么樣的。。。。

謝謝樓上各位!蘇州和船餐雖好就是太遠，最好能近一點就市區(qū)范圍內(nèi)的，小聚一下喝點酒聊聊天，環(huán)境清爽干凈的正常消費

黃酒是我國的民族特產(chǎn)，屬于釀造酒，在世界三大釀造酒（黃酒、葡萄酒和啤酒）中占有重要的一席。釀酒技術(shù)獨樹一幟，成為東方釀造界的典型代表和楷模。其中以浙派黃酒以浙江紹興黃酒、寧波阿拉老酒為代表，蘇派黃酒以蘇州的吳江市桃源黃酒（桃源鎮(zhèn)有黃酒酒廠幾十家）和張家港市沙洲優(yōu)黃、江蘇白蒲黃酒（水明樓黃酒）、錫山黃酒為代表，海派黃酒以和酒、石庫門為代表，北派黃酒以山東即墨老酒是北方粟米黃酒的典型代表；閩派黃酒以福建龍巖沉缸酒、閩安老酒、福建老酒是南方紅曲稻米黃酒的典型代表。是世界上三個最古老的酒種之一，是我國的民族特產(chǎn)，其用曲制酒、復式發(fā)酵釀造方法，堪稱世界一絕。 黃酒是世界上最古老的酒類之一，源于中國，且唯中國有之，與啤酒、葡萄酒并稱世界三大古酒。約在三千多年前，商周時代，中國人獨創(chuàng)酒曲復式發(fā)酵法，開始大量釀制黃酒。黃酒產(chǎn)地較廣，品種很多，著名的有浙江加飯酒（花雕酒、女兒紅等）、紹興狀元紅、蘇州的沙洲優(yōu)黃、吳江的吳宮老酒、百花漾等桃源黃酒；上海老酒、福建老酒、江西九江封缸酒、江蘇白蒲黃酒（水明樓）、江蘇丹陽封缸酒、無錫惠泉酒、廣東珍珠紅酒、山東即墨老酒等。 黃酒以大米、黍米為原料，一般酒精含量為14%—20%，屬于低度釀造酒。黃酒含有豐富的營養(yǎng)，含有21種氨基酸，其中包括有數(shù)種未知氨基酸，而人體自身不能合成必須依靠食物攝取8種必需氨其酸黃酒都具備，故被譽為“液體蛋糕”。

吳江傳統(tǒng)風俗： 過三橋 太平、吉利、長慶，俗稱“三橋”，是同里的橋中之寶，既小巧玲瓏又古樸典雅，舊時每逢婚娶時要在鼓樂聲中抬

吳江風俗與養(yǎng)生 被譽為“吳根越角”的吳江，人文萃集，醫(yī)道廣播，在老百姓的日常風俗中，滲透著豐富的養(yǎng)生文化?，F(xiàn)拾取幾例，以饗讀者： 第一， 吳江的“住俗”中蘊涵著養(yǎng)生文化。 吳江的老房子，跟江南其它很多地方一樣，瓦片是黑色的，墻是白色的?！兑捉?jīng)》泰卦“ ”顯示：陰在上，陽在下。陰氣重而下沉，陽氣輕而上升，這樣就是一種陰陽交泰的狀態(tài)。而粉墻黛瓦的房子上面的黑色為陰，下面的白色為陽，也是泰卦的演繹。這就喻示著人的生理與心理應該如所居住的房子一樣，保持陰陽和合的狀態(tài)，才能保持健康。吳江的老房子盡管門前有照壁的不多，但很多都有高的門檻，門兩側(cè)還有石鼓鎮(zhèn)守，對著道路的墻壁上還嵌著沉重的磨盤。這些都表示要抵御房屋外界，特別是經(jīng)由道路而來的邪祟，喻示著人應該預防疾病，特別是出門行道，更要嚴把預防關(guān)。另外還值得一提的是，吳江民間分家后，房子東邊住兄，西邊住弟。因為哥哥年長，身體逐步走向以收斂為主，需要補充青春的生發(fā)之氣；弟弟年少，血氣方剛，身體以生發(fā)為主，需要用收斂加以約束。而東方屬木，能見到朝陽，主生發(fā)；西方屬金，能見到日落，主收斂。因此要用“哥東弟西”的風俗來補益其缺。 第二， 吳江的“食俗”中蘊涵著養(yǎng)生文化。 吳江人遇到農(nóng)歷“二月二”，要吃撐腰糕。這撐腰糕好比是腰部肌肉。吃撐腰糕的風俗是要我們做好下田勞動的思想準備，并鍛煉好腰部，增強腰背肌的力量，到時候就不怕腰酸，也不怕“閃腰”了。吳江人有立冬吃雞的風俗。立冬開始，天氣轉(zhuǎn)寒，而雞與本地原本缺乏的牛羊肉一樣，是熱性的，可以助人發(fā)熱御寒。這個習俗重要的不是吃雞本身，而是通過立冬吃雞這種行為提醒人們冬天來了，要注意溫煦身體。吳江人常說“冬吃蘿卜夏吃姜，四季不用請醫(yī)生”，也是一條寶貴的養(yǎng)生經(jīng)驗。夏天人的陽氣散發(fā)在體外，而體內(nèi)相對寒濕，需要補充溫熱驅(qū)寒的東西，就要多吃姜。冬天陽氣收在體內(nèi)，體內(nèi)需要清涼通氣，就要多吃蘿卜。每逢楊梅上市時節(jié)，吳江人會買來楊梅食用，楊梅有生津止渴、健脾開胃之功效，多食不僅無傷脾胃，且有解毒祛寒之功效?！侗静菥V目》記載：“楊梅可止渴、和五臟、能滌腸胃、除煩憒惡氣?！眳墙诉€習慣把楊梅浸泡在高度白酒里，等到腹瀉時，取酒浸楊梅食用，止瀉效果比藥還好。我還注意到，吳江西南地區(qū)在新年里流行喝“三道茶”，它們分別是簞底茶、熏豆茶、茶葉茶。第一道簞底茶容易被人體消化吸收，可以為天寒地凍中遠道而來的親朋“加油”；第二道熏豆茶有熏青豆、胡羅卜、桔皮、蘇子、芝麻等很多茶料，色、香、味、形、養(yǎng)俱佳；第三道茶葉清茶上在餐后，可以解油膩、助消化。 第三， 吳江的“事俗”中蘊涵著養(yǎng)生文化。 吳江一些養(yǎng)蠶的地區(qū)，除夕的守歲蠟燭不點燃到“蠟炬成灰”，而要在其燃至一半時吹滅，在來年開始養(yǎng)蠶時點燃，這才讓它燃燒到底。這個風俗就喻告時逢年末的人們，不可縱欲狂歡，要留下一定的精力，準備投入到來年的生產(chǎn)勞動（主要是養(yǎng)蠶）中去。另外，吳江人常說“吃了端午棕，還要凍三凍”，是為了提醒人們，端午之后，盡管自然的陽氣已經(jīng)占據(jù)上風，但陰氣還很厲害，還要注意飽暖，以免遭受風寒。吳江人形容一個人專心致志會說他“人中吊起”。什么是“人中吊起”呢？我們做教師的會發(fā)現(xiàn)，學生在專心聽講時，下嘴唇會托著上嘴唇向上努，這就是所謂的“人中吊起”。因為從中醫(yī)的觀點看，人中是人體最重要的兩條經(jīng)脈：任脈與督脈的交匯處，我們在需要集中注意力時不自覺地抬起人中，目的就是使任督二脈的運行更加通暢，從而把氣血調(diào)用起來。老百姓在人暈倒后掐他的人中，用的也是這個原理。 總之，吳江風俗中蘊涵養(yǎng)生文化的地方，是不勝枚舉的。在我們高度重視生命健康的今天，繼承這筆豐厚的養(yǎng)生文化遺產(chǎn)，無疑具有重要的意義。