1. 杏花節(jié)手抄報
2022年杏花通常在農(nóng)歷2月份開花，陽歷在3-4月份之間。因栽培地區(qū)及養(yǎng)殖環(huán)境的不同，準確的開花時間也無法確定。想要讓它提前開花，就要將它所處環(huán)境的溫度變高，若出現(xiàn)降溫的情況，就會導致開花時間變晚。它的花朵為單生，含苞時為純紅色，開花后會不斷變淡，落花時幾乎是白色。
2. 杏花節(jié)手抄報作品
五月，是一場雷鳴后大雨來臨，南飛的大雁跋山涉水歸家的日子；是杏花開遍山野“她在叢中笑”的爛漫季節(jié)；是冬麥揚穗農(nóng)民揮汗荷鋤，辛勤耕耘的好光景。 蛙鳴蟲叫，魚躍雀散，初春的曠野已是喧聲鼎沸了。扶搖而上的風箏擁入碧空的懷抱，地上的人們舒展著筋骨攢足了勁。不知不覺中，春天正邁著輕盈的腳步，悄悄的向我們走來—在春意盎然的五月。五一國際勞動節(jié)亦稱“五一節(jié)”，在每年的五月一日。它是全世界無產(chǎn)隊級、勞動人民的共同節(jié)日。 此節(jié)源于美國芝加哥城的工人大罷工。1886年5月1日，芝加哥的二十一萬六千余名工人為爭取實行八小時工作制而舉行大罷工，經(jīng)過艱苦的流血斗爭，終于獲得了勝利。
為紀念這次偉大的工人運動，1889年7月第二國際宣布將每年的五月一日定為國際勞動節(jié)。 這一決定立即得到世界各國工人的積極響應。1890年5月1日，歐美各國的工人階級率先走向街頭，舉行盛大的示威游行與集會，爭取合法權(quán)益。 從此，每逢這一天世界各國的勞動人民都要集會、游行，以示慶祝。中國人民慶祝勞動節(jié)的活動可追溯至1918年。是年，一些革命的知識分子在上海、蘇州、杭州、漢口等地向群眾散發(fā)介紹“五一”的傳單。 1920年5月1日，北京、上海、廣州、九江、唐山等各工業(yè)城市的工人群眾浩浩蕩蕩地走向街市、舉行了聲勢浩大的游行、集會，這就是中國歷史上的第一個五一勞動節(jié)。 放后，中央人民政府政務院于1949年12月將五月一日定為法定的勞動節(jié)，是日全國放假一天。節(jié)日，舉國歡慶，人們換上節(jié)日的盛裝，興高采烈地聚集在公園、劇院、廣場，參加各種慶祝集會或文體娛樂活動，并對有突出貢獻的勞動者進行表彰。
3. 杏子節(jié)手抄報
1．春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
(孟浩然：《春曉》》 2．誰言寸草心，報得三春暉。(孟郊：《游子吟》) 3．紅豆生南國，春來發(fā)幾枝?(王維：《相思)) 4．好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。(杜甫：《春夜喜雨)) 5．野火燒不盡，春風吹又生。(白居易：(賦得古原草送別)) 6．春種一粒粟，秋收萬顆子。(李紳：《憫農(nóng)》) 7．國破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望}) 8．落紅不是無情物，化作春泥更護花。(龔自珍：(己亥雜詩》) 9．不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。(賀知章：《詠柳》) 10．春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。(葉紹翁：《游園不值》) 描寫春天的詩 賞 春 春 風 撫 面 頰， 桃 柳 贊 春 美。室 內(nèi) 吟 春 詩， 春 意 增 幾 許。春運 唐 杜甫 肅肅花絮晚， 菲菲紅素輕。日長雄鳥雀， 春遠獨柴荊 前兩句形容花色紅，柳絮素。后兩句謂日色漸長．春色淡遠，唯聽鳥雀調(diào)嗽，無人來往，獨有柴門而已. 春雪 唐 韓愈 新年都未有芳華， 二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚， 故穿庭樹作飛花 兩句寫白雪等不及春天到來，已穿樹飛花裝點早春之景。早春呈水部張十八員外 唐 韓愈 天街小雨潤如酥， 草色遙看近卻無。最是一年春好處， 絕勝煙柳滿皇都。天街：京城里的街道。草色遙看；春草始生，微微露出一點細芽，遠看一片新綠，近看卻似不見。絕勝；遠遠勝過。春游曲 唐 王涯 萬樹江邊杏， 新開一夜風。滿園深淺色， 照在綠波中 一夜風：一夜春風?！洞航ㄔ乱埂?張若虛 春江潮水連海平， 海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里， 何處春江無月明。江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸， 月照花林皆似霰?？绽锪魉挥X飛， 汀上白沙看不見。江天一色無纖塵， 皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？ 江月何年初照人？ 人生代代無窮已， 江月年年只相似。不知江月待何人， 但見長江送流水。白云一片去悠悠， 青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子？ 何處相思明月樓？ 可憐樓上月徘徊， 應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去， 搗衣砧上拂還來。此時相望不相聞， 愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度， 魚龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢落花， 可憐春半不還家。江水流春去欲盡， 江潭落月復西斜。斜月沉沉藏海霧， 碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸， 落月?lián)u情滿江樹。春曉 孟浩然 春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。春詞 劉禹錫 新妝宜面下朱樓，深鎖春光一院愁。行到中庭數(shù)花朵，蜻蜓飛上玉搔頭。春雨 李商隱 悵臥新春白袷衣，白門寥落意多違。紅樓隔雨相望冷，珠箔飄鄧獨自歸。春思 李白 燕草如碧絲，秦桑低綠枝。當君懷歸日，是妾斷腸時。春風不相識，何事入羅幃？ 春怨 劉方平 紗窗日落漸黃昏，金屋無人見淚痕。寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門。春怨 金昌緒 打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西。春望 杜甫 國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。春宮曲 王昌齡 昨夜風開露井桃，未央前殿月輪高。平陽歌舞新承寵，簾外春寒賜錦袍。春宮怨 杜荀鶴 早被嬋娟誤，欲歸臨鏡慵。承恩不在貌，教妾若為容。風暖鳥聲碎，日高花影重。年年越溪女，相憶采芙蓉。春宿左省 杜甫 花隱掖垣暮，啾啾棲鳥過。星臨萬戶動，月傍九霄多。不寢聽金鑰，因風想玉珂。明朝有封事，數(shù)問夜如何？ 和晉陵陸丞相早春游望 杜審言 獨有宦游人，偏驚物候新。云霞出海曙，梅柳渡江春。淑氣催黃鳥，晴光轉(zhuǎn)綠蘋。忽聞歌古調(diào)，歸思欲沾襟。麗人行 杜甫 三月三日天氣新，長安水邊多麗人。態(tài)濃意遠淑且真，肌理細膩骨肉勻。繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。
4. 杏花節(jié)手抄報內(nèi)容
您好，句子如下：
1、財富，是勞動所創(chuàng)造的。如果沒有勞動，財富是不會輕易現(xiàn)身的。
2、當勞動成為一種享受，成為實現(xiàn)大眾財富的同時改善個人生活路徑的時候，我們才真切地體味到勞動的價值；當通過勞動改變了生活改變了環(huán)境改變了社會改變了過去的時候，我們才真切地明白，勞動偉大，勞動光榮。
3、這個五一節(jié)雖然過得要比往年辛苦，但是卻讓我受益匪淺，我深深地體味到勞動的艱辛，但比艱辛更難得的是那份勞動的快樂。
4、以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，要從小事做起，從點滴做起，從小養(yǎng)成愛勞動的習慣。是的，勞動最光榮。
5、五月是孩子們的天堂，拋掉厚重的棉衣棉帽，跑到田野里盡情的撒歡兒，用柳笛唱一支春天的歌；五月是的日子，春潮涌動的時節(jié)，執(zhí)子之手，與子同行，擷下春天里的玫瑰點綴愛的天空；五月是老年人的節(jié)日，踏著一路路春光，和著一串串鳥鳴，到剛剛解凍的湖面垂釣人生……五月，全體人民的日子——全世界勞動人民的節(jié)日。
6、五月，在這春天的季節(jié),是一場雷鳴后大雨來臨，南飛的大雁跋山涉水歸家的日子；是杏花開遍山野“她在叢中笑”的爛漫季節(jié)；是冬麥揚穗農(nóng)民揮汗荷鋤，辛勤耕耘的好光景。
7、國際勞動節(jié)又稱“五一國際勞動節(jié)”、“國際示威游行日”（International Workers' Day或者May Day），是世界上80多個國家的全國性節(jié)日。定在每年的五月一日。它是全世界勞動人民共同擁有的節(jié)日。
8、1921年“五一”前夕，在北京的共產(chǎn)主義小組成員鄧中夏等人創(chuàng)辦的長辛店勞動補習學校里，工人們學唱《五一紀念歌》。其歌詞是：“美哉自由，世界明星，拼吾熱血，為他犧牲，要把強權(quán)制度一切掃除凈，記取五月一日之良辰。紅旗飛舞，走光明路，各盡所能，各取所需，不分貧富貴賤，責任唯互助，愿大家努力齊進取?！边@首雄壯有力的歌，是由長辛店勞動實習學校的教員和北京大學的進步學生共同創(chuàng)編而成的。
5. 杏花節(jié)手抄報圖片大全
參考答案：
可以寫清明節(jié)的由來
相傳在春秋時期，晉公子重耳為了逃難而不得不離開自己的國家，逃到國外，在他流亡的路途中，他走到了一個荒無人煙、十分偏僻的地方，他饑腸轆轆，沒有力氣再站起來。跟隨他的小廝介子推找了半天也沒有找不到一點食物，就在大家都束手無策的時候，介子推避開眾人，走到另一邊，割了一塊大腿上的肉，煮了一碗肉湯讓重耳喝了，于是重耳慢慢恢復了體力。可是后來重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己從上腿割下的時候，他十分感動，淚流不已。
之后，重耳成了歷史上的晉文公。他重賞了那些陪他生死相依的功臣，單單忘了介子推。很多人都覺得它忘恩負義，為介子推感到委屈，勸介子推去找文公說明。但是介子推它淡泊名利，視錢財如糞土。
他收拾好行李，帶著母親到山上隱居起來。晉文公聽說后，十分羞愧，他親自去找介子推，希望能夠找他回來。，然而山高路險，樹木又十分茂密，完全找不到人。有人說，從山的三個方向燒火，一定能夠逼出介子推。
大火燒遍山野，但是介子推卻沒有出現(xiàn)，火熄滅后，人們才發(fā)現(xiàn)介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公痛哭流涕十分后悔。裝殮時，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一血書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明?！?/p>
所以為了紀念介子推，晉文公下令把介子推死去的這一天定為“寒食節(jié)”。來年晉文公上山祭奠介子推，發(fā)現(xiàn)老柳樹又發(fā)芽了，便把它命名為”清明柳“，并昭告天下，于是后人又把寒食節(jié)的后一天定為“清明節(jié)”。
清明節(jié)的傳統(tǒng)習俗
清明節(jié)是中國重要的“時年八節(jié)”之一。清明節(jié)的祭祖習俗，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。雖然清明的節(jié)日禁火寒食習俗在宋代才揉合定型普及成為全國民間習俗，但清明節(jié)掃墓祭祖、禮敬祖先習俗早已有之。
清明節(jié)的習俗除了踏青、掃墓之外，在歷史發(fā)展中還吸收了蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。清明節(jié)掃墓祭祖的節(jié)俗傳統(tǒng)自古持續(xù)不斷，就是到了當今的社會，人們在清明節(jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習俗：鏟除雜草，放上供品，于墓前上香禱祝、燃紙錢金錠等，又或簡單地獻上一束鮮花，以寄托對祖先的追念。
6. 杏花紛紛清明節(jié)手抄報
清明節(jié)手抄報內(nèi)容
清明節(jié)簡介
清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。中國漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。受漢族文化的影響，中國的滿族、赫哲族、壯族、鄂倫春族、侗族、土家族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個少數(shù)民族，也都有過清明節(jié)的習俗。掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。
清明最早只是一種節(jié)氣的名稱，其變成紀念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關(guān)。晉文公把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。在山西大部分地區(qū)是在清明節(jié)前一天過寒食節(jié)；榆社縣等地是在清明節(jié)前兩天過寒食節(jié)；垣曲縣還講究清明節(jié)前一天為寒食節(jié)，前二天為小寒食。
清明節(jié)是中國重要的“時年八節(jié)”之一，一般是在公歷4月5號前后，節(jié)期很長，有10日前8日后及10日前10日后兩種說法，這近20天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)原是指春分后十五天，1935年中華民國政府明定4月5日為國定假日清明節(jié)，也叫做民族掃墓節(jié)。
起源源流
介之推的傳說
相傳春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的時候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復了精神，當重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下的時候，流下了眼淚。
十九年后，重耳作了國君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。
晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。裝殮時，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一血書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。”為紀念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。
第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復活。便賜老柳樹為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。
傳統(tǒng)習俗
清明節(jié)的習俗除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為寒食節(jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，來鍛煉身體。清明節(jié)，民間忌使針，忌洗衣，大部分地區(qū)婦女忌行路。傍晚以前，要在大門前灑一條灰線，據(jù)說可以阻止鬼魂進宅。因此，這個節(jié)日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節(jié)日。
清明
唐杜牧
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
7. 清明節(jié)手抄報杏花村
清明節(jié)的詩句
《清明》
(唐)杜牧
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。 借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。
《途中寒食》
(唐)宋之問
馬上逢寒食，途中屬暮春。 可憐江浦望，不見洛橋人。 北極懷明主，南溟作逐臣。 故園腸斷處，日夜柳條新。
《寒食》
(唐)韓翃
春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。 日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。 清明節(jié)的對聯(lián)： 年年祭掃先人墓;處處猶存長者風。 禁火今年逢節(jié)早;飛花鎮(zhèn)日為誰忙。 寒食雨傳百五日;花信風來廿四春。 春風已解千層雪;后輩難忘先烈恩。 有胸中韜略無窮 流水夕陽千古恨; 春風落日萬人思 落花殘日幾多愁。 清明節(jié)的諺語 雨打清明前，春雨定頻繁(魯) 陰雨下了清明節(jié)，斷斷續(xù)續(xù)三個月(桂) 清明難得晴，谷雨難得陰(魯) 清明不怕晴，谷雨不怕雨(黑) 雨打清明前，洼地好種田(黑) 麥怕清明霜，谷要秋來旱(云) 清明有霜梅雨少(蘇)
清明節(jié)，又稱踏青節(jié)、行清節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)等，節(jié)期在仲春與暮春之交。清明節(jié)源自上古時代的祖先信仰與春祭禮俗，兼具自然與人文兩大內(nèi)涵，既是自然節(jié)氣點，也是傳統(tǒng)節(jié)日。掃墓祭祖與踏青郊游是清明節(jié)的兩大禮俗主題，這兩大傳統(tǒng)禮俗主題在中國自古傳承，至今不輟。
清明節(jié)是中華民族古老的節(jié)日，既是一個掃墓祭祖的肅穆節(jié)日，也是人們親近自然、踏青游玩、享受春天樂趣的歡樂節(jié)日。斗指乙（或太陽黃經(jīng)達15°）為清明節(jié)氣，交節(jié)時間在公歷4月5日前后。這一時節(jié)，生氣旺盛、陰氣衰退，萬物“吐故納新”，大地呈現(xiàn)春和景明之象，正是郊外踏青春游與行清墓祭的好時節(jié)。清明祭祖節(jié)期很長，有10日前8日后及10日前10日后兩種說法，這近20天內(nèi)均屬清明祭祖節(jié)期內(nèi)。
清明節(jié)是傳統(tǒng)的重大春祭節(jié)日，掃墓祭祀、緬懷祖先，是中華民族自古以來的優(yōu)良傳統(tǒng)，不僅有利于弘揚孝道親情、喚醒家族共同記憶，還可促進家族成員乃至民族的凝聚力和認同感。清明節(jié)融匯自然節(jié)氣與人文風俗為一體，是天時地利人和的合一，充分體現(xiàn)了中華民族先祖?zhèn)冏非蟆疤臁⒌?、人”的和諧合一，講究順應天時地宜、遵循自然規(guī)律的思想。
參考文獻：
孿芹燕. 中國傳統(tǒng)節(jié)日文化電視呈現(xiàn)探索——以清明節(jié)為例． 《 VIP 》 ， 2009
8. 杏花節(jié)手抄報圖片
1、柔和的春風輕輕地吹著，送來了和暖的空氣，也送來了勃勃的生機。
2、西湖畔的樓亭，多么精致，多么雅觀，簡直像大師筆下的水墨畫。
3、春天到了，杏花羞澀地綻開了笑臉。
4、天亮了，夜來香伸了伸懶腰，打著哈欠，不一會兒就睡著了。
5、夏天悄悄地過去了，秋天眨眼間就到了，想起夏天，著實讓人回味。
6、春天悄悄地走來，帶來了一場滋養(yǎng)萬物的春雨。
7、紅色的郁金香好像一團團火焰。
8、海燕像飄零的落葉在暴雨中翻飛！
9、春天像一位作家，他的文章到處充滿詩情畫意，令人回味無窮。
10、我的小鬧鐘，你是我學習與生活的好幫手，讓我在不開心的時候看到你那高尚的品質(zhì)，就馬上平靜下來了……小鬧鐘，我愛你！
11、小烏龜伸了伸腿，大搖大擺地從巢穴里走了出來。
12、美麗的櫻花散發(fā)著少女的芬芳。
13、當樹枝吐出第一個嫩芽的時候，當?shù)谝宦暣豪讋澠崎L空的時候，當花兒高興地綻開第一個笑臉的時候一春天到來了。
14、溪水啊，你以你美麗的面容，歡快的歌聲，無限的活力感染著我，可我卻不得不去趕路了，因為路上春色正好，天上太陽正晴著呢。
15、桃花紅杏花白，翻過桃花嶺，淌過杏花海，這仿如仙境的原生態(tài)美景。
16、半山霧猶如一根白色的腰帶將山峰攔腰隔斷。
17、書像一把鑰匙。開啟我們心靈的智慧之窗。
18、她站在那的身形，好像是一只張開了腳的圓規(guī)。
19、海棠花在微風中搖曳身姿，翩翩起舞。
20、貓頭鷹的眼睛像閃閃發(fā)光的寶石。
9. 杏花節(jié)的手抄報
1、花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？
2、一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。
3、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
4、春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
5、借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
6、接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
7、忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
8、去年今日此門中，人面桃花相映紅。
10. 銀杏節(jié)的手抄報
傳說在距今一億六千萬年前的中生代白堊紀時期，歐亞及北美大陸萬木叢生，繁花似錦，生長著種類多的銀杏類植物，但是沒過多久，地球上大面積的氣候開始轉(zhuǎn)變，氣溫急劇下降，銀杏的“家族”大大衰退。
地質(zhì)史上第四世紀時，北半球發(fā)生了巨大的冰川運動，白茫茫的一片，歐亞和北美的銀杏全部毀滅，亞洲的銀杏也瀕于絕種。
我國華中、華東等地因山脈縱橫綿亙，地形地理復雜，在很大程度上起了阻隔冰川的作用，唯獨我國還保存了一部分活的銀杏樹，延綿到現(xiàn)在，為世界上現(xiàn)在僅生存于我國的著名的“活化石”，被視為“東方的圣者”。