新疆博格達(dá)酒業(yè)描寫，尼雅葡萄酒的產(chǎn)品產(chǎn)地

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古名白山，又名雪山，因冬夏有雪，才有此名。以后，匈奴謂之天山，唐時(shí)又名折羅漫山，高達(dá)二萬一千九百尺，天山之主峰也，又東為那拉特山，橫分新疆為南北二路，是為天山西段，自此而東分二支，一支順海都河?xùn)|南下者，曰闊克帖克山脈，即漢書所謂北山也，余 天山脈直至哈密以東，其北一支為博格多拉鄂山，亦東延至鎮(zhèn)西而止，又北一支在博羅塔拉河之南者。為博羅布爾噶蘇山，更北入塔城者。為塔爾巴哈臺(tái)山脈。

天山的雪峰----博格達(dá)峰上的積雪終年不化，人們叫它“雪?！?。在博格達(dá)的山腰上，有一個(gè)名叫“天池”的湖泊，海拔1900米，深約90米。池中的水都有是冰雪融化而成，清澈透明，像一面大鏡子。潔白的雪峰，翠綠的云杉倒映湖中，構(gòu)成了一幅美麗的圖畫，是新疆著名的旅游勝地

天山是亞洲中部的一條大山脈，橫貫中國新疆的中部，西端伸入哈薩克斯坦。長約2500公里，寬約250--300公里，平均海拔約5000米。最高峰海拔為7435.3米，汗騰格里峰海拔6995米，博格達(dá)峰的海拔5445米。這些高峰都在中國境內(nèi)，峰頂白雪皚皚。新疆的三條大河----錫爾河、楚河和伊犁河都發(fā)源于此山。

天山美景天山，是新疆的象征；天山，是大自然的奇跡；天山，是中國西部一幅絕佳的邊塞風(fēng)景。天山哪都美，不論是外邊白皚皚的雪，還是里邊一片綠色的原始森林。不過我認(rèn)為最美麗的莫過于天山的天池了。天山的天池從遠(yuǎn)處看，天池邊上的云是棉花那樣白，天池的綠是湛青的綠，天池的水是碧綠的藍(lán)，因?yàn)樗乃{(lán)太純粹了，所以連天空的云與池邊的樹都無法投影。從近處看，天池的水特別干凈，沒有一點(diǎn)垃圾在水上漂浮著。傳說，天帝與王母娘娘有七個(gè)女兒，就是常說的七仙女。一天七個(gè)女兒在天上待得寂寞了，就從天上飛下來，來到人間的上空游玩。她們飛過草原，飛過戈壁，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到了高聳入云的雪白博格達(dá)峰。她們圍繞著山峰轉(zhuǎn)了幾圈，很喜歡這座挺拔的山峰，就急忙上天去，要求母親給她們?cè)诓└襁_(dá)峰下修一個(gè)洗澡池，她們每天可以在那里洗澡。王母非常愛她的七個(gè)女兒，便答應(yīng)了她們的要求，她命令雷神挖池，雨神下雨。雷神在博格達(dá)峰附近花了七天時(shí)間將它挖好后，雨神就連下四十天大雨，終于匯成了清澈的湖，這就是天山天池。一個(gè)美麗的天池有著一個(gè)美麗的傳說，你說，有誰不會(huì)向往的呢？天山除了天池，還有許多陡峭的懸崖，山勢十分險(xiǎn)峻，那真是筆峰挺立，曲潤深沉通地戶。兩崖花爭奇，幾處松筐斗翠。天山真是太美麗了，如果說它是一幅風(fēng)景畫，那我說只有大自然這位大畫家才畫得出來。

天山是亞洲中部的一條大山脈，橫貫中國新疆的中部，西端伸入哈薩克斯坦。長約2500公里，寬約250--300公里，平均海拔約5000米。最高峰海拔為7435.3米，汗騰格里峰海拔6995米，博格達(dá)峰的海拔5445米。這些高峰都在中國境內(nèi)，峰頂白雪皚皚。新疆的三條大河----錫爾河、楚河和伊犁河都發(fā)源于此山。

天山地區(qū)地處內(nèi)陸，屬典型的大陸性氣候，大多數(shù)地區(qū)氣候干燥、少雨，適合發(fā)展畜牧業(yè)。特別是托木爾峰北部的伊犁地區(qū)，以牧業(yè)為主，養(yǎng)馬業(yè)尤為馳名。

天山是亞洲中部的一條大山脈，橫貫中國新疆的中部，西端伸入哈薩克斯坦。長約2500公里，寬約250--300公里，平均海拔約5000米。最高峰海拔為7435.3米，汗騰格里峰海拔6995米，博格達(dá)峰的海拔5445米。這些高峰都在中國境內(nèi)，峰頂白雪皚皚。

博格達(dá)峰，海拔5445 米，是天山東部博格達(dá)山的最高峰，與其并列還有兩座海拔分別為5287 米、5213 米的雄峰。三峰并立，酷似一只筆架，當(dāng)?shù)啬撩癜阉鼈兒戏Q為三座神山。山峰3800 米以上是終年不化的積雪區(qū)，白雪皚皚，故有“雪?！敝Q。

博格達(dá)峰上的積雪終年不化，人們叫它“雪?！薄Ｔ诓└襁_(dá)的山腰上，有一個(gè)名叫“天池”的湖泊，海拔1900米，深約90米,池中的水都是由冰雪融化而成. 你也在問這個(gè)？我的作業(yè)上說要我寫這個(gè)餓

從軍行王昌齡青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。出塞王昌齡秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征·岑參輪臺(tái)城頭夜吹角，輪臺(tái)城北旄頭落。羽書昨夜過渠黎，單于已在金山西。戍樓西望煙塵黑，漢兵屯在輪臺(tái)北。上將擁旄西出征，平明吹笛大軍行。四邊伐鼓雪海涌，三軍大呼陰山動(dòng)。虜塞兵氣連云屯，戰(zhàn)場白骨纏草根。劍河風(fēng)急雪片闊，沙口石凍馬蹄脫。亞相勤王甘苦辛，誓將報(bào)主靜邊塵。古來青史誰不見，今見功名勝古人。塞上聽吹笛·高適雪盡胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山?！锼驮拱参鳌ね蹙S渭城朝雨輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。★別董大·高適千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君。使至塞上 王維單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。塞下曲 王昌齡蟬鳴空桑林， 八月蕭關(guān)道①。出塞入塞寒， 處處黃蘆草。從來幽并客②，皆共塵沙老。莫學(xué)游俠兒， 矜夸紫騮好⑧。

從軍行王昌齡青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。出塞王昌齡秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征·岑參輪臺(tái)城頭夜吹角，輪臺(tái)城北旄頭落。羽書昨夜過渠黎，單于已在金山西。戍樓西望煙塵黑，漢兵屯在輪臺(tái)北。上將擁旄西出征，平明吹笛大軍行。四邊伐鼓雪海涌，三軍大呼陰山動(dòng)。虜塞兵氣連云屯，戰(zhàn)場白骨纏草根。劍河風(fēng)急雪片闊，沙口石凍馬蹄脫。亞相勤王甘苦辛，誓將報(bào)主靜邊塵。古來青史誰不見，今見功名勝古人。塞上聽吹笛·高適雪盡胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山?！锼驮拱参鳌ね蹙S渭城朝雨輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！飫e董大·高適千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君。使至塞上 王維單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。塞下曲 王昌齡蟬鳴空桑林， 八月蕭關(guān)道①。出塞入塞寒， 處處黃蘆草。從來幽并客②，皆共塵沙老。莫學(xué)游俠兒， 矜夸紫騮好⑧。漁家傲 范仲淹塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地。 人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。夜游宮·記夢(mèng) 寄師伯渾陸 游雪曉清笳亂起。夢(mèng)游處、不知何地。鐵騎無聲望似水。想關(guān)河，雁門西，青海際。睡覺寒燈里，漏聲斷、月斜窗紙。自許封侯在萬里。有誰知，鬢雖殘，心未死。從軍行七首(其五)王昌齡大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門。前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報(bào)生擒吐谷渾。雁門太守行 李 賀黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫①。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死②。涼州詞王之渙黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。塞上聽吹笛·高適.雪盡胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。關(guān)山月李白明月出天山，蒼茫云海間。長風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)。漢下白登道，胡窺青海灣。由來征戰(zhàn)地，不見有人還。戍客望邊色，思?xì)w多苦顏。高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。

一、白楊一課的作者是（袁鷹 ）,在表達(dá)上最突出的特點(diǎn)是采用（借物喻人、托 物言志）的方法,突出了（ 具有白楊一樣品格的邊疆建設(shè)者,他們?cè)吔?、無私奉獻(xiàn)的偉大精神）的特點(diǎn).二、《白楊》簡介：文章由樹及人，從孩子關(guān)于白楊的爭論開始，引出爸爸對(duì)白楊特點(diǎn)的介紹，用了托物言志，借物喻人的比喻手法；然后寫爸爸借白楊表明了自己扎根邊疆的志向，并希望孩子也能夠成為邊疆建設(shè)者的心愿。在作者的描寫和敘述中，沒有直接歌頌這些無私奉獻(xiàn)的建設(shè)者，而是將戈壁上高大挺秀的白楊與扎根邊疆的建設(shè)者形象逐步交融在一起。車窗外的白楊──與茫茫戈壁站得高大挺秀；父親眼中的白楊──不擇環(huán)境，不懼災(zāi)害，茁壯成長；父親心中的白楊──就是扎根邊疆、無私奉獻(xiàn)的邊疆建設(shè)者的化身。三、主要內(nèi)容本文寫的是在通往新疆的火車上，一位父親和兩個(gè)孩子，望著車窗外高大挺秀的大白楊展開了討論。在討論中，兩個(gè)孩子知道了，白楊樹從來就這么直，哪兒需要它，它就在哪兒生根發(fā)芽，長出粗壯的枝干。四、主題解說作者的人物描寫非常傳神，對(duì)父子三人進(jìn)行了語言描寫和神態(tài)刻畫，孩子天真爛漫，父親嚴(yán)肅而又不失親切。在心理描寫上則非常含蓄，沒有過多直接的敘述，而是以神傳情，意境深遠(yuǎn)，通過神態(tài)的變化來體現(xiàn)感情的波瀾。

表達(dá)特點(diǎn)是這篇文章運(yùn)用了借物喻人、托物言志的兩種表達(dá)方法。用了借物喻人的方法來說明了白楊樹的適應(yīng)能力強(qiáng)，頑強(qiáng)不屈的精神。贊揚(yáng)邊疆工作者的心，無怨無悔。

用了借物喻人的方法這說明了白楊樹的適應(yīng)能力強(qiáng)，頑強(qiáng)不屈的精神。他都精神就想邊疆工作者的心，無怨無悔。所以，這篇文章運(yùn)用了借物喻人、托物言志的兩種表達(dá)方法。

堅(jiān)強(qiáng)

白楊一課的作者是袁鷹 ，在表達(dá)上最突出的特點(diǎn)是采用借物喻人、托物言志的方法，突出了具有白楊一樣品格的邊疆建設(shè)者，他們?cè)吔?、無私奉獻(xiàn)的偉大精神的特點(diǎn)。拓展資料本文寫的是在通往新疆的火車上，一位父親和兩個(gè)孩子，望著車窗外高大挺秀的大白楊展開了討論。在討論中，兩個(gè)孩子知道了，白楊樹從來就這么直，哪兒需要它，它就在哪兒生根發(fā)芽，長出粗壯的枝干。文章由樹及人，從孩子關(guān)于白楊的爭論開始，引出爸爸對(duì)白楊特點(diǎn)的介紹，用了托物言志，借物喻人的比喻手法；然后寫爸爸借白楊表明了自己扎根邊疆的志向，并希望孩子也能夠成為邊疆建設(shè)者的心愿。

袁鷹的《白楊》這篇文章在表達(dá)上借物喻人；看似在描寫白楊的堅(jiān)韌不拔，實(shí)在描寫像爸爸這樣扎根邊疆建設(shè)邊疆和堅(jiān)韌不拔的戰(zhàn)士。最后對(duì)小樹的描寫則是意味著還會(huì)有更多的年輕人成長起來，像老一輩似的努力建設(shè)我們的祖國！表達(dá)自己愿意聽從祖國安排，哪里需要自己就去哪里為國效力。愿意扎根邊疆，不管遇到什么困難都用自己堅(jiān)韌不拔的意志和不屈不撓的決心戰(zhàn)勝它。同時(shí)鼓勵(lì)孩子們這樣做。拓展內(nèi)容白楊 （袁鷹著短文）文章由樹及人，從孩子關(guān)于白楊的爭論開始，引出爸爸對(duì)白楊特點(diǎn)的介紹，用了托物言志，借物喻人的比喻手法；然后寫爸爸借白楊表明了自己扎根邊疆的志向，并希望孩子也能夠成為邊疆建設(shè)者的心愿。在作者的描寫和敘述中，沒有直接歌頌這些無私奉獻(xiàn)的建設(shè)者，而是將戈壁上高大挺秀的白楊與扎根邊疆的建設(shè)者形象逐步交融在一起。車窗外的白楊──與茫茫戈壁站得高大挺秀；父親眼中的白楊──不擇環(huán)境，不懼災(zāi)害，茁壯成長；父親心中的白楊──就是扎根邊疆、無私奉獻(xiàn)的邊疆建設(shè)者的化身。

一步一顛直往西邊走去。等到到了碧云寺一帶，就漸入佳境。然后像喝了一杯花雕酒一樣。過去的詩人騷客。即使是春花競盛，而且蘿卜還有“紅到心”的別號(hào)?？墒撬膬?nèi)心是不是發(fā)紅，還得等到剖開之后，比作血也好。街頭夜晚，叫賣者常常喊著“蘿卜賽梨”的清脆的聲音，引誘你不得不去買一個(gè)嘗嘗，說蕭殺也好，這絕不是偶然的、暑夏蒸騰的時(shí)令，經(jīng)過檢驗(yàn)才見分曉。這又哪里趕得上楓葉之紅，她是那么鮮明，露出了無畏無懼的神采，正是戰(zhàn)西風(fēng)而不怯！ 楓葉之可愛。但從我來看。有時(shí)還會(huì)即景遣興吟一首七絕，被這鮮艷的色彩陶醉了，因而流連忘返，當(dāng)然這是隨人的心情而興感的，還在于她異于其他，別的葉兒過秋枯落，爽直一點(diǎn)來說，就是因?yàn)樗t，或跟她同時(shí)，都是在耐寒冒冷中各具風(fēng)貌。一想到楓葉，我也便聯(lián)想到那些在各個(gè)崗位上克服困難而挺拔直立的勞動(dòng)者們，說她是敢于紅，有氣魄的紅，也是應(yīng)該的。 有人說:楓葉雖紅，正是很好的時(shí)節(jié)，固然也不為過；但我卻沒有這樣閑散的雅興，一想到秋，也會(huì)首先想到楓葉，那么毫無掩蓋地表現(xiàn)了自己的色彩。 在重陽節(jié)過后，在北京來說，到香山看楓葉。 秋冬之交，正是吃蘿卜的時(shí)候，經(jīng)嚴(yán)霜而愈麗，就值得我們贊美她，在這樣的季節(jié)，騎一頭小毛驢兒，慢慢地出了西直門，就是因?yàn)樗t得深濃。她能經(jīng)得起秋之摧殘，都還是在于秋，而不在楓葉，相反的如果把楓葉之紅比作血，那就是因?yàn)樗拇_抗得住蕭殺之氣啊，或繼之而放，你看去香山看紅葉的人那么多，而且紅得那么動(dòng)人，就不能不使你心神向往，而且東籬黃菊，山澗青松，每每想到杜牧的詩句“停車坐愛楓林晚，紅得妍麗。 多少年來：“君不見滿山紅葉，盡是離人眼中血！”以楓葉喻離別，把楓葉比作血，我覺得用楓葉的性格來比喻我們這時(shí)代的英雄人物也是毫無愧色的！ 楓葉也并不因?yàn)榧t而孤獨(dú)，而她偏偏在這時(shí)候紅得鮮妍，就是由于她耐得住風(fēng)霜交加，把她比做青春女兒的酡(tuó，喝了酒臉色發(fā)紅)顏。這種意境，霜葉紅于二月花”，就自然而然地縈回于三秋景色。面對(duì)楓葉的不畏風(fēng)霜侵凌，在蕭瑟的秋林中，愈見其紅，畢竟是到了蕭殺的秋天，《董西廂》中有一警句，以及竹的挺拔，梅的清香楓葉禮贊 我愛楓葉，我愛楓葉，沒有別的

楓葉禮贊不是語文讀本上么?建議你寫垂柳禮贊,容易寫. 文章略…

不是傘，是白楊樹。” 哥哥還不滿足，臉色變得嚴(yán)肅起來。他想了一會(huì)兒，對(duì)兒子和小女兒說：“白楊樹從來就這么直。他們只知道爸爸這回到奶奶家來，接他們到新疆去念小學(xué)。 從哪兒看得出列車在前進(jìn)呢。在通向新疆的路上，有許許多多白楊樹，他的嘴角又浮起了一絲微笑，那是因?yàn)樗匆娀疖嚽斑M(jìn)方向的右面。幾棵小樹正迎著風(fēng)沙成長起來，窗外就飛快地閃過一個(gè)高大挺秀的身影，慢慢地?fù)崦⒆觽兊念^，說： “這不是傘。哪兒需要它，也不動(dòng)搖?！? 爸爸只是向孩子們介紹白楊樹嗎，不軟弱？ 那就是沿著鐵路線的一行白楊樹，將來再念中學(xué)。他們只知道新疆是個(gè)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長出粗壯的枝干。不管遇到干旱還是洪水，沒有水，孩子們多了一點(diǎn)知識(shí)。 小小的爭論打斷了爸爸的思路，他微笑著，他也在表白著自己的心。而這課文—白楊 車窗外是茫茫的大戈壁。 “它是樹，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，在一棵高大的白楊樹身邊，孩子們現(xiàn)在還不能理解。 他們只知道爸爸在新疆工作，媽媽也在新疆工作？不是的，倒是旁邊的妹妹插嘴了： “不，那不是樹。每隔幾秒鐘。這兒需要它們，它們就在這兒生根了。 爸爸摟著孩子，望著窗外閃過去的白楊樹,又陷入沉思。突然！”哥哥肯定地說，沒有山。 一位旅客正望著這些戈壁灘上的衛(wèi)士出神：“為什么它這么直，長得這么大？” 爸爸的微笑消失了，也沒有人煙。天和地的界限并不那么清晰，都是渾黃一體，要坐幾天火車，還要坐幾天汽車。 現(xiàn)在呢，那是大傘?！? “哪有這么大的傘！” “你看它多直！”妹妹分辯著。 “爸爸，”大孩子搖著他的腿，“你看那樹多高！”爸爸并沒有從沉思中回過頭來