1. 我國酒的別稱
1、子時：夜半，十二時辰的第一個時辰。（23時至1時）。
2、丑時：雞鳴，十二時辰的第二個時辰。（1時至3時）。
3、寅時：平旦，時是夜與日的交替之際。（3時至5時）。
4、卯時：日出，指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（5時至7時）。
5、辰時：食時，古人“朝食”之時也就是吃早飯時間，（7時至9時）。
6、巳時：隅中，臨近中午的時候稱為隅中。（9 時至11時）。
7、午時：日中，（11時至13時）。
8、未時：日昳，太陽偏西為日跌。（13時至15時）。
9、申時：哺時，（15食至17時）。
10、酉時：日入，意為太陽落山的時候。（17是至19時）。
11、戌時：黃昏，此時太陽已經落山，萬物朦朧，故稱黃昏。（19時至21時）。
12、亥時：人定，此時夜色已深，人定也就是人靜。（21時至23時）。
2. 中國古代酒的別稱
鐮刀原為古代冷兵器：
鐮，一種冷兵器，是槍和鐮刀相結合的兵器。鐮刀原屬農具，由農具演化成武術器械是很晚的事情，至清代鐮的實用才較為廣泛。清代八旗和綠營都裝備鐮，并作為進戰(zhàn)的主要兵器之一。其大體可分為長柄和短柄。長柄鐮多為單使，短柄鐮多為雙用。鐮大體可分為鐮首、鐮柄、鐮把三個部分。用法有鉤、割、掛、截、崩等。
鳳凰鐮 短兵器械。由槍頭和鐮合成。槍頭為四棱形，中有脊，兩邊薄刃，鐮橫于槍頭之下，一側為鐮刀狀，頭向下倒鉤，鐮身為四棱形狀，中有脊，兩邊薄刃；另側為三叉形狀，鐮身尾端有突出鐵刺3個，尾為鐵刺狀，長約二寸，尾部中空，可插于其內。柄為木制，頭略細，尾略粗，約寸半，柄長三尺，前可刺、勾、割；后可勾、刺，具有一器多用的功能特點。可以單使，也可雙練。
雞刀鐮 屬奇門兵械。俗稱'梱花腰子'。為形意拳門器械之一。相傳為形意拳創(chuàng)始人姬隆豐所創(chuàng)，長二尺六寸余，金屬制成，由鐮身和鐮柄組成，鐮身包括雞嘴、雞冠、鐮刃、鐮脊；鐮柄有鐮格、鐮首。技法有鉤、拉、帶、挎、掛、啄、纏等，以近戰(zhàn)為主。套路有單練和對練。
3. 我國酒的別稱是什么
松子酒一般是指松子露酒，不是用松子釀的，準確來說是松子泡的，一般市面上賣的比較雜，云南這邊做的最早的是蘭益松，口碑也是最好的，最近這些年仿冒的有點多，很多直接就是打松子酒，比較容易混淆，買的時候還是要看好。
松子酒酒體無色透明，無懸浮、無沉浮，入口綿甜，酒味協(xié)調，口感清香純正，回味悠長，且具有野生松籽特有的芳香，可與荷蘭杜松籽酒相媲美?？捎糜谧舨?，酒吧調制雞尾酒。經吉林大學基礎醫(yī)學院科學檢測：松籽酒含有人體所需的20中氨基酸和脂肪酸（油酸、亞油酸和亞麻酸）、蛋白質、碳水化合物、還含有維生素E、維生素A、維生素B1、B2等多種維生素。紅松寶松之酒系列所用原料紅松籽之珍貴，長白山礦泉水之優(yōu)秀水質，必然造就其優(yōu)秀的內涵。開創(chuàng)了松香型營養(yǎng)白酒的新紀元。
4. 品酒的別稱大全
北京：首都（幽州）。
南京：金陵（寧）。
廣州：羊城〈花城丿。
蘇州，姑蘇〈水城）。
武漢：江城。
濟南：泉城（齊州丿。
福州：榕城（閩州）。
成都：蓉城〈益州）。
重慶：山城〈渝州）。
哈爾濱：冰城（東方莫斯科）。
昆明：春城。
拉薩：日光城（惹薩）。
長沙：星域。
南寧：邕州〈綠城）。
上海：滬申（申城）。
杭州：杭城〈錢塘丿。
天津：津門〈津沽）。
呼和浩特：召城。
青島：膠澳〈島城）。
廈門：鷺城。
太原：龍城。
西安：西京（鎬京丿。
沈陽：盛京〈奉天〉。
長春：北國春城（喜都）。
〈只寫省市首府及少數(shù)計劃單列市’
5. 中國酒的別稱
酒的別稱：杜康、歡伯、壺觴、壺中物等。
1、杜康：杜康是古代高粱酒的創(chuàng)始人，后世將杜康作為酒的代稱。
2、歡伯：因為酒能消憂解愁，能給人們帶來歡樂，所以就被稱之為歡伯。
3、壺觴：本來是盛酒的器皿，后來亦用作酒的代稱。
4、壺中物：因酒大都盛于壺中而得名
6. 酒的別稱大全
古時候酒的別稱有杜康、歡伯、杯中醁、金波、秬鬯、白墮、凍醪、壺觴、壺中物、酌、酤、醑、醍醐、黃封、清酌、昔酒、縹酒、青州從事、平原督郵、曲生、曲秀才等。
7. 下列哪些是我國酒的別稱
廣州
解析：廣州羊城的名稱源于“五羊仙”的傳說。羊城的稱謂來源于“五羊銜谷，萃于楚庭”的傳說。
大約在周朝時，廣州連年災荒，田野荒蕪，農業(yè)失收，人民不得溫飽。百姓無計可施，只好日夜不停地祈求天神降雨。最后，人們的虔誠終于感動了天上的神仙。一天，南海的天空忽然傳來一陣悠揚的音樂，并出現(xiàn)五朵彩色祥云，上有五位仙人，身穿五色彩衣，分別騎著五色仙羊，羊口銜著一莖六出的優(yōu)良稻穗，降臨廣州。仙人把優(yōu)良的稻穗贈給了廣州人，并祝福這里的老百姓永無饑荒，永遠豐衣足食。說完后，五位仙人便乘風而去，留下五羊化為石頭留在廣州，這就是廣州“五羊城”、“羊城”、“穗城”名稱的由來。
8. 我國酒的別稱有哪些
夏歷、漢歷
農歷：是現(xiàn)今依舊廣泛使用的中國傳統(tǒng)歷法，又有夏歷、漢歷等名稱。
這種歷法屬于一種陰陽合歷，但同時又安排了二十四節(jié)氣精確的標度太陽視運動，得以準確指示四季變化，用以指導農業(yè)生產活動。
農歷在華夏文明中沿襲上千年，民國初年中國開始使用公歷，因為當時的一些歷史原因，比如當時民眾的受教育水平等因素，農歷在大眾中被錯誤的稱呼為“陰歷”，這是不正確的，需要糾正。農歷是中國目前與公歷并行使用的傳統(tǒng)歷法。
9. 國酒之稱是什么酒
貴陽榮昌酒廠。
是很老的企業(yè)了，解放時期的。由于茅臺酒銷路好利潤高，清末以來許多資本家都企圖仿制，如遵義的集義酒廠，貴陽的榮昌酒廠等先后到茅臺聘酒師，抗戰(zhàn)勝利后仿制者就更多了，如貴陽的“金茅”、“丁茅”、“王茅”，但都未成功相繼倒閉。10. 我國酒的別稱和雅稱
苾苾
香氣，香氣濃郁?！对?小雅?信南山》：“苾苾芬芬，祀事孔明。”南朝 謝靈運《山居賦》：“蔚蔚豐秋，苾苾香粳?！碧?魏征《五郊樂章雍和》：“苾苾蘭羞，芬芬桂醑?！碧?張九齡《荔枝賦》：“綠穗靡靡，青英苾苾。不豐其華，但甘其實。”宋 李廌《上姑丈閭丘通牧少卿》：“熙熙春臺 樂，苾苾太室牲?！彼?真宗《上欽成皇后冊寶》：“苾苾其芳，肴核維旅?！彼巍督紡R朝會歌辭雍安》：“芬芬苾苾，馨香交通?！痹?梁寅《金陵美酒行》：“銀鐺苾苾松脂香，玉舟滟滟鵝黃色?！?/p>
苾芬
香，香氣。猶芬芳。本指祭品的馨香。《詩?小雅?楚茨》：“苾芬孝祀，神嗜飲食?！彼?洪芻《次韻和元禮》：“玉石無緇磷，芝蘭自苾芬?！泵?林光《酌文舉饋酒》：“誰將面米疑鄉(xiāng)土，釀不差池總苾芬?！彼?謝枋得《謝惠椒醬等物》：“人言申椒能變化，我見苾芬終不滅?！彼?楊億《景德朝日》：“王宮定位，粢盛苾芬?！绷恚复榔?。《后漢書?樂成靖王黨傳》：“乃敢擅損犧牲，不備苾芬?！彼?王欽若《翊圣保德真君傳》：“太平宮神，受命上穹，降靈下土，苾芬致薦。”宋 李廌《阮步兵廟》：“苾芬百世祠，賢哉阮步兵。”宋 王秬《登綺霞亭》：“俯仰懷前哲，清樽為苾芬?！?/p>
咇茀
指香氣。漢 司馬相如《上林賦》：“離靡廣衍，應風披靡，吐芳揚烈，郁郁菲菲，眾香發(fā)越，肸蚃布寫，晻薆咇茀。