1. 大瀛洲
崇明島大
長興島東西長約31公里，南北寬2～4公里，現(xiàn)狀面積約155平方公里，其中青草沙水庫面積約67平方公里。長興鎮(zhèn)人民政府下轄24個行政村，前衛(wèi)農場土地面積約13平方公里。島內現(xiàn)狀實有人口約12萬人，其中戶籍人口約4萬人，外來人口約8萬人。
崇明島是長江三角洲的沖積島嶼，中國第三大島嶼，被譽為“長江門戶、東海瀛洲”，全島面積1269.1平方公里。崇明島大部分屬上海市崇明區(qū)，小部分屬于江蘇省南通市啟東市啟隆鎮(zhèn)和南通市海門區(qū)海永鎮(zhèn)，位于崇明島北端。
2. 瀛洲 河北
就是現(xiàn)在的河北南部、山東北部地區(qū)
其中魏州是治所是現(xiàn)在河北大名附近，博州是現(xiàn)在山東聊城附近，德州是現(xiàn)在山東德州附近，滄州是現(xiàn)在山東滄州附近，瀛洲是現(xiàn)在河北河間附近
3. 瀛洲是什么
出自李白的《夢游天姥吟留別》。“?？驼勫?，煙濤微茫信難求；越人語天姥，云霞明滅或可睹?！痹娨婚_始先說古代傳說中的海外仙境──瀛洲，虛無縹緲，不可尋求；而現(xiàn)實中的天姥山在浮云彩霓中時隱時現(xiàn)，真是勝似仙境。以虛襯實，突出了天姥勝景，暗蘊著詩人對天姥山的向往，寫得富有神奇色彩，引人入勝。
詩人運用豐富奇特的想象和大膽夸張的手法，組成一幅亦虛亦實、亦幻亦真的夢游圖。全詩構思精密，意境雄偉，內容豐富曲折，形象輝煌流麗，感慨深沉激烈，富有浪漫主義色彩。其在形式上雜言相間，兼用騷體，不受律束，筆隨興至，體制解放，堪稱絕世名作。
4. 臨海大瀛洲
連云港市人民政府關于在限制區(qū)域和地點全時段禁止燃放煙花爆竹的通告
連政發(fā)〔2022〕9號
為推進我市生態(tài)文明城市建設，保障人民生命、財產安全和公共安全，營造綠色、安全、宜居的城市環(huán)境，根據(jù)《中華人民共和國大氣污染防治法》《中華人民共和國治安管理處罰法》《煙花爆竹安全管理條例》《江蘇省大氣污染防治條例》等法律法規(guī)，市政府決定在限制區(qū)域和地點全時段禁止燃放煙花爆竹，特通告如下：
一、下列區(qū)域禁止燃放煙花爆竹
（一）海州區(qū)
新海電廠鐵路、隴海鐵路、興云路、港城大道、郁林北路、霞輝路、文苑北路、振華東路、郁林路、云臺山第小區(qū)東側小路至馬澗、新灘官莊路、雙擁路、科苑南路、九嶺路、瀛洲路、香海湖路、錦屏路、西門路的合圍區(qū)域。
（二）贛榆區(qū)
1. 204國道、香港路、懷仁路、時代路、228國道、徐福路的合圍區(qū)域；
2.柘汪鎮(zhèn)港區(qū)臨海大道與外環(huán)路及向海延伸陸域的合圍區(qū)域。
（三）連云區(qū)
1.后云臺山隧道交匯口、中山路、海濱大道、匯海路、平山北路、隴海鐵路、萬福路、港城大道、新光路、沃壤山路、云臺山北麓的合圍區(qū)域；
2.燒香河沿線、海濱大道 、徐新路、燒香河支流沿線的合圍區(qū)域。
（四）開發(fā)區(qū)
1.龍橋路、銀臺路、花果山大道、黃海大道的合圍區(qū)域；
2.花果山大道、鹽坨西路、松竹路、匯銀路的合圍區(qū)域；
3.隴海鐵路沿線、萬福路、港城大道、排淡河的合圍區(qū)域。
（五）徐圩新區(qū)
1.徐新路、海濱大道、古泊善后河、燒香河的合圍區(qū)域；
2.西防波堤、海濱大道、東防波堤的合圍區(qū)域。
（六）云臺山風景名勝區(qū)
云臺街道老環(huán)山路毗鄰林場轄區(qū)（云臺林場場部安置小區(qū)、林場、山場、朱麻村與開發(fā)區(qū)邊界、老環(huán)山路的合圍區(qū)域）。
（七）連云港港區(qū)
西大堤、海濱大道、中山路、連高公路與海濱大道交叉口、南防波堤的合圍區(qū)域。
（八）各縣域由所在地縣級人民政府根據(jù)實際情況，確定限制或禁止燃放煙花爆竹的時間、地點和種類。
5. 小瀛洲是哪里
杭州西湖“三潭印月”有這樣一副： 三面湖光，四圍山色； · · 一簾松翠，十里荷香。 · · 全聯(lián)用了四個數(shù)字，把三潭印月“三面”、“四圍”、“一簾”、“十里”的“湖光”、“山色”、“松翠”、“荷香”，組成了一幅優(yōu)美的圖畫，給人以十分清新的感覺。
6. 瀛洲 東瀛
濟州島古名瀛洲、東瀛洲。瀛洲指的是現(xiàn)在的濟州島。瀛洲，可以指漢族神話傳說中的東海仙山。最早見于《列子》。神仙思想產生于周末，盛行于戰(zhàn)國。 戰(zhàn)國時，民間已廣泛流傳著許多有關神仙和神仙境界的傳說，其中以東海仙山和昆侖山最為神奇，流傳最廣，成為我國兩大神話系統(tǒng)的淵源。
傳說海上有五山：岱嶼、員嶠、方壺、瀛洲、蓬萊。據(jù)《列子·湯問》：“其山高下周旋三萬里，其頂平處九千里，山之中間相去七萬里，以為鄰居焉。其上臺觀皆金玉，其上禽獸皆純縞。
珠玕之樹節(jié)叢生，華實皆有滋味，食之皆不老不死。
所居之人皆仙圣之種，一日一夕飛相往來者，不可勝數(shù)。
而五山之根無所連箸，常隨潮波上下往返。.......最后二山飄去不知蹤跡，只剩下方壺（方丈）、瀛洲、蓬萊三山了濟州島古名瀛洲、東瀛洲。1274年耽羅部落被元朝海軍所滅，置立濟州，為元朝直轄地。島上風俗似古吳人，口音似古吳語。多溶洞洞府，火山泉水。楓香，橘子?！皷|瀛白香”就是從濟州島上貢漢朝和元朝的貢品。現(xiàn)在仍有“東瀛十景”。
7. 老瀛洲是哪里
五代十帝時期的元老重臣
馮道（882年－954年），字可道，號長樂老，瀛州景城（今河北滄州西北）人，五代宰相。
馮道早年曾效力于燕王劉守光，歷仕后唐、后晉、后漢、后周四朝，先后效力于后唐莊宗、后唐明宗、后唐閔帝、后唐末帝、后晉高祖、后晉出帝、后漢高祖、后漢隱帝、后周太祖、后周世宗十位皇帝，期間還向遼太宗稱臣，始終擔任將相、三公、三師之位。
后周顯德元年（954年）四月，馮道病逝，追封瀛王，謚號文懿。后世史學家出于忠君觀念，對他非常不齒，歐陽修罵他“不知廉恥”，司馬光更斥其為“奸臣之尤”。但他在事親濟民、提攜賢良，在五代時期卻有“當世之士無賢愚，皆仰道為元老，而喜為之稱譽”的聲望。
后周顯德元年（954年）四月，馮道病逝，追封瀛王，謚號文懿。
8. 大瀛洲在哪
就叫臺灣，在中國古代文獻里，臺灣被稱為“蓬萊”、“瀛洲”、“夷州”、“硫球”等。明朝萬歷年間，中國官方正式啟用“臺灣”這一名稱。
秦時，稱臺灣為瀛洲。秦滅漢興，稱臺灣為東鯷。三國時，又稱臺灣為夷洲。隋唐至宋朝時，稱臺灣為流求，元朝時，又稱臺灣為琉球。
明朝初葉，稱臺灣為東番，因山勢如罩雞之籠，故又稱為雞籠。漁民們常在臺灣西部港口修船補網，稱港口為魍灣，后來泛指臺灣。
明朝中葉，臺灣又有了大灣、大員、臺員之稱。明朝萬歷年間，因臺灣“地形如彎弓，浮海如平臺”，遂稱之為臺灣。
1662年2月1日，民族英雄鄭成功打敗了盤踞臺灣38年的荷蘭殖民者，次年改臺灣為東都。后來，其子鄭經又改東都為東寧。
1663年，康熙帝進擊臺灣，恢復臺灣名稱。1684年清政府設立臺灣府，臺灣名稱沿用至今。
9. 瀛洲 臺灣
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臺灣是中國固有領土，是中國不可分割的一部分。
臺灣歷史悠久，在夏商周時期，臺灣地區(qū)屬于九州中的揚州。臺灣有文字記載最早是公元320年，東吳孫權派衛(wèi)溫，諸葛直率領一萬人的軍隊到達臺灣。這也成為有記載以來，大陸人首次經營，開發(fā)和發(fā)展臺灣地區(qū)。
歷史上，關于臺灣的稱呼有很多，如：三國時稱作夷州；隋朝至元朝稱作流求；明朝時稱作雞籠，臺員等。
清朝時期正式更名為臺灣。
關于“臺灣”一詞，其實是出自臺灣島上原住民西拉雅族“臺窩灣”社的社名，官方第一次使用“臺灣”一詞，則最早是在明朝萬歷年間。臺灣歷史悠久，但在近代以前，好像并沒有什么存在感，直到一個又一個海洋強國誕生后，臺灣才逐漸為世人所熟知。
歷史上，臺灣曾先后遭遇荷蘭，西班牙，日本等國的入侵和占領，成為一個多遭磨難的地方，這主要還是跟臺灣的地理位置有很大的關系。
臺灣就像是一個永不沉沒的航空母艦，搖曳在太平洋西北方，厄守整個東亞地區(qū)的西南出海口，可進可退，地理位置十分優(yōu)越。臺灣物產豐富，是一個美麗富饒的地方，有機會真的想去轉轉，看看。
10. 大瀛洲小瀛洲
——康有為題在西湖小瀛洲的楹聯(lián)有76字，其如花的妙筆，給小瀛洲美麗的湖山風光增色不少