1，白酒老明光1990多少錢一箱
220一箱吧，4瓶在150這樣。
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2，明光酒廠有哪些酒
明綠液、明光特曲、明光優(yōu)液、明光
佳釀、明光白酒，是從60年代到90年代安徽明光酒廠的品牌產(chǎn)品
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3，什么東西除油污去油污最好強(qiáng)力除油污去油污
特別的功能作用1.采用多種堿洗劑和高效活性劑等科學(xué)復(fù)配而成。對動植物油脂和礦物油垢具浸透、乳化、分散、洗凈作用。常用的有機(jī)溶劑（如汽油等） 及一般的堿液除油清洗劑只能去除一般金屬表面上的油脂，而對于重油垢不能徹底清除。重油污清洗劑。自動能將兩種或多種互不相溶的物質(zhì)乳化，剝離，不需要加溫設(shè)備，乳化機(jī)和其他加溫設(shè)備，特別是對于陳年的老油垢，更能顯出本品的超級溶解重油垢的優(yōu)勢，這種能自動乳化重油垢的功能是目前上沒有一種能完成的，具有國際領(lǐng)先水平。適用：能自動溶解：精加工車間地面重油垢，設(shè)備上的陳年重油垢，廚房重油污等產(chǎn)品性能：1.中性，耐硬水，不含毒素。2，中性健康，不傷手，無須帶手套操作，是新一代環(huán)保的好幫手3。本品使用量一般為，輕度油污3%-8%重油污為15%-40%。本品是強(qiáng)力重油污清洗劑,由多種表面活性劑、滲透劑、有機(jī)堿等助劑配制而成,能瞬間快速分解頑固油質(zhì),在去除污垢的同時,殺滅微生物菌,本品除油污能力特強(qiáng),是用于清洗各種金屬硬表面油漬垢污染物的專用環(huán)保型產(chǎn)品.本品廣泛應(yīng)用于空壓機(jī)干燥機(jī)等機(jī)械的潤滑脂、導(dǎo)熱油系統(tǒng)積炭、各種機(jī)械、工件、機(jī)床上的黃袍、船舶、汽車修理廠.肥皂頭袋去油污 用舊布縫制一小口袋，裝入肥皂頭，放在無孔的皂盒內(nèi)，泡上一點(diǎn)水，使小袋經(jīng)常保持濕軟，置于適當(dāng)位置。搪瓷盆、白瓷洗菜池、洗衣池、洗臉池內(nèi)壁上有油污時，用小袋在內(nèi)壁上 摁著轉(zhuǎn)幾轉(zhuǎn)，然后用清水沖凈，油污便除去了。 草木灰除油污 盆、碗、碟上沾了油污，可用草木灰或鋸末擦拭，然后用淘米水洗凈，再用清水沖洗即可。 廢茶葉除油污 餐具沾上過多的油污，可用廢茶葉或擠點(diǎn)牙膏加少許水進(jìn)行擦拭，再用清水沖洗即可。 水垢除油污 水壺里的水垢，取出研細(xì)，用濕布蘸上擦拭器皿，去污力很強(qiáng)，可以輕而易舉地擦掉陶瓷、搪瓷器皿上的油污，還可以把銅、鋁炊具制品擦得明光锃亮，效果特佳。 廢報(bào)紙除油污 容器上的油污，可先用廢報(bào)紙擦拭，再用堿水刷洗，最后用清水沖凈。 黃酒除油污 器具被煤油污染后，可先用黃酒、擦洗，再用清水沖凈，即可除味消漬。 青菜葉除油污 漆器有了油污時，可甩青菜葉擦洗掉。 鮮梨皮除焦油污 炒菜鍋用久了，會積聚燒焦了的油垢，用堿或洗滌劑亦難以洗翻享凈?？捎眯迈r梨皮放在鍋里用水煮，燒焦油垢很易脫 木炭除燒焦的飯跡 蒸飯時火候過了，鍋底會留下燒焦的飯跡，一般不易除掉，下次蒸飯時又容易再燒焦。如果用木炭進(jìn)行擦拭，不管燒焦的部位有多大，有多厚，都能擦干凈，而且不會使鍋受損傷。 墨魚骨除炊具油污 家用炊具上的油污用堿都很難除掉。如果用墨魚骨在炊具上用力磨擦，就可收到滿意的效果。 溫茶渣除炊具油污 炊具上有了油污，可用剩下的溫茶渣在炊具上擦拭幾遍，就可以將油垢洗去。如無新鮮的溫茶渣，用干茶渣加．開水浸泡后，亦可擦去油污。 白酒除餐桌油污 吃完飯后，餐桌上總免不了沾有油跡，用熱抹布也難以拭凈。如用少許白酒倒在桌上，用干凈的抹布來回擦幾遍，油污即可除盡。 橘子皮除油污 用橘子皮蘸鹽擦拭陶瓷器皿上的油污，特別有效。 小蘇打溶液洗滌塑料油壺 用水稀釋小蘇打粉，灌入油壺(罐)內(nèi)搖晃，或用毛涮清洗，再用少量食用堿水灌入搖涮，倒掉，然后用熱食鹽水沖洗。這樣洗滌塑料容器，既干凈又不會有副作用。 漂白粉除木器油污 廚房里的木器臟了，用漂白粉溶液浸濕幾個鐘頭，再用清水一沖即可干凈。 食醋除木器油污 廚房里韻碗櫥等木器上的油污，用清水加適量食醋擦拭，可光亮如新。
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4，什么東西除油污去油污最好強(qiáng)力除油污去油污
特別的功能作用1.采用多種堿洗劑和高效活性劑等科學(xué)復(fù)配而成。對動植物油脂和礦物油垢具浸透、乳化、分散、洗凈作用。常用的有機(jī)溶劑（如汽油等） 及一般的堿液除油清洗劑只能去除一般金屬表面上的油脂，而對于重油垢不能徹底清除。重油污清洗劑。自動能將兩種或多種互不相溶的物質(zhì)乳化，剝離，不需要加溫設(shè)備，乳化機(jī)和其他加溫設(shè)備，特別是對于陳年的老油垢，更能顯出本品的超級溶解重油垢的優(yōu)勢，這種能自動乳化重油垢的功能是目前上沒有一種能完成的，具有國際領(lǐng)先水平。適用：能自動溶解：精加工車間地面重油垢，設(shè)備上的陳年重油垢，廚房重油污等產(chǎn)品性能：1.中性，耐硬水，不含毒素。2，中性健康，不傷手，無須帶手套操作，是新一代環(huán)保的好幫手3。本品使用量一般為，輕度油污3%-8%重油污為15%-40%。本品是強(qiáng)力重油污清洗劑,由多種表面活性劑、滲透劑、有機(jī)堿等助劑配制而成,能瞬間快速分解頑固油質(zhì),在去除污垢的同時,殺滅微生物菌,本品除油污能力特強(qiáng),是用于清洗各種金屬硬表面油漬垢污染物的專用環(huán)保型產(chǎn)品.本品廣泛應(yīng)用于空壓機(jī)干燥機(jī)等機(jī)械的潤滑脂、導(dǎo)熱油系統(tǒng)積炭、各種機(jī)械、工件、機(jī)床上的黃袍、船舶、汽車修理廠.肥皂頭袋去油污 用舊布縫制一小口袋，裝入肥皂頭，放在無孔的皂盒內(nèi)，泡上一點(diǎn)水，使小袋經(jīng)常保持濕軟，置于適當(dāng)位置。搪瓷盆、白瓷洗菜池、洗衣池、洗臉池內(nèi)壁上有油污時，用小袋在內(nèi)壁上 摁著轉(zhuǎn)幾轉(zhuǎn)，然后用清水沖凈，油污便除去了。 草木灰除油污 盆、碗、碟上沾了油污，可用草木灰或鋸末擦拭，然后用淘米水洗凈，再用清水沖洗即可。 廢茶葉除油污 餐具沾上過多的油污，可用廢茶葉或擠點(diǎn)牙膏加少許水進(jìn)行擦拭，再用清水沖洗即可。 水垢除油污 水壺里的水垢，取出研細(xì)，用濕布蘸上擦拭器皿，去污力很強(qiáng)，可以輕而易舉地擦掉陶瓷、搪瓷器皿上的油污，還可以把銅、鋁炊具制品擦得明光锃亮，效果特佳。 廢報(bào)紙除油污 容器上的油污，可先用廢報(bào)紙擦拭，再用堿水刷洗，最后用清水沖凈。 黃酒除油污 器具被煤油污染后，可先用黃酒、擦洗，再用清水沖凈，即可除味消漬。 青菜葉除油污 漆器有了油污時，可甩青菜葉擦洗掉。 鮮梨皮除焦油污 炒菜鍋用久了，會積聚燒焦了的油垢，用堿或洗滌劑亦難以洗翻享凈?？捎眯迈r梨皮放在鍋里用水煮，燒焦油垢很易脫 木炭除燒焦的飯跡 蒸飯時火候過了，鍋底會留下燒焦的飯跡，一般不易除掉，下次蒸飯時又容易再燒焦。如果用木炭進(jìn)行擦拭，不管燒焦的部位有多大，有多厚，都能擦干凈，而且不會使鍋受損傷。 墨魚骨除炊具油污 家用炊具上的油污用堿都很難除掉。如果用墨魚骨在炊具上用力磨擦，就可收到滿意的效果。 溫茶渣除炊具油污 炊具上有了油污，可用剩下的溫茶渣在炊具上擦拭幾遍，就可以將油垢洗去。如無新鮮的溫茶渣，用干茶渣加．開水浸泡后，亦可擦去油污。 白酒除餐桌油污 吃完飯后，餐桌上總免不了沾有油跡，用熱抹布也難以拭凈。如用少許白酒倒在桌上，用干凈的抹布來回擦幾遍，油污即可除盡。 橘子皮除油污 用橘子皮蘸鹽擦拭陶瓷器皿上的油污，特別有效。 小蘇打溶液洗滌塑料油壺 用水稀釋小蘇打粉，灌入油壺(罐)內(nèi)搖晃，或用毛涮清洗，再用少量食用堿水灌入搖涮，倒掉，然后用熱食鹽水沖洗。這樣洗滌塑料容器，既干凈又不會有副作用。 漂白粉除木器油污 廚房里的木器臟了，用漂白粉溶液浸濕幾個鐘頭，再用清水一沖即可干凈。 食醋除木器油污 廚房里韻碗櫥等木器上的油污，用清水加適量食醋擦拭，可光亮如新。
5，人教版語文書八年級下冊第28課醉翁亭記
滁州，位于安徽省東部，地處江淮要沖，濱臨長江。距省會合肥120公里，距江蘇省會南京市59公里，距上海市300公里。滁州市是省轄市，下轄2區(qū)（瑯琊區(qū)、南譙區(qū)）、2市（天長市、明光市）、4縣（鳳陽縣、全椒縣、來安縣、定遠(yuǎn)縣），總面積13987平方公里，人口415萬。 滁州屬江淮丘陵，地勢自西北向東南傾斜。古有“五山一水三分田、一分道路和莊園”之說。氣候?qū)俦眮啛釒Ъ撅L(fēng)區(qū)，陽光充足，氣候溫和，雨量適中，四季分明。年平均氣溫為14.4~16.6℃,年均降水量1031.2毫米。 滁州區(qū)位優(yōu)越，交通、通訊便捷，旅游接待條件日趨完善。地處發(fā)達(dá)的長江三角洲邊緣；京滬、淮南鐵路、104、205國道貫徹南北，312國道橫穿東西，內(nèi)河航道直通長江、淮河；郵電、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施不斷加強(qiáng)；“行、游、住、食、購、娛”六大要素的成龍配套服務(wù)體系基本完善；以瑯琊山為龍頭，以鳳陽、全椒、天長為重點(diǎn)，各縣、市、區(qū)整體推進(jìn)的旅游發(fā)展格局逐步形成；旅游法制建設(shè)不斷加強(qiáng)，旅游市場秩序進(jìn)一步規(guī)范。 滁州工業(yè)基礎(chǔ)雄厚，門類齊全。已與五大洲50多個國家和地區(qū)建立了貿(mào)易往來，1999年外貿(mào)出口額達(dá)3443萬美元，2000年實(shí)有外商企業(yè)120多家，總投資約5.2億美元，利用外資約2.4億美元，先后有20多個國家和地區(qū)的外商置滁安業(yè)。其中有著名的德國博世－西門子公司、泰國正大公司、韓國大宇公司、法國樂斯福集團(tuán)、 康佳電子公司等。有工業(yè)企業(yè)四萬多家，國有和年銷售收入500萬元以上非國有獨(dú)立核算工業(yè)企業(yè)達(dá)376家(截止1999年)，中國揚(yáng)子電氣集團(tuán)、全椒柴油機(jī)總廠、滁州卷煙廠、明光酒廠、天大集團(tuán)、保寧集團(tuán)、定遠(yuǎn)鹽礦等企業(yè)有較高的知名度。經(jīng)濟(jì)規(guī)模和實(shí)力居安徽省前列。 滁州物華天寶，資源豐富盛產(chǎn)水稻、小麥、棉花、花生、烤煙等，銀魚、螃蟹、甲魚等名貴淡水產(chǎn)品；已探明的礦產(chǎn)資源30多種，石灰?guī)r、石英巖、巖鹽、石膏、凹凸棒土、麥飯石等非金屬礦蘊(yùn)藏極為豐富，具有很高的開采價值。 滁州歷史悠久，人文薈萃，山水秀美，風(fēng)光絢麗。擁有國家級森林公園、國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位7處，省級自然保護(hù)區(qū)、省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位11處，歷史文化名城1個，國家級重點(diǎn)對外開放寺院2處。全市有名人、名亭、名文、名山、名畫、古關(guān)、古城、古寺、古陵等自然人文景觀100多處，其精粹可概括為：（1）四山：瑯琊山、皇甫山、鳳陽山、神山；（2）四湖：女山湖、碧云湖、臥牛湖、高郵湖；（3）四洞：韭山洞、庵基洞、吸水洞、禪窟洞；（4）四名：名人（朱元璋、歐陽修、吳敬梓）、名亭（醉翁亭、豐樂亭）、名祠（陽明祠、陳鐸祠、沃公祠）、名著（《儒林外史》、《醉翁亭記》）；（5）四古：古關(guān)（清流關(guān)）、古寺（瑯琊寺、龍興寺、護(hù)國寺、禪窟寺、普濟(jì)寺等）、古城（明中都城、鐘離城）、古陵（明皇陵、虞姬墓）。天長市近年來發(fā)掘的西漢三角圩古墓群，屬國內(nèi)罕見，出土文物價值連城。 旅游企業(yè)大幅度增加，旅游從業(yè)人員增多。1998年底，旅游企業(yè)已達(dá)41家，其中三星級賓館2家，二星級賓館、旅游涉外飯店11家，旅行社10家，旅游車船公司7家，旅游購物商店、定點(diǎn)餐館、娛樂場所3家，國家和省級旅游商品定點(diǎn)生產(chǎn)企業(yè)7家，旅游風(fēng)景管理處6家。旅游從業(yè)人員1.7萬余人。 旅游接待人數(shù)和旅游收入持續(xù)增長，旅游業(yè)產(chǎn)出水平有所提高，產(chǎn)業(yè)形象日漸鮮明。 “九五”以來，旅游發(fā)展勢頭空前高漲，年增幅均保持20%以上。1993至1998年全市累計(jì)接待海外旅游者13568人次，34949人天；旅游創(chuàng)匯1790萬美元（含旅游商品創(chuàng)匯收入）；接待國內(nèi)旅游者739.5人次，國內(nèi)旅游收入1.17億元；旅游業(yè)總收入4.66億元。 旅游業(yè)投入加大，開發(fā)步伐加快。1993至1998年，全市用于旅游方面及相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施的投入近四億元。市政府決定，從1998年起，市財(cái)政每年拿出100萬元作為旅游發(fā)展資金，用于扶持競爭力強(qiáng)，回報(bào)率高的旅游項(xiàng)目建設(shè)。各地各部門也拓寬融資渠道，加快旅游開發(fā)。 旅游市場開發(fā)與宣傳促銷取得顯著成效，推出貫穿滁州與鳳陽的皖東北方訪古游和蘇皖古跡精華游、生態(tài)環(huán)境游、休閑娛樂游、避署度假游等數(shù)條旅游線路，同時增設(shè)了垂釣、民樂、泛舟、書畫、狩獵、宗教朝拜、“曲水流暢”、“鳳陽花鼓觀賞”、“瑯琊山廟會”、“醉翁亭文化旅游節(jié)”等特色旅游項(xiàng)目。 你指的是這些?
6，什么東西除油污去油污最好強(qiáng)力除油污去油污
特別的功能作用1.采用多種堿洗劑和高效活性劑等科學(xué)復(fù)配而成。對動植物油脂和礦物油垢具浸透、乳化、分散、洗凈作用。常用的有機(jī)溶劑（如汽油等） 及一般的堿液除油清洗劑只能去除一般金屬表面上的油脂，而對于重油垢不能徹底清除。重油污清洗劑。自動能將兩種或多種互不相溶的物質(zhì)乳化，剝離，不抄需要加溫設(shè)備，乳化機(jī)和其他加溫設(shè)備，特別是對于陳年的老油垢，更能顯出本品的超級溶解重油垢的優(yōu)勢，這種能自動乳化重油垢的功能是目前上沒有一種能完成的，具有國際領(lǐng)先水平。適用：能自動溶解：精加工車間地面重油垢，設(shè)備上的陳年重油垢，廚房重油污等產(chǎn)品性能：1.中性，耐硬水，不含毒素。2，中性健康，不傷手，無須帶手套操作，是新一代環(huán)保的好幫手3。本品使用知量一般為，輕度油污3%-8%重油污為15%-40%。本品是強(qiáng)力重油污清洗劑,由多種表面活性劑、滲透劑、有機(jī)堿等助劑配制而成,能瞬間道快速分解頑固油質(zhì),在去除污垢的同時,殺滅微生物菌,本品除油污能力特強(qiáng),是用于清洗各種金屬硬表面油漬垢污染物的專用環(huán)保型產(chǎn)品.本品廣泛應(yīng)用于空壓機(jī)干燥機(jī)等機(jī)械的潤滑脂、導(dǎo)熱油系統(tǒng)積炭、各種機(jī)械、工件、機(jī)床上的黃袍、船舶、汽車修理廠.強(qiáng)力重油污清洗劑。 采用多種堿洗劑和高效活性劑等科學(xué)復(fù)配而成。對動植物油脂和礦物油垢具浸透、乳化、分散、洗凈作用。常用的有機(jī)溶劑（如汽油等） 及一般的堿液除油清洗劑只能去除一般金屬表面上的油脂，而對于重油垢不能徹底清除。重油污清洗劑。自動能將兩種或多種互不相溶的物質(zhì)乳化，剝離，不需要加溫設(shè)備，乳化機(jī)和其他加溫設(shè)備，特別是對于陳年的老油垢，更能顯出本品的超級溶解重油垢的優(yōu)勢，這種能自動乳化重油垢的功能是目前上沒有一種能完成的，具有國際領(lǐng)先水平。 適用：能自動溶解：精加工車間地面重油垢，設(shè)備上的陳年重油垢，廚房重油污等產(chǎn)品性能： 廚房去油污小妙招： 1.先用醋水噴濕想要清潔的墻面臺面，均勻的噴上醋水，停留10-20分鐘，期間不用管它，片刻后用清水洗凈即可 2.食用堿用溫水融化開，海綿蘸堿水，輕輕檫就能輕松的去除頑固的油污； 3.醋液能有效分離油污，還能使空氣清新，同時有具有殺菌的功效； 4.酒精也能很好的去除油污，值得一試。肥皂頭袋去油污用舊布縫制一小口袋，裝入肥皂頭，放在無孔的皂盒內(nèi)，泡上一點(diǎn)水，使小袋經(jīng)常保持濕軟，置于適當(dāng)位置。搪瓷盆、白瓷洗菜池、洗衣池、洗臉池內(nèi)壁上有油污時，用小袋在內(nèi)壁上摁著轉(zhuǎn)幾轉(zhuǎn)，然后用清水沖凈，油污便除去了。草木灰除油污盆、碗、碟上沾了油污，可用草木灰或鋸末擦拭，然后用淘米水洗凈，再用清水沖洗即可。廢茶葉除油污餐具沾上過多的油污，可用廢茶葉或擠點(diǎn)牙膏加少許水進(jìn)行擦拭，再用清水沖洗即可。水垢除油污水壺里的水垢，取出研細(xì)，用濕布蘸上擦拭器皿，去污力很強(qiáng)，可以輕而易舉地擦掉陶瓷、搪瓷器皿上的油污，還可以把銅、鋁炊具制品擦得明光锃亮，效果特佳。廢報(bào)紙除油污容器上的油污，可先用廢報(bào)紙擦拭，再用堿水刷洗，最后用清水沖凈。黃酒除油污器具被煤油污染后，可先用黃酒、擦洗，再用清水沖凈，即可除味消漬。青菜葉除油污漆器有了油污時，可甩青菜葉擦洗掉。鮮梨皮除焦油污炒菜鍋用久了，會積聚燒焦了的油垢，用堿或洗滌劑亦難以洗翻享凈?？捎眯迈r梨皮放在鍋里用水煮，燒焦油垢很易脫木炭除燒焦的飯跡蒸飯時火候過了，鍋底會留下燒焦的飯跡，一般不易除掉，下次蒸飯時又容易再燒焦。如果用木炭進(jìn)行擦拭，不管燒焦的部位有多大，有多厚，都能擦干凈，而且不會使鍋受損傷。墨魚骨除炊具油污家用炊具上的油污用堿都很難除掉。如果用墨魚骨在炊具上用力磨擦，就可收到滿意的效果。溫茶渣除炊具油污炊具上有了油污，可用剩下的溫茶渣在炊具上擦拭幾遍，就可以將油垢洗去。如無新鮮的溫茶渣，用干茶渣加．開水浸泡后，亦可擦去油污。白酒除餐桌油污吃完飯后，餐桌上總免不了沾有油跡，用熱抹布也難以拭凈。如用少許白酒倒在桌上，用干凈的抹布來回擦幾遍，油污即可除盡。橘子皮除油污用橘子皮蘸鹽擦拭陶瓷器皿上的油污，特別有效。小蘇打溶液洗滌塑料油壺用水稀釋小蘇打粉，灌入油壺(罐)內(nèi)搖晃，或用毛涮清洗，再用少量食用堿水灌入搖涮，倒掉，然后用熱食鹽水沖洗。這樣洗滌塑料容器，既干凈又不會有副作用。漂白粉除木器油污廚房里的木器臟了，用漂白粉溶液浸濕幾個鐘頭，再用清水一沖即可干凈。食醋除木器油污廚房里韻碗櫥等木器上的油污，用清水加適量食醋擦拭，可光亮如新。
7，君子好酒賭意志什么意思
君子有酒:君子,這里指舉辦筵席的主人。還君明珠：出自 君知妾有夫，贈妾雙明珠。附：《節(jié)婦吟》唐·張籍君知妾有夫，贈妾雙明珠。感君纏綿意，系在紅羅襦。妾家高樓連苑起，良人執(zhí)戟明光里。知君用心如日月，事夫誓擬同生死。還君明珠雙淚垂，何不相逢未嫁時。這個君子如果真的特別好酒的話時間長了之后，他的意志就會慢慢的被消磨掉，把他自己當(dāng)初想做的事情完全都會忘記了。君子 1.（1）理想的修身人格——君子 “仁”是儒家思想倫理道德的最高境界，但是，落實(shí)到個人的具體修養(yǎng)上，“君子”則是其理想的人格典范。曾參強(qiáng)調(diào)“君子以文會友，以友輔仁”(《論語·顏淵》)。試圖以君子的成立來輔助仁的修養(yǎng)的實(shí)現(xiàn)或者是將仁的高標(biāo)準(zhǔn)落實(shí)到具體的實(shí)踐——君子人格上。 對君子的含義要求，孔子曾言：“君子有九思：視思明、聽思聰、色思溫、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思問、忿思難、見得思義。”(《論語·季氏》)講得比較 廣泛，只是講言行中各個方面的總的原則。曾參則進(jìn)入了更具體的要求。他說：“君子有三費(fèi)，飲食不在其中。君子有三樂，鐘磬琴瑟不在其中……有親可畏，有君可事，有子可遺，此一樂也；有親可畏，有君可去，有子可怒，此二樂也；有君可喻，有友可助，此三樂也……少而學(xué)，長而忘之，此一費(fèi)也；事君有功，而輕負(fù)之，此二費(fèi)也；久交友而中絕之，此三費(fèi)也。?！?《韓詩外傳集釋》)另外，《曾子立事》篇還有大量的對君子的嚴(yán)格要求，比如：“君子不絕人之歡，不盡人之禮，來者不豫，往者不慎也。去者不謗，就之不賂，亦可謂之忠矣。君子恭而不難，安而不舒，遜而不諂，寬而不縱，惠而不儉，直而不往，亦可謂知矣?！庇终f：“君子入人之國，不稱其諱，不犯其禁，不服華色之服，不稱懼忄冒 之言，故曰：“與其奢也，寧儉；與其倨也，寧句?！?顯然，對君子的定義大大超過了“九思”的具體性和嚴(yán)格性，雖然并未超出“九思”的范圍要求。在整個中國思想文化史上，這種師徒相承的樣式，是很具有代表性的。由于曾參學(xué)派對“君子”的要求過分嚴(yán)厲，所以有時又不免流露出一些道家者流的味道?！对恿⑹隆菲€說：“君子不絕小不殄微也，行自微也不微人，人知之則愿也，人不知茍吾自知也，君子終身守此勿勿也。”“君子見利思辱，見惡思詬，嗜欲思恥，忿怒思患，君子終身守此戰(zhàn)戰(zhàn)也?！边@種做人的小心翼翼的態(tài)度，雖其要求基本上還是在儒家的范圍之中，但用道家的邏輯來要求君子，其消極避讓的傾向已很明顯。這種傾向，也許是曾參當(dāng)初要避免的，但思想的發(fā)展，形同其他許多人能參與其中的事情一樣，進(jìn)行到一定程度之后，便會出現(xiàn)自身難以把握的變形。曾參對君子修養(yǎng)的要求中 。 （2）《大學(xué)》三、釋“新民”章 曰：“是故，君子無所不用其極?！?此處君子延伸為“君王”、“統(tǒng)治者”的意思。 在《大學(xué)》中還有類似的章句，如：四、釋“止于至善”章 曰：“君子賢其賢而親其親?！敝械摹熬印币矐?yīng)解釋為“君王”。所以，古代的君子還有“君主”之意。 2.現(xiàn)代人的觀念 原創(chuàng)：何謂君子 又要借用古人的比喻： 孔子罵人，就徑呼之為“小人”，還有“君子喻于義，小人喻于利”的名言。最古老的君子的 含義，主要指受過教育且有良好品德的人，而一般百姓沒有受教育的機(jī)會，因而也跟那些無 德之人被并稱為“小人”…… 何謂君子？ 借用一位朋友的說法： 飯局時，談?wù)撈稹昂沃^好男人”，我問朋友，你認(rèn)為你自己是一個好男人嗎？ 他想了想，說到：“我不知道好男人的定義為何，但是我自己是一個言出必行的人，可以稱之為“君子” 因?yàn)榫拥亩x是，有責(zé)任感，而且不輕易作出承諾，但是絕對講得出做得到，當(dāng)然所謂言出必行，也要斷定事情的關(guān)鍵性?，F(xiàn)代社會，面對負(fù)責(zé)種種人際關(guān)系和角色，是一件難事啊……。" 我也想了想，回答到：“其實(shí)不單止言出必行，一個守時守候，不輕易放鴿子，不輕易任意妄為的人，例如”借酒行兇“之類，也可包括在君子和好男人之類吧！” 其實(shí)，我們女生天天在喊，要找個好男人，要有君子的氣度，大將的風(fēng)度。其實(shí)我們要求不是很高?？上?，對于男人來說，也許很難。因?yàn)楸呈芫用Q的人，他們一定是很顧及身邊人的感受，照顧家人，可惜對于君子而言，已經(jīng)習(xí)慣了的生活細(xì)節(jié)絕對是帶給他們從來沒有真正灑脫的包袱。 君子的好處 現(xiàn)在時髦說法：男人不壞，女人不愛 有些男人喜歡偽裝成“君子”，對待喜愛女性千依百順，使女人掉入溫柔陷阱之后，一百八十度大變。 女人天性是好奇的動物，就會為此感到莫名其妙，窮追不舍，匪夷所思，又愛又恨！ 其實(shí)細(xì)心敏銳地去觀察一個男人并不靠單純表面的君子風(fēng)度，更應(yīng)該多了解他的生活狀況，待人接物，是否人人平等，千萬別去相信，天下只愛你一個，討你一個歡喜，只要他對你好，就什么都不考慮了。 君子的壞處： 如果你真的愛上了君子，奉勸你要有適當(dāng)?shù)男睦頊?zhǔn)備去陪伴他承擔(dān)壓力，因?yàn)樗麜芏嗯笥?，很多?yīng)酬，甚至逢場作興。 這個時候，敏感的女性就會有一種很酸溜溜的滋味，背地里認(rèn)倒霉，天下男人那么多，為何偏偏要選擇君子，讓自己為他默默地付出。 不過我相信，人心肉造，君子們一定懂得感恩之足，也充滿期待和美好的幻想，因?yàn)樗麄兊氖澜缋?，他們是最完美的，所以一直期待完美的你出現(xiàn)與他共同進(jìn)退，白頭偕老。 君子＝執(zhí)著 由于君子對待事情和事物的處理往往是特當(dāng)體面，因此是一種意識驅(qū)使他堅(jiān)持，我們可定義為“執(zhí)著” 執(zhí)著的人，會感性對待生活，而且凡是追求完美。因?yàn)榫拥拿烂际墙k麗和光鮮，我充心祝福這樣的人能夠脫潁而出，尋找到自己的人生目標(biāo)和屬于自己的一片天地！
8，八年級語文28課醉翁亭記的全篇課文
醉翁亭記 北宋 歐陽修 選自—《歐陽文忠公文集》 環(huán)滁（chú）皆山也。其西南諸峰，林壑(hè)尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊（láng yá）也。山行六七里，漸聞水聲潺（chán）潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒(zhé)醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。 若夫（fú）日出而林霏開，云歸而巖穴（xué）暝（míng），晦（huì）明變化者，山間之朝（zhāo）暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。 至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴（yǔ）僂（lǚ）提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌（liè）；山肴野蔌（sù），雜然而前陳者，太守宴也。宴酣（hān）之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，?。╣ōng）籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳（yì），鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。[編輯本段]譯文 粟潤湘篆書《醉翁亭記》環(huán)繞滁州城的都是山，城西南方的各個山峰，樹林和山谷特別秀麗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那草木繁茂又幽深又秀麗的地方，是瑯琊山。沿山路行走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，從兩峰之間飛瀉而出的，是釀泉。山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座四角翹起，像鳥張開翅膀一樣的亭子高踞在泉水邊上，這就是醉翁亭。建造亭子的是誰?是山里的和尚智仙。給它命名的是誰?是太守用自己的別號來命名的，太守同賓客來到這里飲酒，喝少量的酒就醉了，而年紀(jì)又最大，所以給自己取個別號叫“醉翁”。醉翁的情趣不在酒上，而在秀麗的山水之間。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在酒上。 要說太陽出來，樹林里的霧氣散了，煙云聚攏來，山谷顯得得昏暗，朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變幻不定之時，就是山間的清晨和傍晚。春天野花開放，散發(fā)出一股清幽的香味，夏天好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃郁的綠陰，秋天天高氣爽，冬天水位低落，石頭顯露出來，這是山中的春夏秋冬四季的景色。早晨進(jìn)山，傍晚回來，四季的景物不同，人們的樂趣也是無窮無盡的。 至于背東西的人在路上歌唱，行人在樹下休息，前面的人呼喚，后面的人答應(yīng)，老老少少，來來往往，絡(luò)繹不絕，這是滁州人在旅游。來到溪邊釣魚，溪水深，魚兒肥；用釀泉的泉水釀酒，泉水香，酒甘醇；山中的野味野菜各種各樣在面前擺著，這是太守舉行酒宴。宴飲酣暢的樂趣，不在于音樂，投壺的射中了目標(biāo)，下棋的下贏了，酒杯和酒籌交互錯雜，或起或坐，這是賓客們盡情地歡樂。一個臉色蒼老，滿頭白發(fā)，醉醺醺地坐在眾人中間的是喝醉了的太守。 不久夕陽落到山頂，人影疏疏落落，太守下山回家，賓客跟在后面，樹林枝葉茂密成蔭，鳥雀到處鳴叫，這是游人離去鳥雀就歡樂了，但是鳥兒只知道山林的樂趣，卻不懂得人的樂趣，游人只知道跟著太守一同游玩為快樂，卻不知道太守因他們的快樂而快樂。喝醉了能同大家一起歡樂，酒醒后又能用文章來記述這件樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵的歐陽修。醉翁亭記（歐陽修）選自—《歐陽文忠公文集》環(huán)滁（chú）皆山也。其西南諸峰，林壑(hè)尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊（láng yá）也。山行六七里，漸聞水聲潺（chán）潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒(zhé)醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。 若夫（fú）日出而林霏(fēi)開，云歸而巖穴（xué）暝（míng），晦（huì）明變化者，山間之朝（zhāo）暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。 至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者 應(yīng)，傴（yǔ）僂（lǚ）提攜（xié)，往來而不絕者，滁（chú）人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌（liè），山肴(yáo)野蔌（sù），雜然而前陳者，太守宴也。宴酣（hān）之樂，非絲非竹，射者中，弈（yì）者勝，觥（gōng）籌（chóu）交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹（tuí）然乎其間者，太守醉也。 已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳（yì），鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。滁州，位于安徽省東部，地處江淮要沖，濱臨長江。距省會合肥120公里，距江蘇省會南京市59公里，距上海市300公里。滁州市是省轄市，下轄2區(qū)（瑯琊區(qū)、南譙區(qū)）、2市（天長市、明光市）、4縣（鳳陽縣、全椒縣、來安縣、定遠(yuǎn)縣），總面積13987平方公里，人口415萬。 滁州屬江淮丘陵，地勢自西北向東南傾斜。古有“五山一水三分田、一分道路和莊園”之說。氣候?qū)俦眮啛釒Ъ撅L(fēng)區(qū)，陽光充足，氣候溫和，雨量適中，四季分明。年平均氣溫為14.4~16.6℃,年均降水量1031.2毫米。 滁州區(qū)位優(yōu)越，交通、通訊便捷，旅游接待條件日趨完善。地處發(fā)達(dá)的長江三角洲邊緣；京滬、淮南鐵路、104、205國道貫徹南北，312國道橫穿東西，內(nèi)河航道直通長江、淮河；郵電、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施不斷加強(qiáng)；“行、游、住、食、購、娛”六大要素的成龍配套服務(wù)體系基本完善；以瑯琊山為龍頭，以鳳陽、全椒、天長為重點(diǎn)，各縣、市、區(qū)整體推進(jìn)的旅游發(fā)展格局逐步形成；旅游法制建設(shè)不斷加強(qiáng)，旅游市場秩序進(jìn)一步規(guī)范。 滁州工業(yè)基礎(chǔ)雄厚，門類齊全。已與五大洲50多個國家和地區(qū)建立了貿(mào)易往來，1999年外貿(mào)出口額達(dá)3443萬美元，2000年實(shí)有外商企業(yè)120多家，總投資約5.2億美元，利用外資約2.4億美元，先后有20多個國家和地區(qū)的外商置滁安業(yè)。其中有著名的德國博世－西門子公司、泰國正大公司、韓國大宇公司、法國樂斯福集團(tuán)、 康佳電子公司等。有工業(yè)企業(yè)四萬多家，國有和年銷售收入500萬元以上非國有獨(dú)立核算工業(yè)企業(yè)達(dá)376家(截止1999年)，中國揚(yáng)子電氣集團(tuán)、全椒柴油機(jī)總廠、滁州卷煙廠、明光酒廠、天大集團(tuán)、保寧集團(tuán)、定遠(yuǎn)鹽礦等企業(yè)有較高的知名度。經(jīng)濟(jì)規(guī)模和實(shí)力居安徽省前列。 滁州物華天寶，資源豐富盛產(chǎn)水稻、小麥、棉花、花生、烤煙等，銀魚、螃蟹、甲魚等名貴淡水產(chǎn)品；已探明的礦產(chǎn)資源30多種，石灰?guī)r、石英巖、巖鹽、石膏、凹凸棒土、麥飯石等非金屬礦蘊(yùn)藏極為豐富，具有很高的開采價值。 滁州歷史悠久，人文薈萃，山水秀美，風(fēng)光絢麗。擁有國家級森林公園、國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位7處，省級自然保護(hù)區(qū)、省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位11處，歷史文化名城1個，國家級重點(diǎn)對外開放寺院2處。全市有名人、名亭、名文、名山、名畫、古關(guān)、古城、古寺、古陵等自然人文景觀100多處，其精粹可概括為：（1）四山：瑯琊山、皇甫山、鳳陽山、神山；（2）四湖：女山湖、碧云湖、臥牛湖、高郵湖；（3）四洞：韭山洞、庵基洞、吸水洞、禪窟洞；（4）四名：名人（朱元璋、歐陽修、吳敬梓）、名亭（醉翁亭、豐樂亭）、名祠（陽明祠、陳鐸祠、沃公祠）、名著（《儒林外史》、《醉翁亭記》）；（5）四古：古關(guān)（清流關(guān)）、古寺（瑯琊寺、龍興寺、護(hù)國寺、禪窟寺、普濟(jì)寺等）、古城（明中都城、鐘離城）、古陵（明皇陵、虞姬墓）。天長市近年來發(fā)掘的西漢三角圩古墓群，屬國內(nèi)罕見，出土文物價值連城。 旅游企業(yè)大幅度增加，旅游從業(yè)人員增多。1998年底，旅游企業(yè)已達(dá)41家，其中三星級賓館2家，二星級賓館、旅游涉外飯店11家，旅行社10家，旅游車船公司7家，旅游購物商店、定點(diǎn)餐館、娛樂場所3家，國家和省級旅游商品定點(diǎn)生產(chǎn)企業(yè)7家，旅游風(fēng)景管理處6家。旅游從業(yè)人員1.7萬余人。 旅游接待人數(shù)和旅游收入持續(xù)增長，旅游業(yè)產(chǎn)出水平有所提高，產(chǎn)業(yè)形象日漸鮮明。 “九五”以來，旅游發(fā)展勢頭空前高漲，年增幅均保持20%以上。1993至1998年全市累計(jì)接待海外旅游者13568人次，34949人天；旅游創(chuàng)匯1790萬美元（含旅游商品創(chuàng)匯收入）；接待國內(nèi)旅游者739.5人次，國內(nèi)旅游收入1.17億元；旅游業(yè)總收入4.66億元。 旅游業(yè)投入加大，開發(fā)步伐加快。1993至1998年，全市用于旅游方面及相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施的投入近四億元。市政府決定，從1998年起，市財(cái)政每年拿出100萬元作為旅游發(fā)展資金，用于扶持競爭力強(qiáng)，回報(bào)率高的償長稗短織的半痊報(bào)花旅游項(xiàng)目建設(shè)。各地各部門也拓寬融資渠道，加快旅游開發(fā)。 旅游市場開發(fā)與宣傳促銷取得顯著成效，推出貫穿滁州與鳳陽的皖東北方訪古游和蘇皖古跡精華游、生態(tài)環(huán)境游、休閑娛樂游、避署度假游等數(shù)條旅游線路，同時增設(shè)了垂釣、民樂、泛舟、書畫、狩獵、宗教朝拜、“曲水流暢”、“鳳陽花鼓觀賞”、“瑯琊山廟會”、“醉翁亭文化旅游節(jié)”等特色旅游項(xiàng)目。你指的是這些?環(huán)滁（chú）皆山也。其西南諸峰，林壑(hè)尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊（láng yá）也。山行六七里，漸聞水聲潺（chán）潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒(zhé)醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。 若夫（fú）日出而林霏(fēi)開，云歸而巖穴（xué）暝（míng），晦（huì）明變化者，山間之朝（zhāo）暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。 至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者 應(yīng)，傴（yǔ）僂（lǚ）提攜（xié)，往來而不絕者，滁（chú）人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌（liè），山肴(yáo)野蔌（sù），雜然而前陳者，太守宴也。宴酣（hān）之樂，非絲非竹，射者中，弈（yì）者勝，?。╣ōng）籌（chóu）交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹（tuí）然乎其間者，太守醉也。 已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳（yì），鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。譯文 環(huán)繞著滁州城的都是山。在它西南的各峰中，樹林和山谷格外優(yōu)美，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去樹木茂盛、幽深秀麗的是瑯琊山。沿著山路走六七里路，漸漸聽見潺潺的水聲并（看到）有從兩座山間飛瀉下來的泉水，這就是釀泉。山勢回環(huán)，路也跟著彎轉(zhuǎn)，有座亭子四角翹起來，像鳥張開翅膀一樣高踞在泉水之上，這就是醉翁亭了。造亭子的人是誰呢？是山里的僧人智仙。給它取名字的是誰呢？是太守用自己的別號（“醉翁”）來稱呼這亭子的。太守和賓客們來這里飲酒，喝得很少就醉了，而且年紀(jì)又最大，所以給自己起了個別號叫“醉翁”。醉翁的情趣不在于酒上，而在于水光山色中啊。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會在心里而寄托在喝酒上。 像那太陽出來，樹林間的霧氣散了，煙云聚攏起來，山谷洞穴就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中早晚的景色。（到了春天）野花開了有一股清幽的香氣，（到了夏天）好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃郁的綠蔭，（到了秋天）風(fēng)高霜潔，天高氣爽，（到了冬天）水位下降與石頭顯露出來的景象，是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那快樂也是無窮無盡的。 至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老老少少，來來往往、絡(luò)繹不絕，這是滁州人在出游。到溪邊捕魚，溪水深而且魚肥；用釀泉的水釀造酒，泉水清純因此（釀的）酒也清洌，野味野菜，雜亂地在面前全部擺開的情景，是太守在宴請賓客。宴會上喝酒的樂趣，不在于有音樂，投壺的人投中了，下棋的人贏了，酒杯和酒籌交互錯雜，有人站起來或坐著大聲喧嘩，眾位賓客都很歡樂。（有一個）臉色蒼老、頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在人群中間（的人），是喝醉了的太守。 不久夕陽落在西山上，人的影子散亂一地，是太守回去、賓客跟從啊。樹林茂密陰蔽，上下一片鳥叫聲，是游人走后鳥兒在歡唱啊。但是鳥兒知道山林（帶給它們）的樂趣，卻不知道（給）游人（帶來）的樂趣；游人知道跟著太守游玩而感到快樂，卻不知道太守以他們的快樂當(dāng)作（自己的）快樂啊。醉了能夠和他們在一起快樂，酒醒后能夠?qū)懳恼卤磉_(dá)這種快樂的，就只有太守啊。太守是誰？就是廬陵人歐陽修。環(huán)滁（chú）皆山也。其西南諸峰，林壑(hè)尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊（láng yá）也。山行六七里，漸聞水聲潺（chán）潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒(zhé)醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。 若夫（fú）日出而林霏(fēi)開，云歸而巖穴（xué）暝（míng），晦（huì）明變化者，山間之朝（zhāo）暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。 至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者 應(yīng)，傴（yǔ）僂（lǚ）提攜（xié)，往來而不絕者，滁（chú）人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌（liè），山肴(yáo)野蔌（sù），雜然而前陳者，太守宴也。宴酣（hān）之樂，非絲非竹，射者中，弈（yì）者勝，?。╣ōng）籌（chóu）交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹（tuí）然乎其間者，太守醉也。 已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳（yì），鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。