1. 眉?jí)]市
郿塢是董卓在遷都至長(zhǎng)安后，在長(zhǎng)安以西二百五十里處建的院邸。
據(jù)《后漢書(shū)·董卓傳》：東漢初平三年， 董卓筑塢于郿 ，高厚七丈，與長(zhǎng)安城相埒，號(hào)曰“萬(wàn)歲塢”，世稱“郿塢”。塢中廣聚珍寶，積谷為三十年儲(chǔ)。自云：“事成，雄據(jù)天下；不成，守此足以畢老?！焙笞繑。瑝]毀(故址在今陜西省眉縣東北)。
據(jù)《三國(guó)演義》：役民夫二十五萬(wàn)人筑之：其城郭高下厚薄一如長(zhǎng)安，內(nèi)蓋宮室，倉(cāng)庫(kù)屯積二十年糧食；選民間少年美女八百人實(shí)其中，金玉、彩帛、珍珠堆積不知其數(shù)；家屬都住在內(nèi)。
2. 法門寺眉?jí)]縣
一、京劇《拾玉鐲》又名：《孫家莊》《買雄雞》，為傳統(tǒng)本戲《雙嬌奇緣》之一折，全本包括《拾玉鐲》《法門寺》，《法門寺》又名《郿塢縣》《朱砂井》。
1、劇情明代，陜西孫家莊少女孫玉姣在門外刺繡，被來(lái)買雄雞的少年世襲指揮傅朋看見(jiàn)，互相發(fā)生了愛(ài)情。傅朋故意丟下玉鐲一只，以表心意，孫玉姣拾起時(shí)正被鄰居劉媒婆看見(jiàn)，劉就以探望為名，問(wèn)出孫的心事，答應(yīng)撮合成全好事。
2、全本劇情劉媒婆見(jiàn)傅朋給孫玉嬌玉鐲，就向玉餃要來(lái)繡鞋，答應(yīng)代為撮合。媒婆之子劉彪拿了鞋去訛詐傅朋，地保劉公道加以勸解。彪又夜至分家莊，誤將玉嬌舅父母殺死，將一個(gè)隊(duì)條投入劉公道家內(nèi)。
劉公道懼罪，打死長(zhǎng)工宋興滅口。郿塢縣令趙廉將傅朋屈打成招。宋興之父來(lái)國(guó)士控告，也被押入獄。宋女巧嬌已與傅朋訂婚。她用酒灌醉媒婆，得知事實(shí)原委，乘大太監(jiān)劉理侍候皇太后到法門寺降香時(shí)，前往上告。劉磋責(zé)令趙廉復(fù)查，真相大白。劉理復(fù)審后，斬劉彪、劉公道，并奉太后旨，以孫玉嬌、宋巧嬌二人一起賜婚給傅朋。
二、京劇《勘玉釧》又名：《誆妻嫁妹》劇情：明代，錢塘富戶俞仁有女素秋，自幼許配書(shū)生張少蓮。
俞仁聞朝廷將選秀女，又嫌少蓮清貧便強(qiáng)行退婚。素秋母女不滿，素秋將所佩戴的一對(duì)玉釧摘下一只，命丫環(huán)鸞英送與少蓮，囑其變賣，以做迎娶之資。不料，鸞英將玉釧誤投少蓮學(xué)友韓臣手中，韓臣頓生邪念，冒少蓮名，混入俞府與素秋母女相見(jiàn)，得與素秋成親。
是夜，竊賊江海入俞家偷盜，殺死俞母及鸞英，劫去衣物及玉釧一只。江海行至中途，遭更夫追捕，將包袱遺落少蓮門外。翌晨，少蓮拾得衣物，立等失主，俞宅家人誣良為盜，押至俞仁處，素秋見(jiàn)少蓮與昨日來(lái)人不同，知被騙失節(jié)，羞憤自刎。
俞仁將少蓮扭送縣衙，適縣令熊瑞出衙迎接御史陳智，由二衙沈富慶代審，將少蓮屈打成招關(guān)入獄中。韓臣之妹玉姐，見(jiàn)兄腕上戴有一只玉釧，甚為喜愛(ài)，累次索要未果。
適江海叫賣玉釧，玉姐欲買而未成交；江海探知韓家尚有一只，乘機(jī)竊得，不料熊瑞接官經(jīng)過(guò)，將江海捕獲。御史陳智在錢塘下馬，與熊瑞共同復(fù)審張少蓮一案，使韓臣、玉姐上堂嚴(yán)加問(wèn)訊，使案情大白。玉姐愛(ài)慕少蓮，愿以身相許，陳智從中撮合，二人結(jié)為夫婦。
3. 眉縣眉?jí)]一號(hào)地址
1、涼都六盤水紅心獼猴桃中國(guó)涼都六盤水2014年被中國(guó)植物保護(hù)協(xié)會(huì)評(píng)為中國(guó)野生獼猴桃之鄉(xiāng)稱號(hào)，因其氣候濕潤(rùn)海拔較高，特別適合紅心獼猴桃的種植和生長(zhǎng)。六盤水的紅心獼猴桃較之其他品種質(zhì)量更優(yōu)，已獲得國(guó)家地理標(biāo)志產(chǎn)品的稱號(hào)。
2、遂昌紅心獼猴桃遂昌縣位于浙江省西南部，生長(zhǎng)在遂昌縣北界鎮(zhèn)上坪桃溪流域兩岸。由于這里晝夜溫差大，特別適合獼猴桃的生長(zhǎng)，因而瓜果豐茂，又因獨(dú)特的地理位置，山泉清澈甘甜，水貯量豐富，所以水果中的含糖量非常高。
3、眉縣紅心獼猴桃眉縣古稱“眉?jí)]”，是“中國(guó)獼猴桃之鄉(xiāng)”，隸屬于寶雞市，全縣已種植獼猴桃27萬(wàn)畝，是全國(guó)獼猴桃標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)示范區(qū)，獼猴桃國(guó)家地理標(biāo)志通過(guò)農(nóng)業(yè)部認(rèn)證。榮獲 中國(guó)獼猴桃無(wú)公害科技示范縣”等榮譽(yù)稱號(hào)。4、廣元蒼溪紅心獼猴桃廣元市地處四川北部邊緣，是南北氣候光匯點(diǎn)、雨量充沛、日照充足、四季分明、農(nóng)業(yè)特色產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)突出，其中蒼溪紅心獼猴桃和朝天核桃是地理標(biāo)志產(chǎn)品，在國(guó)內(nèi)外有較高的聲譽(yù)。5、蒲江紅心獼猴桃四川省成都市蒲江縣位于北緯30度，是世界公認(rèn)的獼猴桃最佳種植區(qū)，生態(tài)條件優(yōu)越，品種資源豐富，市場(chǎng)基礎(chǔ)良好，縣政府將獼猴桃產(chǎn)業(yè)作為本縣特色優(yōu)勢(shì)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)重點(diǎn)推進(jìn)，堅(jiān)持走高端產(chǎn)業(yè)之路。
4. 眉山塢杭州
南堂
其他含義
宋代蘇軾組詩(shī)作品
《南堂五首》是宋代文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的七言絕句組詩(shī)作品。此組詩(shī)圍繞置身于南堂的種種感受而寫，立意各自不同，五首分列開(kāi)來(lái)，獨(dú)立成篇，但又相互聯(lián)接，組成一幅精美的山水人物畫，表現(xiàn)了清靜而壯美的自然環(huán)境，表達(dá)了悠閑自得的感情，創(chuàng)造出一種清幽絕俗的意境。
基本信息
中文名南堂五首別名南堂作者蘇軾
作品原文
南堂五首
其一
江上西山半隱堤 ，此邦臺(tái)館一時(shí)西 。
南堂獨(dú)有西南向，臥看千帆落淺溪 。
其二
暮年眼力嗟猶在 ，多病顛毛卻未華 。
故作明窗書(shū)小字，更開(kāi)幽室養(yǎng)丹砂 。
其三
他時(shí)雨夜困移床 ，坐厭愁聲點(diǎn)客腸 。
一聽(tīng)南堂新瓦響，似聞東塢小荷香 。
其四
山家為割千房蜜 ，稚子新畦五畝蔬 。
更有南堂堪著客 ，不憂門外故人車。
其五
掃地焚香閉閣眠 ，簟紋如水帳如煙 。
客來(lái)夢(mèng)覺(jué)知何處，掛起西窗浪接天。
注釋譯文
詞句注釋
⑴南堂，在臨皋亭，俯臨長(zhǎng)江，是作者貶謫黃州后居住的地方。
⑵西山：即樊山，在今湖北武昌西，與赤壁隔江相對(duì)，上有蘇園，為蘇軾貶居黃州時(shí)的讀書(shū)處。
⑶此邦：指黃州。臺(tái)館：樓臺(tái)館閣。
⑷淺溪：謂淺灘，近岸水淺處。
⑸嗟（jiē）：表示贊嘆。
⑹顛（diān）毛：頭頂之發(fā)?！秶?guó)語(yǔ)·齊語(yǔ)》：“管子對(duì)曰：‘······班序顛毛，以為民紀(jì)統(tǒng)?！?/p>
⑺幽室：昏暗的房間。養(yǎng)丹砂：以爐火煉丹砂。置朱砂于爐中煉制，然后服用，為道家法術(shù)。蘇軾《與王定國(guó)書(shū)云》：“近有人惠大丹砂少許，光彩甚奇，固不敢服。然其教以養(yǎng)之，觀其變化，聊以悅神度日?！?/p>
⑻他時(shí)：指舊時(shí)、昔日。時(shí)，一作“年”。雨夜：一作“夜雨”，一作“雨后”。困：指困擾。
⑼坐：介詞，因，由于。
⑽塢（wù）：四面高中間低的谷地，此處指塢中池塘。
⑾山家：山居的人家，此詩(shī)人自指。房：指蜂房。
⑿畦（qí）：原指田畦，田垅，此處用為動(dòng)詞，指分畦種植。屈原《離騷》：“畦留夷與揭車兮，雜杜蘅與芳芷。”五畝蔬：孟郊《立德新居》詩(shī)：“獨(dú)治五畝蔬?！碧K軾《問(wèn)大冶長(zhǎng)老乞桃花茶栽東坡》詩(shī)有云：“嗟我五畝園，桑麥苦蒙翳。不令寸地閑，更乞茶子藝。饑寒未知免，已作太飽計(jì)。”五畝非實(shí)指。
⒀明窗：明亮的窗子。
⒁燒香：一作“焚香”。
⒂簟（diàn）：竹席。
白話譯文
其一
江上西山遮掩了一半江堤，此地的亭臺(tái)樓閣一時(shí)間全都朝西，獨(dú)有南堂建造在西南方向，可以臥看千張風(fēng)帆在淺灘收起。
其二
我年紀(jì)已經(jīng)老大，且喜眼力實(shí)不比以前稍差，雖然時(shí)常生病，頭頂?shù)拿l(fā)卻未變花。特地在明亮處開(kāi)一小窗，細(xì)寫小字在這窗下，還又打開(kāi)一個(gè)昏暗的房間，好觀看爐火中如何煉制朱砂。
其三
從前每當(dāng)夜雨綿綿，我總是煩惱著頻頻移床，因?yàn)閰捲魈砣顺類灥挠曷暤卧谖覞M是客愁的心上。如今一聽(tīng)雨打南堂新瓦，似乎已聞到東塢一陣陣荷花幽香。
其四
山居的我割取了眾多蜂房的原蜜，幼子新近分畦種植了五畝蔬菜。還有建好的南堂足可以待客，不愁友人的車馬停滿門外。
創(chuàng)作背景
這組詩(shī)作于元豐六年（1083年）南堂新葺之時(shí)。元豐三年（1080年）二月，蘇軾到達(dá)黃州貶所，先寓居定惠院，后遷居距離大江八十步的臨皋亭（驛）。元豐六年五月，在友人的大力支持下，在臨皋亭的南畔筑三間屋，蘇軾名之曰南堂，完成后即景抒懷，作此組詩(shī)。
作品鑒賞
文學(xué)賞析
組詩(shī)的第一首開(kāi)頭二句描繪臨皋亭依傍西山，俯臨長(zhǎng)江的地理形勢(shì)。接著用特寫鏡頭刻畫南堂窗含大江，極目遠(yuǎn)眺的景色：只見(jiàn)江中千帆停泊，江面一片煙波渺茫。淡淡幾筆，勾勒出一幅景物寥廓的畫面。
第二首由景及人，寫南堂主人公的形象。前二句描寫詩(shī)人雖已年老，卻依舊眼明身健，兩鬢青青，見(jiàn)出他身處逆境卻能泰然自若的開(kāi)闊胸襟，以及盡管政治上遭罹嚴(yán)酷的打擊，精神則不可屈曲的堅(jiān)毅性格。后二句展現(xiàn)詩(shī)人明窗下寫小字，幽室中養(yǎng)丹砂的日常生活場(chǎng)景，由此顯示他寧?kù)o淡遠(yuǎn)的心境。蘇軾謫居黃州后，常?！胺傧隳钭允〔?，則物我相忘，身心皆空，求罪垢所從生而不可得。一念清凈，染污自落，表里翛然，無(wú)所附麗，私竊樂(lè)之”（《黃州安國(guó)寺記》）。他專心寫小字也好，學(xué)道士養(yǎng)丹砂也好，都是為了達(dá)到忘世忘物的清虛境界，從而得到心靈的充實(shí)和自我愉悅。這境界是詩(shī)人從老莊、釋道等思想中悟到、求得的。
第三首承上寫詩(shī)人幽居的心境。這首詩(shī)環(huán)繞著對(duì)雨聲引發(fā)的不同感受，表現(xiàn)了昔日與現(xiàn)今全然迥別的兩種心境：過(guò)去每當(dāng)夜雨時(shí)詩(shī)人便頻移床鋪，怕聽(tīng)點(diǎn)點(diǎn)雨聲滴上愁心。如今，久已安于逆境的詩(shī)人，心境已由憤激不平趨于超脫恬靜。尤其是營(yíng)造了臨江的新堂，給他不幸的貶居生活增添了很多樂(lè)趣，詩(shī)中寫出當(dāng)詩(shī)人聽(tīng)到雨滴南堂新瓦的鏗鏘聲，不由得浮想聯(lián)翩，想象東塢的荷花被雨催開(kāi)，進(jìn)而想象已經(jīng)聞到陣陣荷香。詩(shī)人把艱危孤寂的貶斥生活也大大地藝術(shù)化了，這里體現(xiàn)了他對(duì)人生深深的熱愛(ài)，以及隨緣自適的樂(lè)觀性情。
第四首抒寫詩(shī)人的清貧生活?！吧郊摇倍渌囆g(shù)地概括了詩(shī)人墾殖以自給的艱苦情景。“更有”二句則從躬耕自給寫到新葺南堂，透露出困厄的家境稍稍有了點(diǎn)變化。結(jié)局化用了陳平的故事，顯示作者由南堂可以待客，不必為故人頻來(lái)而擔(dān)憂了。
第五首正面寫安閑自得的情趣。這首詩(shī)描寫了詩(shī)人掃地焚香、閉門晝眠的情景。詩(shī)中所寫清涼如水的竹席和輕柔似煙的紗帳，美麗如夢(mèng)境，也正是宜于做一場(chǎng)好夢(mèng)的場(chǎng)所，于是詩(shī)人沉入深深的睡鄉(xiāng)。詩(shī)人寫出有客到來(lái)驚醒他時(shí)，他仍速離惝恍，不知身處何所的情狀，十分真切。末句以西窗外碧浪連接遠(yuǎn)天、浩渺無(wú)邊的清遠(yuǎn)壯闊之景作結(jié)，襯托了詩(shī)人超然塵外的閑靜心境。這種心境，并非源于一般士大夫優(yōu)游卒歲的生活，而來(lái)自詩(shī)人善處逆境的曠達(dá)性情。詩(shī)中表現(xiàn)的是一種瀟灑清曠的寧?kù)o的美。
名家評(píng)價(jià)
邢居實(shí)：“東坡此詩(shī)，嘗題於余扇，山谷初讀以為是劉夢(mèng)得所作。”
汪師韓《蘇詩(shī)選評(píng)箋釋》：“味在酸咸外?！?/p>
作者簡(jiǎn)介
蘇軾（1037—1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人。父蘇洵、弟蘇轍都是著名的散文家。他是宋仁宗嘉祐二年（1057）的進(jìn)士，官至翰林學(xué)士、知制誥、禮部尚書(shū)。曾上書(shū)力言王安石新法之弊后因作詩(shī)刺新法下御史獄，遭貶。卒后追謚文忠。北宋中期的文壇領(lǐng)袖，文學(xué)巨匠，唐宋八大家之一。其文縱橫恣肆，其詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張、比喻，獨(dú)具風(fēng)格。詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”。有《東坡七集》等。
5. 眉?jí)]市的意思
人?！冻蹩膛陌阁@奇．卷二》：「姚乙認(rèn)假作真倚官拐騙人口，也問(wèn)了一個(gè)充軍罪?！埂都t樓夢(mèng)．第一三回》：「頭一件是人口混雜，遺失東西?！辜易寤蚣抑械娜藬?shù)?！度龂?guó)演義．第九回》：「王允又命呂布同皇甫嵩、李肅領(lǐng)兵五萬(wàn)，至郿塢抄籍董卓家產(chǎn)、人口?！埂都t樓夢(mèng)．第一回》：「因他生于末世，父母祖宗根基已盡，人口衰喪，只剩得他一身一口?！谷说淖彀?。指言語(yǔ)議論。如「膾炙人口」。一定時(shí)間內(nèi)一地區(qū)具有戶籍身分的全部居民。