1,安徽省國營太和縣酒廠秘釀53鍍是哪年的
1993年。太和縣有個太和殿。1993年,太和殿酒廠生產(chǎn)的鏡湖秘釀被評為人民大會堂特貢,一時間傳遍大江南北。所以,安徽省國營太和縣酒廠秘釀53鍍是1993年釀造的。
2,農(nóng)安縣靠山鎮(zhèn)頭道溝酒廠地址
農(nóng)安縣農(nóng)安鎮(zhèn)工商行家屬樓一樓南6門。根據(jù)查詢相關(guān)信息顯示,農(nóng)安縣農(nóng)安鎮(zhèn)靠山老酒坊成立于2009年06月03日,注冊地位于農(nóng)安縣農(nóng)安鎮(zhèn)工商行家屬樓一樓南6門(農(nóng)安大路東頭路北),法定代表人為李忠賢??可芥?zhèn),隸屬于吉林省長春市農(nóng)安縣,地處農(nóng)安、德惠、扶余縣三縣市交界處,農(nóng)安縣東北部,東隔飲馬河與德惠市菜園子鎮(zhèn)相望,西隔伊通河與德惠市邊崗鄉(xiāng)相望,南與新農(nóng)鄉(xiāng)接壤,北與青山鄉(xiāng)毗連,距農(nóng)安縣城52.8千米,區(qū)域總面積97平方千米。
3,十殿閻羅都是誰神話傳說中的十殿閻王
閻王 在中國民間影響很大,傳說他是陰間的國王,人死后都要到陰間去報道,接受閻王的審判,生前行善者,可升天堂,享富貴,生前作惡者,會受懲罰,下地獄。中國佛教中,又有十殿閻羅之說。十殿閻羅是中國佛教所說的十個主管地獄的閻王的總稱,這一說法始于唐末。分別是:秦廣王、楚江王、宋帝王、仵官王、閻羅王、卞城王、泰山王、平等王、都市王、轉(zhuǎn)輪王。此十王分別居于地獄的十殿之上,因稱此十殿閻王。 一,一殿秦廣王。 一殿秦廣王 專司人間壽夭生死冊籍。統(tǒng)管幽冥吉兇。鬼判殿居大海沃礁石外。正西黃泉黑路。凡善人壽終之日。是有接引往生。凡勾到功過兩平之男婦。送交第十殿發(fā)放仍投人世?;蚰修D(zhuǎn)為女?;蚺D(zhuǎn)為男,依業(yè)緣分別受報。凡惡少者。使入殿右高臺。名為孽鏡臺。臺高一丈,鏡大十圍。向東懸掛。上橫七字。曰孽鏡臺前無好人,押赴多惡之魂。自見在世之心之險。死赴地獄之險。那時方知萬兩黃金帶不來。一生惟有孽隨身。入臺照過之後,批解第二殿。用刑發(fā)獄受苦。 二,二殿楚江王。 陽世如犯拐騙少年男女,欺占他人財物,損壞人耳目手足。指下不明醫(yī)藥取利,不放贖壯年婢女,凡議姻親,貪圖財勢;隱匿年歲。他家說合未定之先,確知或男或女,實有惡疾奸盜等項,含糊不以實告。誤人終身者。查核事犯多寡。年分深淺。有無延害變端。即令猙獰赤發(fā)等鬼推入大獄。另發(fā)應到何小獄受苦。滿期轉(zhuǎn)解第三殿。加刑發(fā)獄。世間男婦,常將玉歷說與世人知警,或玉歷鈔流傳。及見人有病者,醫(yī)藥相助,貧難者予粥?;蚴╁X救濟多人者。并悔前非。準照功過兩平之例,余罪勿論,勾到之日即交第十殿,發(fā)放投生人道。如能愛惜眾生,不妄殺害,訓勸兒童,勿傷昆蟲,於三月初一日,誓愿戒殺放生者,命終免入諸獄。亦即交第十殿發(fā)放往生福地。 三,三殿宋帝王。 陽世為人。不思君德最大。民命為重。膺位享祿者。不堅臣節(jié)。不顧民命。士庶見利忘義。夫不義。妻不順。應愛繼與人為子嗣。曾受恩惠。及得過財產(chǎn)。負良歸宗歸支者。奴仆負家主。書役兵隸負本官管長。伙伴負財東業(yè)主?;蚍缸镌姜z及軍流逃遁。因管押求人具保。負累官差親屬等事者。久途而不懺悔。雖作善。發(fā)入各重受苦不免,如犯講究風水,阻止殯葬,造墳掘見棺。不即罷墾換穴。有損骨殖,倫漏錢糧。貽失宗親墳冢。誘人犯法。教唆興訟。寫作匿名揭帖退婚字據(jù)。捏造契議書札。收回錢債券據(jù)。不注不掣套描花押圖記。添改賬目。貽害後人等事件者,查對事犯輕重。使大力鬼役進入大獄,另發(fā)應至何重小獄受苦。受滿轉(zhuǎn)解第四毆。加刑收獄。 四,四殿仵官王。 五(仵)官王(亦作忤官王),二月十八日誕辰,司掌合大地獄,又名剝剹血池地獄,另設(shè)十六小地獄,凡世人抗糧賴租,交易欺詐者,推入此獄,另再判以小獄受苦,滿日送解第五殿察核。 五,五殿閻羅王。 在古代印度神話中, 閻王( 閻羅王 ) 是管理陰間的神,印度現(xiàn)存最古老的詩集《梨俱吠陀》中已經(jīng)有關(guān)于閻王的傳說。而閻王觀念的形成可能要更早,來源也不止一個,實際上閻王在古印度有很多版本不同的傳說。佛教創(chuàng)立后,沿用了閻王的觀念,認為閻王是管理地獄的神。關(guān)于閻王的信仰傳入中國后,與中國本土宗教道教的信仰系統(tǒng)相互影響,演變出具有漢化色彩的閻王觀念:十殿閻羅。也叫閻羅王、閻王、閻王爺。 六,六殿卞城王。 卞城王, 其掌理大海之底,是正北方沃焦石下的大叫喚大地獄。其寬廣八千里(五百由旬),四周另設(shè)十六小地獄。是道教的詞語。 中文名:卞城王; 所屬教派:道教; 身份掌理:大海之底; 出生日期:三月初八。 七,七殿泰山王。 七殿泰山王 ,司掌大海之底。西北沃石下,熱惱大地獄。周圍廣五百由旬,并另設(shè)十六小地獄。 十六小地獄分別是: 一、 恤自吞小地獄;二、冽胸小地獄;三、笛腿火逼坑小地獄;四、 權(quán)抗發(fā)小地獄;五、犬咬脛骨小地獄;六、燠痛哭狗墩小地獄;七、則頂開額小地獄;八、頂石蹲身小地獄;九、端鴇上下啄咬小地獄;十、務皮豬拖小地獄;十一、吊甲足小地獄;十二、拔舌穿腮小地獄;十三、抽腸小地獄;十四、騾踏貓嚼小地獄;十五、烙手指小地獄;十六、油釜滾烹小地獄; 八,八殿都市王。 八殿都市王 ,四月初一日誕辰,司掌大熱大惱大地獄,又名惱悶鍋地獄,另設(shè)十六小地獄。凡在世不孝,使父母翁姑愁悶煩惱者,擲入此獄。再交各小獄加刑,受盡痛苦,解交第十殿,改頭換面,永為畜類。 九,九殿平等王。 九殿平等王 ,司掌大海之底,西南方沃燋石下的阿鼻大地獄。阿鼻大地獄又稱無間地獄、阿毗脂大地獄、阿鼻焦熱地獄、阿鼻大城。阿鼻大地獄廣、深兩萬由旬,也就是九百億平方公里(即九千個中國領(lǐng)土范圍)。密設(shè)鐵網(wǎng)之內(nèi),平等王陸,四月初八日誕辰,司掌豐都城鐵網(wǎng)阿鼻地獄,另設(shè)十六小獄。凡陽世殺人放火、斬絞正法者,解到本殿,用空心銅樁,鏈其手足相抱,煽火焚燒,燙燼心肝,隨發(fā)阿鼻地獄受刑。直到 被害者個個投生,方準提出,解交第十殿發(fā)生六道(天道、人道、地道、阿修羅道、地獄道、畜生道)。 十,十殿轉(zhuǎn)輪王。 十殿轉(zhuǎn)輪王。 殿居幽冥沃石外,正東直對世界五濁之處。設(shè)有金銀玉石木板奈何等橋六座。專司各殿解到鬼魂。分別核定,發(fā)往四大部 洲何處,該為男女壽夭富貴貧賤之家投生者。逐名詳細開載。月匯知一殿,注冊送呈酆都,陰律凡胎卵濕化。無足兩足四足多足等類 ,死就為;輪推磨轉(zhuǎn)。或年季生死?;虺核?。翻覆變換。為不定殺。為必定殺之類。概令轉(zhuǎn)劫所內(nèi)。查較過犯。分發(fā)各方受報,歲終匯解酆都。