穿越到古代吃網(wǎng)紅火鍋,基督山紅葡萄酒怎么樣

波爾多和勃艮第哪一個(gè)酒好?

兩個(gè)產(chǎn)區(qū)都特別好。我個(gè)人平均喝十瓶波爾多也不會(huì)喝一瓶勃艮第。如果你喜歡清新、酒體不那么厚實(shí),你可以更喜歡勃艮第;如果你喜歡雄渾、醇厚,那么你會(huì)認(rèn)為波爾多更好。那為啥我喝了那么多波爾多呢?因?yàn)?,波爾多酒性價(jià)比比勃艮第還是好很多的,喝的起,量又足,但坦白說我確實(shí)非常迷戀勃艮第。波爾多最好的酒莊和葡萄酒是帕圖斯,勃艮第最好的酒是羅曼尼康帝,帕圖斯產(chǎn)量比康帝大幾倍,帕圖斯一瓶國(guó)內(nèi)2-3萬(wàn),個(gè)別年份也會(huì)超級(jí)貴,康帝大家都知道了,十幾萬(wàn)幾十萬(wàn)一瓶的都有。

因此,如果非要再讓我在波爾多和勃艮第葡萄酒到底該選誰(shuí)?下面是我的意見,供大家參考:1,如果有你喜歡的酒,你喜歡波爾多就波爾多,喜歡勃艮第就勃艮第,但勃艮第酒明顯貴一些。2,波爾多酒混釀居多,勃艮第單一品種可選擇性大,波爾多是赤霞珠、美樂、品麗珠、長(zhǎng)相思和賽美蓉的天下,勃艮第黑比諾、霞多麗,還有些佳美、灰皮諾等。

如何在朋友圈裝出很懂葡萄酒的樣子?

中國(guó)人的不誠(chéng)實(shí)和虛偽在這個(gè)提問上得到了淋漓盡致的反應(yīng)!葡萄酒的話題既博大精深,牽涉面很廣,同時(shí)專業(yè)性又很強(qiáng),垂直度極深。一個(gè)不怎么懂葡萄酒的小白,非要在朋友圈裝很懂的樣子。你讓他怎么裝?演砸了咋辦?裝得了初一,裝得了十五嗎?裝逼失敗不是更尷尬嗎?故我的看法是:如果你真的喜愛葡萄酒,熱愛葡萄酒文化,則一定要認(rèn)真研讀,多學(xué)習(xí)多實(shí)操,成為葡萄酒達(dá)人,若此,你便自帶光輝,自然吸引了旁人贊嘆和羨慕的眼光,難道這樣不是更好嗎?。

國(guó)內(nèi)有哪些比較好的葡萄酒品牌可以推薦?

中國(guó)國(guó)產(chǎn)十大紅酒排行榜1.張?jiān)?/a>“傳奇品質(zhì),百年張?jiān)!薄顬榍逦轿坏募t酒品牌,但品牌有老化的嫌疑,應(yīng)從傳奇角度去更新,比如“成就品質(zhì)、浪漫品質(zhì)的多角度去更新傳奇的概念”。2.長(zhǎng)城“地道名酒,天賦靈犀”——叫賣式的廣告,并沒有清晰的傳達(dá)出差異化的訴求,缺乏足夠量的平面媒體傳播,消費(fèi)者很難知道在在說什么?整合后的長(zhǎng)城,面臨著經(jīng)銷商網(wǎng)絡(luò)、和重復(fù)產(chǎn)品精簡(jiǎn)帶來(lái)得雙重?fù)p失,卻也給二線廠家很好的發(fā)展。

3.王朝“酒的王朝,王朝的酒”——有潛在危險(xiǎn)的品牌,沒有清晰的品牌定位和產(chǎn)品訴求,空洞的廣告語(yǔ)喊了20年,營(yíng)銷上不創(chuàng)新,因循守舊,新品開發(fā)不力,已經(jīng)被二線品牌緊緊盯住,是最有可能退出三甲的品牌。4.威龍干紅“威龍干紅”——已經(jīng)是行業(yè)老四的銷售額了,同時(shí)也不得不接受,被消費(fèi)者認(rèn)為是低端紅酒代表的這一看法。

大力發(fā)展低端紅酒,使企業(yè)快速上規(guī)模,完成了企業(yè)的原始積累,但消費(fèi)者除了記得威龍的酒便宜,好象沒有其他的概念。5.新天“葡萄故鄉(xiāng),四季陽(yáng)光”——經(jīng)歷了艱苦探索的新天,終于找到了自己的優(yōu)勢(shì)定位,同樣在講產(chǎn)地,說法卻比長(zhǎng)城的高明的多,消費(fèi)者也容易認(rèn)同和理解“葡萄故鄉(xiāng)出名酒”的訴求。6.云南紅“云南人喝云南紅”、“云南從此告別了沒有自己名酒的時(shí)代”——云南紅,以自己獨(dú)特的文化和產(chǎn)品配方快速在云南站穩(wěn)了腳跟,接下來(lái)攜云貴高原地勢(shì)之利,傾盆而下,克貴州、進(jìn)兩廣、平四川、入湖南,進(jìn)而憑“釣魚臺(tái)國(guó)宴用酒”欲揮師北上,也謂壯志凌云。

7.印象干紅“有效溝通、印象干紅”——印象干紅,這個(gè)不到一年就聲名鵲起的品牌,品牌定位上走的是一條“體驗(yàn)消費(fèi)之路”。8.龍徽干紅龍徽干紅——從“歐陸風(fēng)情化,龍徽盡表達(dá)”到“成功人士享受之道”,而至今天“龍采徽映,至尊之選”。龍徽干紅一直走的是高端路線。9.通化干紅“通化干紅”——最古老的葡萄酒企業(yè)之一,由日本人木下溪司于1937年創(chuàng)建。

古代沒有罐頭壓縮食品,那行軍打仗都吃什么?

(一)打仗吃啥?吃不了好的,但粗茶淡飯要吃!俗話說,大軍未動(dòng),糧草先行?!凹Z草”就包括了人吃的“糧”和牲口(馬騾)吃的“草”。用今天的話來(lái)說,糧草屬于后勤物資保障的重要內(nèi)容,是決定軍隊(duì)能不能打勝仗的關(guān)鍵。古代運(yùn)輸條件差,道路情況又異常復(fù)雜,這對(duì)于保障供應(yīng),是絕大的挑戰(zhàn)。好比三國(guó)時(shí)蜀漢軍隊(duì)“六出祁山”,最難解決的,就是糧草的供應(yīng)問題。

所以諸葛亮才發(fā)明了善于在山地運(yùn)行的“木牛流馬”。而圍繞木牛流馬,蜀魏還有一次交鋒,都是在做糧草的文章。后來(lái)魏軍大將鄧艾繞過蜀軍重兵防守的劍閣,偷渡陰平,通過幾百里山徑,直撲涪城,占領(lǐng)成都。鄧艾這是兵行險(xiǎn)著,因?yàn)殛幤叫〉罏椤捌甙儆嗬餆o(wú)人之地,山高谷深,糧運(yùn)艱難”;主將鐘會(huì)與鄧艾父子有隙,他之所以答應(yīng)鄧艾出兵,一個(gè)險(xiǎn)惡的意圖,就是想讓鄧軍自困而亡。

你只要翻一翻三國(guó)演義,里面許多故事都會(huì)提及“糧食”問題。而許多大戰(zhàn),如著名的官渡之戰(zhàn),之所以勝利,就是曹軍出奇兵燒了袁軍囤積糧草的大營(yíng)。古代戰(zhàn)爭(zhēng)的記述中,常出現(xiàn)兩個(gè)詞,一個(gè)叫“聚屯糧草”,一個(gè)叫“堅(jiān)壁清野”,一方盡力搜刮,一方盡力不叫人搜刮到,還未交鋒,糧草之戰(zhàn)先開始了。因?yàn)榇蠹抑溃圆簧巷埖拇筌?,必?cái)o(wú)疑。

(二)古代大軍所行之處,都得“埋鍋造飯”。軍人在外拼命,吃飯得飽就好,不可能講究太多,包括食材和炊具。所以不可能頓頓烹炸煎煮燉,天天換口味,主要是最簡(jiǎn)單的燉和煎!亂七八糟的食材往鍋里一擱,支上火,倒水加油,就開始——亂燉翻煎。嫌口味不夠?再剝幾瓣蒜,多撒兩把鹽。(看今天士兵吃“野戰(zhàn)飯”,可以想見古人大體相同。

造就是幾塊壘砌起來(lái)的磚頭)古代應(yīng)該也有類似“炊事班”的編制,負(fù)責(zé)供應(yīng)一定規(guī)模連隊(duì)(古代稱“營(yíng)、哨、隊(duì)”)的吃飯問題,屬于后勤雜役,平時(shí)只操瓢把,不操練,但遇戰(zhàn)斗緊張時(shí),扔下鍋碗,接過刀槍,也能填補(bǔ)幾個(gè)戰(zhàn)位。這是大軍不緊不慢行軍時(shí)的情況。如果是急行軍,或戰(zhàn)斗任務(wù)緊急,飯不能不吃,則直接摘下頭盔,拿過金角,扣過來(lái)就是一口小鍋,隨便煮點(diǎn)吃。

差不多一個(gè)小隊(duì)(四五人),各自自主“造飯”。《史記》記載,戰(zhàn)國(guó)時(shí),齊軍在孫臏率領(lǐng)下,初入魏國(guó)時(shí),“為十萬(wàn)灶,明日為五萬(wàn)灶,又明日為三萬(wàn)灶”,而魏軍統(tǒng)帥龐涓通過齊軍的灶數(shù),即能初步判斷齊軍的人數(shù)(不過我懷疑“十萬(wàn)灶”的數(shù)字有虛夸的成分,不至于齊軍每人一灶吧!如三人一灶,則“十萬(wàn)灶”齊軍將達(dá)三十萬(wàn)人,似不可能)如果軍情特別緊急,熱飯熱菜就進(jìn)不了嘴了,從懷里(干糧帶)掏出干糧——如我們熟知的紅軍的炒面——往嘴里一塞,再猛灌幾口涼水,就聊以糊口了。

軍隊(duì)往往會(huì)額定每個(gè)單兵所能負(fù)載的重量,除了兵器彈藥,就是干糧和水壺水袋了。大軍行進(jìn)處,往往會(huì)跟隨大量的隨軍小販,他們和軍隊(duì)做生意,軍隊(duì)需要什么,他們賣什么。當(dāng)然軍隊(duì)不會(huì)找他們買兵器火藥,他們售賣的,主要就是生活物資,比如蔬菜啊、瓜果啊,以及牛羊肉禽蛋等等。這些小販趕著大車,隨大軍流動(dòng),我記得一個(gè)典型例子,是《悲慘世界》里隨軍小販德納第,商販們的隊(duì)伍,不比軍隊(duì)短多少。

這些人一邊和軍隊(duì)做交易,一邊等軍人戰(zhàn)死發(fā)死人財(cái)。除了隨軍小販,還有大軍駐地的百姓,也能為軍隊(duì)提供必要的補(bǔ)給。在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間,英法軍隊(duì)所到之處,都有不少中國(guó)百姓,向他們售賣生活必須物資,這些人被朝廷和官員痛斥為“漢奸”。在兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間,這種與侵略者做生意的現(xiàn)象非常普遍。但像后一種情況一般來(lái)說畢竟為少見,多數(shù)軍隊(duì)還是要依靠自己的補(bǔ)給線,或以劫掠、搶奪為重要補(bǔ)充。

這使得軍中飲食總是缺乏必要的保證,尤其當(dāng)戰(zhàn)事焦灼、反復(fù)拉鋸或戰(zhàn)事不利時(shí)。(無(wú)恥的“黃軍”,他們搶劫百姓,實(shí)際上是一種補(bǔ)充方式)為了防止軍中斷糧,軍中糧草官要預(yù)先囤積大量的“干糧”,就是便于士兵隨身攜帶且保質(zhì)期較長(zhǎng)的食物,如干肉之類。比如三國(guó)時(shí)期,天下大亂,無(wú)論對(duì)于哪一方,供給都是大問題,有些軍隊(duì)甚至將死人肉腌漬后做成干肉條,以充作軍糧。

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