在第六屆中國(guó)(南京)國(guó)際酒博會(huì):嘉福天下,友誼久遠(yuǎn)

  2019年8月2日,在第六屆中國(guó)(南京)國(guó)際酒博會(huì)上,筆者見到儒商、江蘇省酒類協(xié)會(huì)酒文化專委會(huì)副會(huì)長(zhǎng)陳云南。她送我一盒嘉福久遠(yuǎn)酒,“嘉福久遠(yuǎn)”,世界上最美好的祝福全在這四個(gè)字里。


  “嘉福久遠(yuǎn)”四字來自“永受嘉?!钡难葑儭!坝朗芗胃!彼淖肿畛醭霈F(xiàn)在西漢瓦當(dāng)上?!坝朗芗胃!蓖弋?dāng)為漢瓦當(dāng)中文字較為精美的一品,瓦當(dāng)面四字凸起,圖紋化的篆字,線條彎曲盤繞,體式優(yōu)美,結(jié)構(gòu)勻等,古樸大氣,達(dá)到了裝飾形式與文字內(nèi)容的完美結(jié)合,且文意吉祥。


  “永受嘉福”瓦當(dāng)大受國(guó)家博物館和各大博物館的青睞,2017年3月,紐約佳士得將日本藤田美術(shù)館于1940年前入藏的、已改制為硯臺(tái)的兩方西漢瓦當(dāng)“漢并天下”和“永受嘉?!保某?12500美元高價(jià),超出估價(jià)10倍,其珍稀寶貴之程度,略見一斑。

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  關(guān)于酒名的來歷,我電話咨詢了陳云南會(huì)長(zhǎng),得知該幅字是書法家、南京大學(xué)藝術(shù)系教授、江蘇省直書法協(xié)會(huì)主席黃正明的書法作品。


  最近,江蘇省書法家協(xié)會(huì)換屆選舉,作為一位書法愛好者,在幾位省副主席排名中我一直關(guān)注徐州籍老鄉(xiāng)仇高馳、馬亞,而黃正明教授的排名就處在仇高馳、馬亞之間,這是我對(duì)黃教授第一印象。


  江蘇省與其經(jīng)濟(jì)一樣,是書法大省,能在省書法家協(xié)會(huì)有一席之地,絕對(duì)是響當(dāng)當(dāng)?shù)模诮K書協(xié)APP微信公眾號(hào)后續(xù)的幾期一直推介江蘇書協(xié)主席、副主席的簡(jiǎn)介及書法展示與欣賞,使我對(duì)黃教授有了更深刻了解,以致印象深刻。


  黃正明教授的“嘉福久遠(yuǎn)”四字書法作品,在2015年3月英國(guó)威廉王子首次訪華期間,作為國(guó)禮贈(zèng)送,受到威廉王子的喜愛與點(diǎn)贊。威廉王子當(dāng)場(chǎng)表示,要將其布置在王室的會(huì)客廳,足見對(duì)黃正明教授書法作品的崇敬。它不僅僅是一份飽含深情的祝福,更代表了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化代代傳承的美好祝愿。


  當(dāng)然,黃正明特為南京朗福酒業(yè)白酒題字“嘉福久遠(yuǎn)”,寓意吉祥幸福。


  中國(guó)漢字書法是中國(guó)特有的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,以其書體筆法、結(jié)構(gòu)和章法書寫的魅力,浸潤(rùn)了書法家豐富的文、史、哲、詩詞歌賦等的學(xué)養(yǎng),將文字通過書法的形式表現(xiàn)出來,并將文字賦予了文化的內(nèi)涵,使之成為了富有美感的藝術(shù)作品,成為是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶,被譽(yù)為“無言的詩,無形的舞,無圖的畫,無聲的樂”。


  北宋書法家黃庭堅(jiān)曾經(jīng)說過:“世人盡學(xué)蘭亭面,欲換凡骨無金丹”,它的意思是:不同的人寫同一個(gè)字,會(huì)有不同的韻味,也就是說書法作品具有唯一性,不可復(fù)制和復(fù)得。


  當(dāng)文字有了書法者的靈魂,書法就成為了獨(dú)具魅力的藝術(shù)。一副書生學(xué)者形象黃正明于溫潤(rùn)和善的外表中,體現(xiàn)出當(dāng)代書法藝術(shù)家獨(dú)特的個(gè)人魅力,體現(xiàn)了“書為大道,品正則明?!?/p>


  書法藝術(shù)首先是繼承傳統(tǒng),從經(jīng)典作品中獲取豐厚的營(yíng)養(yǎng)。黃正明的“嘉福久遠(yuǎn)”四字在尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,不泥古,沒有照搬照抄,也沒有求新、求變、無端狂怪,字體剛健凌云又清逸秀美,用筆細(xì)膩,他于結(jié)字尤其用心,在大小、疏密、動(dòng)靜、欹側(cè)等一系列矛盾關(guān)系中,字形與落筆很有自己的特色,整體發(fā)散著一種純真與和諧的美麗,在筆墨間表現(xiàn)著自己的思緒,賦予隸書溫和的靈魂,平添了一種寧靜的內(nèi)涵,完全是本真情態(tài)的自然流露,這需要不凡的藝術(shù)駕馭能力。


  黃正明的“嘉福久遠(yuǎn)”四字沒有造作,無其他“添加”,文形于外,情動(dòng)于中,達(dá)到蘇東坡所說的“文理自然,姿態(tài)橫生”,有人說他的字像“二王”、像米芾,有人說他是學(xué)顏真卿和蘇東坡的,完全看出來是哪一家的,或者說似有似無。他在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的時(shí)候,頑強(qiáng)地加進(jìn)了自己,他在進(jìn)行一種嫁接,而不是簡(jiǎn)單地抄襲。字如其人,文如其魂。品讀其字,不能不陶醉其中,如喝一杯濃郁的清茶,其香醇正,其味雋永。


  瓷中行話“臥器不如坐器,坐器不如立器,而立器中又以梅瓶為至尊”,“嘉福久遠(yuǎn)”酒瓶造型采用中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的梅瓶造型,所謂梅瓶,“小口、短頸、豐肩、鼓腹、收脛、撇足”,因口小與梅枝瘦小形態(tài)相似,僅能容一小枝梅花而得名。以其體型修長(zhǎng),亭亭玉立,典雅、秀美的造型,被譽(yù)為“天下第一器”,深受世人喜愛。據(jù)文獻(xiàn)和實(shí)物考證,梅瓶起源宋代,北宋趙令畤《侯鯖錄》記載:“陶人之為器,有酒經(jīng)焉。晉安人盛酒似瓦壺之制,小頸,環(huán)口,修腹,受一斗,可以盛酒。凡饋人牲,兼云以酒器。”


  另外,我們從它的形狀上也可以管窺一二:梅瓶小口廣肩,這樣就不容易使酒香散失,是極佳的儲(chǔ)酒器。


  該酒瓶型渾然樸拙,古樸典雅,配上永受嘉福,沉靜有內(nèi)涵的姿態(tài),沉靜不是出世,而是“采菊東籬下”的那份悠然。在酒瓶肩部分做了細(xì)微的漣漪波紋,讓傳統(tǒng)的梅瓶增添了靈氣。字體行云流水,將與器相融合,書寫“永受嘉福”祈愿,獨(dú)特優(yōu)雅的花紋式樣暗暗預(yù)示了祈福之音,祈愿蒙受好福氣的眷顧。

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  大氣靈動(dòng)的書法藝術(shù)結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)的春聯(lián)形式,整個(gè)瓶型大氣時(shí)尚,是中國(guó)陶瓷、中國(guó)傳統(tǒng)書法文化與中國(guó)傳統(tǒng)酒文化完美結(jié)合,滲透著濃厚的中國(guó)風(fēng)味,讓美學(xué)精神搖曳在筆墨之上,展示在酒瓶之上,能得此酒,既收到友誼,亦是一種對(duì)友人的嘉福。


  (作者系中外酒器文化協(xié)會(huì)副主席,江蘇省酒器文化收藏聯(lián)誼會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng),九州華棠酒器文化博物館執(zhí)行館長(zhǎng)。)


  編輯:趙鑫  華夏酒報(bào)

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