1. 保羅蘭德的設(shè)計(jì)理念
現(xiàn)在我們的設(shè)計(jì)圈子里，有很多的人在嘗試這種形式感的表達(dá)，但是也有不少的人站在所謂的商業(yè)設(shè)計(jì)角度批判這種行為，眼中容不下形式感比較強(qiáng)的作品，甚至直接忽視了這類作品給人帶來的震撼和美感。
他們的這種批判就是沒有真正意義上的理解形式與內(nèi)容的關(guān)系，是一種狹隘的定式思維。
而且這種批判，在真正有能力、有資歷、有見識(shí)的設(shè)計(jì)師眼中，是經(jīng)不起推敲的 。
因?yàn)椴煌男袠I(yè)、不同的場(chǎng)景、不同的設(shè)計(jì)師、針對(duì)不同的受眾，元素主次關(guān)系的不同等等復(fù)雜的因素，都會(huì)影響到形式與內(nèi)容的權(quán)重。
真正意義上的設(shè)計(jì)工作，遠(yuǎn)比他們認(rèn)知中的要復(fù)雜的多。
2. 保羅蘭德設(shè)計(jì)的意義
主題空間定義 “主題空間”是通過主題為標(biāo)志的空間場(chǎng)所,使得空間擁有一個(gè)或多個(gè)的主題構(gòu)想和主觀意義。希望人們身臨其中的時(shí)候,經(jīng)過觀察和聯(lián)想,進(jìn)入期望的主題情境。每一個(gè)空間作品都會(huì)有一定的設(shè)計(jì)主題,主題的體現(xiàn)形式.
主題空間概念的特點(diǎn):
第一,主題空間概念大多是源于對(duì)問題的分析,或者至少是因問題的刺激引導(dǎo)而產(chǎn)生的;
第二,主題空間概念在特性上是屬于概括及初步性的;
第三,主題空間概念需要。
3. 布蘭德設(shè)計(jì)
不是進(jìn)口的。
但是布蘭德貓糧挺好的，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值也非常的足夠，這款貓糧的成分真實(shí)安全，并不比其他進(jìn)口糧差，還能夠提供真實(shí)的檢測(cè)報(bào)告，讓鏟屎官們都可以放心了。
顆粒是扁圓形的，很好咀嚼吞咽，里面還添加了3%的凍干添加了適口性，再加上利用了生物酶解技術(shù)，讓貓咪吃完更好地消化。
4. 保羅蘭德的設(shè)計(jì)理念是什么
呵呵我剛做完畢業(yè)設(shè)計(jì)啊、老師說我很會(huì)夸自己設(shè)計(jì)說明寫的超華麗麗的這款燈具的設(shè)計(jì)理念是自然與自由，靈動(dòng)與樸實(shí)。此燈具是由不規(guī)則的圓柱型組成的，內(nèi)置鋼條為結(jié)構(gòu)骨架外罩白色絹布。不規(guī)則的燈放置在規(guī)則的樓梯中間從屋頂懸置下來沖破了樓梯給人帶來的壓抑，使得原本的方正規(guī)整的空間的顯得更為靈動(dòng)。
白色絹布的使用讓都市人的快節(jié)奏生活，巨大的社會(huì)壓力，在樸實(shí)無華的絹布營(yíng)造的真實(shí)自然的環(huán)境中得到緩解與釋放。
5. 保羅蘭平面設(shè)計(jì)
平面設(shè)計(jì)中的構(gòu)圖是指，將圖形、文字、符號(hào)等元素在一定的空間范圍通過藝術(shù)化的處理使之構(gòu)成一個(gè)整體平面藝術(shù)的過程。
圖形、文字、色彩是平面設(shè)計(jì)構(gòu)圖的基本視覺元素，構(gòu)圖通過將這些元素在二維構(gòu)圖空間中的上下左右前后進(jìn)行調(diào)整和布局，來表現(xiàn)平面設(shè)計(jì)的形式美感，傳遞平面設(shè)計(jì)意圖與設(shè)計(jì)信息。
6. 保羅蘭德的設(shè)計(jì)作品
有電磁波寓意震動(dòng)的動(dòng)感高科技，嚴(yán)謹(jǐn)，前衛(wèi)
7. 保羅安德魯設(shè)計(jì)風(fēng)格
教堂有一種從古典建筑中汲取的特殊的、略帶冷峻的、嚴(yán)肅而端莊的美，它們采用了拜占庭時(shí)代第一批教堂、寺院的結(jié)構(gòu)，重新組合了門廳、后殿及堂內(nèi)的祭壇、凱旋拱門，給了它們一種新的秩序，創(chuàng)造了一種新的模式。教堂一般都是設(shè)在長(zhǎng)方形的地基上，內(nèi)部的各個(gè)空間用長(zhǎng)排的雄偉大圓柱進(jìn)行分割。
8. 設(shè)計(jì)的意義 保羅蘭德 pdf 網(wǎng)盤
保羅.蘭德作為當(dāng)今美國(guó)乃至世界上最杰出的圖形設(shè)計(jì)師、思想家及設(shè)計(jì)教育家之一，其先導(dǎo)地位和作用是勿庸?fàn)庌q的。
保羅·蘭德的作品因堅(jiān)持簡(jiǎn)潔而豐富、自由和雋永。 他的現(xiàn)代主義主張通過他的設(shè)計(jì)教育工作、著作和榮譽(yù)而得以向全世界傳播。作為一名“功能主義者”和“新廣告主義者”，保羅.蘭德在“無內(nèi)容的抽象設(shè)計(jì)”和“有內(nèi)容的抽象設(shè)計(jì)”之間劃出了嚴(yán)格的界限，他認(rèn)為好的設(shè)計(jì)應(yīng)該“簡(jiǎn)單，誠(chéng)實(shí)”，要靠主動(dòng)的辛勤工作去完成； 不好的作品則“無關(guān)、膚淺”。 他總是試圖在招貼作品中引導(dǎo)受眾主動(dòng)探索和詮釋廣告?zhèn)鬟_(dá)的內(nèi)容。
9. 保羅安德魯設(shè)計(jì)理念
第一個(gè)標(biāo)志由羅·韋恩用鋼筆畫的。設(shè)計(jì)靈感來自于牛頓在蘋果樹下進(jìn)行思考而發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律，蘋果也想要效仿牛頓致力于科技創(chuàng)新。
不過后來喬布斯覺得設(shè)計(jì)太過復(fù)雜，因此請(qǐng)了設(shè)計(jì)師Janoff重新設(shè)計(jì)，而Janoff當(dāng)初就徒手畫了一顆蘋果，如此而已。
但是設(shè)計(jì)logo的時(shí)候有兩種方案，一種是一個(gè)完整的蘋果，另一種就是被咬一口的蘋果。當(dāng)時(shí)喬布斯就覺完整的蘋果像櫻桃，所以就選擇了缺口的蘋果，而缺口也代表著世上沒十全十美，要不斷完善自己。