1. 石成玉昆明理工大學
璞石成玉讀音pú shí chéng yù
璞是一個漢字，拼音：pú，本義：蘊藏有玉的石頭。也指未雕琢的玉或天真,淳樸。
石（拼音：shí、dàn）是漢語通用規(guī)范一級字（常用字）。此字初文始見于甲骨文。象形字。其古字形像石磬，用石制品表示石。
本義即為巖石，后延伸至用石針治病。
2. 付玉昆明理工大學
昆明本地是沒有玉的，昆明賣的玉，主要是來自騰沖，緬甸。
3. 鐘家玉 昆明理工大學
答：昆明該小區(qū)是合法經(jīng)營的小區(qū)。有物管和水電工衛(wèi)生保潔員及保安有幼兒園商店等。綠化好，環(huán)境優(yōu)美舒適，安全可靠。
4. 昆明理工大學石宏
明代萬歷年間后期的一個初秋，五臺山的六月大會剛結束，四路八方的客商各自歸鄉(xiāng)。綢緞商田朋有牽著騾子行至半路，與身背木匣的中年人李清知結伴相隨，兩人邊走邊談，一路融洽。田隨口問李，你背上背得什么？李答：“是個云匣”(放置一個家族云譜的匣子)，田誤聽為“銀匣”，心想這么一大匣“銀子”從來沒見過。
此時，月亮升起，夜幕下的大山披滿月色，那一匣“銀子”吸引著田朋有，行到一個拐彎處，他歹意萌生，趁李不注意，拾起一塊十幾斤重的三棱尖石頭，猛朝李清知后腦勺擊去，李清知“哎呀”一聲，致命倒地身亡。
田將騾子拴在路邊，把李清知背上的“云匣”拿下并藏好，踏月色將其尸體背至一個就近的崖坨，用石頭壘堵起來。田返回原地，急忙打開“云匣”，這一看，他傻眼了，哪里是什么銀子？原來是一張“云譜”，上邊寫滿了被害者早故的先祖之名。田將云譜照原樣折疊，放回匣子，又抱著匣子送上崖坨，放于死者尸體旁。他再次返回原地，想歇下來喘口氣，此時，月色更朗，他突然看到路邊青石上，刻鑿著一尊如人一般高的石佛，面容慈樣而嚴峻，仿佛在望著他。他立即跪在石佛前祈告起來：“田某今日做了虧心事，傷了人命，原想得銀，卻一無所獲，后悔不迭，此事只有你知我知，你要不說，無人可知?！辈涣鲜鹜蝗婚_口說話了：“不怕我說，就怕你說！”田更加害怕，連連磕頭禱告：“石佛保佑，石佛保祐，石佛保佑……”他慌慌張張牽上騾子，踏著月光逃離現(xiàn)場，連夜經(jīng)五臺城朝東冶定襄方向趕路。再說死者的兒子近期要娶妻成親，按當?shù)剜l(xiāng)俗，結婚那天要祭拜先祖，所以父親李清知專程去請“祖云”。眼看兒子婚期已到，父親請“祖云”該歸不歸，家人已預感到兇多吉少，便派人去請“云”地刨跟，才知父親依然負“云”返回。雖然父親失蹤，婚禮還得如期進行，在家人主持下給兒子舉辦了婚事，祭拜祖先儀式因陋就簡。
李清知的兒子李廣謀婚后念父心切，沿請“云”返途的原路周邊，再次尋找失蹤的父親無果。就在當年冬季，石盆口一個放羊娃追趕野雞至崖坨，發(fā)現(xiàn)了尸體和“云匣”，熱心人才以“云匣”為線索，找到遇難人之家。
李廣謀確認是父親尸體，萬分悲慟。父親一生遵紀守法，以善為人，沒有仇敵。
他決心歷經(jīng)千難萬難，也要找到殺父兇手，為父報仇。于是他隱姓埋名，在父親被殺的石盆口四周，一邊走鄉(xiāng)竄村做買賣維持生計，一邊摸察暗殺父親的兇手。
十二年后，五臺山的六月大會會期又到了，李廣謀到五臺山做買賣，在這一個多月的會期中，他交了個做綢緞生意的朋友也叫田朋有，兩人說話做事很投緣，但他對父親早年在石咀至五臺城途中的石盆口被殺，以及他要暗察兇手、為父報仇的心念嚴守不提。廟會將結束，他們都賺了不少錢，兩人結伴在五臺山轉(zhuǎn)游了三天，吃飯、花錢不分彼此。此間，田朋有入廟一不燒香、二不磕頭，廣謀隱隱覺得他沒有善心。爾后二人結伴離山回家，第一天晚上，二人各自牽驟趕住了石盆口外的一家客店，第二天清晨二人牽著騾子離開石盆口，踏上朝五臺城西行的路，不覺又來到先前的拐彎路，田朋有又看到平光無瑕的石壁上鑿刻的醒目的石佛，二話沒說跪在石佛前，不停地磕起頭來，廣謀見田朋有這樣做，心中生疑：五臺山轉(zhuǎn)悠三天，多少次進出寺廟，他一不燒香，二不磕頭，今天在普通石佛前這么禮敬？遂問原由。田朋有看看四周無旁人，便對李廣謀道：“你有所不知，這尊石佛真靈，靈到會說話！”李廣謀情不自禁地說：“這誰能信？”田朋有壓低聲音說：“你不信嗎？十二年前……”他將十二年前謀害李清知的事抖了出來。
踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫，李廣謀這么多年東察西訪，想要尋找的殺父兇手就在眼前，竟是你田朋有。他竭力控制自己，壓住滿腹怒火，不露聲色，田朋有正要問廣謀：“你信了嗎？”那尊石佛忽然又說話了：“不怕我說，就怕你說！”
接下來，李廣謀盡力冷靜隱忍，與田朋有說說笑笑同行，一個多時辰后，來到五臺城南門坡底，李廣謀停下來，和顏悅色地告訴田朋有：“你我都餓了，你在此牽騾等我，我上城里買幾枚萬卷酥，回來咱邊走邊吃，繼續(xù)趕路?！?/p>
廣謀進得南城門，為父報仇雪恨的怒火在胸口升騰，飛快走出城門洞，跑步去縣衙大堂擊了堂鼓，跪在縣衙大堂，一五一十稟告縣大老爺：“十二年前我父李清知，在本縣石盆口西行大路上被無辜暗殺……兇手田朋有已找到，我今已將其拐引至縣城南門坡底，望大老爺為民做主，盡快抓捕殺人兇犯。”果然一袋煙功夫，五臺縣衙捕頭火速將殺害李清知的兇手田朋有抓捕歸案，當即審理。殺人兇手被繩之以法，李廣謀報了殺父之仇。
5. 昆明理工大學 王玉
玉螺王茶是一種營養(yǎng)價值極高的養(yǎng)生茶，他也是綠茶的一種，因為它的外形卷曲似螺而得名。
把純凈水放在燒水壺中加熱，燒開略放一會，讓它溫度略有下降，但不會低于95度，這時把開水倒入到白瓷茶杯中，把白瓷茶杯刷洗干凈，再把玉螺王茶葉放到茶杯中，讓開水從高處沖入茶杯，這樣能更好的激發(fā)茶香，沖水以后蓋好杯子蓋，浸泡二分鐘，泡好以后取出降溫能直接喝。
6. 何玉林昆明理工大學
云南昆明沒有玉林，但是有個石林縣
石林彝族自治縣，隸屬于云南省昆明市，位于云南省東部，東部和南部與紅河哈尼族彝族自治州瀘西縣、彌勒市接壤，北部與曲靖市陸良縣相鄰，西部和西北部與昆明市宜良縣毗連。石林彝族自治縣面積1719平方公里。
7. 昆明理工大學谷紅玉
昆明市沒聽過有日月谷，到是麗江有個藍月谷。
8. 馬玉喜 昆明理工大學
1、玉馬從典雅的藝術陳設品逐漸變成可供把玩的工藝品，低首、溫順、回首、翻滾，只注重輪廓而不強求身體的比例和諧成為宋以后馬的基本特征。
2、在耳后的鬃毛前段有對鉆的小圓孔，可以用來系掛。
3、我們從山西曲沃北趙晉侯墓1993年發(fā)現(xiàn)的墓63出土玉馬身上就可以看到當時玉雕取得的成就。
4、清代還出現(xiàn)了玉雙馬、連體大小馬等玉雕，已是馬類藝術品的末流，它們逐漸淡出人們的精神生活，僅僅以文字和生肖的形式保存在歷史記憶之中。
5、陜西省咸陽市漢元帝渭陵建筑遺址出土的“羽人騎馬”羊脂玉雕刻，就是漢代玉馬的典型代表。
9. 昆明理工大學陳玉明
陳玉圃，1946年生，少時拜黑伯龍、陳維信、黃獨峰先生門下為入室弟子。陳玉圃擅長山水，花鳥，亦時作簡筆人物。其藝術觀念多受老莊及佛學影響昂，崇尚自然，主張‘畫道無為’。畫格簡淡，不事雕鑿。
中文名
陳玉甫
國籍
中國
職業(yè)
畫家
出生地
山東歷
陳玉圃長期從事美術教育工作，曾先后任教山東曲阜師范大學、廣西藝術學院、廣西師范大學，現(xiàn)為天津南開大學東方藝術系教授、碩士研究生導師，中國美術家協(xié)會員。
出版有《陳玉圃畫集》、《山水畫畫理》、《陳玉圃山水畫集》、《解析唐寅》等，并入集《現(xiàn)代山水畫庫》等。
10. 昆明理工大學劉玉新
山東聊城，1946年出生于濟南，早年從事版畫創(chuàng)作，后入沈陽魯迅美術學院國畫系山水畫研究生班，隨導師魯迅美術學院院長著名畫家王盛烈及著名畫家孫恩同教授研習山水畫。現(xiàn)為山東省美術館專業(yè)畫家，國家一級美術師（正教授級），中國美術家協(xié)會會員，曾多年受聘于山東省藝術學院山水畫研究生導師，負責國外留學生的教學工作。