人們?yōu)槭裁聪矚g叫白酒，人們?yōu)槭裁匆染?

1、真正想喝酒的人。 酒精進(jìn)入人體，時(shí)間長(zhǎng)了，會(huì)讓人體產(chǎn)生一種依賴，就是一種喜愛的感覺，想喝酒不是因?yàn)榫频奈兜?，也不是因?yàn)樽砹说母杏X，就是一種依賴，一種想要的感覺。酒鬼們稱之為好喝，其實(shí)跟食物的好吃完全是兩個(gè)概念，所以不會(huì)喝酒的人不理解。你有沒有什么不喜歡吃，別人喜歡吃的東西，比如我不喜歡吃海鮮，但是我也能理解喜歡吃的人的感覺。 2、喜歡酒桌的氛圍而喜歡酒的人。 很多人喝酒就是圖個(gè)氛圍，自己從來不獨(dú)自喝酒。因?yàn)楹染票臼率且环N交流的手段，推杯換盞之間大家可以多說很多話，而且本來一些話就是微微醉了才好意思說的。 總之，希望能幫你理解。補(bǔ)充：口感是在你已經(jīng)喜歡喝酒后的感覺，就好像你喜歡吃海鮮，喜歡螃蟹超過喜歡大蝦，在我看來都是很奇怪的味道。 這就是羅卜白菜各有所愛,既然酒化都上千年的歷史的,肯定是有它的獨(dú)特魅力~也許你不喜歡只是因?yàn)槟銢]有真正溶進(jìn)去~喝酒其實(shí)也是一種放松,甚至于一種放縱~那是對(duì)神經(jīng)的一種麻醉~開心的時(shí)候是為了助興的，悲傷的時(shí)候是用來解愁的。因?yàn)榫瓶梢月楸陨窠?jīng)。 一味喝酒是對(duì)身體無益處，要看你怎么喝。適量喝點(diǎn)酒對(duì)人體還是有很多益處的。 紅酒，可以養(yǎng)顏；冬天飲黃酒可以活血；郁悶不開心的時(shí)候喝啤酒可以銷愁；還有很多“養(yǎng)身酒”都是對(duì)人有益處的。

1、中國(guó)人幾千年來的風(fēng)俗 2、中國(guó)的白酒釀造技術(shù)之神奇是外國(guó)人永遠(yuǎn)羨慕的，中國(guó)的白酒富含的豐富微生物是洋酒不可能比擬的；3、中國(guó)人積壓的郁悶需要釋放的量是洋酒不能解決的 4、中國(guó)人的感情交流是白酒以外的物體不能取代的

喝白酒的好處： 如果適量地喝白酒，又有點(diǎn)好菜，心情舒暢，往往會(huì)收到意外的好處。 因?yàn)榫凭?jīng)肝臟分解時(shí)需要多種酶與維生素的參與，酒的酒精度數(shù)越高，肌體所消耗的酶與維生素就越多，故應(yīng)及時(shí)補(bǔ)充。新鮮蔬菜、鮮魚、瘦肉、豆類、蛋類等均可作為佐菜。 喝白酒的時(shí)候，人們一般都吃肉食比較多，比如牛肉、燒雞、魚以及其他動(dòng)物性食品和大豆制品中，含大量蛋氨酸和膽堿。因此，吃這些食品等于服了保肝藥。堿性食物，如醋拌的涼菜、青菜及水果等，對(duì)保護(hù)肝臟也有益。 另外，酒和肉都是酸性食物，喝酒同時(shí)吃些呈堿性的食物如蔬菜，就可以中和酸性，從而減輕肝臟的負(fù)擔(dān)。在喝酒時(shí)多吃魚、雞肉、豆腐和豆豉等也有益處。 白酒的酒精有利尿作用，能將鹽分隨尿排出。 在喝酒的同時(shí)吃飯,補(bǔ)充足量的碳水化合物,可以減少酒精性脂肪肝的發(fā)生。飲酒同時(shí)吃些蔬菜,也可減輕肝臟負(fù)擔(dān)。醋拌涼菜以及水果都是很好的選擇,它們既可起中和作用,水果中的糖分又能加速酒精在體內(nèi)燃燒,同時(shí)補(bǔ)充的維生素c、維生素e和微量元素硒等重要的抗氧化劑,也可減輕酒精對(duì)肝臟的毒害。

前提: 詩人生性多愁善感 一是多半生活甘苦 二是可能戀愛受阻 一是酒能發(fā)揮詩興 二是酒可借酒銷愁 一是月能傳遞思念 二是月顯只影孤獨(dú)

因?yàn)樵铝涟缪莸氖莾A聽者 而古人都很自視清高 所有只有在晚上對(duì)著月亮說咯

酒入愁腸愁更愁,月下影孤單,所以在這樣的意境下,常常被用來抒發(fā)情懷

人一喝酒思維就出現(xiàn)了混亂，混亂的思維才能寫出混亂的語言，你看詩是正常的語言嗎？ 看月是因?yàn)橥砩蠜]事干了，以前又沒什么消遣，黑乎乎的就只好看月亮了。結(jié)果越看越無聊，于是就更愁了。

何以解憂惟有杜康,只將心事訴于青天明月知.

詩人與酒 　　詩人中喝酒名氣最大的當(dāng)屬李白了，在他的身上最能體現(xiàn)酒神的精神。他的《將進(jìn)酒》字字都包含酒香。如果把他所有寫酒的詩拿去壓榨，也許可以壓榨出大半壺的高粱酒來。詩人們?yōu)槭裁聪矚g酒呢？難道是因?yàn)辄S酒的風(fēng)味醇厚、鮮甜甘美、香氣濃郁；白酒的芳香濃郁、綿柔甘冽、回味悠長(zhǎng)么？我看不盡然?？傆行┦裁椽?dú)特之內(nèi)涵在酒之中、在酒之外的。酒香飄起來了，是形的消隱，還是韻的升華呢？ 　　對(duì)詩歌來說，酒可以刺激神經(jīng)，可以把詩人帶入一種擯除世俗紛擾和功利煩擾的迷狂狀態(tài)，獲得精神上的自由。這正是靈感爆發(fā)的契機(jī)，所謂“醉后樂無極，彌勝未醉時(shí)。動(dòng)容皆是舞，出語總成詩”?？峙逻@是詩人喜歡飲酒的一大緣故。王勃寫《滕王閣序》時(shí)，先磨墨數(shù)升，繼而酣飲，然后拉起被子蒙頭而睡，醒來后從庾信的“落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色”借得靈機(jī)，寫下了千古名句——落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。起筆一揮而就，不改一字。李白當(dāng)年奉詔書為玄宗寫清平調(diào)時(shí)，也是在爛醉之下用水潑醒后寫的。 　　酒對(duì)詩人而言可以宣泄情感，澆去心中的塊壘， 起到“移情”之效；酒趨陽剛，讓人沉醉超脫出世。鄉(xiāng)野鄙夫酒喝多了可以發(fā)泄到妻兒的身上，可詩人呢？詩人在清醒的時(shí)候往往難于擺脫世俗的得失厲害，因而創(chuàng)造力必然受到束縛壓抑。酒酣耳熱時(shí)則容易實(shí)現(xiàn)心靈的解脫、精神的超越。他敢說敢寫，敢哭敢笑，任情放縱，無所顧忌，創(chuàng)造力由此獲得解放。從“聽天由命”到“形而上的慰藉”，作為本體的生命意志的性質(zhì)變了，由盲目掙扎的消極力量變成了生生不息的創(chuàng)造力量。 　　南朝的劉勰贊同司馬遷的“發(fā)憤為詩”的觀點(diǎn)，提出了一個(gè)巧妙的比喻，把身世不幸的寫出的文章稱為“蚌病成珠”。“病”泛指精神和肉體的不快。酒卻能使詩人的“怨怒”轉(zhuǎn)移，酒可以隨物宛轉(zhuǎn)，與心徘徊?！肮艁硎ベt皆寂寞，惟有飲者留其名?！薄叭松鐗?mèng)，一尊還酹江月。”“愁腸已斷無由醉，酒未到，先成淚”（范仲淹《御街行》）……杜甫的〈〈醉時(shí)歌〉〉通篇寫一“醉”字，醉酒、醉語、醉態(tài)、醉詩。但又是醒時(shí)擬醉，醉而益醒，故而令人聞之慘愴。雖然是書贈(zèng)鄭虔，卻字里行間滲透詩人的淚血。神情搖曳，讀之使人至痛至悲，一股辛酸的酒味撲鼻而至，仿佛看見了子美似醒似醉，憂憤移情于酒。其實(shí)，不醒如何痛楚，如何醉飲；不醉又如何將那一腔不平盡發(fā)筆端呢？ 　　酒可以給人以情感的慰藉，激發(fā)親朋故友間的溫馨與歡樂。劉伶的《酒德頌》、杜甫的《客至》、白居易的《與夢(mèng)得沽酒閑飲且約后期》、李白的《客中作》都是用酒釀出來的。白居易的《問劉十九》：“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無？”新釀的米酒，溫暖的火爐，在冬日的傍晚，更顯出對(duì)朋友的熱忱。想來劉十九的酒量有限，“能飲一杯無”的邀請(qǐng)表達(dá)出對(duì)友人的親切隨和；杜甫初到成都無親無故，忽然有崔縣令來訪，自然十分高興，“盤饗市遠(yuǎn)無兼味，樽酒家貧只舊醅。”（《客至》），為家中清貧只好用陳酒招待客人表示歉意。唐朝的詩人招待親朋故友，喜飲新酒，不像現(xiàn)在的人以老酒為貴。但無論新酒陳酒，難得的是人與人之間應(yīng)有的熱情、平等、友愛的精神。酒在這里起到交流的作用。 　　酒還能激發(fā)人的豪情壯志，淋漓酣暢地表現(xiàn)一個(gè)人的率直天性，豪放人格。曹操是古代詩人中最成功的一個(gè)。他身處亂世，以過人的文韜武略終結(jié)了漢末的軍閥混戰(zhàn)。如果沒有酒，曹操也不會(huì)發(fā)出“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”、“何以解憂，惟有杜康”的感慨了。這樣的感嘆不是無病呻吟，而是展示了一代梟雄的闊大胸襟，非一般文弱書生可比。他的詩歌感情慷慨激昂，風(fēng)格沉郁雄渾。難道不是 “杜康”酒的陶養(yǎng) 么？辛棄疾的〈〈破陣子。為陳同父賦壯詞以寄〉〉“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)……”醉酒后夢(mèng)語，以瀟灑、豪邁、壯烈的語言，表達(dá)出強(qiáng)烈的殺敵報(bào)國(guó)，平定中原，收復(fù)失地的雄心壯志。 　　酒甚至可以避禍全身。莊子認(rèn)為，醉者由于處于精神與肉體渾然為一的境界，無憂無喜，無驚無畏。據(jù)說有一次他喝醉了，從疾馳的車子上摔下而不死，就是“得全于酒”；阮籍喜好喝酒，有一次司馬懿想和他做親家，阮籍喝酒一醉就是兩個(gè)多月，司馬懿一直沒有機(jī)會(huì)提出來，這件事情就不了了之。 　　人生是幕悲劇，但就算人生是出悲劇，詩人們也要有聲有色地演出這幕悲劇，不要失掉悲劇的崇高與悲憫、壯麗和快慰。酒是喜劇的酵母，更是悲劇的產(chǎn)婆；酒是詩人的朋友、愛人，是詩人的生命。沒有了酒，中國(guó)文化的味道不知要遜色多少。