佛教為什么不喝白酒，和尚為什么不喝酒

第一，浪費(fèi)糧食，釀酒需要大量的糧食作為原料。第二，儀表不正，醉后丑態(tài)百出不如法。第三，酒后亂性，就算不亂性也會(huì)做出一些自己理智上控制不住的事情。

因?yàn)檫@是戒律。。。。

四大戒空，和尚最基本要做到的

有酒時(shí)能不能不喝，佛教講的能不能抵住誘惑，沒酒時(shí)還能不能作仙，成仙并不在酒，如果必須依靠酒，還不是真的仙。阿彌陀佛

您好應(yīng)該是：.有酒時(shí)學(xué)仙,無酒時(shí)學(xué)佛。佛教和道教都有五戒，其他四戒都一樣，但是酒戒，佛家是不飲酒，道教是不酗酒。

就是樂知天命，一切處之淡然~畫竹的最高境界不是胸有成竹，而是胸中無竹。酒亦然，有和無只在一念之間。

學(xué)什么不重要，但凡能夠明白事理就好。以仙家之神通尚且有不勝酒力之說，何況我等凡夫，應(yīng)更當(dāng)小心為之。

酒的本身，并無罪惡，所以飲酒屬於五戒之中唯一的遮戒。因?yàn)轱嬀浦罂赡茉斐勺飷?，為了遮止因飲酒而造成犯戒的罪惡，所以不許飲酒。飲酒雖不即是犯罪，酒卻最能使人犯罪，三杯一下肚，由於酒精的刺激，使得神經(jīng)系統(tǒng)興奮，膽大、沖動(dòng)、盲目、失去了理智的控制，可以罵人、打人、殺人、強(qiáng)J、放火。您的說法，看似有理，實(shí)則是作為縱欲的借口，僥幸的心理，猶如喝一點(diǎn)酒，可不可以開車呢?凡夫若能用智慧主宰自己的人生，也就不是凡夫了。應(yīng)該說佛教五戒的特色是不飲酒，其他各宗教沒有戒酒的。戒酒不是根本戒，但酒會(huì)引起其它后果，會(huì)引起五戒中的其它四戒的破犯。因?yàn)榉鸾淌侵仂吨腔鄣?，飲酒能使人昏迷沉醉，可能造成罪惡，雖不即是犯罪，卻最能使人犯罪，三杯一下肚，由於酒精的刺激，使得神經(jīng)系統(tǒng)興奮，膽大、沖動(dòng)、盲目、失去了理智的控制，可以罵人、打人、殺人、強(qiáng)奸、放火。飲酒的后果很可怕， 《涅磐經(jīng)》說：酒者，不善諸惡之根也，若能除斷之，則遠(yuǎn)眾罪。 《長(zhǎng)阿含經(jīng)》說：夫飲酒者，有六種失：一者失財(cái)，二者生病，三者斗爭(zhēng)，四者惡名流布，五者恚怒暴生，六者智慧日損

喝酒就犯了戒、

世尊曾經(jīng)親口說過：「十分酷愛飲酒者，于自與他皆無利，酒令丑陋遭誹謗，如哈拉毒莫飲之?！埂赌钭〗?jīng)》中云：「制酒、飲酒、令他飲之人多轉(zhuǎn)生嚎叫地獄?！埂缎f戒律經(jīng)》中云：「飲酒者將墮入燒熱地獄。墮于此地獄之眾生長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年中受煎熬之苦。」此等諸多佛經(jīng)中對(duì)飲酒的過失都有宣說。 又如《毗奈耶經(jīng)》中云：「草尖露珠許酒亦切莫飲，倘若飲用，則彼非我聲聞，我非彼本師也。」 《宣說善惡經(jīng)》中說：「今生飲酒后久睡不醒，死后轉(zhuǎn)生飲鐵液之地獄中?！? 《分辨善惡經(jīng)》云：「飲酒之人將轉(zhuǎn)生飲銅液之地獄中，此間感受罪業(yè)之果報(bào)?！? 《金剛頂續(xù)》中云：「酒乃諸禍根，是故當(dāng)斷除?！? 《不動(dòng)威猛續(xù)》云：「智者莫飲酒，斷絕世人謗?！? 如果想詳細(xì)了知，應(yīng)當(dāng)參閱世尊對(duì)阿難所講的飲酒三十五過患等。 此外，對(duì)于賣酒的罪過，經(jīng)中說：「販酒者死后感受地獄痛苦，口中灌入沸騰銅液，從唇、舌、顎到胃、大腸之間全部焚燒，以致下半身悉皆焚焦，販酒者有此等業(yè)報(bào)?！? 此經(jīng)中又說：「到處燃燒烈火堅(jiān)硬之二山奔跑，地獄眾生入于兩山聚合之間。兩座山一直磨擦，不知不覺中將其變?yōu)榧?xì)粉，彼眾生罪業(yè)未窮盡之前于數(shù)十萬年間受磨擦粉碎之苦?！谷绱苏f來，那些酒販子需要感受無量痛苦。因此，商店的經(jīng)營(yíng)者、甚至某些售貨員也是罪惡之人了。

不適合飲酒的人群：1.慢性胃炎、胃潰瘍患者，如果大量喝酒，會(huì)引發(fā)胃穿孔，這樣的患者應(yīng)少喝或不喝酒。2.有高血壓、腦溢血、血脂稠、心肌梗塞等病的人，酒后會(huì)引起突發(fā)病，嚴(yán)重可能猝死，最好一點(diǎn)酒都不喝。3.有酒精肝、肝硬化、肝炎的人，喝酒后本來功能就受損的肝臟負(fù)擔(dān)更加重，最好一點(diǎn)酒都不喝。4.孕婦、糖尿病、痛風(fēng)者，不能喝酒。5.吃了感冒藥、安眠藥、鎮(zhèn)靜劑的人，不能喝酒，以防加重病情。6.空腹喝酒易引起低血糖，喝酒前應(yīng)適量喝點(diǎn)糖水，但不要飲醋。

1、胃黏膜受到了損傷。有個(gè)方法應(yīng)該管用，小米粥加少許食用堿粉熬成稠粥，喝了之后十幾分鐘可以喝酒。先少量喝酒，在家練習(xí)。小米粥里的淀粉和其他物質(zhì)可以保護(hù)胃黏膜，并吸收一定數(shù)量的酒精成分。2、心理作用。這個(gè)比較簡(jiǎn)單，但是比較浪費(fèi)。我有個(gè)過去的朋友也有過類似的情況，唯一不同的是，他沒有雞皮疙瘩。治療方法：餐后用酒漱口，不要咽下去?？隙ü苡?！

以前我也喜歡白酒，感覺比啤酒還好喝。現(xiàn)在也喝不了了，喝點(diǎn)點(diǎn)也覺得不舒服。沒事了，不喝就是了，身體最重要。

你就別喝了，我是白酒專業(yè)人士。你這可能是喝酒得了胃炎了。

你就別喝了，我是白酒專業(yè)人士。你這可能是喝酒得了胃炎了。

藏傳佛教的和尚好象可以喝酒吃肉 一開始的時(shí)候和尚是被允許喝酒的，只是后來不知道哪個(gè)老和尚立了一條不能喝酒的規(guī)矩。 不能喝酒的原因是酒能亂性。佛教認(rèn)為人只有亂離一切欲望才能達(dá)到理想的思想境界，所以一切能夠引發(fā)人欲望的東西都是不允許的。

應(yīng)該說佛教五戒的特色是不飲酒，其他各宗教沒有戒酒的。戒酒不是根本戒，但酒會(huì)引起其它后果，會(huì)引起五戒中的其它四戒的破犯。因?yàn)榉鸾淌侵仂吨腔鄣?，飲酒能使人昏迷沉醉，可能造成罪惡，雖不即是犯罪，卻最能使人犯罪，三杯一下肚，由於酒精的刺激，使得神經(jīng)系統(tǒng)興奮，膽大、沖動(dòng)、盲目、失去了理智的控制，可以罵人、打人、殺人、強(qiáng)奸、放火。飲酒的后果很可怕， 《涅磐經(jīng)》說：酒者，不善諸惡之根也，若能除斷之，則遠(yuǎn)眾罪。 《長(zhǎng)阿含經(jīng)》說：夫飲酒者，有六種失：一者失財(cái)，二者生病，三者斗爭(zhēng)，四者惡名流布，五者恚怒暴生，六者智慧日損

亂性。失正定。易墮落。

酒能亂性,影響修行?？墒侨绻t(yī)生說要用酒來做要引子，可以喝。病除既停

酒會(huì)亂性的, 影響修行

就是這么定的

著是千百年來的規(guī)矩了 要改變難啊

殺盜淫妄酒五戒，喝了酒容易犯以上四戒?！舅氖摺⒎鹧裕喝粢牢覟閹熣撸坏蔑嬀?，亦不與他飲。不貯畜。有重病者，醫(yī)教以酒為藥，乃暫權(quán)開聽，非謂長(zhǎng)途服食。若無病托病，輕病托重，俱犯?！烤票旧頉]有罪，酒這條戒叫「遮罪」，遮是預(yù)防。下面有開緣，這一條戒的開緣最多。開是開戒，開戒不犯戒，我們自己一定要明了。『有重病者，醫(yī)教以酒為藥，乃暫權(quán)開聽，非謂長(zhǎng)途服食。』這就是開緣。酒在佛法里面是列入重戒，雖然不是最重的戒，除了「殺、盜、淫、妄」四重戒，最重的就是酒戒，所以五戒末后有酒戒。世尊為什麼把這個(gè)看得這麼重？實(shí)在講佛家的戒律，「殺、盜、淫、妄」是性罪，本身就有罪，不管你受不受戒，犯了本身就有罪?？墒蔷?，如果你不受這條戒，沒有罪，所以酒是屬於遮罪，跟前面四條不一樣。世尊把這個(gè)看得這麼重，就是凡是犯四重罪的，大概是先犯酒戒，酒能亂性。好飲酒的人，酒醉了，智慧不能作主，才會(huì)干「殺盜淫妄」。因此，佛家戒酒就是防范不要去犯「殺盜淫妄」這種重罪，是這麼一個(gè)原因，我們要懂得。所以清凈比丘，滴酒不沾。

不是不能，而是不敢，酒肉穿腸過，佛祖心中留。犯了戒就不能見佛祖了！

怕酒后亂Xing吧

喝了酒就麻痹了神經(jīng)，就有可能做出違背佛教的一些事，

酒后亂性，別問我為什么和尚不能亂性…