文房四寶指什么，中國(guó)傳統(tǒng)文化中的文房四寶指的是什么

中國(guó)古代傳統(tǒng)文化中的文房四寶指的是筆、墨、紙、硯，即宣筆(安徽宣城)、徽墨(安徽徽州歙縣)、宣紙(安徽宣城涇縣)、歙硯(安徽徽州歙縣)。文房四寶之名，起源于南北朝時(shí)期。歷史上，“文房四寶”所指之物屢有變化。在南唐時(shí)，“文房四寶”特指安徽宣城諸葛筆、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂紙，安徽徽州婺源龍尾硯。自宋朝以來(lái)“文房四寶”則特指宣筆(安徽宣城)、徽墨(安徽徽州歙縣)、宣紙(安徽宣城涇縣)、歙硯(安徽徽州歙縣)、洮硯(甘肅卓尼縣)、端硯(廣東肇慶，古稱端州)，元代以后湖筆(浙江湖州)漸興，宣筆漸衰，改革開(kāi)放后，宣筆漸漸恢復(fù)了生機(jī)。安徽宣城是我國(guó)文房四寶最正宗的原產(chǎn)地，是飲譽(yù)世界的“中國(guó)文房四寶之鄉(xiāng)”，所產(chǎn)的宣紙(涇縣)、宣筆(涇縣/旌德)、徽墨(績(jī)溪/旌德)、宣硯(旌德)舉世聞名，為歷代文人墨客所追捧

文房四寶是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的書(shū)寫(xiě)工具，即筆、墨、紙、硯。文房四寶特指:湖筆、徽墨、宣紙、溪硯。

“文房四寶”是指中國(guó)獨(dú)有的書(shū)法繪畫(huà)工具(書(shū)畫(huà)用具)，即筆、墨、紙、硯。文房四寶的名字起源于魏晉南北朝時(shí)期。歷史上“文房四寶”還叫作“文房四譜”“文房四寶譜”“文房四士”等?！拔姆克膶殹彼钢锊⒉皇枪潭ú蛔兊模诓煌臍v史時(shí)期，“文房四寶”的含義屢有變化。例如，在南唐時(shí),“文房四寶”特指諸葛筆、徽州李廷珪墨、澄心堂紙、婺源(原屬歙州府，現(xiàn)屬于江西)龍尾硯。到了宋朝，“文房四寶”則是特指湖筆(浙江省湖州)、徽墨(徽州,現(xiàn)安徽歙縣)、宣紙(現(xiàn)安徽省涇縣，涇縣古屬寧國(guó)府，產(chǎn)紙以府治宣城為名)、端硯(現(xiàn)廣東省肇慶，古稱端州)和歙硯(現(xiàn)安徽縣)。演變到今天，“文房四寶”通常用來(lái)統(tǒng)稱古代書(shū)房中常用的四種工具，筆、墨、紙、硯，而不再特指某一特定地域的產(chǎn)物。文房四寶在中國(guó)書(shū)畫(huà)的發(fā)展歷史上起著非常重要的作用，從最開(kāi)始的工具代稱，演變到今天成為書(shū)畫(huà)藝術(shù)的象征。千百年，文房四寶以獨(dú)特的神韻和風(fēng)采，精美博深的藝術(shù)造型，引發(fā)了使用者的激情和遐想，為燦爛的中華文化譜寫(xiě)出累累篇章，具體到每一種工具，都承載著獨(dú)特的文化內(nèi)涵和歷史價(jià)值。

中國(guó)古代傳統(tǒng)文化中的文書(shū)工具，即筆、墨、紙、硯。文房四寶之名，起源于南北朝時(shí)期。歷史上，“文房四寶”所指之物屢有變化。在南唐時(shí)，“文房四寶”特指安徽宣城諸葛筆、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州紙安徽徽州婺源龍尾硯宣筆歙縣紙涇縣歙硯洮硯甘肅端硯肇慶端州元代湖筆安徽宣城中國(guó)文房四寶之鄉(xiāng)紙宣筆旌德徽墨績(jī)溪宣硯

中國(guó)的用具，不少獨(dú)具一格，它既表現(xiàn)了中華民族不同于其他民族的方式，又為世界文化的進(jìn)步和發(fā)展做出了貢獻(xiàn)?指毛筆、黑墨、宣紙、硯臺(tái)，是書(shū)房中常備的四種文具。也是最典型的被稱為"文房四寶"。

【詞目】 文房四寶 【發(fā)音】 wén fáng sì bǎo 【釋義】 俗指筆、墨、紙、硯。 【出處】 宋·梅堯臣《再和潘歙州紙硯》詩(shī)：“文房四寶出二郡，邇來(lái)賞玩君與予。” 【示例】 天子被逼不過(guò)，只得命取絕筆。奶子隨即取捧過(guò)～。（明·施耐庵《水滸傳》第八十一回） 舊時(shí)對(duì)紙、墨、筆、硯四種文具的統(tǒng)稱。文房謂書(shū)房。北宋蘇易簡(jiǎn)著《文房四譜》，一名《文房四寶譜》，敘述這四種文具的品類和故實(shí)等。這些文具，制作歷史悠久，品類繁多，歷代都有著名的制品和藝人。如安徽涇縣（原屬寧國(guó)府，產(chǎn)紙以府治宣城為名）的宣紙，歙縣（原為徽州府治）的徽墨，浙江吳興（原為湖州府治）的湖筆，廣東高要（原為肇慶府治，古名端州）的端硯，至今還很著名。