1. 五糧液標志的由來
nike標志的來源于杰夫·約翰遜的一個關于古希臘傳說中掌握勝利的女神Nike的夢。
1971年藍帶體育用品公司的創(chuàng)辦人菲爾·奈特為了拓展其亞洲市場，改善公司形象，決定為公司改名。
老板提出以“六度空間”為名，但被公司職員否定。最后老板要求職員在12小時內(nèi)提出一個更好的名字，否則就堅持以“六度空間”為名，職員杰夫·約翰遜利用兩地時差拖延思考時間，但是毫無進展。
杰夫·約翰遜累得打起了瞌睡，在夢里遇到了古希臘傳說中掌握勝利的女神Nike，夢境中女神給他帶來了靈感，于是他提出以Nike（耐克）作為藍帶公司的新名字，一下得到了老板的認可。1978年，公司銷售額突破1億美元，藍帶公司正式更名為耐克公司。
Nike商標那個著名的鉤狀圖形，是耐克公司花35美元從一個亞特蘭大設計系學生處買來的?，F(xiàn)在人們所見到的鉤狀圖形要比原來的細小了許多，但卻表達著更強烈的速度感與興奮感。
擴展資料：
nike標志含義：
NIKE這個名字，在西方人的眼光里很是吉利，而且易讀易記，能叫得很響。耐克商標象征著希臘勝利女神翅膀的羽毛，代表著速度，同時也代表著動感和輕柔。
耐克公司的耐克商標，圖案是個小鉤子，造型簡潔有力，急如閃電，一看就讓人想到使用耐克體育用品后所產(chǎn)生的速度和爆發(fā)力。首次以“耐克”命名的運動鞋，鞋底有方形凸粒以增強穩(wěn)定性，鞋身的兩旁有刀形的彎勾，象征女神的翅膀。
參考資料來源：
人民網(wǎng)-從耐克到蘋果 商標背后有故事
2. 五糧液名稱的由來
音譯過來的。[furan]?環(huán)內(nèi)含四個碳原子和一個氧原子的一種易燃的液體化合物C 4 H 4 O,得自某些松木油。
3. 五糧液標志的由來簡介
1701年，十位衛(wèi)理公會基督徒創(chuàng)建了耶魯大學。當時新英格蘭，希伯來文、希臘文和拉丁文這三種“基督教的語言”被認為是經(jīng)典語言。該校以法學院、文學院、音樂學院和醫(yī)學院著稱。
?；丈蠒竞途剮系奈淖质切Ｓ枴肮饷髋c真理”，分別用希伯來文和拉丁文書寫。
4. 五糧液標志的由來是什么
nike標志的來源于杰夫·約翰遜的一個關于古希臘傳說中掌握勝利的女神Nike的夢。
1971年藍帶體育用品公司的創(chuàng)辦人菲爾·奈特為了拓展其亞洲市場，改善公司形象，決定為公司改名。
老板提出以“六度空間”為名，但被公司職員否定。最后老板要求職員在12小時內(nèi)提出一個更好的名字，否則就堅持以“六度空間”為名，職員杰夫·約翰遜利用兩地時差拖延思考時間，但是毫無進展。
杰夫·約翰遜累得打起了瞌睡，在夢里遇到了古希臘傳說中掌握勝利的女神Nike，夢境中女神給他帶來了靈感，于是他提出以Nike（耐克）作為藍帶公司的新名字，一下得到了老板的認可。1978年，公司銷售額突破1億美元，藍帶公司正式更名為耐克公司。
Nike商標那個著名的鉤狀圖形，是耐克公司花35美元從一個亞特蘭大設計系學生處買來的?，F(xiàn)在人們所見到的鉤狀圖形要比原來的細小了許多，但卻表達著更強烈的速度感與興奮感。
擴展資料：
nike標志含義：
NIKE這個名字，在西方人的眼光里很是吉利，而且易讀易記，能叫得很響。耐克商標象征著希臘勝利女神翅膀的羽毛，代表著速度，同時也代表著動感和輕柔。
耐克公司的耐克商標，圖案是個小鉤子，造型簡潔有力，急如閃電，一看就讓人想到使用耐克體育用品后所產(chǎn)生的速度和爆發(fā)力。首次以“耐克”命名的運動鞋，鞋底有方形凸粒以增強穩(wěn)定性，鞋身的兩旁有刀形的彎勾，象征女神的翅膀。
參考資料來源：
人民網(wǎng)-從耐克到蘋果 商標背后有故事
5. 五糧液標志的前世今生
騰格爾今生是歌唱家，他的長相和成吉思汗非常像，說是前世
6. 五糧液標志的含義
G就是girl，I-DLE在韓語中是孩子的意思，翻譯成中文就是女娃了
7. 五糧液標志的由來和歷史
韓國（Korea），全稱大韓民國（????/大韓民國Daehan Minguk），簡稱韓國（??/韓國 Hanguk），又稱南韓、南朝鮮。成立于1948年8月15日，是位于東亞朝鮮半島南部的共和國，國名來源于古代朝鮮半島南部的三韓部落（辰韓、馬韓、弁韓），英文名Korea源于古名“高麗”。韓國的行政首都是世宗，總統(tǒng)府和國會目前仍在首爾，韓國成為擁有兩個首都的國家?！ №n國位于東北亞朝鮮半島南部，三面環(huán)海，西瀕臨黃海，與膠東半島隔海相望，東南是朝鮮海峽，東邊是日本海，北面隔著三八線非軍事區(qū)與朝鮮相鄰，領土面積占朝鮮半島總面積的4/9。韓國歷史上曾是中原王朝的藩屬國，清末，清朝于甲午戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗，韓國脫離與中原王朝的藩屬關系，后成立“大韓帝國”，1910年被日本吞并，二戰(zhàn)后光復取得獨立。1950年爆發(fā)朝鮮戰(zhàn)爭，南北分裂，北方國家稱朝鮮，南方國家稱韓國。 韓國是20國集團和經(jīng)合組織（OECD）成員之一，也是亞太經(jīng)合組織（APEC）和東亞峰會的創(chuàng)始國，是亞洲四小龍之一。
8. 五糧液的標志長啥樣
黑糖為禾本科草本植物甘蔗的莖經(jīng)壓榨取汁煉制而成的赤色結晶體，一般顏色較深，呈粉狀且有較多雜質(zhì)，黑糖是沒有經(jīng)過高度精煉、脫色的蔗糖，除了提供熱能外，還含有微量元素，如鈣、鉀、鐵、鎂及葉酸和其它礦物質(zhì)等。
9. 五糧液的標志是什么
“普五”換裝是五糧液的升級信號
近期，五糧液核心大單品52度經(jīng)典水晶瓶五糧液（普五）換裝升級的消息，在業(yè)界不脛而走。隨著升級版將至，經(jīng)典版“普五”成為“絕唱”。對此，五糧液經(jīng)銷商在期待升級版的同時，也大聲疾呼珍惜經(jīng)典版：且賣且珍惜！
早在今年5月份，五糧液“換裝”的新聞，就被報道出來了。當時，《華夏酒報》率先報道，市面上存在著兩個版本的五糧液。相比熟悉的經(jīng)典版“普五”，新出廠的升級版五糧液發(fā)生了兩個調(diào)整：瓶身正面的“優(yōu)質(zhì)獎章”標識，更改為“五種糧食”圖案；瓶身上部的“中國名酒”，調(diào)整為“中國宜賓”。
這兩個小變化，讓業(yè)界看到了五糧液公司在強化“五糧濃香”和“宜賓產(chǎn)區(qū)”的雄心。因此，業(yè)內(nèi)人士分析，打上釀酒原糧和釀造產(chǎn)區(qū)烙印的“普五”，無疑會放大五糧液的產(chǎn)品價值，詮釋“大國濃香·中國酒王”的全新品牌
定位，讓五糧液“天地精華、民族精神、世界精彩”的獨特文化內(nèi)涵傳播得更遠。
這也是五糧液在文化自信、工藝自信、品質(zhì)自信和產(chǎn)區(qū)自信的表現(xiàn)。“二次創(chuàng)業(yè)”下，五糧液正在講好產(chǎn)品稀缺性故事，收獲消費者對五糧液更多的喜愛，實現(xiàn)“宜賓釀造”心智占領。
放大到市場上看“普五”換裝，同樣是五糧液公司一步深謀遠慮的棋。
上半年，五糧液公司在6月份宣布暫緩接受訂單?，F(xiàn)在可以判斷，隨著市場快速消化掉社會庫存量，加上“普五”一批價走穩(wěn)走高，升級版五糧液可能直接承接五糧液恢復訂單、重新供貨的重任。
有業(yè)內(nèi)專家對記者表示，隨著經(jīng)典版“普五”逐漸減少，未來升值成為必然，這將激發(fā)出五糧液的高端收藏潛力。與此同時，升級版五糧液的面世，不但有望理順市場價格體系，還有利于五糧液承接消費升級、高端白酒價格飛漲的紅利。
從“1+3”產(chǎn)品策略分析，核心產(chǎn)品“普五”的強化，是做好其他三個維度的堅實基礎。眼下，隨著“普五”換裝升級，鞏固了核心產(chǎn)品的價值；其他延展的三個維度，也必將跟之實現(xiàn)升級，而這在高端、稀缺、個性、年輕化、時尚化、低度化和國際化上，大大拉升五糧液的發(fā)展位勢。
10. 五糧液的前身是什么
柳絮的種子。
柳絮是來源于柳樹，柳絮即柳樹的種子，上面有白色絨毛，隨風飛散如飄絮。柳絮分布于長江及黃河流域，其他各地均有種植。
柳絮花序先葉或與葉同時開放；雄花序長1.5-3cm，有短梗，軸有毛；雄蕊2，花藥紅黃色；苞片披針形，外面有毛；腺體2；雌花序長達2-5cm，有梗，基部有3-4小葉，軸有毛。
11. 五糧液的發(fā)源地
艾草的原產(chǎn)地在中國。
艾草產(chǎn)業(yè)大會經(jīng)過三年我國艾草品種眾多，翻閱古代典籍，歷史上比較有名的艾草有四種，分別是：北艾、海艾、蘄艾、祁艾。
一、北艾
北艾即現(xiàn)在的“九頭仙艾”。宋代蘇頌在《圖經(jīng)本草》曾記載道：“艾葉，……今處處有之，以復道及四明者為佳?！睍姓J為，復道和四明的艾最好。李時珍在《本草綱目》也提及過：“湯陰者謂之北艾”。
據(jù)考證，復道為今天的河南安陽市湯陰縣所轄，即今天的伏道鎮(zhèn)，所以這種艾草又稱為伏道艾。一代名醫(yī)扁鵲就葬在伏道鎮(zhèn)，而伏道艾就種植在扁鵲廟的周圍。伏道艾和其它的艾相比，長得高大又茂盛，出絨率極高，藥用價值也高，南宋詩人范成大曾寫過一首叫《灼艾》的詩：“艾求真伏道，穴按古明堂”，意思就是說，行灸取艾要尋求真正的伏道艾，取穴要按古代的《明堂經(jīng)》來取，把伏道艾的地位拔得非常高。
二、海艾
和北艾齊名的，還有一種艾草，叫海艾，這種艾草也是在宋代時被發(fā)現(xiàn)，《本草綱目》曰：“艾葉……宋時以湯陰復道者為佳，四明者圖形。近代惟湯陰者謂之北艾，四明者謂之海艾?！边@里所說的四明，即是今天的寧波。只是目前海艾存量不多，品牌還不夠響，需要地方政府和有識之士推動并加以繁榮。
三、蘄艾
到了明代，又發(fā)現(xiàn)了一種艾草，叫蘄艾，這是在李時珍的家鄉(xiāng)，湖北蘄州發(fā)現(xiàn)的。李時珍對自己家鄉(xiāng)的這種艾草，非常推崇。在《本草綱目》中，他毫不掩飾對這種艾草的喜愛，李時珍認為：“自成化以來，則以蘄州者為勝，用充方物，天下重之，謂之蘄艾。
四、祁艾
最后說說祁艾。其與蘄艾讀音相同，但并非產(chǎn)自湖北，而是專指產(chǎn)于河北安國(古稱祁州)的艾葉，所以這種艾草也叫祁艾。祁州處于北方中心地理位置，盛產(chǎn)藥材，為北方藥材集散地。在清宮醫(yī)案中，就有不少關于祁艾的記載。清代小說家李汝珍晚年所著《鏡花緣》載：以祁艾灸三次，治疣目（瘊子）落后永不復發(fā)。書中出現(xiàn)“祁艾”，印證了當時祁艾作為中藥材已經(jīng)為醫(yī)家所用的歷史事實。
