那么，對于普魯士，德國人又是什么觀感呢？普魯士與德國的關(guān)系，有點(diǎn)兒類似于戰(zhàn)國以后的秦國與天下的關(guān)系。5，強(qiáng)大的生命力和實(shí)力。北部則留在了蘇聯(lián)版圖內(nèi)，被俄羅斯和立陶宛兩個(gè)加盟國瓜分，分別稱作加里寧格勒和梅梅爾地區(qū)。今天給大家分享一下我的桃樹都在什么時(shí)候追肥，都追的是些什么肥料。
普魯士精神是什么？
要搞懂什么是普魯士精神，我們需要先搞懂普魯士的來龍去脈？1，何為普魯士？普魯士，是古代普魯士人居住的地區(qū)。古代普魯士人，是波羅的海沿岸的原住民，與拉脫維亞人、立陶宛人屬于同一民族。原本的普魯士，大致包括了現(xiàn)在的立陶宛以南、波蘭東北部、但澤地區(qū)。2，號稱“上帝之劍”的條頓騎士團(tuán)來了。在中世紀(jì)的歐洲，教皇以一座座教堂為支點(diǎn)，統(tǒng)治著整個(gè)歐洲。
國王也只是教皇的“下屬”，得到教皇支持的國王，才有權(quán)力統(tǒng)治自己的國家。所以基督教的教皇，才是歐洲真正的統(tǒng)治者。公元7世紀(jì)，產(chǎn)生于阿拉伯半島的伊斯蘭教，建立了政教合一的國家。穆斯林國家以強(qiáng)大的武力，向東方和西同時(shí)擴(kuò)張。向西擴(kuò)張的伊斯蘭大軍，奪取了基督教的大片土地，迫使大批原來的基督教徒改信伊斯蘭教。土地、信眾的流失，讓基督教的財(cái)政收入大幅減少。
被斷了財(cái)路的基督教教皇不能忍受伊斯蘭教的興起，號召西歐各地的領(lǐng)主、騎士組織“十字軍”，前去收復(fù)穆斯林占領(lǐng)的失地。1198年，遠(yuǎn)征到中東地區(qū)的德意志人，在巴勒斯坦成立了“條頓騎士團(tuán)”。1199年，教皇英諾森三世授予條頓騎士團(tuán)合法地位。從此條頓騎士團(tuán)開始打著“上帝”的旗號，執(zhí)行教皇的命令。（下圖是條頓騎士團(tuán)的徽章。
）雖然說為上帝而征戰(zhàn)，是條頓騎士團(tuán)的使命。然而條頓騎士團(tuán)的成員是有血有肉的人，內(nèi)心追求的卻是土地和財(cái)富。3，條頓騎士團(tuán)征服普魯士后，終于有了自己的國家。條頓騎士團(tuán)征伐的中東地區(qū)，基督徒和穆斯林的勢力犬牙交錯(cuò)，你來我往的征戰(zhàn)過于頻繁。所以條頓騎士團(tuán)在中東浴血廝殺得來的土地，總是還沒有來得及“捂熱”就丟掉了。
因此，條頓騎士團(tuán)渴望擁有安定的生活，迫切需要一塊兒安定的土地。1211年，匈牙利內(nèi)亂，國王以布爾岑蘭地區(qū)為酬勞，邀請條頓騎士團(tuán)前來平亂。平亂后，條頓騎士團(tuán)如約得到了布爾岑蘭。但是幾年后，匈牙利國王見條頓騎士團(tuán)想要在布爾岑蘭建國，擔(dān)心它會威脅到自己的統(tǒng)治，就驅(qū)逐了條頓騎士團(tuán)。被驅(qū)逐的條頓騎士團(tuán)，再次失去土地而成為流浪者。
也許是上帝不愿讓自己的騎士們再經(jīng)受流浪之苦，所以才決定把普魯士送給了條頓騎士團(tuán)。就在十字軍東征時(shí)，四分五裂的德意志人（神圣羅馬帝國）開始向古普魯士人提出領(lǐng)土要求。1170年，索比斯勞公爵在普魯士的但澤地區(qū)建立了修道院作為殖民據(jù)點(diǎn)。不久，波蘭人也在普魯士建立了殖民據(jù)點(diǎn)。哪里有壓迫，哪里就有反抗。普魯士人奮起反抗，勇敢的與殖民者戰(zhàn)斗。
1224年時(shí)，普魯士人打敗了但澤的索比斯勞公爵，兩年后又打敗了波蘭人。索比斯勞公爵是德意志人，波蘭殖民者的首領(lǐng)曾經(jīng)在條頓騎士團(tuán)呆過，都與條頓騎士團(tuán)有親密的關(guān)系。所以，他們被普魯士人打敗后，第一時(shí)間以贈予土地為酬勞，向條頓騎士團(tuán)求助。條頓騎士團(tuán)的團(tuán)長有了在匈牙利的教訓(xùn)，這次不會重蹈覆轍了。他一面立即帶兵開赴普魯士作戰(zhàn)，一面派人跑到教皇那里，以強(qiáng)迫普魯士人皈依基督教為條件。
讓教皇答應(yīng)做中間的見證人，從法理上保證了戰(zhàn)后騎士團(tuán)對普魯士的擁有權(quán)。50年的血戰(zhàn)后，條頓騎士團(tuán)終于征服了普魯士人，擁有了普魯士這塊兒土地。條頓騎士團(tuán)終于有了“家”，1309年條頓騎士團(tuán)把總部遷往普魯士，儼然是一個(gè)國家了。因?yàn)橛辛斯潭ǖ耐恋兀瑮l頓騎士團(tuán)的成員們過上了安定的生活，不愿再象以往那樣四處流浪苦戰(zhàn)。
所以他們不再象以往那樣依賴教皇，開始逐漸疏遠(yuǎn)與教皇的關(guān)系。1517年，馬丁路德正式宣布他對“贖罪券”的反對，由此引發(fā)了人們對天主教的反思，導(dǎo)致了一場如火如荼的宗教改革運(yùn)動。因?yàn)轳R丁路德倡導(dǎo)的新教，能削減教皇對平民和國王的控制。1525年，條頓騎士團(tuán)的團(tuán)長阿爾伯特權(quán)衡后，宣布切斷與教皇的關(guān)系，改信新教。
同時(shí)，宣布廢止騎士團(tuán)，建立普魯士公國。雖然正式建國了，但是普魯士仍然是個(gè)“軍營”。普魯士的最高領(lǐng)導(dǎo)人是原條頓騎士團(tuán)的團(tuán)長，其他重要的國家領(lǐng)導(dǎo)人也由重要的將領(lǐng)們擔(dān)任。4，普魯士濃厚的軍事專制色彩，肉食動物的特征明顯。普魯士是由軍隊(duì)直接轉(zhuǎn)化而來，加上建國前后一直都在與強(qiáng)大的敵人作殊死搏斗。所以，普魯士整個(gè)國家就像是一個(gè)肅然的大軍營。
普魯士的軍政大權(quán)，是掌握在容克貴族手中的。容克貴族在戰(zhàn)爭中得到的土地，能夠向國家申請獲得擁有權(quán)。所以，容克貴族為了擴(kuò)大自己的土地，無不拼命的支持對外進(jìn)行戰(zhàn)爭。在容克貴族的推動下，普魯士的經(jīng)濟(jì)、政治政策都是為了擴(kuò)建強(qiáng)大的軍隊(duì)而設(shè)計(jì)。歷代國王，也都極為熱衷于戰(zhàn)爭。其中最有代表性的國王就是“士兵國王”，腓特烈·威廉一世。
這個(gè)“士兵國王”身高2米多，為了打造一支強(qiáng)大的軍隊(duì)，什么都可以做。他曾經(jīng)毫無道德感的窮搜整個(gè)歐洲，以坑蒙拐騙的手段搜集了所有的高個(gè)子男人和女人。高個(gè)子男人用來“巨人擲彈兵團(tuán)”，高個(gè)子女人用來繁衍高個(gè)子的兵源。“士兵國王”出了名的吝嗇，連自己的婚禮、登基典禮都斤斤計(jì)較，不肯多花一個(gè)銀幣。為了弄到錢，他不顧所有人的反對，粗暴的廢除了農(nóng)奴制，以發(fā)展工商業(yè)，擴(kuò)大稅源。
然而，“士兵國王”又大手大腳的把80/100的賦稅充做軍費(fèi)，軍隊(duì)規(guī)模擴(kuò)充了兩倍多。為了保證兵源的素質(zhì)，又不惜重金實(shí)行了小學(xué)義務(wù)教育制。5，強(qiáng)大的生命力和實(shí)力。回看普魯士的整個(gè)歷史。從1198年，一群為了心中的上帝，而萬里遠(yuǎn)征到巴勒斯坦的德意志人成立條頓騎士團(tuán)，碾轉(zhuǎn)到達(dá)普魯士血戰(zhàn)建國。從普魯士公國升級到王國，再升級到德意志帝國，再到后來挑去兩次世界大戰(zhàn)。
普魯士歷經(jīng)多次慘敗，幾次都到了滅國的邊緣，卻又越挫越強(qiáng)，表現(xiàn)出來驚人的生命力和強(qiáng)大的實(shí)力。淺議普魯士的精神。1，骨子里的彪悍，好戰(zhàn)且善戰(zhàn)。普魯士是個(gè)軍隊(duì)組成的國家，最高統(tǒng)治者是原來的騎士團(tuán)團(tuán)長轉(zhuǎn)化而來。在政權(quán)里有發(fā)言權(quán)、決策權(quán)的，也是原騎士團(tuán)的重要將領(lǐng)轉(zhuǎn)化而來的 。普魯士的基因里有著日耳曼人特有的彪悍，也正是這種彪悍，才使得普魯士人敢于萬里遠(yuǎn)征到中東，敢于在幾百年的歷史里不懼任何敵人和挑戰(zhàn)。
2，在普魯士精神世界里，為信仰而獻(xiàn)身的的偉大精神，滿足個(gè)人的私欲的愿望是能共存，相輔相成的。普魯士從貴族到平民，都尚武好戰(zhàn)，在戰(zhàn)場上軍紀(jì)嚴(yán)明，不怕死。然而，維系普魯士好戰(zhàn)善戰(zhàn)的，是容克貴族專政的政治制度。而容克貴族們，努力煉兵強(qiáng)軍，是為了在戰(zhàn)爭中取勝，以便獲取更多的土地和財(cái)富。3，在普魯士，民主、自由是奢侈品。
戰(zhàn)爭是排斥民主、自由的，在普魯士的基因里是沒有民主、自由的。普魯士的公民，也是享受不到民主、自由的。哪怕是普魯士為人稱道的教育，也是用棍棒打出來的。普魯士在“士兵國王”時(shí)期，率先實(shí)行強(qiáng)制性的小學(xué)義務(wù)教育制。為了培養(yǎng)有文化素質(zhì)的高質(zhì)量士兵，學(xué)校里用棍棒、皮鞭體罰成績不合格的學(xué)生，是常有的事。近代史上，資本主義革命、共產(chǎn)主義革命在普魯士沒有適宜的生存環(huán)境。
普魯士的“鐵血宰相”俾斯麥上臺時(shí)，自由派在議會里占據(jù)了上風(fēng)，反對傳統(tǒng)的先軍政治。俾斯麥崇尚“鐵血”，認(rèn)為真理只存在于大炮射程之內(nèi)。堅(jiān)決的壓制自由派，鄙夷的對自由派表態(tài)：你們要什么自由，你們在議會里的演說對普魯士邊疆的戰(zhàn)爭沒有任何作用。雖然普魯士的專制成就了普魯士，但是普魯士沒有民主、自由也是事實(shí)。后來并入普魯士的巴伐利亞人，就很反感、反對普魯士的政治制度。
桃樹在什么時(shí)候，追什么肥最好？
我家里種了200畝桃園，就天天圍著桃樹轉(zhuǎn)。一年四季都在桃園里勞作，施肥，打藥，除草，防旱防澇，嫁接，疏枝疏果，修剪等，有干不完的活兒。其中，給桃樹施肥是干的最頻繁的工作，一年要施幾次肥，毫不夸張的說，一年積攢下來的肥料袋子，賣個(gè)千把塊錢是一點(diǎn)問題都沒有的。今天給大家分享一下我的桃樹都在什么時(shí)候追肥，都追的是些什么肥料。
總結(jié)不到位的地方，煩請?zhí)覙浞N植戶多多指教?。∫唬涸谔一ㄕ{(diào)謝的時(shí)候追肥每年的3月底，桃花基本調(diào)謝的差不多了，果枝上結(jié)滿了桃胚。我為了補(bǔ)充桃樹的營養(yǎng)，提高坐果率，讓桃子能夠健康的長大，就對整個(gè)果園追一次肥。這一次主要追的是尿素，它含氮量高，能使桃樹長得茂盛，營養(yǎng)能被幼桃快速的吸收。在桃子的生長期，就追這一次肥就好了。
我看到有的種植戶被農(nóng)資店的老板忽悠，在桃樹開花前和桃子成熟前再追一次肥。憑經(jīng)驗(yàn)，我個(gè)人認(rèn)為是完全沒有必要的，這樣做很浪費(fèi)。追肥過于頻繁，桃樹坐果率太高，還要進(jìn)行人工疏果，還要控旺，很浪費(fèi)人工金錢，得不償失。二：在桃子罷園后再追第二次肥我每次都在桃子清園后，大約在7月上旬，對桃樹追加一次復(fù)合肥。桃樹經(jīng)過開花，結(jié)果，桃子成熟，這個(gè)大周期，消耗了太多的養(yǎng)分。
為了來年桃樹有個(gè)好豐收，我追一次營養(yǎng)比較全面的復(fù)合肥，因?yàn)閺?fù)合肥里含有桃樹生長所需的氮磷鉀等養(yǎng)分，完全能滿足它的生長需要。三：在冬剪后再追最后一次肥每年的11-12月份，冬剪工作結(jié)束后，給整個(gè)桃園追一次豬糞等農(nóng)家肥。我以前追的是尿素，后來發(fā)現(xiàn)尿素并不能對來年桃樹的開花和長新枝起多大的作用。可能是我們這里冬天比較寒冷，尿素不能被樹根完全吸收，白白浪費(fèi)了人工和金錢。
尿素施的離樹根遠(yuǎn)了，樹根吸收不到營養(yǎng)；施近了，又會燒根。村里有很多人養(yǎng)豬，處理豬糞對他們來說是一件麻煩事。我就試著把豬糞都收集起來，拉到果園里去撒。沒成想，效果還真好，追了豬糞的桃樹，不怕凍，還能抵御來年的倒春寒，結(jié)出來的桃子又大又甜，口感俱佳。因?yàn)檫@些豬糞都不要錢，可以節(jié)省一大筆開支。桃樹種植戶可以借鑒一下我這個(gè)辦法試驗(yàn)幾棵桃樹，和施化肥的桃樹比較一下，如果效果好，來年也能為你家省下不少錢。
個(gè)人經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為：氣溫高時(shí)追加化肥，有利于桃樹的快速吸收；氣溫低時(shí)，農(nóng)家肥還是最有效的選擇。綜上所述，我一年中對桃樹只追三次肥，分別在桃花調(diào)謝后，桃子罷園后，冬剪完成后追加不同的肥料。以上只是我個(gè)人的一點(diǎn)拙見，沒經(jīng)過專家培訓(xùn)指導(dǎo)，不知道有沒有什么科學(xué)根據(jù)，都是在多年的實(shí)踐工作中總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)。意見向左的，請?jiān)谠u論區(qū)留言，相互學(xué)習(xí)，共同把桃樹種植好，發(fā)家致富。
在農(nóng)村養(yǎng)鵝，你怎么養(yǎng)才賺錢呢？
想在農(nóng)村養(yǎng)鵝賺錢得滿足一定的條件，首先得有足夠?qū)掗煹牧值鼗虿莸?，水源，銷售門路，懂些病情防治方法，為什么這么說呢:林地草地可以讓鵝在樹林或草地上自己自由覓食各種鮮青料，可以節(jié)省飼料成本與賣青料的費(fèi)用，水源是供鵝渴水戲耍洗掉身上的各種寄生蟲能減少各種疾病的發(fā)生。銷售問題是必須考慮的按自己的銷售量進(jìn)行養(yǎng)殖，病情防治就主要的幾種常見病比如瘟疫，流感，等必須提前打針預(yù)防。
歐洲的“30年戰(zhàn)爭”是怎么一回事？為什么打了三十年？
歐洲的“30年戰(zhàn)爭”是德意志第一帝國（羅馬）因宗教信仰分歧發(fā)動的內(nèi)戰(zhàn)，后逐漸演變成歐洲全面戰(zhàn)爭，由于此次戰(zhàn)爭整整打了30年，因此被稱作歐洲的“30年戰(zhàn)爭”。 歐洲的“30年戰(zhàn)爭”本是宗教改革產(chǎn)生的新教徒和天主教徒之間的宗教戰(zhàn)爭， 結(jié)果導(dǎo)致羅馬帝國中央集權(quán)衰弱，權(quán)力被架空，各路諸侯開始割據(jù)自稱為王。作為羅馬帝國的皇帝哈布斯堡當(dāng)然不肯眼看著局勢失控，開始了與各個(gè)部落的混戰(zhàn)局面。
該混戰(zhàn)波及了當(dāng)時(shí)幾乎所有歐洲大國都參與其中，無一國幸免，最終以哈布斯堡王朝戰(zhàn)敗告終。其實(shí)歐洲的戰(zhàn)爭何止30年，其歷史更像一本戰(zhàn)爭史，因?yàn)橐恢睕]有哪朝皇權(quán)有能力讓這上百個(gè)小國統(tǒng)一過，才是造成歐洲戰(zhàn)火連綿的罪魁禍?zhǔn)?。從遠(yuǎn)古時(shí)代到第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期，歐洲幾乎就從沒有讓戰(zhàn)火消停過，即便是最鼎盛的羅馬帝國時(shí)期，歐洲亦是如此。
普魯士和德意志是什么關(guān)系，現(xiàn)在德國人自稱普魯士人還是德意志人？
問答也來個(gè)三連。補(bǔ)上普魯士這一環(huán)，德國歷史這個(gè)話題，就算講完整了。英國首相丘吉爾說：普魯士是萬惡之源。萬惡之源，基本代表了西方世界對普魯士的觀感。從一戰(zhàn)到二戰(zhàn)，德國都是戰(zhàn)爭的策源地。即便如此，大家也不能徹底否定整個(gè)德國和所有德國人。于是，普魯士就成了最終清算對象：這家伙才是真正的萬惡之源。英國人只是說說，而蘇聯(lián)人則身體力行。
進(jìn)軍的德國的時(shí)候，蘇聯(lián)紅軍的一個(gè)明確任務(wù)，就是鏟除普魯士的歷史記憶。所以，不僅普魯士境內(nèi)的古老莊園要被毀掉，就連貴族世家的祖墳也要鏟平。其中，還包括鐵血宰相俾斯麥的祖墳。但是，蘇聯(lián)人覺得還不徹底。二戰(zhàn)后，蘇聯(lián)要求德國必須把普魯士首任國王的加冕地，即哥尼斯堡，劃給蘇聯(lián)。在徹底改造后，哥尼斯堡變成了一個(gè)純俄羅斯城市，即加里寧格勒。
這個(gè)哥尼斯堡還是大哲學(xué)家康德的故鄉(xiāng)。但現(xiàn)在，它已經(jīng)不屬于德國。歐洲人在感情上恨死了普魯士，蘇聯(lián)人在行動上清算了普魯士。殺人不過頭點(diǎn)地。到這個(gè)時(shí)候，普魯士的悲慘命運(yùn)總該有個(gè)終點(diǎn)了吧？并沒有。1947年，蘇聯(lián)和西方世界聯(lián)起手來，共同宣布：以普魯士為名的國家正式滅亡，并不獲承認(rèn)。自此之后，世界再無普魯士。那么，對于普魯士，德國人又是什么觀感呢？普魯士與德國的關(guān)系，有點(diǎn)兒類似于戰(zhàn)國以后的秦國與天下的關(guān)系。
秦國統(tǒng)一了天下，但天下人都恨秦國、也恨秦人。于是，秦國滅得最徹底。后世關(guān)于秦國和秦朝的批評，也最激烈。普魯士在德國就是這個(gè)待遇。簡單說，不僅歐洲人、蘇聯(lián)人對普魯士欲除之而后快，而且德國人自己對普魯士同樣視如仇讎。甚至，這種感情基調(diào)還是穿越時(shí)間維度的存在。聯(lián)邦德國第一任總理阿登納，就特別不喜歡普魯士。戰(zhàn)后德國成長起來的自由派知識分子，則直接把普魯士等同為軍國主義，認(rèn)為普魯士與希特勒一脈相承。
那么，是不是因?yàn)榈聡溯數(shù)袅硕?zhàn)，所以才把罪責(zé)和怨恨推給了普魯士？實(shí)際上，在一戰(zhàn)及以前，普魯士的人設(shè)就不怎么樣?！端麄円巡辉僮兝稀愤@部紀(jì)錄片，以眾多英國士兵的口吻講述了第一次世界大戰(zhàn)。其中的一些話，特別值得玩味。在見到德國戰(zhàn)俘之后，英國士兵說，“很多德國軍人其實(shí)并不壞，非常友好”。這是一種不帶成見的客觀評價(jià)，但接下來的口風(fēng)就變了。
“事實(shí)上，其中一些巴伐利亞人是非常正派的人”，“巴伐利亞人和薩克遜人，他們是德國人中比較文明的，可能因?yàn)橛杏y(tǒng)吧”。不是所有德國人都很友好，而是巴伐利亞人和德國的撒克遜人很友好。那么，普魯士人呢？“之前，有個(gè)德國傷員，應(yīng)該是巴伐利亞人，我們（英國士兵）對他很好，要吃有吃、要喝有喝，他甚至也開始咒罵普魯士人”。
不僅英國人咒罵普魯士人，而且連德國俘虜也跟著英國人咒罵普魯士人了?！拔覀兦胺接龅剑ǖ聡模┤隹诉d人，甚至?xí)嵝盐覀?，要跟他們換防的是普魯士人。他們憎恨普魯士人。普魯士人就是一群殘忍的混蛋”。這時(shí)候，你會發(fā)現(xiàn)：一戰(zhàn)戰(zhàn)場上的德國士兵未必恨英國人，卻特別恨普魯士人。所以，對于普魯士的恨，是不分地域的。而且，還是穿越時(shí)間的，現(xiàn)在是這樣、以前是這樣；二戰(zhàn)后是這樣，二戰(zhàn)前是這樣。
但正如“祖龍魂死業(yè)猶在”“百代都行秦政法”一樣，現(xiàn)代德國的統(tǒng)一框架和底層精神，恰恰源自普魯士。從德國自身的歷史來說，普魯士必須居于核心地位。首先，普魯士實(shí)現(xiàn)了德國統(tǒng)一。神圣羅馬帝國時(shí)期，你只能說那是一個(gè)德意志地區(qū)，而不能說是統(tǒng)一的國家。正是因?yàn)槠蒸斒酷绕鹆?，德國才?shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。是普魯士人統(tǒng)一了德國，建立了現(xiàn)代德國。
有了這個(gè)歷史事實(shí)做背書，普魯士的地位就不能被忽視，也無法被撼動。這就如秦國和秦朝不能被忽視一樣：大一統(tǒng)加中央集權(quán)標(biāo)志著中國實(shí)現(xiàn)了政治早熟、建立了“現(xiàn)代”國家。這個(gè)歷史路徑是從秦朝開始的，而不是從漢開始，更不是從周開始。其次，普魯士奠定了德國的底層精神。今天我們對德國人的總體印象，即德國的民族性，比如守時(shí)、盡職、講效率、組織性、紀(jì)律性，等等這些都源自普魯士，而不是巴伐利亞、符騰堡等南德地區(qū)。
一盤散沙加分崩離析的神圣羅馬帝國，更不會涌現(xiàn)出這些東西。正是因?yàn)槠蒸斒拷y(tǒng)一了德國，才把自己的這些特質(zhì)變成了德國的特質(zhì)。所以，追溯德國特質(zhì)的形成，一定要從普魯士身上尋找答案。普魯士的源頭，不是某個(gè)部落，也不是某個(gè)貴族，更不是某個(gè)地區(qū)，而是條頓騎士團(tuán)。這是一個(gè)宗教性的封建軍事組織。所以，它首先是一個(gè)軍事組織。
軍事組織的紀(jì)律性，天然成為這伙人的精神氣質(zhì)。同時(shí)，條頓騎士團(tuán)，還是一個(gè)宗教性的組織。所以，宗教對它的影響也就不言而喻了。在當(dāng)時(shí)，宗教的最大影響就是十字軍東征。這是來自羅馬教會的呼召：你們要向東殖民，去征服和改造異教徒。條頓騎士團(tuán)，自當(dāng)義不容辭。正是在向東殖民的過程中，條頓騎士團(tuán)從一個(gè)宗教性的封建軍事組織，發(fā)展成一個(gè)統(tǒng)治17萬平方公里土地和100萬人口的準(zhǔn)國家組織。
在諸侯林立的歐洲，這已經(jīng)是相當(dāng)可觀的體量。但這時(shí)候，條頓騎士團(tuán)還聽命于羅馬教會。隨即，馬丁?路德掀起了歐洲的宗教改革運(yùn)動。當(dāng)時(shí)的騎士團(tuán)大團(tuán)長，親自去拜見了馬丁?路德。在路德的建議下，騎士團(tuán)改為世俗國家，正式與羅馬教會決裂，建立了普魯士公國。之后，普魯士成為新教在東北歐地區(qū)的橋頭堡。新教在這個(gè)地區(qū)的第一場布道，就選在了普魯士的哥尼斯堡。
到這個(gè)時(shí)候，普魯士的兩個(gè)底層精神來源，也就出現(xiàn)了：一個(gè)是騎士團(tuán)，一個(gè)是新教。騎士團(tuán)的紀(jì)律、苦行、協(xié)作和尚武，新教的理性主義和徹底性，共同注入到了普魯士的民族特質(zhì)之中。而向東殖民的過程中，普魯士越來越遠(yuǎn)離歐洲的文明中心羅馬，而越來越接近斯拉夫文化圈。所以，遠(yuǎn)征的艱苦和征戰(zhàn)，斯拉夫人的堅(jiān)忍和服從，又對普魯士進(jìn)行了一種“深入靈魂”的改造。
騎士團(tuán)、新教、遠(yuǎn)征和斯拉夫，以及遠(yuǎn)離羅馬，等等這些因素共同造就了一個(gè)非常與眾不同的普魯士。你不能說普魯士是羅馬的，因?yàn)樗h(yuǎn)離羅馬；你也不能說普魯士是傳統(tǒng)的，因?yàn)樗男判陆?；你也不能說普魯士是世俗的，因?yàn)樗鼇碜则T士團(tuán)；甚至，你都很難說它是德意志的，因?yàn)樗陌l(fā)展歷程獨(dú)樹一幟。歧視源自選擇，選擇源自不同。一個(gè)與眾不同的普魯士，也就難免遭遇各種歧視和非議了。
而接下來，普魯士還要繼續(xù)與眾不同。近代歐洲之所以崛起，一是因?yàn)橘Y本主義，二是因?yàn)槔硇灾髁x。資本主義砸破了封建枷鎖；理性主義砸破了宗教牢籠。但，普魯士的崛起路徑不是這樣。具體而言，普魯士崛起主要有兩個(gè)可見的支點(diǎn)，和一個(gè)貫穿其中的邏輯。第一個(gè)支點(diǎn)：官僚制。從理性主義生長出了現(xiàn)代國家。而現(xiàn)代國家的標(biāo)配就是官僚制。
權(quán)可認(rèn)為這是歐洲現(xiàn)代化的一般路徑。這里所謂的官僚制，你完全可以認(rèn)為是中國早在秦朝就建立的官僚制。弗朗西斯?福山在其《政治秩序的起源》所說，“中國比希臘和羅馬更值得關(guān)注，因?yàn)橹挥兄袊⒘朔像R克斯?韋伯定義的現(xiàn)代國家。中國成功發(fā)展了統(tǒng)一的中央官僚政府，管理眾多人口和廣闊疆域?！逼蒸斒拷⒐倭胖频倪^程，更接近于中國戰(zhàn)國時(shí)代的秦國。
三十年戰(zhàn)爭打完之后，繼位的大選侯弗里德里希?威廉，立即著手建立國家常備軍。為什么剛打完仗就要建立常備軍？因?yàn)楦偁幖ち?。三十年?zhàn)爭期間，新教和天主教的軍隊(duì)把德意志當(dāng)成了主戰(zhàn)場，在這里反復(fù)沖殺。后期，外國軍隊(duì)開進(jìn)普魯士的時(shí)候，首先遭遇的不是敵人，而是饑餓。因?yàn)槠蒸斒恳呀?jīng)儼然被動“堅(jiān)壁清野”了，很多地方被殺成了無人區(qū)。
所以，為了生存，普魯士必須建立常備軍。接下來就是一條類似于秦國變法的連鎖反應(yīng)：為了養(yǎng)活常備軍，就要收稅；為了收稅，就要建立官僚制。于是，一個(gè)專業(yè)化、高效率的官僚體系就在普魯士誕生了。我們一般認(rèn)為德國人的效率高，實(shí)際上不是德國的人效率高，而是德國的國家效率高。而德國的國家之所以效率高，就是因?yàn)楣倭胖啤Ｓ辛藢I(yè)化、體系化的官僚制，你才能效率高，才能集中力量干大事。
從秦戰(zhàn)國到秦朝，也是同樣的邏輯鏈條：因?yàn)楦偁幖ち?，所以要整軍備?zhàn)；因?yàn)橐妭鋺?zhàn)，所以要集中資源；因?yàn)橐匈Y源，所以要革新國家組織模式。而革新的國家組織模式，就是官僚制。同時(shí)，普魯士的一些做法，完全就是秦政秦制翻版。比如搞基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，開運(yùn)河、修橋梁；比如搞統(tǒng)一幣制，建立全國性的郵政系統(tǒng)。這與始皇帝馳道天下、統(tǒng)一度量衡如出一轍。
秦朝對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)高度干涉，甚至播多少種子都要規(guī)定到法令中。而普魯士為了解決糧食問題，則強(qiáng)令全國百姓吃土豆、種土豆。為了保護(hù)水土、促進(jìn)農(nóng)業(yè)，普魯士規(guī)定農(nóng)民在結(jié)婚之前必須種滿12棵樹。這種精細(xì)化的官僚操作，你在傳統(tǒng)歐洲，甚至近代歐洲，都很難找到類比的對象，卻都可以拿來與秦國類比。近現(xiàn)代歐洲國家的崛起路徑，應(yīng)該是文藝復(fù)興、宗教改革以及啟蒙運(yùn)動的思想覺醒，然后自下而上、自我組織的社會運(yùn)動，最后逐漸實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化。
而國家僅僅負(fù)責(zé)完成最后一環(huán)。英國和美國就是這套標(biāo)準(zhǔn)流程。但普魯士的崛起路徑則是自上而下的國家主導(dǎo)，國家是監(jiān)護(hù)人、國家是推動者、國家是組織者。自上而下，就是普魯士的發(fā)展特征。德國的統(tǒng)一和強(qiáng)大，完全是普魯士模式在整個(gè)德意志地區(qū)的廣泛溢出。而最高效率的溢出方式，就是戰(zhàn)爭。民族主義成形于法國。拿破侖打遍歐洲之后，民族主義就溢出到了整個(gè)歐洲大陸。
這套邏輯同樣適用于普魯士和德國的統(tǒng)一。所以，理解普魯士的一個(gè)重要切入點(diǎn)，就是普魯士軍隊(duì)。第二個(gè)支點(diǎn)：普魯士的軍隊(duì)?！捌渌膰沂菗碛幸恢к婈?duì)，但普魯士卻是一支軍隊(duì)擁有一個(gè)國家?！钡?，法國有拿破侖的軍事政變，英國有克倫威爾的軍事革命。然而，普魯士的軍隊(duì)，卻從未發(fā)動過政變和革命。所以，我們需要重新認(rèn)識普魯士的軍隊(duì)，而不能簡單地將其等同為軍國主義。
軍隊(duì)在普魯士的地位，是怎么強(qiáng)調(diào)都不過分的。軍隊(duì)要么走在國家的前面，成為改革的急先鋒；要么走在國家的后面，成為保守的反對派。普魯士的軍隊(duì)屬于前者。大選侯弗里德里希?威廉，要建立普魯士的國家常備軍。于是，有了官僚制的連鎖反應(yīng)，即：為了養(yǎng)兵，必須收稅；為了收稅，必須用官。但官僚制涉及到整個(gè)國家的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，所以這個(gè)連鎖反應(yīng)缺少了重要一環(huán)，即：普魯士怎么搞定反對派？怎么才能把權(quán)力從貴族手中轉(zhuǎn)移到官僚手中？實(shí)際上，這就是政治集權(quán)的問題。
在秦戰(zhàn)國，主要是通過商鞅變法實(shí)現(xiàn)的。而在普魯士，則主要是通過軍隊(duì)來實(shí)現(xiàn)的。因?yàn)槿陸?zhàn)爭打得實(shí)在太慘，還因?yàn)槠蒸斒刻幱谒膽?zhàn)之地，所以必須打造統(tǒng)一的國家軍隊(duì)。這是基本共識。但軍隊(duì)建立起來之后，應(yīng)該由誰指揮？如果由貴族來指揮，那還不如不沒有。所以，軍隊(duì)要由君主來指揮。到這一步，還是商鞅變法的套路。但是，接下來則出現(xiàn)了分叉：政府官僚制、軍隊(duì)尚首功，然后干廢貴族，這是秦戰(zhàn)國的路子；而普魯士則是讓貴族加入軍隊(duì)，擔(dān)任軍官和君主的侍從。
貴族被普魯士的軍隊(duì)吸收了。所以，普魯士的軍隊(duì)成了國王和貴族間的聯(lián)系紐帶。軍隊(duì)在普魯士很重要，但普魯士的軍隊(duì)為什么能打？軍隊(duì)優(yōu)先，一直是普魯士的國家傳統(tǒng)。脈絡(luò)之下還有脈絡(luò)、地基之下還有地基。而普魯士最深的脈絡(luò)和最底的地基，恰是條頓騎士團(tuán)這個(gè)軍事組織。所以，軍隊(duì)優(yōu)先也就不奇怪了。這個(gè)路徑依賴一旦確定，普魯士軍隊(duì)就只能越來越重要，直至被打造成歐洲的樣板軍隊(duì)。
制度再先進(jìn)，也要靠人來執(zhí)行。在這個(gè)過程中，“士兵國王”弗里德里?！ね皇溃ǜ莻€(gè)大選侯同名，但不是一個(gè)人），發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。普魯士是個(gè)奇葩，“士兵國王”則是奇葩中的奇葩?！笆勘鴩酢备ダ锏吕锵！ね皇?，完全是個(gè)一毛不拔的吝嗇鬼。而這種吝嗇是從娘胎里帶出來的。甚至連他的母親，都憂慮這個(gè)吝嗇孩子將來會怎么當(dāng)國王。
果不其然，當(dāng)了國王之后，這家伙堪稱吝嗇到變態(tài)：各種排場花費(fèi)一律砍掉、全國財(cái)政親自審查。在花錢這件事上，“士兵國王”要多認(rèn)真有多認(rèn)真。但唯一例外的就是軍隊(duì)。對于軍隊(duì)，“士兵國王”不僅肯花錢，而且花大錢。就是在他當(dāng)國王期間，普魯士的軍隊(duì)從3.8萬人擴(kuò)張到8萬人。在當(dāng)時(shí)，普魯士的總?cè)丝谠跉W洲排在第十三，而軍隊(duì)數(shù)量卻能排進(jìn)前五。
如此規(guī)模的軍隊(duì)匹配如此體量的國家，必然導(dǎo)致畸形的財(cái)政安排。普魯士的年財(cái)政收入是700多萬銀幣，卻竟有600萬花在軍隊(duì)上。所以說普魯士是軍隊(duì)擁有國家，一點(diǎn)兒也不過分。接下來是腓特烈大帝，他高度重視軍隊(duì)的技能和軍隊(duì)的精神。軍事演習(xí)，就是腓特烈大帝率先開創(chuàng)的。通過平時(shí)的軍事演習(xí)，普魯士軍隊(duì)不斷磨練軍事技能，提高了戰(zhàn)術(shù)水平，脫胎為歐洲的樣板軍隊(duì)。
同時(shí)，腓特烈大帝還把普魯士的國家主義注入到了普魯士軍隊(duì)，強(qiáng)調(diào)軍隊(duì)不是為國王打仗，而是為國家打仗。真正檢驗(yàn)普魯士軍隊(duì)的，當(dāng)然是戰(zhàn)爭。七年戰(zhàn)爭期間，作為英國的同盟，普魯士獨(dú)自面對法、俄、奧三大強(qiáng)國。普魯士的人口是500萬，法、俄、奧的人口是8000萬。但就是在這種懸殊對比的情況下，普魯士硬是扛到了最后。除了腓特烈大帝的明智指揮，其中最主要的原因就是普魯士擁有一支堪稱歐洲樣板的軍隊(duì)。
普魯士的軍隊(duì)，成就了腓特烈大帝的威名。但是，1806年，普魯士遭遇了真正的勁敵。這個(gè)勁敵就是拿破侖。在耶拿會戰(zhàn)中，普魯士的樣板軍隊(duì)一敗涂地。戰(zhàn)敗之后，領(lǐng)土被割走一半，軍隊(duì)由20多萬人裁減到4萬2千人，而且還要賠款一億兩千萬法郎。但60余年后，普魯士的軍隊(duì)一雪前恥，六個(gè)禮拜就將法國打到投降。而且，普法戰(zhàn)爭后，普魯士統(tǒng)一了德國，建立了強(qiáng)大的的德意志第二帝國。
那普魯士是怎么重新崛起的？一個(gè)邏輯：自上而下。從普魯士的官僚制到普魯士的軍隊(duì)，你會發(fā)現(xiàn)一個(gè)共同的運(yùn)作特征。那就是普魯士一直不斷創(chuàng)新、不斷改革，而創(chuàng)新和改革的方式一直是自上而下。英國、美國，甚至法國，這些國家的近現(xiàn)代化方式，都是自下而上的。但普魯士是自上而下，也就是國家主導(dǎo)、國家推動。耶拿會戰(zhàn)后，普魯士痛定思痛，立即著手分析原因、實(shí)施改革。
普魯士軍隊(duì)的戰(zhàn)敗原因，不是自己太差，而是對手太強(qiáng)。但對手的這種強(qiáng)，不是質(zhì)量和數(shù)量的強(qiáng)，而是結(jié)構(gòu)的強(qiáng)。樣板軍隊(duì)的普魯士的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是把“排隊(duì)槍斃”的線式戰(zhàn)術(shù)發(fā)揮到了極致。普魯士的軍隊(duì)能夠組成密集隊(duì)形，然后一槍不發(fā)地壓向敵人，在接近敵人后按照命令統(tǒng)一開槍。這是普魯士的優(yōu)勢，卻在耶拿會戰(zhàn)中成了劣勢。先用大炮轟、再用騎兵砍、最后步兵上，這就是拿破侖的戰(zhàn)爭三板斧。
可能未必管用，但炮兵出身的拿破侖則把炮兵運(yùn)用發(fā)揮到了極致。（PS：法國的炮兵學(xué)的是普魯士，但進(jìn)行了重新編組，能夠靈活在戰(zhàn)場上移動，能夠有效支援步兵）所以，密集隊(duì)形的普魯士軍隊(duì)一旦遭遇法國炮兵，就是一場災(zāi)難。同時(shí)，拿破侖創(chuàng)造了師一級的軍事單位。師這一級，不僅能夠形成強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，而且能夠更為靈活的獨(dú)立部署。
這時(shí)候，法國軍隊(duì)就是由一個(gè)又一個(gè)的師組成的模塊，排兵布陣成了拼圖游戲。而普魯士的軍隊(duì)結(jié)構(gòu)，卻仍然是幾十、上百個(gè)營隸屬于一個(gè)統(tǒng)一的大兵團(tuán)。在戰(zhàn)場上，兩種模式孰優(yōu)孰劣，也就立見分曉了。此外，法國主要是革命軍隊(duì)，訓(xùn)練時(shí)間短、士兵不專業(yè)。所以，法國直接放棄了密集隊(duì)形的“排隊(duì)槍斃”，而是組成了各種小而靈的作戰(zhàn)隊(duì)形，橫隊(duì)、縱隊(duì)、散兵應(yīng)有盡有。
在配合上炮兵以及師一級的戰(zhàn)爭模塊，法國打普魯士，就成了高維打低維。但是，這些原因?qū)儆诤笠曋鳌．?dāng)時(shí)的普魯士未必能夠找到。普魯士只能看到海面上的冰山，所以改革只能從看得到的地方著手，諸如成立統(tǒng)一的陸軍部、開放軍官團(tuán)以及設(shè)立軍校等等。但是，這些改革統(tǒng)統(tǒng)沒用。因?yàn)楦揪蜎]有落地。但是有一點(diǎn)改革卻發(fā)揮了作用，那就是：拿破侖的軍隊(duì)怎么干，普魯士的軍隊(duì)就怎么改。
1813年萊比錫會戰(zhàn)中，打頭陣的普魯士的軍隊(duì)就是按照法國軍隊(duì)的方式，再一次迎戰(zhàn)拿破侖。戰(zhàn)后，甚至連拿破侖都說：“這幫畜牲已經(jīng)學(xué)到一些東西了?！钡?，普魯士學(xué)到的，還不止如此。拿破侖首創(chuàng)了師一級軍事單位，而普魯士則首創(chuàng)了參謀部的指揮幕僚機(jī)構(gòu)。大兵團(tuán)作戰(zhàn)，往往依賴將軍的聰明睿智。所以，才有韓信點(diǎn)兵多多益善之說。
但是，一個(gè)人再怎么睿智，也無法如臂使指地指揮龐大規(guī)模的軍隊(duì)。軍隊(duì)超過一定規(guī)模，將軍不僅點(diǎn)不過來，而且也指揮不過來。比如萊比錫會戰(zhàn)中，法國軍隊(duì)有18萬人，但有一半以上的軍隊(duì)沒被指揮到，也就沒有發(fā)揮作用。所以，只有專業(yè)化的軍事幕僚組織，即參謀部，才能指揮得動大兵團(tuán)。此外，還有以克勞塞維茨為代表的軍事思想的創(chuàng)新。
在承認(rèn)戰(zhàn)爭具有不確定的前提下，軍隊(duì)只能在不確定性中適應(yīng)戰(zhàn)爭，而不能僵化保守、固步自封。所以，雖然德國在一戰(zhàn)和二戰(zhàn)都戰(zhàn)敗了，但德國軍隊(duì)的戰(zhàn)術(shù)從不落伍，甚至一直超前。這就是軍事思想的作用。自上而下的邏輯，一直主導(dǎo)著普魯士的軍隊(duì)改革和創(chuàng)新。同時(shí)，自上而下的邏輯，也主導(dǎo)了普魯士的國家改革和發(fā)展。1806年以后，普魯士著手實(shí)施了施泰因和哈登堡改革。
這場改革，包括解放農(nóng)民、城市改革、行政改革和軍事改革。在不到10年的時(shí)間里，普魯士就獲得了再次崛起。通過改革，普魯士的國家權(quán)力直達(dá)社會基層，行政管理能力再一次升級。1870年，普魯士這個(gè)神圣羅馬帝國的“沙石罐頭”，竟然實(shí)現(xiàn)了帝國再造，建立了一個(gè)足以改變歐洲格局的德意志第二帝國。那么，德國人、歐洲人，甚至蘇聯(lián)人，為什么都恨普魯士呢？沒必要尋找其他解釋。
與眾不同，就會招人恨。普魯士的獨(dú)特發(fā)展路徑、行為方式以及外在表現(xiàn)，使它成了歐洲的一朵奇葩。普魯士跟誰都不一樣。挨罵也就再正常不過了。在普魯士崛起的過程中，最招人恨的，可能還不是普魯士，應(yīng)該是法國。因?yàn)榉▏炎约覈醵冀o殺了，在當(dāng)時(shí)看來，這不是奇葩而是變態(tài)。所以，幾乎全部的歐洲王國，不僅恨法國，而且怕法國。
一戰(zhàn)以后，比德國更招人恨的，是蘇聯(lián)。因?yàn)樘K聯(lián)比德國的普魯士風(fēng)格，更為與眾不同。放到今天，也是一樣。普魯士對德國很重要、對歷史有影響，那普魯士有什么問題嗎？一個(gè)顯而易見的問題，就是軸。守時(shí)、盡職、講效率、組織性、紀(jì)律性的反面，就是軸。一戰(zhàn)之前，德國只有一套作戰(zhàn)方案，就是施里芬計(jì)劃：無論跟誰打仗，都要先滅掉法國。
連德皇威廉二世都看不下去了，就問我們能不能不打法國、先打俄國。但總參謀部的回話是我們只有一套作戰(zhàn)方案。普魯士和德國的軍隊(duì)不政變、不革命，也不造反。但是，它極為講求專業(yè)化，打仗是軍隊(duì)的專業(yè)，所以皇帝也要靠邊兒站。第一次世界大戰(zhàn)中，德國需要承擔(dān)的一個(gè)重要責(zé)任就是軸。否則，德國先打俄國，法國未必插手，一戰(zhàn)很可能不會打成世界大戰(zhàn)。
再一個(gè)隱含其中的問題，就是負(fù)擔(dān)。歷史提供了經(jīng)驗(yàn)，但歷史也提供了負(fù)擔(dān)。越是歷史深厚的國家，其所背負(fù)的行囊也就越是沉重。比如希特勒侵略蘇聯(lián)的時(shí)候，德國就把向東殖民當(dāng)成了歷史依據(jù)。向東殖民，實(shí)際成了一種歷史的負(fù)擔(dān)。軍隊(duì)優(yōu)先也是一種負(fù)擔(dān)。兩次世界大戰(zhàn)都策源在德國，不能說與這種傳統(tǒng)沒有關(guān)系。英國人擅長搞外交，德國人擅長搞軍事。
遇到事情，英國人想的是：能不能談判，而德國人想的是：能不能打贏。而普魯士最沉重的負(fù)擔(dān)，則是國家主義。普魯士能搞國家軍隊(duì)、能搞官僚制、能夠堅(jiān)持自上而下，都是因?yàn)閲抑髁x。在發(fā)展的過程中，國家的權(quán)重過大。好處是效率特別高，而壞處則是導(dǎo)致社會難以發(fā)揮緩沖作用。在關(guān)鍵時(shí)刻，更無法阻止國家犯錯(cuò)誤。德皇說打法國、總參謀部馬上畫策、軍隊(duì)立即動員，老百姓說啥也不好使，甚至議會也要靠邊兒站。
英國300年都搞不定蘇格蘭，為何俄羅斯只用50年就同化東普魯士？
這個(gè)問題讓德國聽了想罵人。一邊是北極熊占著自己的“龍興之地”不撒手，一邊是“攪屎棍”沒事天天“脫歐”攪黃德國的一統(tǒng)歐洲大業(yè)。面對這兩個(gè)宿敵，就像面對兩個(gè)不同類型的漂亮妹紙一樣，為什么一定要做選擇題？讓它們兩個(gè)通通去死不好嗎？今天的歐洲，雖然總面積不過1016萬平方公里，但是卻星羅棋布地分布著48個(gè)國家和地區(qū)，堪稱世界上國家最密集的地區(qū)。
國家的擁擠，本質(zhì)上是因?yàn)槊褡宓膿頂D。而隨著各民族的覺醒和發(fā)展，以及國際社會的干涉，歐洲很多國家的民族獨(dú)立運(yùn)動此起彼伏，典型如英國的蘇格蘭，西班牙的加泰羅尼亞等。但這種情況在俄羅斯身上根本不可能出現(xiàn)，典型如俄羅斯在二戰(zhàn)后占領(lǐng)的東普魯士地區(qū)，即便蘇聯(lián)解體，俄羅斯綜合國力長期一蹶不振，但原屬東普魯士的加里寧格勒依然表現(xiàn)得十分“乖巧”，這和蘇格蘭愈演愈烈的“ 脫英”浪潮形成鮮明對比。
那么同樣是主體民族同化“殖民地”，為何英國表示累覺不愛，俄羅斯就表示毫無壓力呢？靜夜史認(rèn)為主要有以下幾種原因：1、“殖民”方式有高下在靜夜史看來，東普魯士和蘇格蘭雖然都屬于歐洲，但兩者基本沒有可比性。因?yàn)橄啾扔谟鴮μK格蘭的同化，俄羅斯對東普魯士的“同化”顯得太名不副實(shí)。二戰(zhàn)結(jié)束后，東普魯士作為蘇聯(lián)戰(zhàn)利品的一部分，被斯大林進(jìn)行了粗暴的劃分。
除南部被補(bǔ)償給波蘭，成為波蘭的瓦爾米亞-馬祖爾省。北部則留在了蘇聯(lián)版圖內(nèi)，被俄羅斯和立陶宛兩個(gè)加盟國瓜分，分別稱作加里寧格勒和梅梅爾地區(qū)。雖然十月革命后，蘇聯(lián)走上共產(chǎn)主義道路，但“大俄羅斯”主義思想依然甚囂塵上，隱藏在俄羅斯內(nèi)心深處的大國沙文主義政策依然根深蒂固，并成為斯大林的御用手段。歷史上在沙俄野蠻的擴(kuò)張過程中，為達(dá)到一勞永逸占領(lǐng)殖民地的目的，沙俄每占領(lǐng)一地，便對土著居民進(jìn)行野蠻的驅(qū)逐和屠殺。
而這一做派毫無意外地在東普魯士，尤其是加里寧格勒和梅梅爾地區(qū)身上再度重演，其結(jié)果就是東普魯士境內(nèi)的德意志人被全部驅(qū)逐出境，蘇聯(lián)以及波蘭政府在極短的時(shí)間內(nèi)完成了種族換血。因?yàn)槭侄稳绱艘靶U粗暴，所以所謂的“同化”變得完全沒有必要，因?yàn)榧永飳幐窭赵缫咽嵌砹_斯人的天下，境內(nèi)幾乎沒有了德意志的痕跡，所以即便俄羅斯半死不活，這些自己人也不會改換門庭。
應(yīng)該說，這種野蠻的種族換血確實(shí)起到了巨大的作用。2014年克里米亞之所以如此輕易地被俄羅斯“奪走”，一個(gè)非常重要的原因就在于克里米亞地區(qū)絕大部分都是俄羅斯人。相比之下，英國的手段就顯得太過“文明”。雖然英國歷史上也曾是不可一世的日不落帝國，對殖民地都進(jìn)行了野蠻殘暴的種族滅絕，但因?yàn)橹趁竦鼗径荚谌f里之外，所以英國更需要“以夷制夷”，這注定了英國的種族換血不可能像俄羅斯這樣徹底。
蘇格蘭雖然和英國本土山水相連，但作為英國的殖民地，蘇格蘭毫無意外也享受到了英國的“文明”。更重要的是，在蘇格蘭加入英國前，曾不斷反抗英國入侵，是英國難以啃下的硬骨頭。而在內(nèi)外交困的情況下，蘇格蘭最終選擇和英國“合并”而不是被占領(lǐng)，這使得英國政府不得不對蘇格蘭做出更大讓步，包括保留自己的語言文化等，這為英國同化蘇格蘭增加了巨大障礙。
英國和俄羅斯種族同化結(jié)局的大相徑庭，再度說明了這樣一個(gè)道理：“和平”是不可能同化成功并維護(hù)國家統(tǒng)一的，只有戰(zhàn)爭這樣的暴力方式才能消滅分裂勢力，并威懾蠢蠢欲動的追隨者。2、國力強(qiáng)弱有差別但戰(zhàn)爭從來不是你想打，想打就能打的。對于英國這樣的國家而言，雖然有日不落帝國的輝煌歷史，擁有安理會五常之一的國際地位，但并不意味著英國能夠?qū)μK格蘭隨便動粗。
因?yàn)橛绻@樣做，可能非但無法達(dá)到迅速同化蘇格蘭的目的，反而會導(dǎo)致國家分崩離析，把自己也搭進(jìn)去。靜夜史認(rèn)為，如果非要將蘇格蘭和東普魯士放在一起比較，那么兩者的最大區(qū)別就在于：蘇格蘭很大，而東普魯士很小。在以“袖珍”著稱的歐洲，無論蘇格蘭還是東普魯士都稱不上“大”，但相比于他們的宗主國，差距就顯而易見了。
雖然英國曾經(jīng)是日不落帝國，直到今天仍然有大量的海外領(lǐng)地，但自從二戰(zhàn)結(jié)束被打回原形后，英國就只能將精力放在面積僅24萬多平方公里的英倫三島了。因?yàn)椤皪u國”環(huán)境的限制，英國即使再努力體量也不會很大，尤其是將蘇格蘭徹底碾壓，這就讓英國非常尷尬。相比之下，俄羅斯和東普魯士根本就不是一個(gè)數(shù)量級的，加上蘇聯(lián)時(shí)期對東普魯士的無情拆分，使得加里寧格勒更顯迷你。
這樣的體量，別說鬧獨(dú)立，就是游行都沒有氣勢。再加上俄羅斯和英國國力上的巨大差距，更為兩國的殖民地命運(yùn)增加了變數(shù)。雖然俄羅斯和英國都是安理會五常之一，但俄羅斯怎么看都比英國更像個(gè)世界大國。因?yàn)槎?zhàn)讓英國一夜回到解放前，痛失霸主地位的英國為保持國際影響力，開始成為美國的忠實(shí)小弟，過上了狐假虎威的幸福生活。
在這樣的情況下，美國成為英國“脫歐”的幕后推手，而“脫歐”毫無意外就會導(dǎo)致蘇格蘭等地“ 脫英”的此起彼伏。所以歷史上的英國無法同化蘇格蘭，今天的英國在美國的操縱下依然對蘇格蘭無能為力。而加里寧格勒作為紅色帝國蘇聯(lián)留給俄羅斯的禮物，從一開始就已經(jīng)失去了同化的必要。作為俄羅斯眺望歐洲的窗口，加里寧格勒一直是俄羅斯導(dǎo)彈基地和曾經(jīng)的波羅的海艦隊(duì)所在地。
在北極熊的陰影之下，任何蠢蠢欲動的勢力都要熊。所以，英國用300年無法同化蘇格蘭不假，而且即使再過300年也無法成功。但俄羅斯同化東普魯士絕對沒有用50年，甚至5年都不用。兩相比較，除了手腕強(qiáng)度的區(qū)別，最重要的還是國力上的巨大懸殊?？梢哉f，沒有強(qiáng)大的國力，任何同化都只能無可奈何花落去。想想中華民族先輩對周邊廣大地區(qū)的“同化”，不禁感嘆他們的鍥而不舍和高瞻遠(yuǎn)矚，正是因?yàn)樗麄兊呐?，今天的我們才成為名副其?shí)的世界大國之一。
