一壺老酒出自哪里，我有一壺酒足以慰風塵這句詩出自哪里

、“我有一杯酒，可以慰風塵”源自唐代詩人王維的《渭城曲.送元二使安西》中的“勸君更飲一杯酒?！保囊馑际恰攘诉@杯酒，所有的煩惱一掃而空。

我有一壺酒，足以慰風塵。展會無壓力，補貼找我們改編自花粵蓉展覽~

沒有這首詩，但是有出自韋應(yīng)物的《簡盧陟》，16年網(wǎng)上瘋轉(zhuǎn)的“我有一壺酒，足以慰風塵”接詩大賽就是出自這里。原詩：韋應(yīng)物的《簡盧陟》可憐白雪曲，未遇知音人。恓惶戎旅下，蹉跎淮海濱?！緲浜?，山鳥哢馀春。我有一瓢酒，足以慰風塵。

我有一壺酒 足以慰風塵出自唐代詩人韋應(yīng)物的簡盧陟原文如下簡盧陟作者：韋應(yīng)物 (唐代)可憐白雪曲，未遇知音人。恓惶戎旅下，蹉跎淮海濱。澗樹含朝雨，山鳥哢馀春。我有一瓢酒，可以慰風塵。

李白詩句 詩名:《月下獨酌》 花間一壺酒， 獨酌無相親， 舉杯邀明月， 對影成三人。

月下獨酌 李白 花間一壺酒， 獨酌無相親， 舉杯邀明月， 對影成三人。

月下獨酌 李白 花間一壺酒，獨酌無相親。 舉杯邀明月，對影成三人。 月既不解飲，影徒隨我身。 暫伴月將影，行樂須及春。 我歌月徘徊，我舞影零亂。 醒時同交歡，醉后各分散。 永結(jié)無情游，相期邈云漢。

出自李白的《月下獨酌》　　花間一壺酒，獨酌無相親?！　∨e杯邀明月，對影成三人?！　≡录炔唤怙?，影徒隨我身。　　暫伴月將影，行樂須及春。　　我歌月徘徊，我舞影零亂?！　⌒褧r同交歡，醉后各分散?！　∮澜Y(jié)無情游，相期邈云漢?！　≡姽菜氖?，此為第一首。抒發(fā)了壯志難酬、宏圖難展、無人可與共語的極度的寂寞孤獨之情?！　±畎讗埏嬀谱髟姟Ｔ孪陋氉帽臼菢O孤獨苦悶極寂寞無聊的事，作者卻又歌又舞又醉飲，煞是熱鬧！月、影本是無知無情之物，作者偏把它擬人化，視為知己，引為同調(diào)，與卑鄙齷齪的塵世相比，真可謂是無情勝有情了?！　≡娙松蠄鰰r，背景是花間，手中一壺酒，只能是“獨酌無相親”，于是他舉杯，邀約自己畢生最喜歡的明月，再加上月光下自己的影子，化成了三個人，舉杯共酌，于是冷冷清清的場面熱鬧起來了?！　】墒敲髟庐吘怪皇翘爝叺酿嵰黄?，它不能解善飲的詩人之意，而影子也不過是隨身而伴，不通人情?！　〈藭r，漸入醉鄉(xiāng)的詩人酒興發(fā)起，于是且歌且舞。月色徘徊，依依不去，仿佛靜聆佳音；地下靜默的影子也轉(zhuǎn)動著仿佛與詩人共舞。醒時月影交歡，直到酩酊大醉才相互分散，仿佛月、影都與詩人一往情深，于是又深情地許諾：“永結(jié)無情游，相期邈云漢”?！　≡姷念}目是《月下獨酌》，而李白豐富的想象，描述了一個孤獨而又不孤獨的場面，表面看來，詩人真的能夠自得其樂，而背景則是無限的凄涼。詩的整篇，都給人一種撼人心魄的力量?？赡苷沁@種無與倫比的孤獨感成就了這位千古奇才。

月下獨酌----李 白 花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各分散。永結(jié)無情游，相期邈云漢。賞析 這是一個精心剪裁出來的場面，寫來卻是那么自然。李白月下獨酌，面對明月與影子，似乎在幻覺中形成了三人共飲的畫面。在這溫暖的春夜，李白邊飲邊歌舞，月與影也緊隨他那感情的起伏而起伏，仿佛也在分享他飲酒的歡樂與憂愁。 從邏輯上講，物與人的內(nèi)心世界并無多少關(guān)系。但從詩意的角度上看，二者卻有密不可分的關(guān)系。這也正是中國詩歌中的“興”之起源。它從《詩經(jīng)》開始就一直賦予大自然以擬人的動作、思想與情感，如“月出皎兮，佼人僚兮”，“愁月”“悲風”等等。李白此詩正應(yīng)了這“興”之寫法，賦明月與影子以情感。正如林語堂所說：“它是一種詩意的與自然合調(diào)的信仰，這使生命隨著人類情感的波動而波動?！?但在詩之末尾，李白又流露出一種獨而不獨，不獨又獨的復(fù)雜情思，他知道了月與影本是無情物，只是自己多情而已。面對這個無情物，李白依然要永結(jié)無情游，意思是月下獨酌時，還是要將這月與影邀來相伴歌舞，哪怕是“相期邈云漢”，也在所不辭?？梢娞字陋氈星橐训搅撕蔚鹊夭?！ 斯蒂芬·歐文曾說：“詩歌是一種工具，詩人通過詩歌而讓人了解和嘆賞他的獨特性?！?李白正是有了這首“對影成三人”的《月下獨酌》，才讓我們了解和嘆賞他的獨特性的。 今天，無論男女老少，任何一個中國人，只要他舉杯淺酌，都會吟詠“舉杯邀明月，對影成三人”，以表他對所謂風雅與獨飲的玩味。而這首詩的獨特性，早已化入我們民族的集體無意識之中了。

《月下獨酌》 作者：李白 花間一壺酒，獨酌無相親。 舉杯邀明月，對影成三人。 月既不解飲，影徒隨我身。 暫伴月將影，行樂須及春。 我歌月徘徊，我舞影零亂。 醒時同交歡，醉后各分散。 永結(jié)無情游，相期邈云漢。 【注解】： 1、將：偕，和。 2、相期：相約。 3、云漢：天河。 【韻譯】： 準備一壺美酒，擺在花叢之間， 自斟自酌無親無友，孤獨一人。 我舉起酒杯邀請媚人的明月， 低頭窺見身影，共飲已有三人。 月兒，你那里曉得暢飲的樂趣？ 影兒，你徒然隨偎我這個孤身！ 暫且伴隨玉兔，這無情瘦影吧， 我應(yīng)及時行樂，趁著春宵良辰。 月聽我唱歌，在九天徘徊不進， 影伴我舞步，在地上蹦跳翻滾。 清醒之時，咱們盡管作樂尋歡， 醉了之后，免不了要各自離散。 月呀，愿和您永結(jié)為忘情之友， 相約在高遠的銀河岸邊，再見！ 【評析】： 原詩共四首，此是第一首。詩寫詩人在月夜花下獨酌，無人親近的冷落情景。詩人運用豐富的想象，表現(xiàn)出由孤獨到不孤獨，由不孤獨到孤獨，再由孤獨到不孤獨的一種復(fù)雜感情。 李白仙才曠達，物我之間無所容心。此詩充分表達了他的胸襟。詩首四句為第一段，寫花、酒、人、月影。詩旨表現(xiàn)孤獨，卻舉杯邀月，幻出月、影、人三者；然而月不解飲，影徒隨身，仍歸孤獨。因而自第五句至第八句，從月影上發(fā)議論，點出 "行樂及春"的題意。最后六句為第三段，寫詩人執(zhí)意與月光和身影永結(jié)無情之游，并相約在邈遠的天上仙境重見。全詩表現(xiàn)了詩人懷才不遇的寂寞和孤傲，也表現(xiàn)了他放浪形骸、狂蕩不羈的性格。 邀月對影，千古絕句，正面看似乎真能自得其樂，背面看，卻極度凄涼。

“我有一壺酒 足以慰風塵”出自唐代詩人韋應(yīng)物的《簡盧陟》，原詩為：簡盧陟唐 · 韋應(yīng)物可憐白雪曲，未遇知音人。恓惶戎旅下，蹉跎淮海濱。澗樹含朝雨，山鳥哢馀春。我有一瓢酒，可以慰風塵。全詩釋義為：人生就像高雅的樂曲，卻難遇懂得欣賞的人。在悲傷不安的羈旅中，失意流落在淮海之濱。澗樹沾滿清晨的雨露，山鳥悲啼著春色將暮。我只有這一瓢酒，愿能慰解這一路艱辛勞頓。擴展資料作者介紹韋應(yīng)物（737—792），中國唐代詩人。京兆長安(今陜西西安)人。15歲起以三衛(wèi)郎為玄宗近侍，出入宮闈，扈從游幸。安史之亂起，玄宗奔蜀，流落失職，始立志讀書。代宗廣德至德宗貞元間，先后為洛陽丞、京兆府功曹參軍、鄂縣令、比部員外郎、滁州和江州刺史、左司郎中、蘇州刺史。公元791年（貞元七年）退職。世稱韋江州、韋左司或韋蘇州。韋應(yīng)物是山水田園詩派著名詩人，后人每以“王孟韋柳”并稱。其詩以寫田園風物著名，詩風恬淡高遠，以善于寫景和描寫隱逸生活著稱，涉及時政和民生疾苦之作，亦頗有佳篇。作其品今傳有10卷本《韋江州集》、兩卷本《韋蘇州詩集》、10卷本《韋蘇州集》。

原句是：我有一瓢酒，可以慰風塵。出自韋應(yīng)物的《簡步陟》簡盧陟韋應(yīng)物可憐白雪曲，未遇知音人。恓惶戎旅下，蹉跎淮海濱。澗樹含朝雨，山鳥哢馀春。我有一瓢酒，可以慰風塵。韋應(yīng)物（737～792），中國唐代詩人。漢族，長安(今陜西西安)人。文昌右相韋待價曾孫，出身京兆韋氏逍遙公房。今傳有10卷本《韋江州集》、兩卷本《韋蘇州詩集》、10卷本《韋蘇州集》。散文僅存一篇。因出任過蘇州刺史，世稱“韋蘇州”。詩風恬淡高遠，以善于寫景和描寫隱逸生活著稱。這首詩寫的是詩人在天涯孤旅中的所感所想，表達出詩人在人生旅途中歲月蹉跎知音難覓的苦悶，最后只好瓢濁酒，自慰平生。

原句是：我有一瓢酒，可以慰風塵。出自韋應(yīng)物的《簡步陟》簡盧陟韋應(yīng)物可憐白雪曲，未遇知音人。恓惶戎旅下，蹉跎淮海濱。澗樹含朝雨，山鳥哢馀春。我有一瓢酒，可以慰風塵。韋應(yīng)物（737～792），中國唐代詩人。漢族，長安(今陜西西安)人。文昌右相韋待價曾孫，出身京兆韋氏逍遙公房。今傳有10卷本《韋江州集》、兩卷本《韋蘇州詩集》、10卷本《韋蘇州集》。散文僅存一篇。因出任過蘇州刺史，世稱“韋蘇州”。詩風恬淡高遠，以善于寫景和描寫隱逸生活著稱。這首詩寫的是詩人在天涯孤旅中的所感所想，表達出詩人在人生旅途中歲月蹉跎知音難覓的苦悶，最后只好瓢濁酒，自慰平生。

“我有一壺酒 足以慰風塵”出自唐代詩人韋應(yīng)物的《簡盧陟》，原詩為：簡盧陟唐 · 韋應(yīng)物可憐白雪曲，未遇知音人。恓惶戎旅下，蹉跎淮海濱。澗樹含朝雨，山鳥哢馀春。我有一瓢酒，可以慰風塵。翻譯：人生就像高雅的樂曲，卻難遇懂得欣賞的人。在悲傷不安的羈旅中，失意流落在淮海之濱。澗樹沾滿清晨的雨露，山鳥悲啼著春色將暮。我只有這一瓢酒，愿能慰解這一路艱辛勞頓。

出自《簡盧陟》唐·韋應(yīng)物可憐白雪曲，未遇知音人。恓惶戎旅下，蹉跎淮海濱。澗樹含朝雨，山鳥哢馀春。我有一瓢酒，可以慰風塵。譯文：人生就像高雅的樂曲，卻難遇懂得欣賞的人。在悲傷不安的羈旅中，失意流落在淮海之濱。澗樹沾滿清晨的雨露，山鳥悲啼著春色將暮。我只有這一瓢酒，愿能慰解這一路艱辛勞頓。擴展資料：“簡盧陟”即給盧陟的一封信，盧陟應(yīng)是韋應(yīng)物的好基友，因為韋應(yīng)物另有“寄盧陟”“與盧陟同游”等詩。韋應(yīng)物原詩有一種行旅孤單、不遇知音的感覺，頸聯(lián)轉(zhuǎn)為眼前之景，尾聯(lián)則看似豁達，實則有強作歡顏之感?！拔矣幸黄熬疲梢晕匡L塵”，失意落魄、輾轉(zhuǎn)流離，我有一瓢酒，足以慰藉生命中這所有的不如意。從字面來看，“風塵”即艱辛的旅途，但聯(lián)系當時的社會背景，不難看出，它還暗指國家的戰(zhàn)亂。所以，韋應(yīng)物終究是心系國家，憂時愛民的。作者簡介韋應(yīng)物是唐朝詩人，曾任蘇州刺史，世稱“韋蘇州”。其詩沖淡平和，于田園山水別有寄托，應(yīng)是沿著陶淵明、謝靈運、王維、陶淵明一路下來，但傳承中自生胸臆，后人以“王孟韋柳”并稱。前人評曰：“韋蘇州歌行，才麗之外，頗近興諷。其五言詩又高雅閑淡，自成一家之體?！薄皯?yīng)物五言古體源出于陶，而化于三謝，故真而不樸，華而不綺?！表f應(yīng)物詩頗為后人推許，以《唐詩三百首》為例，除杜甫、王維、李白、李商隱、孟浩然外，編屬韋應(yīng)物的十二首為多，尤在劉長卿、杜牧、王昌齡、白居易等名手之上。雖然數(shù)量不能說明問題，但韋應(yīng)物之詩才也可見一斑。韋應(yīng)物佳作頗多，以下只取《唐詩三百首》中的五首詩，略作評賞。參考資料來源：搜狗百科-簡盧陟

出自唐代詩人韋應(yīng)物的《簡盧陟》，原詩為可憐白雪曲，未遇知音人。恓惶戎旅下，蹉跎淮海濱。澗樹含朝雨，山鳥哢馀春。我有一瓢酒，可以慰風塵。詩人所想表達的含義為：人生像一曲高雅的樂曲但可悲的是懂得欣賞它的人最為難遇，為了尋找他常常處在令人悲傷不安的羈旅之中，卻往往失意的流落在淮海之濱。睡醒了看到山澗中樹上沾滿了清晨的雨露，一眨眼山鳥悲啼大好春色接近了尾聲，知我者何在？我只有手中的這一瓢酒來慰解一路上的艱辛勞頓了。我有一瓢酒，可以慰風塵這句詩被現(xiàn)在的文人騷客改為 我有一壺酒,足以慰風塵。擴展資料此詞字面上來看好像是指行路的艱苦勞頓。但遠非如此。當時唐朝安史之亂剛剛結(jié)束三年，社會仍然不安定，就在這一年，同華節(jié)度使周智光反叛國家，不僅殺了陜州監(jiān)軍張志斌，還吃了他的肉，屢殺朝廷安撫使者，向朝廷叫板：“吾離長安百八十里，夜眠不敢伸腳，恐踏破長安城;至于挾天子以令諸侯，唯我周智光能之。"唐代宗忍無可忍，密詔郭子儀伐周智光。好不容易消滅周智光，后蜀亂又起?？梢哉f，作為一個心憂國家社稷的人，韋應(yīng)物的詩不能僅從字面上去了解，風塵顯然也暗指國家戰(zhàn)亂、兵禍等。參考資料搜狗百科：簡盧陟