襄陽(yáng)貞元軒酒業(yè),襄樊襄樊哪里招兼職呢

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2,貞元增陶壇8年怎么樣

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4,孟浩然和孟郊是什么關(guān)系

詩(shī)家生平 孟浩然(689--740), 本名潔,字浩然,襄陽(yáng)人,世稱“孟襄陽(yáng)”;因他未曾入仕,學(xué)其父行,曾隱居鹿門山,又稱之為“孟山人”。他是唐代第一個(gè)大量寫山水田園詩(shī)出人意料的,40歲時(shí)游長(zhǎng)安,應(yīng)進(jìn)士舉不第。然而這次考試對(duì)的大詩(shī)人。他的經(jīng)歷也并不是一帆風(fēng)順的。然而現(xiàn)實(shí)生活常常是孟浩然的打擊還不算太大,而令他入仕的夢(mèng)想破滅的是因?yàn)槿桥颂菩?。一次王維邀請(qǐng)孟浩然來家中做客,兩人正高談闊論時(shí),忽然外傳“皇上駕到”!孟浩然不及躲避,只好藏匿于床下。等皇上進(jìn)來后,王維不愿隱瞞,稟報(bào)皇上說:“詩(shī)人孟浩然在此,因嫌身份卑賤,未敢拜見陛下?!碧菩谑莻€(gè)愛才之人,聽后,立即召見。孟浩然連忙出來見過玄宗。三人說了一會(huì)兒詩(shī)文,玄宗問孟浩然是否有新作。于是孟浩然就誦讀了一首向皇上表明入仕心跡的詩(shī)。誰知其中“不才明主棄,多病故人疏”一聯(lián),竟惹怒了玄宗,玄宗責(zé)備道:“你不積極求仕,倒反過來誣說我棄你!”這次,孟浩然對(duì)入仕徹底心灰意冷。此后,孟浩然就四處漫游,足跡遍布山林江海,窮極山水之勝,成為人們所傾慕的“隱士”、“高人”。開元二十二年(734),韓朝宗為襄州刺史,約孟浩然同到長(zhǎng)安,為他延譽(yù)。但他不慕榮名,至期竟失約不赴。開元二十五年,張九齡為荊州長(zhǎng)史,招致為幕府。不久,仍返故居。開元二十八年,王昌齡游襄陽(yáng),訪孟浩然,相見甚歡。適孟浩然病疹發(fā)背,醫(yī)治將愈,因縱情宴飲,食鮮疾發(fā)逝世。他的山水詩(shī)多是寫他故鄉(xiāng)襄陽(yáng)的名勝,像《秋登蘭山寄張五》、《夜歸鹿門歌》、《江山思?xì)w》等,將襄陽(yáng)的山水、煙樹、新月、小舟描繪得平常而親切。他的田園詩(shī)數(shù)量不多,但生活氣息濃厚,如《過故人莊》、《游精思觀回王白云在后》等,農(nóng)家生活的簡(jiǎn)樸,故人情誼的深厚,鄉(xiāng)村氣氛的和諧,都給人留下難以忘懷的印象。他的一些小詩(shī),如《春曉》也寫得含蓄清麗、韻味悠長(zhǎng)。孟詩(shī)風(fēng)格以清曠沖淡為主,自有泉流石上、風(fēng)來松下之音。孟詩(shī)思想內(nèi)容不甚豐富,但從藝術(shù)的完整、精美上來講,與王維完全可以并駕齊驅(qū),故號(hào)稱“王孟”。 孟郊(751-814),字東野,唐代著名詩(shī)人,湖州武康(今浙江德清)人。祖籍平昌安丘。先世居洛陽(yáng)(今屬河南)。父庭玢任昆山縣尉時(shí)生郊。孟郊之父早逝后其母裴氏攜帶其兄弟三人寄居在湖州武康。孟郊早年生活貧困,為生計(jì),他曾周游湖北、湖南、廣西等地,無所遇合,屢試不第。貞元中,張建封鎮(zhèn)徐州時(shí),郊曾往謁。46歲始登進(jìn)士第,寫下“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花”的詩(shī)句,后世常用以形容人剛剛騰達(dá)時(shí)的心情。然后東歸,旅游汴州(今河南開封)、越州(今浙江紹興)。又過了四年到貞元十七年(801), 才當(dāng)上一個(gè)小小的溧陽(yáng)縣尉。在迎接老母時(shí),寫下了著名的“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”的詩(shī)句。在溧陽(yáng)任上不事曹務(wù),常以作詩(shī)為樂,被罰半俸。元和初,河南尹鄭余慶奏為河南水陸轉(zhuǎn)運(yùn)從事,試協(xié)律郎等小官,后定居洛陽(yáng)。60歲時(shí),因母死去官。鄭余慶鎮(zhèn)興元,又奏為參謀、試大理評(píng)事。郊應(yīng)邀前往,來到閿鄉(xiāng)(今河南靈寶),元和九年暴病去世。張籍私謚為貞曜先生,韓愈為之撰寫《貞曜先生墓志銘》,著有《孟東野詩(shī)集》。 詩(shī)壇成就 孟浩然的山水詩(shī)清雅中透露著豪放。《唐音癸鑒》中寫道:“孟浩然詩(shī)祖建安,宗淵明,沖淡中有壯逸之氣?!?李白稱贊他“紅顏棄軒冕,白首臥松云”,贊嘆說:“高山安可仰,徒此揖清芬”。王士源在《孟浩然集序》里,說他“骨貌淑清,風(fēng)神散朗;救患釋紛,以立義表;灌蔬藝竹,以全高尚”。王維曾畫他的像于郢州亭子里,題曰:“浩然亭”。后人因尊崇他,不愿直呼其名,改作“孟亭”,成為當(dāng)?shù)氐拿麆俟袍E。孟浩然的一生經(jīng)歷比較簡(jiǎn)單,他詩(shī)歌創(chuàng)作的題材也很狹隘。孟詩(shī)絕大部分為五言短篇,多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。其中雖不無憤世嫉俗之詞,而更多屬于詩(shī)人的自我表現(xiàn)。他和王維并稱,雖遠(yuǎn)不如王詩(shī)境界廣闊,但在藝術(shù)上有獨(dú)特的造詣。孟詩(shī)不事雕飾,極興造思,富有超妙自得之趣,而不流于寒儉枯瘠。他善于發(fā)掘自然和生活之美,即景會(huì)心,寫出一時(shí)真切的感受。如《秋登萬山寄張五》、《過故人莊》、《春曉》、《宿建德江》等篇,自然渾成,而意境清迥,韻致流溢。杜甫說他、“清詩(shī)句句盡堪傳”(《解悶》),又贊嘆他“賦詩(shī)何必多,往往凌鮑謝”。皮日休則稱:“先生之作遇景入□,不拘奇抉異,令齷齪束人口者,涵涵然有干霄之興,若公輸氏當(dāng)巧而不巧者也。北齊美蕭愨‘芙蓉露下落,楊柳月中疏’;先生則有‘微云澹河漢,疏雨滴梧桐’。樂府詩(shī)王融‘日霽沙嶼明,風(fēng)動(dòng)甘泉濁’;先生則有‘氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城’。此與古人爭(zhēng)勝于毫厘也。其抒情之作,如《歲暮歸南山》、 《早寒江上有懷》、 《與諸子登峴山》、《晚泊潯陽(yáng)望廬山》、《萬山潭作》等篇,往往點(diǎn)染空靈,筆意在若有若無之間,而蘊(yùn)藉深微,挹之不盡。嚴(yán)羽以禪喻詩(shī),謂浩然之詩(shī)“一味妙悟而已”。盛唐田園山水詩(shī),在繼承陶、謝的基礎(chǔ)上,有著新的發(fā)展,形成了一個(gè)詩(shī)派。其代表作中以孟浩然年輩最長(zhǎng),開風(fēng)氣之先,對(duì)當(dāng)時(shí)和后世都有很大的影響。他的詩(shī)以清曠沖澹為基調(diào),但“沖澹中有壯逸之氣”。如“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城”,與杜甫的“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”并列,成為摹寫洞庭壯觀的名句

5,鈦鎂合金推拉門怎么樣湖北有賣的嗎什么品牌

我上個(gè)月家里裝修購(gòu)買了一扇陽(yáng)臺(tái)推拉門,款式挺不錯(cuò)的。是富軒門窗品牌,質(zhì)量也不錯(cuò)啊,在湖北省襄陽(yáng)市樊城區(qū)領(lǐng)秀中原裝飾建材城三樓B326那里購(gòu)買的,老板人很好說,服務(wù)態(tài)度也很好。

6,牛僧孺原文翻譯及賞析

牛僧孺原文_翻譯及賞析牛僧孺,字思黯,安定鶉觚(今甘肅靈臺(tái))人,生于唐代宗大歷十四年(公元779年),卒于唐宣宗大中元年(公元847年)。在牛李黨爭(zhēng)中是牛黨的領(lǐng)袖,唐穆宗、唐文宗時(shí)宰相。集五卷,今存詩(shī)四首。貞元進(jìn)士。元和四年(公元809年)以賢良方正對(duì)策,與李宗閔等共同抨擊時(shí)政,為宰相李吉甫排斥而久不任用。穆宗時(shí),累官至戶部侍郎、同平章事。敬宗時(shí)出任武昌軍節(jié)度使。大和四年(公元830年)任兵部尚書、同平章事,成為牛(僧孺)、李(德裕)之爭(zhēng)中牛派首領(lǐng)人物。武宗時(shí),李吉甫之子李德裕為相,牛被貶任循州長(zhǎng)史。宣宗時(shí)召還,不久病卒。牛僧孺籍貫考證綜述根據(jù)以上史料,牛僧孺的籍貫因其祖上,當(dāng)是昔之安定鶉觚,今甘肅靈臺(tái)縣。那么,為什么會(huì)出現(xiàn)“隴西人”的說法呢?下面試論之。祖上人士牛弘死于公元607年,牛僧孺生于公元779年,其間170年。如果都從生年算,那么他們相差達(dá)236年。這樣,僧孺當(dāng)是牛弘的數(shù)代后孫。牛氏居官在外,接連數(shù)代,對(duì)其籍貫,世人誤以枝為本也是可能的。宋代計(jì)有功編輯的《唐詩(shī)紀(jì)事》在介紹唐僖宗乾符五年(公元878年)進(jìn)士牛嶠時(shí)說:“嶠,字公卿,一字延峰,隴西人。自云僧孺之后?!鼻鍙埶煎?、宗棣所輯《詞林紀(jì)事》也說牛嶠是“唐宰相僧孺之后?!薄杜f唐書》記載,僧孺有個(gè)孫子叫牛嶠,官至尚書郎。唐玄宗時(shí)代,有個(gè)叫牛仙客的,初為縣小吏,當(dāng)過隴西營(yíng)田使,遷洮州司馬、河西節(jié)度使,曾駐軍過臨洮,后來做到工部尚書同中書門下三品爵,封隴西縣公。他父親叫牛意仁,本沒有做什么大官,因其子貴,唐玄宗時(shí)代的張九齡曾給他題過墓志銘,說牛意仁族祖是“奇章公隋宗臣”(《靈臺(tái)縣志》),這說明牛意仁、牛仙客也是牛弘之后牛僧孺的族祖了。據(jù)《新唐書》宰相世系表,牛僧孺的祖系還可以追溯到漢代。其族祖牛邯,當(dāng)過漢護(hù)羌校尉,曾在隴西住過;另一族祖牛崇還當(dāng)過隴西主簿。如此,說牛僧孺是隴西人,是否因牛邯、牛崇、牛仙客、牛嶠的官封、居處和記述而錯(cuò)以枝為本呢?文獻(xiàn)記載但是,牛僧孺的族祖在漢代就住在鶉觚。張九齡說:牛崇他們“因官安定,爰處鶉觚為郡人?!迸R馊试凇伴_元六年(公元718年),隨子(仙客)西征,就養(yǎng)終側(cè)伏羌官舍(一說秦州官舍),時(shí)年七十有六。冬十一月歸葬北原……逸人之墓,今同郡邸?!薄鹅`臺(tái)縣志》上說“歸葬鶉觚,墓在縣南夷平鄉(xiāng)。”如果說牛意仁的族祖不是靈臺(tái)(鶉觚)人,那么,他死在秦州(天水)為何要“歸葬北原”(靈臺(tái))呢?皇帝為什么要贈(zèng)其持節(jié)澤州諸軍事涇州刺史的封號(hào)?(時(shí),靈臺(tái)屬?zèng)苤荩?。宋代《太平寰宇記》記載牛仙客的祖墓在靈臺(tái)縣城南一里蒲川水西?!顿Y治通鑒·唐紀(jì)三十》)說“牛仙客,涇州人?!薄短萍o(jì)二十九》說:“仙客本鶉觚小吏。”這說明牛意仁、牛仙客祖系也是靈臺(tái)?!鹅`臺(tái)縣志》還記載了牛僧孺的墓在縣南三十里處與牛弘墓在一起。其墓冢在今靈臺(tái)縣新開鄉(xiāng)的牛村,為甘肅省文物保護(hù)單位之一。別墅除此之外,關(guān)于牛僧孺的文物傳說,還有一處他的別墅。其故址在縣城南里許離山下的南寺洼。據(jù)《靈臺(tái)縣志》記載,當(dāng)初院中青竹翠柏,有一棵杏樹還是牛僧孺親手栽的。清順治四年(公元1647年)靈臺(tái)縣令張齊圣在《至定寺碑記》中說:“去郭里許,有山巍然,曰離山。山之下,水環(huán)之,曰達(dá)溪夾岸……沿溪而上曰至定寺。寺創(chuàng)自唐,考之志書,為牛僧別墅。庭有銀杏一株,老干虬枝,廣陰數(shù)丈,為僧孺手植?!鼻宓拦庠辏ü?821年)靈臺(tái)縣令蘇履吉詩(shī)云:“南望離山簇曉煙,牛家別墅仰前賢。庭培老樹流芳遠(yuǎn),郡襲奇章繼緒綿。父子天倫能悟主,詩(shī)書世業(yè)冀承先。于今梵剎仍居址,棟宇巍峨代幾遷?!贝蟾徘迥┿y杏已被砍掉了,房屋破敗失修,所以廩生張明新有詩(shī)一首寫到:“古剎何年結(jié)構(gòu)成,宮留瓦礫尚縱橫。院無銀杏風(fēng)光減,地少俗塵眼界清。綠樹陰遮聞磬處,青苔痕杳步虛聲。我來先看殘碑字,為爰煙霞每獨(dú)行?!弊铀脷v史資料牛僧孺(779~847)唐穆宗、文宗時(shí)宰相。字思黯。安定鶉觚(今甘肅靈臺(tái))人。在著名的牛李黨爭(zhēng)中,是牛黨的領(lǐng)袖。貞元二十一年(805)僧孺登進(jìn)士第。唐憲宗元和三年(808),與李宗閔、皇甫湜應(yīng)賢良方正、能直言極諫科,得高第。三人策文指斥時(shí)政,觸犯宰相李吉甫。結(jié)果,主考官和復(fù)審官都被貶謫;僧孺授伊闕尉,在元和朝不得志。后來,僧孺、宗閔與李德裕(吉甫子)等紛爭(zhēng)數(shù)十年,這次科場(chǎng)案是個(gè)起因。治鄂之功生平人物生平牛僧孺(779~847),唐穆宗、唐文宗時(shí)宰相。字思黯。安定鶉觚(今甘肅靈臺(tái))人。在牛李黨爭(zhēng)中是牛黨的領(lǐng)袖?!秴侵邢荣t譜》蘇文編繪貞元二十一年(805)僧孺登進(jìn)士第。他在唐憲宗元和三年(808)的科場(chǎng)案中,所作策文觸犯宰相李吉甫,在元和朝不得志。這次科場(chǎng)案是以后糾葛40余年的牛李黨爭(zhēng)的起因。穆宗時(shí),牛因拒絕賄賂,獲得穆宗賞識(shí)。當(dāng)時(shí),李吉甫的政敵李逢吉為相,長(zhǎng)慶二年(822),逢吉排擠李德裕(吉甫子)出任浙西(今江蘇鎮(zhèn)江)觀察使,引僧孺為同平章事。文宗大和三年(829),僧孺再次入相,德裕出為鄭滑(今河南滑縣東)節(jié)度使。五年,吐蕃維州(今四川汶川西北)守將悉怛謀降唐,劍南西川(今四川成都)節(jié)度使李德裕派兵入駐維州城,并奏陳用兵事宜。僧孺認(rèn)為唐與吐蕃結(jié)盟,不宜違約開釁。文宗從僧孺議,命德裕撤退駐兵,送還降將。其實(shí),大和四年吐蕃已違約攻唐,此時(shí),唐已可不受盟約拘束。僧孺對(duì)維州的決策,反映了他一貫妥協(xié)反戰(zhàn)的思想。文宗后來對(duì)維州的處理不免后悔,僧孺便主動(dòng)告退,出為淮南(今江蘇揚(yáng)州北)節(jié)度使,累遷東都留守、山南東道(今湖北襄樊襄陽(yáng))節(jié)度使。唐武宗即位后,李德裕當(dāng)權(quán),僧孺被罷為太子少師。會(huì)昌四年(844)又以交結(jié)澤潞(今山西長(zhǎng)治)叛藩的罪名,貶為循州(今廣東惠州)長(zhǎng)史。宣宗即位后,李黨盡被貶謫,大中元年(847)僧孺復(fù)原官太子少師。僧孺好文學(xué),著有傳奇集《玄怪錄》10卷,現(xiàn)僅存輯本一卷。從政生涯牛僧孺是甘肅靈臺(tái)的一位歷史人物。他既是政界的貴胄。又是文壇的名士。牛僧孺生于唐代宗大歷十四年(公元779年),卒于唐宣宗大中元年(公元847年),他一生六十九年中經(jīng)歷了德、順、憲、穆、敬、文、武、宣八個(gè)皇帝。這正是唐中期以后走向衰亡的歷史時(shí)期。這時(shí)期,皇帝昏庸,宦官弄權(quán),因此,朝臣與宦官的斗爭(zhēng),朝臣中世家出身的與科舉出身的黨派斗爭(zhēng),非常尖銳激烈。各派政治集團(tuán)你上臺(tái),他下臺(tái),像走馬燈似的。朝廷對(duì)宰相的更換極為頻繁,而一個(gè)宰相的更替、貶斥就相應(yīng)地引起了一大批京官、外任的調(diào)換。官宦巨族的斗爭(zhēng),皇帝成為掌權(quán)的黨派用來打擊對(duì)方的棍子。其時(shí),政治腐敗,藩鎮(zhèn)勢(shì)力乘機(jī)發(fā)展,社會(huì)動(dòng)亂不安,唐玄宗以前的大唐盛世已經(jīng)走向末路了。牛僧孺所處的就是這樣一個(gè)時(shí)代。唐德宗貞元二十一年(公元805年),25歲的牛僧孺高中進(jìn)士,步入仕林。這使他看到了腐敗政治的一些內(nèi)幕。公元808年,唐憲宗制舉賢良方正科特試,牛僧孺正血?dú)夥絼?,胸懷治?guó)韜略,在策對(duì)中毫無顧忌地指陳時(shí)政。他的膽略見識(shí)深為考官賞識(shí),成績(jī)被列為上等。但是,對(duì)朝政的指責(zé)卻得罪了當(dāng)時(shí)宰相李吉甫,因此遭了“斥退”的打擊,久不得敘用。元和七年(公元812年),李吉甫死后,牛僧孺才得重用,被提拔做監(jiān)察御史、禮部員外郎。公元820年,唐憲宗被宦官所殺,穆宗即位后,牛僧孺改任御史中丞,專管彈劾(檢舉官吏過失)之事。這時(shí),他精神大振,按治冤獄,執(zhí)法不阿。穆宗長(zhǎng)慶元年(公元821年),宿州刺史李直臣貪贓枉法,其罪當(dāng)誅。李直臣賄賂宦官為他說情,穆宗皇帝也當(dāng)面對(duì)牛僧孺言明“欲貸其法”(李容李直臣)。牛僧孺據(jù)理雄辯,強(qiáng)調(diào)應(yīng)堅(jiān)持國(guó)家法制。穆宗被牛僧孺的正確論述所動(dòng),“嘉其守法,面賜金紫”,加官同平章事。牛僧孺為官比較正派,他不受賄賂,在當(dāng)時(shí)很有好名?!短茣酚涊d了這么一件事:土族韓弘入朝為官時(shí),其子曾厚賂宦官朝貴。韓弘父子死后,皇帝派人幫助其幼孫清理財(cái)產(chǎn)時(shí),發(fā)現(xiàn)宅簿上“具有納賂之所”,至僧孺名下,獨(dú)注其左曰:“某月日,送錢千萬,不納。”(《新唐書》)穆宗看了這批語(yǔ)大受感動(dòng),在議論宰相的時(shí)候,“首可僧孺之名”。唐穆宗長(zhǎng)慶元年以后,西部民族吐蕃又派使者與唐朝會(huì)盟,約定雙方各守現(xiàn)管本界,不相侵犯,并把盟約刻石立碑,表示親善。唐文宗大和六年(公元832年),吐蕃遣使者論董勃義入朝修好。這時(shí),西川節(jié)度使李德裕奏說,吐蕃維州守將悉怛謀要獻(xiàn)城投唐,并建議乘機(jī)出兵以圖大事。文宗把李德裕的奏章下尚書省討論。牛僧孺上奏章駁斥李德裕所議,強(qiáng)調(diào)“中國(guó)御戎,守信為上”,若“一朝失信”,將會(huì)帶來嚴(yán)重后果。他的意見得到皇帝采納。史學(xué)家岑仲勉就歸還維州對(duì)牛僧孺有異議。他評(píng)論說,大中三年(849年),正牛黨執(zhí)政時(shí)期,離歸還維州僅僅18年,而這次吐蕃秦,原,安樂三州及石門等七關(guān)來投,急詔令盡力收復(fù)。為何此次便不再“守信為上”?李德裕要收復(fù)維州時(shí),牛黨說“維州緩而關(guān)中急”,此時(shí)怎么來個(gè)180度大轉(zhuǎn)變?!收復(fù)維州,作用與謀通南詔制衡吐蕃相同,正是釜底抽薪,圍魏救趙。不收維州,則劍南節(jié)度所控制的西山八國(guó)蕃落,都被割斷,藩籬盡失,李德裕數(shù)年苦心孤詣,經(jīng)營(yíng)劍南邊疆,剛有好轉(zhuǎn),牛僧孺幾句話便讓他所有的努力化為泡影,李德裕怎么能不恨牛僧孺。歸還維州帶來的另一個(gè)嚴(yán)重后果就是斷絕了外族內(nèi)附之心——來投靠也讓你給遣送回去給宰了!誰還敢叛族內(nèi)附?后來文宗意識(shí)到這一點(diǎn),對(duì)牛僧孺相當(dāng)不滿。綜上所述,牛讓李歸還維州純粹因私怨,以私害公。文學(xué)名士牛僧孺好學(xué)博聞,青年時(shí)代就有文名。他和當(dāng)時(shí)著名詩(shī)人白居易、劉禹錫等常往來唱和,這在《唐詩(shī)紀(jì)事》中見到他的一些軼事和詩(shī)作。在文學(xué)上,他突出的是寫了卷帙浩繁的《玄怪錄》傳奇十卷。魯迅先生在《中國(guó)小說史略》中說:“造傳奇之文,薈萃于一集者,唐代多有,而煊赫者莫如牛僧孺之《玄怪錄》”。據(jù)學(xué)者論,牛僧孺的《玄怪錄》已佚,現(xiàn)僅可從《太平廣記》之中看到引篇。就此而論,雖然他的傳奇多寫怪異奇幻,在現(xiàn)實(shí)意義和藝術(shù)性上不如蔣防的《霍小玉傳》、元稹的《鶯鶯傳》、陳鴻的《長(zhǎng)恨歌傳》、白行簡(jiǎn)的《李娃傳》、沈既濟(jì)的《枕中記》、李公佐的《南柯記》、楊巨源的《紅線傳》等。但如他的《韋協(xié)律兄》《崔書生》等,也有一定的教育意義和很高的藝術(shù)價(jià)值。牛僧孺,官至宰輔,死贈(zèng)太尉,謚曰文簡(jiǎn),在唐代歷史上是個(gè)有名人物。但是,對(duì)他的祖籍,歷來學(xué)者說法不一。魯迅先生說:“僧孺字思黯,本隴西狄道人?!保ā吨袊?guó)小說史略》)張友鶴教授也說是隴西狄道人(見1979年版《唐宋傳奇選注》)。還有1979年3月號(hào)《甘肅文藝》上穆青同志的《甘肅古代著名作家及其代表作考略》也是這個(gè)觀點(diǎn)。(按:“隴西狄道”即今甘肅臨洮縣。)1974年中華書局出版的《辭海》說:“牛僧孺,(唐)鶉觚人?!冰圂?,今甘肅靈臺(tái)縣,鶉觚縣城故址在縣東南三十里的邵寨鎮(zhèn)。傳說秦大將蒙恬駐兵于此,太子扶蘇監(jiān)軍。筑城時(shí),有鶉?guó)B立于祭觚之上,以為異,遂號(hào)鶉觚,鏇設(shè)縣焉。其城隋大業(yè)元年移建于今縣治所,秦屬北地郡,漢、隋、唐屬安定、涇州。籍貫問題奇聞趣事牛僧孺與白居易有著深厚的友情,兩人經(jīng)常一起品石作文,其樂融融。牛僧孺經(jīng)常同白居易坐石論道。牛僧孺坦言:“嘗與公迫觀熟察,相顧而言,豈造物者有意于其間乎?將胚渾凝結(jié),偶然成功乎?然而自一成不變已來,不知幾千萬年,或委海隅,或淪湖底,高者僅數(shù)仞,重者殆千鈞,一旦不鞭而來,無脛而至,爭(zhēng)奇騁怪。”為了紀(jì)念二人的友情和記載牛僧孺的愛石情愫,白居易特于會(huì)昌三年(843)五月題寫了著名的《太湖石記》,簡(jiǎn)明而深刻地闡述了有關(guān)藏石賞石方面的理論與方法,從而提升了牛僧孺在古代石壇上的影響。鑒于牛僧孺藏石甚多,且多佳作,抽象具象均有,形神兼?zhèn)?,?dú)樹一幟,牛僧孺因而被白居易視為唐代的藏石大家。白居易為牛僧孺題寫的《太湖石記》,更成為千古名文,為世人所傳頌。茲將原文抄錄于此,以饗讀者:古之達(dá)人,皆有所嗜。玄晏先生嗜書,稽中散嗜琴,靖節(jié)嗜酒,今丞相奇章公嗜石。石無文、無聲、無臭、無味,與三物不同,而公嗜之何也。眾皆怪之,吾獨(dú)知之。昔故友李生名約有言云,茍適吾意,其用則多。誠(chéng)哉斯言,適意而已,公之所嗜可知之矣。公以司徒保厘河雒,治家無珍產(chǎn),奉身無長(zhǎng)物。惟東城置一第,南郭營(yíng)一墅。精葺宮宇,慎擇賓客。性不茍合,居常寡徙,游息之時(shí),與石為伍,石有聚族,太湖為甲,羅浮、天竺之石次焉。今公之所嗜者甲也。先是公之僚吏,多鎮(zhèn)守江湖,知公之心,惟石是好,乃鉤深致遠(yuǎn),獻(xiàn)瑰納奇,四五年間,累累而至。公于此物獨(dú)不謙讓,東第南墅,列而置之。富哉石乎,厥狀非一。有盤拗秀出如靈邱鮮云者,有端儼挺立如真官吏人者,有縝潤(rùn)削成如珪瓚者,有廉棱銳劌和劍戟者。又有如虬如鳳,若跬若動(dòng),將翔將踴;如鬼如獸,若行若驟,將攫將斗。風(fēng)烈雨晦之夕,洞穴開皚,若欲云□雷,嶷嶷然有可望而畏之者,煙消影麗之旦,巖壑□□,若拂嵐撲黛,藹藹然可狎而玩之者。昏曉之交,名狀不可。撮而要言,則三山五岳,百洞千壑,□縷簇縮,盡在其中。百仞一拳,千里一瞬,坐而得之,此所以為公適意之用也。會(huì)昌三年(843)五月丁丑記。《太湖石記》,是中國(guó)賞石文化史上第一篇賞石名作。在為牛僧孺題寫的這篇名作中,白居易提出了“石無文無聲,無臭無味”及“古之達(dá)人,皆有所嗜……誠(chéng)哉是言,適意而已”的觀點(diǎn);提出了“石有族,聚太湖為甲,羅浮天竺之徒次焉”的石種選擇標(biāo)準(zhǔn);這篇名作,還向后人傳達(dá)了牛僧儒癡迷太湖石“東弟南墅,列而置之,富哉石乎”的藏石盛況和“公于此物,獨(dú)不謙讓……待之如賓友,視之如賢哲,重之如寶玉,愛之如兒孫”的愛石情結(jié)。更重要的是,文中所提到的“石有大小,其數(shù)四等,從甲乙丙丁品之,每品有上中下各刻于石陰,曰:牛氏石甲之上、丙之中、乙之下?!钡倪@種對(duì)賞石分等論級(jí)的品評(píng)方法,并為后來者所效仿。牛僧孺的詩(shī)文粉署為郎四十春,今來名輩更無人。休論世上升沉事,且斗樽前見在身。珠玉會(huì)應(yīng)成咳唾,山川猶覺露精神。莫嫌恃酒輕言語(yǔ),曾把文章謁后塵?!拼づI妗断腺?zèng)劉夢(mèng)得》席上贈(zèng)劉夢(mèng)得粉署為郎四十春,今來名輩更無人。休論世上升沉事,且斗樽前見在身。珠玉會(huì)應(yīng)成咳唾,山川猶覺露精神。莫嫌恃酒輕言語(yǔ),曾把文章謁后塵。胚渾何時(shí)結(jié),嵌空此日成。掀蹲龍虎斗,挾怪鬼神驚。帶雨新水靜,輕敲碎玉鳴。攙叉鋒刃簇,縷絡(luò)釣絲縈。近水搖奇冷,依松助澹清。通身鱗甲隱,透穴洞天明。丑凸隆胡準(zhǔn),深凹刻兕觥。雷風(fēng)疑欲變,陰黑訝將行。噤癢微寒早,輪囷數(shù)片橫。地祇愁墊壓,鰲足困支撐。珍重姑蘇守,相憐懶慢情。為探湖里物,不怕浪中鯨。利涉余千里,山河僅百程。池塘初展見,金玉自凡輕。側(cè)眩魂猶悚,周觀意漸平。似逢三益友,如對(duì)十年兄。旺興添魔力,消煩破宿酲。媲人當(dāng)綺皓,視秩即公卿。念此園林寶,還須別識(shí)精。詩(shī)仙有劉白,為汝數(shù)逢迎?!拼づI妗独钐K州遺太湖石奇狀絕倫,因題二十韻,奉呈》李蘇州遺太湖石奇狀絕倫,因題二十韻,奉呈唐代牛僧孺胚渾何時(shí)結(jié),嵌空此日成。掀蹲龍虎斗,挾怪鬼神驚。帶雨新水靜,輕敲碎玉鳴。攙叉鋒刃簇,縷絡(luò)釣絲縈。近水搖奇冷,依松助澹清。通身鱗甲隱,透穴洞天明。丑凸隆胡準(zhǔn),深凹刻兕觥。雷風(fēng)疑欲變,陰黑訝將行。噤癢微寒早,輪囷數(shù)片橫。地祇愁墊壓,鰲足困支撐。珍重姑蘇守,相憐懶慢情。為探湖里物,不怕浪中鯨。利涉余千里,山河僅百程。池塘初展見,金玉自凡輕。側(cè)?;戟q悚,周觀意漸平。似逢三益友,如對(duì)十年兄。旺興添魔力,消煩破宿酲。媲人當(dāng)綺皓,視秩即公卿。念此園林寶,還須別識(shí)精。詩(shī)仙有劉白,為汝數(shù)逢迎。▲湜湜頎頎,融昭德輝。不紐不舒,貫成九圍。武烈文經(jīng),敷施當(dāng)宜。纂堯付啟,億萬熙熙。——唐代·牛僧孺《郊廟歌辭·享太廟樂章·和寧舞》郊廟歌辭·享太廟樂章·和寧舞湜湜頎頎,融昭德輝。不紐不舒,貫成九圍。武烈文經(jīng),敷施當(dāng)宜。纂堯付啟,億萬熙熙。查看更多牛僧孺的詩(shī)文>>

7,襄樊無痛人流后注意事項(xiàng)

術(shù)后要注意休息,最好是可以臥床休息一個(gè)星期,一個(gè)月內(nèi)不可以同房、不可以吃生冷的酸辣的食物、不可以提重物、不可以做劇烈的運(yùn)動(dòng)、不可以盆浴。 要多吃有營(yíng)養(yǎng)的食物,吃點(diǎn)中成藥北國(guó)軒漉胎膏營(yíng)養(yǎng)營(yíng)養(yǎng)子宮、保養(yǎng)保養(yǎng)卵巢。還可以補(bǔ)氣養(yǎng)血的。

8,請(qǐng)列舉中國(guó)著名詩(shī)人的籍貫

張九齡(673-740),字子壽,韶州(今韶關(guān)市)人,唐中宗景龍初年進(jìn)士。玄宗時(shí)歷官中書侍郎、同中書門下平章事、中書令,唐代有名的賢相。 <<-- 李白(701-762),字太白,晚年自號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅秦安),先世于隋末流徙西域,出生于當(dāng)時(shí)唐安西大都護(hù)府所在的碎葉城(今吉爾斯坦境內(nèi))。天才橫溢,被譽(yù)為謫仙人。其詩(shī)想象豐富,構(gòu)思奇特,氣勢(shì)雄渾瑰麗,風(fēng)格豪邁瀟灑,是盛唐浪漫主義詩(shī)歌的代表人物。 <<-- 杜甫(712-770),字子美,其先代由原籍襄陽(yáng)(今屬湖北)遷居鞏縣(今屬河南),為初唐詩(shī)人杜審言之孫。因詩(shī)中常自稱少陵野老,又做過檢校工部員外郎,故世稱杜少陵、杜工部,其詩(shī)善于選擇具有普遍意義的社會(huì)題材,反映出當(dāng)時(shí)政治的腐敗,在一定程度上表達(dá)了人民的愿望,他的許多優(yōu)秀作品,顯示了唐代由開元盛世轉(zhuǎn)向分裂衰微的歷史過程,因被稱為“詩(shī)史”。詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫,語(yǔ)言精煉傳神,對(duì)后世詩(shī)人影響極大。 <<-- 王維(701-761),字摩詰,原籍祁(今山西祁縣),其父遷居于蒲州(今山西永濟(jì)西),遂為河?xùn)|人。開元進(jìn)士。任過大樂丞、右拾遺等官,安祿山叛亂時(shí),曾被迫出任偽職。其詩(shī)、畫成就都很高,蘇東坡贊他“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”,尤以山水詩(shī)成就為最,與孟浩然合稱“王孟”,晚年無心仕途,專誠(chéng)奉佛,故后世人稱其為“詩(shī)佛”。 <<-- 孟浩然(689-740),名浩,字浩然,襄州襄陽(yáng)(今湖北襄樊)人。除了四十歲時(shí)到長(zhǎng)安應(yīng)過一次科考外,一直在家鄉(xiāng)鹿門隱居讀書、寫詩(shī)自?shī)?。?shī)多以山水田園為題材,是盛唐主要的山水田園詩(shī)人,與王維齊名,合稱“王孟”。 <<-- 王昌齡(約690-756?),字少伯,今陜西西安人,一說為南京人或山西太原人。開元十五年進(jìn)士,一生只做過中下級(jí)官吏,安史之亂時(shí),于還江寧途中被亳州刺史閭丘曉殺害。詩(shī)以寫宮怨、邊塞、送別為佳,尤長(zhǎng)于七絕,有“七絕圣手”之稱,時(shí)人推為“詩(shī)家天子”。 <<-- 丘為(694-789?),蘇州嘉興(今屬浙江)人,天寶年間進(jìn)士,歷官太子右庶子,與王維、劉長(zhǎng)卿等友善,活到95歲,相傳是唐代享壽最高的一位詩(shī)人。 <<-- 綦毋潛(692-749?),字孝通,今湖北江陵人,一說江西南康人。開元十四年進(jìn)士,由宜壽尉入為集賢院待制,遷左拾遺,終著作郎,后歸隱江東。詩(shī)多寫山林隱逸生活和方外之情,清秀俊麗。 <<-- 常建(708-765?),籍貫不詳,開元十五年與王昌齡同榜進(jìn)士,只做過盱眙尉的小官。詩(shī)以寫山水田園為主,選語(yǔ)精妙,境界超遠(yuǎn)。 <<-- 岑參(715-770),南陽(yáng)人,一說湖北江陵人,少時(shí)隱居河南嵩陽(yáng)。天寶三年進(jìn)士,初為小官,后做過嘉州刺史等官,世稱“岑嘉州”。詩(shī)以寫邊塞生活著稱,與高適齊名,合稱“高岑”。 <<-- 元結(jié)(719-772),字次山,號(hào)漫郎、聱叟,曾避難入猗于洞,因號(hào)猗于子,河南人。天寶十二年進(jìn)士,因招募義軍抗擊史思明有功,廣德二年授道州刺史,后遷容管經(jīng)略史。詩(shī)多諷喻時(shí)政,反映人民疾苦。 <<-- 韋應(yīng)物(737-791?),京兆長(zhǎng)安(今陜西西安)人,天寶末年曾在宮廷擔(dān)任過玄宗的侍衛(wèi)官,早年為人任俠,狂放不羈,后來發(fā)奮讀書考中進(jìn)士。因做過蘇州刺史。世稱“韋蘇州”。詩(shī)風(fēng)恬淡高遠(yuǎn),以善于寫景和描寫隱逸生活著稱。 <<-- 柳宗元(773-819),字子厚,河?xùn)|解(今山西運(yùn)城縣解州鎮(zhèn))人,世稱柳河?xùn)|。德宗貞元年九年進(jìn)士,又舉博學(xué)鴻詞科。官禮部員外郎,因參與變革的王叔文集團(tuán),被貶為永州司馬,后遷柳州刺史,人稱柳柳州。詩(shī)文在當(dāng)時(shí)都很有名,和韓愈共同領(lǐng)導(dǎo)了唐代古文運(yùn)動(dòng),并稱韓柳,是唐宋八大家之一。 <<-- 孟郊(751-814),字東野,湖州武康(今浙江德清)人,早年隱居河南嵩山,四十多歲才中進(jìn)士,只做過縣尉一類的小官。一生困頓,性情耿介,詩(shī)多描寫民間疾苦和炎涼世態(tài)。語(yǔ)言力戒平庸,追求瘦硬奇僻的風(fēng)格。與賈島齊名,人稱“郊寒島瘦”。 <<-- 陳子昂(661-702),字伯玉,梓州射洪(今屬四川)人。年輕時(shí)使年任俠,睿宗文明元年進(jìn)士,武則天執(zhí)政時(shí),任時(shí)麟臺(tái)正字、右拾遺等小官。他對(duì)自六朝以來浮華綺麗的詩(shī)風(fēng)深感不滿,力求改革,在詩(shī)歌創(chuàng)作與理論上都作出過重要貢獻(xiàn)。 <<-- 李頎(690-751),東川(今四川三臺(tái))人,少年時(shí)曾寓居河南登封。開元十三年進(jìn)士,做過新鄉(xiāng)縣尉的小官,詩(shī)以寫邊塞題材為主,風(fēng)格豪放,慷慨悲涼,七言歌行尤具特色。 <<-- 韓愈(768-824),字退之,河南河陽(yáng)(今河南孟縣)人,自稱郡望昌黎,世稱韓昌黎。幼孤貧刻苦好學(xué),德宗貞元八年進(jìn)士。曾任監(jiān)察御史,因上疏請(qǐng)免關(guān)中賦役,貶為陽(yáng)山縣令。后隨宰相裴度平定淮西遷刑部侍郎,又因上表諫迎佛骨,貶潮州刺史。做過吏部侍郎,死謚文公,故世稱韓吏部、韓文公。是唐代古文運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖,與柳宗兒合稱韓柳。詩(shī)力求險(xiǎn)怪新奇,雄渾重氣勢(shì)。 <<-- 白居易(772-846),字樂天,晚年號(hào)香山號(hào)士。其先世為太原人,后遷居下圭(今陜西渭南),出生于河南新鄭。貞元十五年進(jìn)士。元和時(shí)曾任翰林學(xué)士、左贊善大夫,因得權(quán)貴,貶為江州司馬,晚年好佛,又自號(hào)樂居士。他一生作詩(shī)很多,以諷喻詩(shī)為最有名,語(yǔ)言通俗易懂,被稱為“老嫗?zāi)芙狻?。敘事?shī)哪《琵琶行》、《長(zhǎng)恨歌》等也極有名。 <<-- 李商隱(813-858),字義山,號(hào)玉溪生。懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng))人。開成進(jìn)士。因處于牛李常爭(zhēng)的夾縫之中,一生很不得志。其詩(shī)構(gòu)思新奇,風(fēng)格農(nóng)麗,尤其是一些愛情詩(shī)寫得纏綿悱惻,為人傳誦。但過于隱晦迷離,難于索解,至有“詩(shī)家都愛西昆好,只恨無人作鄭箋”之誚。 <<-- 高適(702-765),字達(dá)夫,德州莜(今河北景縣)人,少潦倒落拓,四十歲后舉有道科中第,授封丘縣尉,不久即辭去,后來在河西節(jié)度使歌舒翰幕中掌書記,接觸了大漠神奇風(fēng)光和戍邊士卒的艱苦生活。其詩(shī)直抒胸臆,不尚雕飾,以七言歌行最富特色,大多寫邊塞生活,與岑參齊名,也稱“高岑”。 <<-- 唐玄宗(685-762),一稱唐明皇,姓李隆基,睿宗李旦之子,公元712年受禪即位,次年十二月改元開元,初期任用姚崇、宋景等賢相,政治清明,史稱開元之治。后來相繼任用奸臣李林甫、楊國(guó)忠,寵幸楊貴妃姐妹和邊將安祿山,釀成安史之亂,逃往蜀中,其子李亨即位后,尊之為在上皇。能詩(shī),通曉音律。 <<-- 王勃(649-676),字子安,絳州龍門(今山西河津)人,十四歲應(yīng)幽素科及第,曾任虢州參軍,后往交趾探望父親,不幸溺溺水死,年僅二十七歲。其詩(shī)力求擺脫齊梁的綺靡詩(shī)風(fēng),文也有名,著名的《滕王閣序》就出自他之手。與楊炯、盧照鄰、駱賓王合稱初唐四杰。 <<-- 駱賓王(640-?),婺州義烏(今屬浙江)人,早年落魄無行,但詩(shī)文早有名,平生只做過主簿一類的小官,參加過徐敬業(yè)討伐武則天的義兵,為徐起草了《討武氏檄》,后來兵敗亡命,不知所終。也是初唐四杰之一。 <<-- 杜審言(約646-708),字必簡(jiǎn),祖籍襄陽(yáng)(今屬湖北),遷居河南鞏縣,是大詩(shī)人杜甫的祖父。高宗咸亨進(jìn)士,曾任隰城尉、洛陽(yáng)丞等小官,累官修文館直學(xué)士,與李嶠、崔融、蘇味道齊名,稱“文章四友”,是唐代“近體詩(shī)”的奠基人之一,作品多樸素自然。 <<-- 沈亻全期(約656-714),字云卿,相州內(nèi)黃(今屬河南)人,上元進(jìn)士,官至太子少詹事。詩(shī)與宋之問齊名,合稱“沈宋”,所作多應(yīng)制之作,意義不大,但對(duì)律詩(shī)的定型所起作用較大。 <<-- 宋之問(約656-712),一名少連,字延清,汾州(今山西汾陽(yáng))人,一說虢州弘農(nóng)(今河南靈寶)人,上元進(jìn)士,武則天時(shí)官尚方監(jiān)丞,中宗時(shí)入選為修文館學(xué)士,因謅事武則天男寵張易之、張昌宗兄弟,為士林所不齒,玄宗先天年間賜死。詩(shī)與沈亻全期齊名,合稱“沈宋”,所作多粉飾現(xiàn)實(shí),歌頌升平,價(jià)值不大,但律詩(shī)在初唐時(shí)有一定地位。 <<-- 王灣(?-750),今河南洛陽(yáng)人,玄宗先天年間進(jìn)士,開元五年任滎陽(yáng)主簿,終洛陽(yáng)尉。詩(shī)作流傳下來的不多,這首《次北固山下》為最著名。 <<-- 劉長(zhǎng)卿(709-790?),字文房,河間(今屬河北)人。開元二十一年進(jìn)士,曾任長(zhǎng)洲縣尉,因事下獄兩遭貶謫,移睦州司馬,官司隨州刺史。詩(shī)多寫政治失意之感受,也有反映離亂之作,善于描繪自然景物。五言詩(shī)成就較高,被稱為“五言長(zhǎng)城”。 <<-- 錢起(722-780),字仲文,吳興(今浙江湖州市)人,天寶十年賜進(jìn)士第一人,曾任考功郎中,翰林學(xué)士,與韓雄(左)羽、李端、盧綸等號(hào)稱大歷十才子。又與郎士元齊名,人為之語(yǔ)曰:“前有沈宋,后有錢郎?!鳖}材多偏重于描寫景物和投贈(zèng)應(yīng)酬。 <<-- 韓雄(左)羽(生卒年不詳),字君平,南陽(yáng)(今屬河南)人,天寶十三年進(jìn)士。德宗時(shí),除駕部郎中,知制誥,經(jīng)中書舍人,為大歷十才子之一,詩(shī)詞藻華麗,以七絕《寒食》“春城無處不飛花......”一首為最有名。據(jù)說當(dāng)時(shí)有兩個(gè)韓雄(左)羽,都善詩(shī)文,一次要授官,上命下來,不知該授給哪一位,皇帝只好批曰:“與詠‘春城無處不飛花’之韓雄(左)羽?!笨梢姶嗽?shī)知名度之高。 <<-- 劉繚(右上部)日(704-745?),江東(今江西奉新)人,開元十一年進(jìn)士,曾任校書郎、洛陽(yáng)尉、夏縣令,為人淡泊,喜結(jié)交方外之士。詩(shī)多寫自然景物。 <<-- 戴叔倫(732-789),字幼公,金壇(今屬江蘇)人,年輕時(shí)師事蕭穎士,曾任撫州刺史,容管經(jīng)略使。晚年上表自請(qǐng)為道士,詩(shī)多表現(xiàn)隱逸生活和閑適情調(diào),也有反映人民生活痛苦的作品。 <<-- 盧綸(748-800?),字允言,河中蒲(今山西永濟(jì))人。曾因安史之亂,遷居今江西波陽(yáng)。屢舉進(jìn)士不第,后得宰相元載賞識(shí),才得以做了幾任小官,累官檢校戶部郎中。大歷十大才子之一,詩(shī)多贈(zèng)答應(yīng)酬之作,無甚特色。但邊塞詩(shī)寫得很有氣勢(shì),一些描繪自然景物的詩(shī)也不乏佳作。 <<-- 李益(748-827),字君虞,陜西姑臧(今甘肅武威)人,后遷河南鄭州。大歷四年進(jìn)士,初任鄭縣尉,久不得升遷,后棄官在燕趙一帶漫游。憲宗時(shí)官秘書少監(jiān),終禮部尚書。詩(shī)風(fēng)豪放明快,尤以邊塞詩(shī)為有名。 <<-- 司空曙(約720-790?),字文明,一作文初,廣平(郡治今河北永年?yáng)|南)人。曾舉進(jìn)士,為劍南節(jié)度使幕府,官水部郎中,也是大歷十才子一,詩(shī)多寫自然景色和鄉(xiāng)情旅思,長(zhǎng)于五律。 <<-- 劉禹錫(772-842),字夢(mèng)得,洛陽(yáng)(今屬河南)人,自言祖籍中山(今河北定縣),貞元九年進(jìn)士,登博學(xué)鴻詞科,授監(jiān)察御史,因參加王叔文變法,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力,失敗后被貶為朗州司馬,遷連州刺史。后因宰相裴度力薦,任太子賓客,加檢校禮部尚書,世稱劉賓客。與柳宗元交好,人稱“劉柳”,又與白居易常相唱和,又并稱“劉白”,詩(shī)風(fēng)格清新,宛轉(zhuǎn)含蓄,善于吸收民歌的精華,并多反映社會(huì)生活。 <<-- 張籍(768-830?),字文昌,原籍吳郡(治今江蘇蘇州),少時(shí)僑寓和州烏江(今安徽和縣烏江鎮(zhèn))。貞元十五年進(jìn)士,歷任太常寺太祝,水部員外郎、國(guó)子司業(yè)等職,故世稱“張水郎”或“張司業(yè)”。又因其家境窮困,眼疾嚴(yán)重故孟郊稱他為“窮瞎張?zhí)!?。是韓愈的學(xué)生,詩(shī)多反映當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾和民生疾苦,頗得白居易推重,與王建齊名,并稱“張王”。 <<-- 杜牧(803-852),字牧之,京兆萬年(今陜西西安)人,宰相杜佑之孫。太和二年進(jìn)士,曾為江西觀察使和宣歙觀察使沈傳師及劍南節(jié)度使牛僧孺的幕僚。歷任監(jiān)察御史,黃、池、睦諸州刺史,后入為司勛員外郎 ,終中書舍人。詩(shī)豪爽清麗,自成風(fēng)格,人稱“小杜”。又與李商隱齊名,并稱“小李杜”。 <<-- 許渾(生卒年不詳),字用晦,一作仲晦,潤(rùn)州丹陽(yáng)(今江蘇鎮(zhèn)江)人。屢試不第,直到文宗太和三年才中進(jìn)士,官虞部員外郎,睦州、郢州刺史,自少苦學(xué)多病,喜愛林泉,詩(shī)長(zhǎng)于律體,多登高懷古之作。 <<-- 溫庭筠(812-870?),本名岐,字飛卿,今山西祁縣人。文思敏捷,精通音律。每入試,押官韻,八叉手而成八韻,時(shí)號(hào)“溫八叉”。仕途不得意,官止國(guó)子助教。詩(shī)辭藻華麗,少數(shù)作品對(duì)時(shí)政有所反映。與李商隱齊名,并稱“溫李”。亦作詞,是“花間派”鼻祖,對(duì)五代以后詞的發(fā)展起了相當(dāng)大的促進(jìn)作用。 <<-- 馬戴(775-?),字虞臣,今陜西華縣人,一說河北人或江蘇人。屢試不第,直到武宗會(huì)昌四年才中進(jìn)士。宣宗大中初年在太原幕中掌書記,因直言得罪,被貶為龍陽(yáng)(今湖南漢壽)尉,后官太常博士。詩(shī)風(fēng)與賈島相近,嚴(yán)羽認(rèn)為其律詩(shī)成就在晚唐諸人之上。 <<-- 張喬(生卒年不詳),今安徽貴池人,懿宗咸通中年進(jìn)士,當(dāng)時(shí)與許棠、鄭谷、張賓等東南才子稱“咸通十哲”。因避黃巢之亂,曾在九華山隱居。詩(shī)清雅巧思,風(fēng)格也似賈島。 <<-- 崔涂(854-?),字禮山,今浙江富春江一帶人。僖宗光啟四年進(jìn)士。終生飄泊,曾長(zhǎng)期羈旅于四川和陜西一帶。詩(shī)多以飄泊生活為題材,情調(diào)蒼涼。 <<-- 杜荀鶴(846-907),字彥之,自號(hào)九華山人,池州石埭(今安徽石臺(tái))人。相傳為杜牧出妾之子。昭宗大順二年進(jìn)士,但示授官。后任五代梁太祖朱溫的翰林學(xué)士,僅五日而卒。其詩(shī)語(yǔ)言通俗,部分作品反映唐末軍閥混戰(zhàn)局面下的社會(huì)矛盾和人民的悲慘遭遇,當(dāng)時(shí)較突出,宮詞也很有名。 <<-- 韋莊(836-910),字端已,長(zhǎng)安杜陵(今屬陜西長(zhǎng)安縣)人,昭宗乾寧元年進(jìn)士,年輕時(shí)生活放蕩,后入蜀為王建掌書記,王建為前蜀皇帝,任命他為宰相,詩(shī)詞都很有名,長(zhǎng)詩(shī)《秦婦吟》反映戰(zhàn)亂中婦女的不幸擬遇,在當(dāng)時(shí)頗負(fù)盛名,但詩(shī)中對(duì)黃巢農(nóng)民起義軍頗多詆毀。所作詞語(yǔ)言清麗,多用描手法,寫閨情離愁和游樂生活,與溫庭筠同為花間派的重要詞人。 <<-- 僧皎然(730-799),字清晝,本姓謝,為南朝宋謝靈運(yùn)十世孫,湖州(今浙江吳興)人。曾與顏真卿等唱和往還,又與靈徹、陸羽等同居吳興杼山妙喜寺。詩(shī)多送別酬答之作,部分篇什宣揚(yáng)佛教出世思想。情調(diào)閑適,語(yǔ)言簡(jiǎn)淡。 <<-- 崔顥(約704-754),汴州(今河南開封)人。開元十一年進(jìn)士,官司勛員外郎。早期有過一段風(fēng)流不羈的生活,詩(shī)多寫閨情,流于浮艷,后歷邊塞,詩(shī)風(fēng)變得雄渾豪放。 <<-- 祖詠(699-746?),洛陽(yáng)(今屬河南)人,后遷居汝水以北,開元十二年進(jìn)士。曾因張說推薦,任過短時(shí)期的駕部員外郎。詩(shī)多狀景詠物,宣揚(yáng)隱逸生活。 <<-- 崔曙(約704-739),宋州(今河南登封)人,開元二十三年第一名進(jìn)士,但只做過河南尉一類的小官。曾隱居河南嵩山。 <<-- 皇甫冉(716-769)字茂政,今江蘇丹陽(yáng)人,先世居甘肅涇州。天寶十五年進(jìn)士。曾官無錫尉,大歷初入河南節(jié)度使王縉幕,終左拾遺、右補(bǔ)闕。詩(shī)清逸可誦,多飄泊之感。 <<-- 元稹(779-831),字微之,河南(今河南洛陽(yáng))人。早年家貧。舉貞元九年明經(jīng)科,十九年書判拔萃科,曾任監(jiān)察御史,因得罪宦官及守舊官僚,遭到貶斥,后轉(zhuǎn)而依附宦官,官至同中書門下平章事,最后以暴疾卒于武昌軍節(jié)度使任上。與白居易同為早期新樂府運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者,詩(shī)亦與白居易齊名,世稱“元白”。其實(shí),無論是反映生活的廣度與深度還是詩(shī)歌藝術(shù),元稹都遠(yuǎn)不能與白居易相比。 <<-- 薛逢(806-876?),字陶臣,今山西永濟(jì)人,武宗會(huì)昌元年進(jìn)士。官宏文館學(xué)士、尚書郎,后出為巴州、蓬州、綿州刺史。持論鯁切,以謀略高自標(biāo)顯。終秘書監(jiān)。詩(shī)多草率而成,未免失之淺露。 <<-- 秦韜玉(生卒年不詳),字中明,京兆(今陜西西安市)人。應(yīng)進(jìn)士不中,僖宗中和二年賜進(jìn)士及第。曾從僖宗入蜀,依附有權(quán)勢(shì)的宦官田令孜,官工部侍郎、神策軍判官。詩(shī)以七律見長(zhǎng)。 <<-- 裴迪(716-?),關(guān)中(今屬陜西)人。官蜀州刺史及尚書省郎。早年與王維友善,同居終南山,相互唱和?,F(xiàn)存詩(shī)多為五絕。常描寫幽寂的景色,思想傾向與王維的山水詩(shī)相近。 <<-- 王之渙(688-742),字季陵,祖籍晉陽(yáng)(今山西太原),其高祖遷今山西絳縣。豪放不羈,常擊劍悲歌,其詩(shī)多被當(dāng)時(shí)樂工制曲歌唱,名動(dòng)一時(shí),常與高適、王昌齡等相唱和,以善于描寫邊塞風(fēng)光著稱。 <<-- 李端(約743-782?),字正已,趙州(今河北趙縣)人。少居廬山,師詩(shī)僧皎然。大歷五年進(jìn)士。曾任秘書省校書郎、杭州司馬。晚年辭官隱居湖南衡山,自號(hào)衡岳幽人。其詩(shī)多為應(yīng)酬之作,多表現(xiàn)消極避世思想,個(gè)別作品對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)亦有所反映,一些寫閨情的詩(shī)也清婉可誦,是大歷十才子之一。 <<-- 王建(約767-830?),字仲初,潁川(今河南許昌)人。出身寒微。大歷十年進(jìn)士。曾作過縣尉、縣丞、司馬一類的小官,又從軍到邊塞,晚年退居今陜西西安市。擅長(zhǎng)樂府詩(shī),與張籍齊名。其以田家、蠶婦、織女、水夫等為題材的詩(shī)篇,對(duì)當(dāng)時(shí)政治的腐朽和人民生活的痛苦作了不同程序的反映,語(yǔ)言也較樸實(shí)。 <<-- 權(quán)德輿(759-818),字載之,今甘肅秦安人,一說為陜西略陽(yáng)人。少有文名,曾官禮部侍郎同平章事,因與李林甫不合,出為山南西道節(jié)度使。詩(shī)多而無甚特色,只有少數(shù)樂府詩(shī)為人稱道。 <<-- 張祜(生卒年不詳),字承吉。清河(今屬河北)人,一說河南沁陽(yáng)人。早年寓居蘇州,后至長(zhǎng)安,為元稹排擠,遂至淮南。愛丹陽(yáng)曲阿地,隱居以終。詩(shī)以宮詞為最有名,深得同時(shí)代詩(shī)人杜牧的推重。 <<-- 賈島(779-843),字閬仙,一作浪仙,范陽(yáng)(今河北涿縣)人。初落拓為僧,名無本,后韓愈勸之還俗。屢考進(jìn)士不中,曾任長(zhǎng)江主簿,人稱賈長(zhǎng)江。是有名的苦吟詩(shī)人,以追求清奇、冷峭的意境著稱,又重?zé)捵?。與孟郊齊名,人稱“郊寒島瘦”。 <<-- 李頻(818?-876),字德新,今浙江建德人,宣宗大中八年進(jìn)士,歷官秘書郎 、南陵尉、武功令、侍御史,終建州刺史。詩(shī)以寫山水、別情為主要題材。 <<-- 西鄙人,西部邊地的人民,故稱為西鄙人。 <<-- 金昌緒(生卒年不詳),今浙江杭州市人,余不詳。 <<-- 賀知章(659-744),字季真。越州永州(今浙江蕭山)人,武則天證圣元年進(jìn)士,曾任禮部侍郎、太子賓客、秘書監(jiān)等。自號(hào)四明狂客,與李白、張旭等人在長(zhǎng)安稱“飲中八仙”。工書法,尤善草隸,詩(shī)多祭神樂章和應(yīng)制之作,偶有小詩(shī)清新可喜。 <<-- 張旭(675-750?),字伯高,吳(今江蘇蘇州)人。曾官常熟縣尉,金吾長(zhǎng)史。善草書,性好酒,世稱張顛,也是“飲中八仙”之一。其草書當(dāng)時(shí)與李白詩(shī)歌、裴文劍舞并稱“三絕”,詩(shī)亦別具一格,以七絕見長(zhǎng)。 <<-- 王翰(約687-735后),字子羽。晉陽(yáng)(今山西太原)人。睿宗景云元年進(jìn)士。任過仙州別駕,后貶道州司馬。任俠使酒,恃才不羈。詩(shī)多古體,蒼涼奔放。 <<-- 張繼(生卒年不詳),字懿孫,襄州(今湖北襄陽(yáng))人。天寶十二年進(jìn)士,曾官鹽鐵判官、檢校祠部郎中。其詩(shī)多登臨紀(jì)行之作,多寫抑郁怨憤之思,不事雕琢,而清新可喜。 <<-- 劉方平(生卒年不詳),今河南洛陽(yáng)人。天寶時(shí)名士,卻不樂仕進(jìn),寄情山水、書畫,詩(shī)亦有名,擅長(zhǎng)絕句。 <<-- 柳中庸(生卒年不詳),本名淡,字中庸。今山西永濟(jì)縣人,大歷時(shí)進(jìn)士,曾任洪州戶曹參軍,與盧綸、李端等為詩(shī)友。 <<-- 顧況(約725-約814),字逋翁。蘇州海鹽(今屬浙江)人。肅宗至德二年進(jìn)士。曾官著作郎,因高刺權(quán)貴,被貶為饒州司戶。后攜家隱居潤(rùn)州延陵茅山,自號(hào)華陽(yáng)真逸。善畫山水,詩(shī)平易流暢,比較注意反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾,嚴(yán)羽稱其有盛唐風(fēng)骨。 <<-- 朱慶余(生卒年不詳),字可久,越州(今浙江紹興)人,敬宗寶歷二年進(jìn)士。曾官秘書省校書郎。其詩(shī)辭意清新,描寫細(xì)致,為張籍所賞識(shí),內(nèi)容則多寫人具日常生活。 <<-- 鄭畋(約824-882),字臺(tái)文,滎陽(yáng)(今屬河南)人,武宗會(huì)昌年間進(jìn)士,歷任中書舍人、兵部侍郎、吏部侍郎同平章事等職,曾鎮(zhèn)壓過黃巢起義軍。 <<-- 韓亻屋(844-約914后),字致堯(一作致光),小字冬郎,自號(hào)玉山樵人,今陜西西安人。昭宗龍紀(jì)元年進(jìn)士。官翰林學(xué)士、中書舍人。黃巢入長(zhǎng)安,隨昭宗奔鳳翔,升兵部侍郎、翰林承旨。后以不附朱全忠補(bǔ)貶斥,南依閩王王審知而卒。其詩(shī)多寫艷情,詞藻華麗,有香奩體之稱。 <<-- 陳陶(約812-885前),字嵩伯,鄱陽(yáng)(今江西波陽(yáng))人,一作嶺南人,又作劍浦(今福建南平)人。舉進(jìn)士不第,寄情山水,自稱三教布衣。宣宗大中年間避亂入洪州西山學(xué)神仙,后不知所終。 <<-- 張泌(930-?),字子澄,今江蘇江都人。曾任句容尉,南唐后主時(shí)官中書舍人。 <<-- 無名氏,無名。 <<-- 杜秋娘,杜牧《杜秋娘詩(shī)序》云:杜秋,金陵女也,年十五為李奇妾,后奇叛來,籍之入宮,有寵于景陵。穆宗即位,命秋娘為皇子傅母。皇子壯,封漳王,被罪廢削,秋因賜歸故鄉(xiāng)。 <<-- 薛濤 字洪度,生于大歷五年,卒于大和六年(即公元770-832年),享年63歲。原籍長(zhǎng)安,幼隨父居成都,八九歲能詩(shī),十六歲入樂籍,脫樂籍后終身未嫁。 <<-- 蘇味道 趙州欒城人。與里人李嶠俱以文翰顯,時(shí)人謂之蘇李。弱冠擢進(jìn)士第,累轉(zhuǎn)咸陽(yáng)尉。裴行儉引管書記,延載中,歷鳳閣舍人、檢校侍郎。證圣元年,出為集州刺史,俄召拜天官侍郎。圣歷初,遷鳳閣侍郎同鳳閣鸞臺(tái)三品,前后居相位數(shù)載,多識(shí)臺(tái)閣故事。神龍時(shí),坐張易之黨貶眉州刺史,還為益州長(zhǎng)史卒。詩(shī)風(fēng)清正挺秀,綺而不艷。多詠物詩(shī)。代表作為《正月十五夜》、《詠虹》、《和武三思于天中寺尋復(fù)禮上人之作 》等,其中《正月十五夜》寫元宵夜景,火樹銀花加之秾李游伎,更有明月行歌,令人不禁悠然神往,不愧佳作。另外《詠虹》詩(shī)對(duì)虹的描寫刻劃亦頗值得稱道。有集十五卷,今編詩(shī)一卷(全唐詩(shī)上卷第六十五)。 <<-- 劉希夷 一名庭芝,汝州人。少有文華,落魄不拘常格,后為人所害。希夷善為從軍閨情詩(shī),詞藻婉麗,然意旨悲苦,未為人重。后孫昱撰《正聲集》,以希夷詩(shī)為集中之最,由是大為時(shí)所稱賞。代表作有《從軍行》、《采桑》、《春日行歌》、《春女行》、《搗衣篇》、《代悲白頭翁》、《洛川懷古》等。其中《代悲白頭翁》一詩(shī)寫花開花落,時(shí)光擲人;昔日紅顏美少年,今成半死白頭翁,由此發(fā)出“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”以及“宛轉(zhuǎn)娥眉能幾時(shí),須臾鶴發(fā)亂如絲”之感慨。其用詞與意境與《紅樓夢(mèng)》中甄士隱對(duì)跛足道人的《好了歌》的解注之詞“陋室空堂,當(dāng)年笏滿床,衰草枯楊,曾為歌舞場(chǎng)。。。”以及黛玉的《葬花詞》“明媚鮮妍能幾時(shí),一朝飄泊難尋覓”、“試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)”的用詞與意境何其相似,然其辭氣不弱于后者,年代上則早之幾百年,由此足見希夷洞察世事之深,文學(xué)造詣之高。所謂曲高和寡,尺澤之鯢難量江海之大,希夷之初不為人重亦難怪也。集十卷,今編詩(shī)一卷(全唐詩(shī)上卷第八十二)。 <<-- 虞世南 字伯施,余姚人。沉靜寡欲,精思讀書,至累旬不盥櫛。文章婉縟,見稱于仆射徐陵,由是有名。在隋,官秘書郎,十年不徙。入唐,為秦府記室參軍,遷太子中舍人。太宗踐祚,歷弘文館學(xué)士、秘書監(jiān)。卒謚文懿。太宗稱其德行、忠直、博學(xué)、文詞、書翰為五絕。手詔魏王泰曰:“世南當(dāng)代名臣,人倫準(zhǔn)的,今其云亡,石渠、東觀中無復(fù)人矣?!逼鋾▌?cè)岵⒅兀橇﹀賱?,與歐陽(yáng)詢、楮遂良、薛稷并稱“唐初四大家”。其詩(shī)風(fēng)與書風(fēng)相似,清麗中透著剛健。因是近臣,故侍宴應(yīng)詔的作品較多。代表作有《出塞》、《結(jié)客少年場(chǎng)行》、《怨歌行》、《賦得臨池竹應(yīng)制》、《蟬》、《奉和詠風(fēng)應(yīng)魏王教》等。其中后三首詠物詩(shī)(即《賦得臨池竹應(yīng)制》、《蟬》、《奉和詠風(fēng)應(yīng)魏王教》)分別寫竹、蟬和風(fēng),緊緊抓住對(duì)象特點(diǎn),刻畫得相當(dāng)傳神,例如《蟬》詩(shī)寫蟬飲清露,棲(梧桐)高處,聲因高而遠(yuǎn),而非是依靠秋風(fēng),寓意君子應(yīng)象蟬一樣居高而聲遠(yuǎn),從而不必憑借、受制于它物,世南描摹狀物、托物言志之功夫可見一斑矣。集三十卷,今編詩(shī)一卷(全唐詩(shī)上卷第三十六)。 <<-- 張謂 字正言,河南人。天寶二年登進(jìn)士第,乾元中為尚書郎,大歷間官至禮部侍郎,三典貢舉。其詩(shī)詩(shī)風(fēng)清正,多飲宴送別之作。代表作有《早梅》、《邵陵作》、《送裴侍御歸上都》等,其中以《早梅》為最著名,《唐詩(shī)三百首》各選本多有輯錄?!安恢ㄏ劝l(fā),疑是經(jīng)冬雪未消”,疑白梅作雪,寫得很有新意,趣味盎然。詩(shī)一卷(全唐詩(shī)上卷第一百九十七)。 <<-- 徐氏 系前蜀太后也。成都徐耕,生二女,皆有國(guó)色,能為詩(shī),蜀王建納之。姊為賢妃,娣為淑妃。王衍即位,冊(cè)賢妃為順圣太后,淑妃為翊圣太妃。咸康元年,衍奉太后太妃同禱青城山,凡游歷之處,各賦詩(shī)刻于石。其詩(shī)不僅能點(diǎn)出所游歷勝景的妙處,還跳出所詠實(shí)物的囿限,浮思聯(lián)翩,虛實(shí)相生,令人不禁悠然神往,誠(chéng)才女之作也。十六首詩(shī)中《題金華宮》、《玄都觀》(一)、《三學(xué)山夜看圣燈》(一)等皆是佳作,尤以《三學(xué)山夜看圣燈》(一)為最善。“磬敲金地響,僧唱梵天聲。若說無心法,此光如有情”將觀圣燈之景有聲有色地呈現(xiàn)于人前,寫得十分高妙離俗。有詩(shī)一卷(全唐詩(shī)上卷第九)。 <<-- 于良史 徐州張建封從事。其五言詩(shī)詞語(yǔ)清麗超逸,講究對(duì)仗,十分工整。詩(shī)多寫景,同時(shí)寄寓思鄉(xiāng)和隱逸之情。詩(shī)七首,都是佳作,尤以 《春山夜月》、《宿藍(lán)田山口奉寄沈員外》兩首為最善。《春山夜月》中“掬水月在手,弄花香滿衣”是很有名的佳句。 <<-- 崔護(hù) 字殷功,博陵人。貞元十二年登第。終嶺南節(jié)度使。其詩(shī)詩(shī)風(fēng)精練婉

9,請(qǐng)問大家在襄樊樊城區(qū)訂結(jié)婚酒席哪個(gè)酒店比較實(shí)惠價(jià)格在每桌

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10,開軒面場(chǎng)圃的下一句是什么

把酒話桑麻。原文:故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。開軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日,還來就菊花。白話譯文:老朋友預(yù)備豐盛的飯菜,要請(qǐng)我到他好客的農(nóng)家。翠綠的樹林圍繞著村落,蒼青的山巒在城外橫臥。推開窗戶面對(duì)谷場(chǎng)菜園,手舉酒杯閑談莊稼情況。等到九九重陽(yáng)節(jié)到來時(shí),再請(qǐng)君來這里觀賞菊花。此詩(shī)出自唐·孟浩然《過故人莊》擴(kuò)展資料寫作背景:《過故人莊》是唐代詩(shī)人孟浩然創(chuàng)作的一首五律,寫的是詩(shī)人應(yīng)邀到一位農(nóng)村老朋友家做客的經(jīng)過。在淳樸自然的田園風(fēng)光之中,主客舉杯飲酒,閑談家常,充滿了樂趣,抒發(fā)了詩(shī)人和朋友之間真摯的友情。這首詩(shī)初看似乎平淡如水,細(xì)細(xì)品味就像是一幅畫著田園風(fēng)光的中國(guó)畫,將景、事、情完美地結(jié)合在一起,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。這首詩(shī)是作者孟浩然隱居鹿門山時(shí),對(duì)上姓田的朋家做客這件事的描寫。作者心曠神怡,贊嘆著美麗的田園風(fēng)光,創(chuàng)作出這首詩(shī)。作者簡(jiǎn)介:孟浩然(689~740),唐代詩(shī)人。本名浩,字浩然。襄州襄陽(yáng)人,世稱孟62616964757a686964616fe78988e69d8331333431356661襄陽(yáng)。因他未曾入仕,又被稱為孟山人。早年有志用世,在仕途困頓、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,以隱士終身。曾隱居鹿門山,生了六子。詩(shī)與王維并稱“王孟”。其詩(shī)清淡,長(zhǎng)于寫景,多反映山水田園和隱逸、行旅等內(nèi)容,絕大部分為五言短篇,在藝術(shù)上有獨(dú)特的造詣。有《孟浩然集》三卷,今編詩(shī)二卷。開軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻?!?過故人莊》——孟浩然故人具雞黍,邀我至田家。 綠樹村邊合,青山郭外斜。 開軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。 待到重陽(yáng)日,還來就菊花。孟浩然 過故人莊 故人具雞黍,邀我至田家。 綠樹村邊合,青山郭外斜。 開軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。 待到重陽(yáng)日,還來就菊花。開軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻開軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻

11,qq三國(guó)怎么賺錢

跳行腳,刷副本,倒賣現(xiàn)在不好做了,玩的人少了,三國(guó)點(diǎn)也在漲價(jià),東西都漲價(jià),看不好是要賠錢的。還是前二種方法用的人比較多,而且保險(xiǎn)!你好樓主,可以去做副職賺錢、刷副本賺錢、跳行腳商賺錢。。。。跑行腳商 歡迎快來加入游戲團(tuán)團(tuán)隊(duì)喲!團(tuán)隊(duì)地址為: http://wenwen.soso.com/t/TeamHome.e?sp=241012看你樣是有花RMB的吧.. 不好辦啊..才28.. 你28現(xiàn)在可以從軒猿走到襄陽(yáng)!一路找小偷殺從軒猿過玄冰..玄冰有BOSS殺..遇到殺了就有8000多.要是遇到風(fēng)雷的BOSS殺了就有9600錢..還可能有25書..不過主要的是要?dú)⑿⊥?.從軒猿到襄陽(yáng)東郊的小偷掉的東西大都值錢..1組999個(gè)黑能賣45~50W,1組999鐵石能賣30~40W,1組酒糧能賣40~45W 如果你有時(shí)間的話..晚點(diǎn)可以反復(fù)刷玄冰和風(fēng)雷的BOSS,殺了立馬換線刷... 再有就是多去襄陽(yáng)淘寶,倒賣...不過你得長(zhǎng)期在線,知道物價(jià)才行初級(jí)賺錢之道(1-15級(jí)) 剛剛出生的新手們.你們只能活動(dòng)在新手村附近的地圖上.而你們就要懂得借助新手本身的優(yōu)點(diǎn)來進(jìn)行賺錢 新手村附近怪物掉落物品:草料 跟 回程符 可別小看這些物品它們可是三國(guó)高手的隨身必備之物.市場(chǎng)需求量大 新手們..可以收集滿99個(gè).然后在馬車處擺攤....一組最少可以賣5萬哦 當(dāng)然你也可以根據(jù)新手村特有的”強(qiáng)盜“來賺錢 因?yàn)樾率执宓膹?qiáng)盜掉落的物品有 雞蛋 野生糧食 雞翅膀 豬肉 雞腿.其中野生糧食跟雞蛋是最熱銷的物品哦 因?yàn)樗鼈兪氢叶∮脕硖岣吒甭毜燃?jí)的最便宜物品..因?yàn)檫@2樣物品最少消耗活力點(diǎn).... 新手們.沒事追追強(qiáng)盜來個(gè)黑吃黑...把收集起來的物品擺攤出售..雞蛋5萬一組.野生糧食6-7萬一組 豬肉3-4萬一組 雞翅膀2萬到2.5萬之間.. 當(dāng)然強(qiáng)盜們出了掉落這些 還有掉落 黑石頭 凡晶石 灰?guī)r石 紅石頭.這些可是 鑲工跟工匠需要的物品哦..同樣也可以賣 一般怪物掉落的令牌.動(dòng)物皮..還有新手裝備這些物品大家都可以賣給千貨商人..他可是大小通吃哦..當(dāng)然他給你的價(jià)格會(huì)有點(diǎn)少哦 令牌 動(dòng)物皮毛等物品都是60兩一個(gè)(裝備除外) 在新手區(qū)..附近打怪也有機(jī)會(huì)掉落各種職業(yè)的技能書籍哦.有些書籍是在書店NPC無法購(gòu)買到的..你可以以一本5000-1萬不等的價(jià)格出售 中級(jí)賺錢之道(15-40級(jí)) 當(dāng)你滿15級(jí)以后..已經(jīng)不在是新手了...上面的賺錢之道已經(jīng)無法滿足你對(duì)錢的需要了..隨著等級(jí)的提高你吃的藥品.也從..回血跟回藍(lán)100的藥品.轉(zhuǎn)移到了 五花肉.女兒紅.等高級(jí)藥品..而這些藥品..價(jià)格不菲哦 當(dāng)你滿20級(jí)以后相必你可以輕松的去打旗子了吧(以魏國(guó)為例.鵲喜坡.行腳商人.收旗子一組4.5萬.黃毛巾18萬一組) 由于行腳商人只有在每個(gè)幾小時(shí)后出來收物品...而沒出來的時(shí)候怎么辦呢? 大家可以把收集到的物品存到倉(cāng)庫(kù)里面..身上一組..倉(cāng)庫(kù)一組...共2組.如果電腦配置好的玩家可以多開幾個(gè)小號(hào)...(具體開多少個(gè)號(hào)由你決定).把物品全轉(zhuǎn)移到小號(hào)倉(cāng)庫(kù)里面.... 嫌麻煩的玩家...可以直接使用國(guó)家頻道..來賣旗子...當(dāng)然你不可以按原來的價(jià)格賣哦..你只能賣3萬-4萬之間.. 除了靠行腳商賺錢..大家也可以跑國(guó)家任務(wù)...國(guó)家任務(wù)的獎(jiǎng)勵(lì)物品也可以賣一筆錢..而且這個(gè)任務(wù)可以無限跑哦.只要你有時(shí)間.不怕你沒錢賺 對(duì)于新區(qū)...大家可以....去打技能書賣..這也是一門賺錢之道 書?要打什么書呢?首選YY35級(jí)的技能書...跟25級(jí)的JS書籍...(老樣子拿魏國(guó)為例)...35級(jí)的技能書...大家都知道在水戰(zhàn)遺跡,東吳水防 二這些地方的..怪物防高血高..不易打..也就很少人去那里打怪...而能打到書的.就是少之更少....35級(jí)的技能書對(duì)于魏國(guó)的玩家來說是個(gè) 斷層貨.. 只有國(guó)外才有..本國(guó)的少之又少..如果你..能在開新F之后不久打到幾本35級(jí)的書..那么我感肯定你一定發(fā)財(cái)了.. 25級(jí)的js書籍:在襄陽(yáng)東郊,襄陽(yáng)南郊有得打 還有:軒轅山風(fēng)雷壁的BOSS幽冥鬼使也有得爆 ...剛開新F市場(chǎng)供求跟大...小版曾經(jīng)看到一本25級(jí)的js書被炒到100萬以上 35級(jí)后的你 可以輕松的去刷副本了吧.....輕松拿裝備來賣了吧.....也可以收費(fèi)帶新手過副本任務(wù).... 這些是賺錢之道 當(dāng)你35級(jí)以后你一定會(huì)去別的國(guó)家游玩.....我這里教大家 投機(jī)倒把 比如你在吳國(guó)看見一件裝備賣40萬.....你先不要買下此物品..你可以先使用你的國(guó)家頻道...叫賣45-50萬或許更高....(因?yàn)槊總€(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)不是互通的....你魏國(guó)的玩家不知道吳國(guó)跟蜀國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)) 這個(gè)就是我們利用國(guó)家與國(guó)家之間的漏洞賺錢.當(dāng)然你要有一定的本錢在身上哦... 高級(jí)賺錢之道(40-60級(jí)) 當(dāng)你學(xué)完40級(jí)的技能 你已經(jīng)不再是高手了.你要像精英看齊了....40級(jí)以后還能靠什么賺錢?當(dāng)然就是.....刷呂布.....呂布有機(jī)會(huì)爆各職業(yè)的45級(jí)技能書跟好裝備哦...這些最少都可以賣10幾萬 45級(jí)的技能書 更是能賣上好幾百萬 40級(jí)可以去打打小偷 過著憂哉的生活 說不定打小偷 會(huì)爆 隱藏副職技能書哦..這些書也可以賣不少錢呢 當(dāng)然有人會(huì)說副職也可以賺錢...對(duì)....副職的確也能賺錢 但要看你怎么去安排....怎么去分配. 小版都是等到40級(jí)以后再開始練副職....因?yàn)檫@樣可以省掉很多不必要的麻煩.. 副職的賺錢之道小版就不多說了..只能靠你自己去領(lǐng)悟 有時(shí)間帶帶新手練級(jí)...新手也會(huì)回報(bào)你的....看你是要經(jīng)驗(yàn)卡還是活力丸.. 如果你要是很有錢的RMB玩家 你也可以直接購(gòu)買三國(guó)幣 或是直接沖點(diǎn)卡購(gòu)買商城的物品再進(jìn)行出售..這樣的賺錢之道是很快..但是你付出的代價(jià)是你的RMB哦..小版不推舉哦..游戲而已 總結(jié):煮酒論三國(guó).智者贏天下..想要在游戲中多賺錢..就要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)商機(jī) 抓住商機(jī).運(yùn)用商機(jī)...用你敏銳的雙眼來觀察市場(chǎng)...那么富可敵國(guó)的稱號(hào)離你不遠(yuǎn)了.....

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