1. 對飲的意思
你在外面吃喝玩樂，我自己一人躲進深山老林
2. 對飲的詩詞
《山泉煎茶有懷》
白居易
坐酌泠泠水，看煎瑟瑟塵。
無由持一碗，寄與愛茶人。
《琴茶》
白居易
兀兀寄形群動內，陶陶任性一生間。
自拋官后春多夢，不讀書來老更閑。
琴里知聞唯淥水，茶中故舊是蒙山。
窮通行止常相伴，難道吾今無往還？
《與趙莒茶宴》
錢起
竹下忘言對紫茶，全勝羽客醉流霞。
塵心洗盡興難盡，一樹蟬聲片影斜。
《茶詩》
鄭遨
嫩芽香且靈，吾謂草中英。夜臼和煙搗，寒爐對雪烹。
惟憂碧粉散，常見綠花生。最是堪珍重，能令睡思清。
《九日與陸處士羽飲茶》
皎然
九日山僧院，東籬菊也黃。
俗人多泛酒，誰解助茶香。
3. 對飲的意思的近義詞
近義詞：
對歌、對門、對他、對策、對對、對付、對角、對酌
? ?對飲：兩人舉杯共飲。
描寫對飲的詩句：
花間?壺酒，獨酌?相親。舉杯邀明?，對影成三?。?既不解飲，影徒隨我?。暫伴?將影，?樂須及春。我歌?徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各分散。永結?情游，相期邈云漢?！?《?下獨酌》
4. 舉杯對飲的意思
是 “雞” 解釋 是 喝酒 就是 去掉 酒 里的 水 那么 酒 就變成 了 酉 就是 雞 啊
5. 對飲暢談的意思
出自《陽關雪》
·余秋雨·
原本：
中國古代，一為文人，便無足觀。文官之顯赫，在官而不在文，他們作為文人
的一面，在官場也是無足觀的。但是事情又很怪異，當峨冠博帶早已零落成泥之后
，一桿竹管筆偶爾涂劃的詩文，竟能鐫刻山河，雕鏤人心，永不漫漶。
我曾有緣，在黃昏的江船上仰望過白帝城，頂著濃冽的秋霜登臨過黃鶴樓，還
在一個冬夜摸到了寒山寺。我的周圍，人頭濟濟，差不多絕大多數(shù)人的心頭，都回
蕩著那幾首不必引述的詩。人們來尋景，更來尋詩。這些詩，他們在孩提時代就能
背誦。孩子們的想象，誠懇而逼真。因此，這些城，這些樓，這些寺，早在心頭自
行搭建。待到年長，當他們剛剛意識到有足夠腳力的時候，也就給自己負上了一筆
沉重的宿債，焦渴地企盼著對詩境實地的踏訪。為童年，為歷史，為許多無法言傳
的原因。有時候，這種焦渴，簡直就像對失落的故鄉(xiāng)的尋找，對離散的親人的查訪
。
文人的魔力，竟能把偌大一個世界的生僻角落，變成人人心中的故鄉(xiāng)。他們褪
色的青衫里，究竟藏著什么法術呢？
今天，我沖著王維的那首《渭城曲》，去尋陽關了。出發(fā)前曾在下榻的縣城向
老者打聽，回答是：“路又遠，也沒什么好看的，倒是有一些文人辛辛苦苦找去。
”老者抬頭看天，又說：“這雪一時下不停，別去受這個苦了。”我向他鞠了一躬
，轉身鉆進雪里。
一走出小小的縣城，便是沙漠。除了茫茫一片雪白，什么也沒有，連一個皺折
也找不到。在別地趕路，總要每一段為自己找一個目標，盯著一棵樹，趕過去，然
后再盯著一塊石頭，趕過去。在這里，睜疼了眼也看不見一個目標，哪怕是一片枯
葉，一個黑點。于是，只好抬起頭來看天。從未見過這樣完整的天，一點也沒有被
吞食，邊沿全是挺展展的，緊扎扎地把大地罩了個嚴實。有這樣的地，天才叫天。
有這樣的天，地才叫地。在這樣的天地中獨個兒行走，侏儒也變成了巨人。在這樣
的天地中獨個兒行走，巨人也變成了侏儒。
天竟晴了，風也停了，陽光很好。沒想到沙漠中的雪化得這樣快，才片刻，地
上已見斑斑沙底，卻不見濕痕。天邊漸漸飄出幾縷煙跡，并不動，卻在加深，疑惑
半晌，才發(fā)現(xiàn)，那是剛剛化雪的山脊。
地上的凹凸已成了一種令人驚駭?shù)匿侁悾豢赡苡幸环N理解：那全是遠年的墳
堆。
這里離縣城已經很遠，不大會成為城里人的喪葬之地。這些墳堆被風雪所蝕，
因年歲而坍，枯瘦蕭條，顯然從未有人祭掃。它們?yōu)槭裁磿心敲炊?，排列得又?/p>
那么密呢？只可能有一種理解：這里是古戰(zhàn)場。
我在望不到邊際的墳堆中茫然前行，心中浮現(xiàn)出艾略特的《荒原》。這里正是
中華歷史的荒原：如雨的馬蹄，如雷的吶喊，如注的熱血。中原慈母的白發(fā)，江南
春閨的遙望，湖湘稚兒的夜哭。故鄉(xiāng)柳蔭下的訣別，將軍圓睜的怒目，獵獵于朔風
中的軍旗。隨著一陣煙塵，又一陣煙塵，都飄散遠去。我相信，死者臨亡時都是面
向朔北敵陣的；我相信，他們又很想在最后一刻回過頭來，給熟悉的土地投注一個
目光。于是，他們扭曲地倒下了，化作沙堆一座。
這繁星般的沙堆，不知有沒有換來史官們的半行墨跡？史官們把卷帙一片片翻
過，于是，這塊土地也有了一層層的沉埋。堆積如山的二十五史，寫在這個荒原上
的篇頁還算是比較光彩的，因為這兒畢竟是歷代王國的邊遠地帶，長久擔負著保衛(wèi)
華夏疆域的使命。所以，這些沙堆還站立得較為自在，這些篇頁也還能嘩嘩作響。
就像干寒單調的土地一樣，出現(xiàn)在西北邊陲的歷史命題也比較單純。在中原內地就
不同了，山重水復、花草掩蔭，歲月的迷宮會讓最清醒的頭腦脹得發(fā)昏，晨鐘暮鼓
的音響總是那樣的詭秘和乖戾。那兒，沒有這么大大咧咧鋪張開的沙堆，一切都在
重重美景中發(fā)悶，無數(shù)不知為何而死的怨魂，只能悲憤懊喪地深潛地底。不像這兒
，能夠袒露出一帙風干的青史，讓我用２０世紀的腳步去匆匆撫摩。 遠處
已有樹影。急步趕去，樹下有水流，沙地也有了高低坡斜。登上一個坡，猛一抬頭
，看見不遠的山峰上有荒落的土墩一座，我憑直覺確信，這便是陽關了。
樹愈來愈多，開始有房舍出現(xiàn)。這是對的，重要關隘所在，屯扎兵馬之地，不
能沒有這一些。轉幾個彎，再直上一道沙坡，爬到土墩底下，四處尋找，近旁正有
一碑，上刻“陽關古址”四字。
這是一個俯瞰四野的制高點。西北風浩蕩萬里，直撲而來，踉蹌幾步，方才站
住。腳是站住了，卻分明聽到自己牙齒打戰(zhàn)的聲音，鼻子一定是立即凍紅了的。呵
一口熱氣到手掌，捂住雙耳用力蹦跳幾下，才定下心來睜眼。這兒的雪沒有化，當
然不會化。所謂古址，已經沒有什么故跡，只有近處的烽火臺還在，這就是剛才在
下面看到的土墩。土墩已坍了大半，可以看見一層層泥沙，一層層葦草，葦草飄揚
出來，在千年之后的寒風中抖動。眼下是西北的群山，都積著雪，層層疊疊，直伸
天際。任何站立在這兒的人，都會感覺到自己是站在大海邊的礁石上，那些山，全
是冰海凍浪。
王維實在是溫厚到了極點。對于這么一個陽關，他的筆底仍然不露凌厲驚駭之
色，而只是纏綿淡雅地寫道：“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”他瞟了一眼
渭城客舍窗外青青的柳色，看了看友人已打點好的行囊，微笑著舉起了酒壺。再來
一杯吧，陽關之外，就找不到可以這樣對飲暢談的老朋友了。這杯酒，友人一定是
毫不推卻，一飲而盡的。
這便是唐人風范。他們多半不會灑淚悲嘆，執(zhí)袂勸阻。他們的目光放得很遠，
他們的人生道路鋪展得很廣。告別是經常的，步履是放達的。這種風范，在李白、
高適、岑參那里，煥發(fā)得越加豪邁。在南北各地的古代造像中，唐人造像一看便可
識認，形體那么健美，目光那么平靜，神采那么自信。在歐洲看蒙娜麗莎的微笑，
你立即就能感受，這種恬然的自信只屬于那些真正從中世紀的夢魘中蘇醒、對前途
挺有把握的藝術家們。唐人造像中的微笑，只會更沉著、更安詳。在歐洲，這些藝
術家們翻天覆地地鬧騰了好一陣子，固執(zhí)地要把微笑輸送進歷史的魂魄。誰都能計
算，他們的事情發(fā)生在唐代之后多少年。而唐代，卻沒有把它的屬于藝術家的自信
延續(xù)久遠。陽關的風雪，竟愈見凄迷。
王維詩畫皆稱一絕，萊辛等西方哲人反復討論過的詩與畫的界線，在他是可以
隨腳出入的。但是，長安的宮殿，只為藝術家們開了一個狹小的邊門，允許他們以
卑怯侍從的身份躬身而入，去制造一點娛樂。歷史老人凜然肅然，扭過頭去，顫巍
巍地重又邁向三皇五帝的宗譜。這里，不需要藝術鬧出太大的局面，不需要對美有
太深的寄托。
于是，九州的畫風隨之黯然。陽關，再也難于享用溫醇的詩句。西出陽關的文
人還是有的，只是大多成了謫官逐臣。
即便是土墩、是石城，也受不住這么多嘆息的吹拂，陽關坍弛了，坍弛在一個
民族的精神疆域中。它終成廢墟，終成荒原。身后，沙墳如潮，身前，寒峰如浪。
誰也不能想象，這兒，一千多年之前，曾經驗證過人生的壯美，藝術情懷的弘廣。
這兒應該有幾聲胡笳和羌笛的，音色極美，與自然渾和，奪人心魄?？上鼈?/p>
后來都成了兵士們心頭的哀音。既然一個民族都不忍聽聞，它們也就消失在朔風之
中。
回去罷，時間已經不早。怕還要下雪。
6. 對飲的拼音
愛酒常對飲 猜一個數(shù)字——答案：9。
對酒當歌
【拼音】： duì jiǔ dāng gē
【解釋】： 對著酒應該放聲高唱。原意是人生時間有限，應該有所作為。后也用來指及時行樂。
【出處】： 漢·曹操《短歌行》：“對酒當歌，人生幾何？”
【舉例造句】： 盡都是把手為話，對酒當歌，鄭州浪漢委實多。 ★元·楊顯之《酷寒亭》第三折
7. 對飲的成語
八拜之交指：管鮑之交、知音之交、刎頸之交、舍命之交、膠漆之交、雞黍之交、忘年之交、生死之交。
1、管鮑之交
管鮑之交這個成語，起源于管仲和鮑叔牙之間深厚友誼的故事，最初見于《列子·力命》，“生我者父母，知我者鮑子也。此世稱管鮑善交也?！惫苤俸王U叔牙之間深厚的友情，已成為中國代代流傳的佳話。在中國，人們常常用“管鮑之交“，來形容自己與好朋友之間彼此信任的關系。
2、知音之交
知音之交，漢語成語，拼音是zhī yīn zhī jiāo，知音也謂知己，指非常了解、能賞識自己的知心朋友。知音難得，“人生得一知己足亦”。
此成語出自《列子·湯問》，講述了俞伯牙認定鐘子期是他的知音之后，在鐘子期死后為鐘子期彈了一曲《高山流水》，此后破琴絕弦，再也不彈琴了。
3、刎頸之交
刎頸之交（wěn jǐng zhī jiāo），成語，比喻可以同生死、共患難的朋友，出自《史記·廉頗藺相如列傳》。
4、舍命之交
八拜之交之一，來自于“羊左”的典故。說的是西漢時有左伯桃與羊角哀兩人相識，結伴去求見楚元王劉交（漢代分封的諸侯國），途中遇到了大雪天氣，而當時他們穿的衣服都很單薄，帶的糧食也不夠吃。左伯桃為了成全朋友，把衣服和糧食全部交給了羊角哀，自己則躲進空樹中自殺。后世于是將友誼深厚的知心朋友叫做“羊左”。
5、膠漆之交
膠漆之交，漢語成語，形容朋友之間深厚不移的友情，古時就有“膠漆自謂堅，不如雷與陳”之說。語出《鯁直張千替殺妻》。
陳重和雷義，是東漢年間豫章郡（今江西南昌）兩位品德高尚、舍己為人的君子。兩人為至交密友，當時人們稱頌道：“膠漆自謂堅，不如雷與陳?！笔乱姟逗鬂h書·獨行列傳》。后以“陳雷膠漆”比喻彼此友情極為深厚。元無名氏《鯁直張千替殺妻》楔子：“咱便似陳雷膠漆，你兄弟至死呵不相離?！?/p>
6、雞黍之交
雞黍之交是一個歷史典故，讀音為 jī shǔ zhī jiāo。語出《后漢書-獨行列傳》中范式和張劭的事跡，兩人因此留下了“雞黍之交”的美名。形容守信。
范式，字巨卿，山陽郡金鄉(xiāng)縣（今山東省濟寧市金鄉(xiāng)縣）人。別名汜。范式年輕的時候在太學游學，成為儒生，和汝南郡人張劭是好朋友。張劭，字元伯。
后來兩人一起告假回鄉(xiāng)，范式對元伯說：“兩年后我要回京城，我會去拜見您的父母，看看您的孩子?！比缓缶凸餐s定了日期。后來約定的日期快到了，元伯把事情全都告訴了母親，讓她布置好酒食恭候范式。母親說：“都分別兩年了，千里之外約定的事情，你怎么就這么相信他呢？”元伯回答說：“巨卿是講信用的人，一定不會違背諾言?！蹦赣H說：“如果真是這樣就該為你們釀酒?！钡搅四翘欤耷涔粊砹?，二人升堂互拜對飲，喝得十分暢快后才相互告別。
7、忘年之交
忘年之交，讀音：wàng nián zhī jiāo。漢語成語，釋義： 指年輩不相當而結交為友。屬于八拜之交之一。出處：《后漢書·禰衡傳》：“衡始弱冠，而融年四十，遂與為交友?！薄赌鲜贰ず芜d傳》：“弱冠州舉秀才，南鄉(xiāng)范云見其對策，大相稱賞，因結忘年交?！泵鳌ち_貫中《三國演義》第一百十一回：“陳泰嘆服曰：“公料敵如神，蜀兵何足慮哉！于是陳泰與鄧艾結為忘年之交。”
8、生死之交
生死之交是一個漢語成語，拼音是shēng sǐ zhī jiāo，意思是可共生死的朋友；可共生死的情誼。出自元·鄭德輝《縐梅香》。
元·鄭德輝《縐梅香》：“晉公在槍刀險難之中，我父親挺身赴戰(zhàn)，救他一命，身中六槍，因此上與俺父親結為生死之交?！?/p>
8. 把酒對飲的意思
【譯文】： 老友備好了黃米飯和燒雞，邀我做客到他樸實的田家。
村子外邊是一圈綠樹環(huán)抱，郊外是蒼翠的小山包平斜。 推開窗戶迎面是田地場圃，把酒對飲閑聊著耕作桑麻。 等到九月重陽節(jié)的那一天，再一次來品嘗菊花酒好啦！9. 對飲的意思是什么
“對瓶吹”一般指的是在喝酒的時候，直接用酒瓶一口氣把酒喝完。
對瓶吹技巧：
1、喝前借故把瓶子盡量的搖晃，這樣開瓶后就直接有大批泡沫流出，可以少喝不少。
2、喝時別把整個瓶口塞入口中，嘴唇占據一半的瓶口，讓空氣可以自由流入瓶體，起到平穩(wěn)進入口腔的作用。流速過快容易反氣而喝不下。
3、喝時瓶子保持90度左右（可以順便觀察對飲對吹的朋友，對方喝的太猛明顯不如即可直接放下酒瓶裝醉，所謂好漢不吃眼前虧嘛）別直接瓶口向下頭仰起喝，這樣也容易反氣。
4、喝完想辦法打出氣嗝，基本上就沒什么問題了。
5、喝啤酒吹瓶子也需要一定的酒量的，拼酒拼吃都不是智舉，希望還是少做比拼較好
10. 金鐘玉馬不足貴只求相識相對飲的意思
金做的筷子，玉做的碗并不算貴，美酒佳肴不一定能喝醉。本來有可以千變萬化的手，卻比不上皇上吃的一口粉
11. 隔空對飲的意思
隔空對唱是指空間 隔空對唱就是人在不同的（時間）空間通過某種方式對唱
就像劉若英在演唱會與多年前的自己對唱等等
要是從字面上理解的話，可能是一個戀人已經去了，演唱人在一個舞臺上隔空向他的戀人對唱...
大家分開唱，然后再把聲音合在一起，最后VV負責混音。