白酒叫什么如意，誰(shuí)知道五糧液吉祥如意酒的價(jià)格

50度古井如意酒可以收藏。50度的純糧白酒是可以收藏的，只要是50度以上的純糧白酒都可以收藏，但收藏的時(shí)候一定要注意密封保存。古井酒如意是古井集團(tuán)出產(chǎn)的一款古井系列的低端濃香型純糧光瓶白酒。古井貢酒，產(chǎn)自產(chǎn)品安徽亳州，屬于江淮淡雅濃香型白酒的代表。

“如意”一詞出于印度梵語(yǔ)“阿娜律”,是自印度傳入的佛具之一，柄端作“心”形的，用竹、骨、銅、玉制作，法師講經(jīng)時(shí)，常手持如意一柄，記經(jīng)文于上，以備遺忘。 在中國(guó)，最早的如意，柄端作手指之形，以示手所不能至，搔之可如意，故稱如意，俗叫“不求人”。

什么叫如意？它的由來(lái)和用途是什么呢？ 如意的形狀像長(zhǎng)柄鉤，鉤頭扁如貝葉。明、清兩代，取如意之名，表示吉祥如意，幸福來(lái)臨，是供玩賞的吉利器物。 “如意”一詞出于印度梵語(yǔ)“阿娜律”。最早的如意，柄端作手指之形，以示手所不能至，搔之可如意。也有柄端作“心”形的，用竹、骨、銅、玉制作。講僧持之記文于上，以備遺忘。古有手持如意的菩薩像。我國(guó)古代有“搔杖”（如今叫癢癢撓），又有記事于上的“笏”（亦稱“朝笏”、“手板”），如意則兼二者之用。 如意是何時(shí)從印度傳到我國(guó)的，無(wú)據(jù)可考?！稌x書(shū)·王敦傳》記載：孫權(quán)曾得如意柄，“每酒后，輒味魏武帝樂(lè)府歌：‘老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已’，以如意打唾壺，壺邊盡缺?！碧迫硕纬墒健队详?yáng)雜俎》中有段故事：“梵僧不空，得總持門，能役百神，玄宗敬之?！峙c羅公遠(yuǎn)同在便殿，羅時(shí)反手搔背，不空曰：‘借尊師如意?！钌匣ㄊ摶?，遂激窣至其前，羅再三取之不得。上欲取之，不空曰：‘三郎勿起，此影耳。’因舉手示羅如意?！碧拼?shī)人李賀《始為奉禮憶昌谷山居》詩(shī)中有：“向壁懸如意，當(dāng)簾閱角巾”之句?？梢?jiàn)晉唐時(shí)代，我國(guó)已有如意，是用來(lái)搔癢的。 古代作為工藝美術(shù)品的如意，以清代為多，明代亦有但少見(jiàn)?？滴跄觊g，如意成為皇宮里皇上、后妃之玩物，寶座旁、寢殿中均擺有如意，以示吉祥、順心。如意的品類有琺瑯如意、木嵌鑲?cè)缫狻⑻烊荒救缫?、金如意、玉如意、沉香如意等等。清代的皇帝、皇后用如意作為賞賜王公大臣之物；民國(guó)時(shí)代，如意成為貴重禮品，富有之家相互饋贈(zèng)，祝愿稱心如意。

茅臺(tái)銀如意醬香型白酒其酒體清澈透亮，該酒主要特點(diǎn)為醬香突出，酒體醇厚，入口幽雅細(xì)膩，回味悠長(zhǎng)，空杯留香持久，飲用不刺喉、飲后不上頭、不口干、不傷肝的特殊功效。目前53度茅臺(tái)銀如意醬香型白酒500ml每瓶市場(chǎng)零售價(jià)為268元RMB，是您商務(wù)宴請(qǐng)和饋贈(zèng)親朋好友之首選佳品。若有幫助望采納，多謝！

如意即為家喻戶曉的吉祥物.清代的皇帝、皇后用如意作為賞賜王公大臣之物；在皇帝選妃時(shí)，若將如意交入一人手中，那就意味著她將成為皇后；民國(guó)時(shí)代，如意成為貴重禮品，富有之家相互饋贈(zèng)，祝愿稱心如意。

誰(shuí)知道的？

如意，柄微曲，首端曲起作橢圓形、花形、云頭形、靈芝形等，一般作為饋贈(zèng)、玩賞之物。清代如意尤為盛行。 如意是由古代的搔癢杖演變而來(lái)的，因?yàn)轵}癢時(shí)能恰如人意，故名“如意”。早在晉代如意就產(chǎn)生了。《晉書(shū)·王敦傳》：“每酒后，輒詠魏武帝樂(lè)府歌，以如意打唾壺為節(jié)，壺邊盡缺?！薄妒勒f(shuō)新語(yǔ)·汰侈》記載，晉時(shí)豐愷以珊瑚樹(shù)示石崇，崇以鐵如意擊之，應(yīng)手而碎。唐代詩(shī)人李賀《始為奉禮憶昌谷山居》詩(shī)：“向壁懸如意，當(dāng)窗閱角巾?！庇纱丝芍?，當(dāng)時(shí)如意還作為一種用具使用。 最初的如意柄端作手指形，以示手所不及，撓之可如意；也有作“心”字形者。“如意表人心意”，這種功用為世人逐漸接受且日益深入人心。因其形狀頗似靈芝，而靈芝是祥瑞的仙草，福壽的象征，所以歷代如意多仿靈芝形狀。至宋代，如意已成為吉祥物。宋人《果老仙蹤圖》中，有如意執(zhí)于仙女手中的畫(huà)面。而到了清代，它更成了一種極為貴重的禮物，每逢吉慶佳日，王公大臣們以如意作為禮物互贈(zèng)；皇帝選妃以如意作定情之物；皇帝皇后常以如意賜大臣，祝其事事如意，歲歲如意，吉祥如意。日常起居生活中也隨處可見(jiàn)如意。 如意質(zhì)地有金、銀、銅、玉、瓷、珊瑚、犀角、竹根、紫檀等。大者長(zhǎng)達(dá)1米，小者只有3厘米左右。有的如意是用一塊材料制成的，也有的是用木料或金屬制成，而在其頭尾或柄中間鑲上玉或?qū)毷?，做成二鑲、三鑲或五鑲?cè)缫?。如意多雕琢紋飾，多姿多彩，斑斕華貴。如雕飾鳳凰、鴛鴦、鹿、蝙蝠等，分別寓意大吉大利、夫妻恩愛(ài)、功名利祿、洪福齊天等；如雕飾石榴、佛手、牡丹、月季等，寓意多子多福、寶貴在握、雍容華貴、青春常在等。 如意的形狀像長(zhǎng)柄鉤，鉤頭扁如貝葉。明、清兩代，取如意之名，表示吉祥如意，幸福來(lái)臨，是供玩賞的吉利器物。 “如意”一詞出于印度梵語(yǔ)“阿娜律”。最早的如意，柄端作手指之形，以示手所不能至，搔之可如意。也有柄端作“心”形的，用竹、骨、銅、玉制作。講僧持之記文于上，以備遺忘。古有手持如意的菩薩像。我國(guó)古代有“搔杖”（如今叫癢癢撓），又有記事于上的“笏”（亦稱“朝笏”、“手板”），如意則兼二者之用。 如意是何時(shí)從印度傳到我國(guó)的，無(wú)據(jù)可考。《晉書(shū)·王敦傳》記載：孫權(quán)曾得如意柄，“每酒后，輒味魏武帝樂(lè)府歌：‘老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已’，以如意打唾壺，壺邊盡缺。”唐人段成式《酉陽(yáng)雜俎》中有段故事：“梵僧不空，得總持門，能役百神，玄宗敬之。……又與羅公遠(yuǎn)同在便殿，羅時(shí)反手搔背，不空曰：‘借尊師如意?！钌匣ㄊ摶旒じ@至其前，羅再三取之不得。上欲取之，不空曰：‘三郎勿起，此影耳?！蚺e手示羅如意?！碧拼?shī)人李賀《始為奉禮憶昌谷山居》詩(shī)中有：“向壁懸如意，當(dāng)簾閱角巾”之句?？梢?jiàn)晉唐時(shí)代，我國(guó)已有如意，是用來(lái)搔癢的。 古代作為工藝美術(shù)品的如意，以清代為多，明代亦有但少見(jiàn)?？滴跄觊g，如意成為皇宮里皇上、后妃之玩物，寶座旁、寢殿中均擺有如意，以示吉祥、順心。如意的品類有琺瑯如意、木嵌鑲?cè)缫狻⑻烊荒救缫?、金如意、玉如意、沉香如意等等。清代的皇帝、皇后用如意作為賞賜王公大臣之物；民國(guó)時(shí)代，如意成為貴重禮品，富有之家相互饋贈(zèng)，祝愿稱心如意。

這是五糧液獨(dú)立打造的系列，屬于核心產(chǎn)品。至于酒的品質(zhì)，自然離不開(kāi)五糧液濃香型白酒的傳統(tǒng)，而與其他產(chǎn)品不同的是這款酒取酒的時(shí)候去頭去尾，取精品中的精品，因此數(shù)量并不多，也是這款酒核心珍貴所在。 五糧液，四川省宜賓市特產(chǎn)，中國(guó)國(guó)家地理標(biāo)志產(chǎn)品。以五糧液為代表的中國(guó)白酒，有著4000多年的釀造歷史，堪稱世界最古老、最具神秘特色的食品制造產(chǎn)業(yè)之一。五糧液酒產(chǎn)自世界十大烈酒產(chǎn)區(qū)之一、中國(guó)酒都宜賓，以高粱、大米、糯米、小麥、玉米五種谷物為原料，以古法工藝配方釀造而成，是世界上率先采用五種糧食進(jìn)行釀造的烈性酒，其多糧固態(tài)釀造歷史傳承逾千年。在五糧液酒的生產(chǎn)過(guò)程中，總結(jié)提煉出“釀、選、陳、調(diào)”四字秘訣，其釀酒古窖池群始于明洪武元年（1368年），活態(tài)釀造延續(xù)至今，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位；其傳統(tǒng)釀造技藝被認(rèn)定為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。五糧液是中國(guó)濃香型白酒的典型代表與民族品牌，多次榮獲“國(guó)家名酒”稱號(hào)，并首批入選中歐地理標(biāo)志協(xié)定保護(hù)名錄。 2012年07月10日，原國(guó)家質(zhì)檢總局批準(zhǔn)對(duì)“五糧液”實(shí)施原產(chǎn)地域產(chǎn)品保護(hù)。2019年7月，經(jīng)最高人民法院（以下簡(jiǎn)稱最高法）再審判決，濱河集團(tuán)生產(chǎn)、銷售“九糧液”、“九糧春”等產(chǎn)品的行為被認(rèn)定侵犯了五糧液對(duì)“五糧液”、“五糧春”所享有的商標(biāo)專用權(quán)，濱河集團(tuán)須向五糧液賠償經(jīng)濟(jì)損失900萬(wàn)元。濱河集團(tuán)還被判立即停止生產(chǎn)、銷售標(biāo)有“九糧春”、“九糧液”文字或突出標(biāo)有“九糧春”、“九糧液”文字的白酒商品。

什么叫如意？它的由來(lái)和用途是什么呢？　　如意的形狀像長(zhǎng)柄鉤，鉤頭扁如貝葉。明、清兩代，取如意之名，表示吉祥如意，幸福來(lái)臨，是供玩賞的吉利器物?！　　叭缫狻币辉~出于印度梵語(yǔ)“阿娜律”。最早的如意，柄端作手指之形，以示手所不能至，搔之可如意。也有柄端作“心”形的，用竹、骨、銅、玉制作。講僧持之記文于上，以備遺忘。古有手持如意的菩薩像。我國(guó)古代有“搔杖”（如今叫癢癢撓），又有記事于上的“笏”（亦稱“朝笏”、“手板”），如意則兼二者之用?！　∪缫馐呛螘r(shí)從印度傳到我國(guó)的，無(wú)據(jù)可考。《晉書(shū)·王敦傳》記載：孫權(quán)曾得如意柄，“每酒后，輒味魏武帝樂(lè)府歌：‘老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已’，以如意打唾壺，壺邊盡缺。”唐人段成式《酉陽(yáng)雜俎》中有段故事：“梵僧不空，得總持門，能役百神，玄宗敬之。……又與羅公遠(yuǎn)同在便殿，羅時(shí)反手搔背，不空曰：‘借尊師如意?！钌匣ㄊ摶?，遂激窣至其前，羅再三取之不得。上欲取之，不空曰：‘三郎勿起，此影耳?！蚺e手示羅如意。”唐代詩(shī)人李賀《始為奉禮憶昌谷山居》詩(shī)中有：“向壁懸如意，當(dāng)簾閱角巾”之句?？梢?jiàn)晉唐時(shí)代，我國(guó)已有如意，是用來(lái)搔癢的?！　」糯鳛楣に嚸佬g(shù)品的如意，以清代為多，明代亦有但少見(jiàn)?？滴跄觊g，如意成為皇宮里皇上、后妃之玩物，寶座旁、寢殿中均擺有如意，以示吉祥、順心。如意的品類有琺瑯如意、木嵌鑲?cè)缫?、天然木如意、金如意、玉如意、沉香如意等等。清代的皇帝、皇后用如意作為賞賜王公大臣之物；民國(guó)時(shí)代，如意成為貴重禮品，富有之家相互饋贈(zèng)，祝愿稱心如意。

什么叫如意？它的由來(lái)和用途是什么呢？ 如意的形狀像長(zhǎng)柄鉤，鉤頭扁如貝葉。明、清兩代，取如意之名，表示吉祥如意，幸福來(lái)臨，是供玩賞的吉利器物。 “如意”一詞出于印度梵語(yǔ)“阿娜律”。最早的如意，柄端作手指之形，以示手所不能至，搔之可如意。也有柄端作“心”形的，用竹、骨、銅、玉制作。講僧持之記文于上，以備遺忘。古有手持如意的菩薩像。我國(guó)古代有“搔杖”（如今叫癢癢撓），又有記事于上的“笏”（亦稱“朝笏”、“手板”），如意則兼二者之用。 如意是何時(shí)從印度傳到我國(guó)的，無(wú)據(jù)可考?！稌x書(shū)·王敦傳》記載：孫權(quán)曾得如意柄，“每酒后，輒味魏武帝樂(lè)府歌：‘老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已’，以如意打唾壺，壺邊盡缺?！碧迫硕纬墒健队详?yáng)雜俎》中有段故事：“梵僧不空，得總持門，能役百神，玄宗敬之。……又與羅公遠(yuǎn)同在便殿，羅時(shí)反手搔背，不空曰：‘借尊師如意?！钌匣ㄊ摶?，遂激窣至其前，羅再三取之不得。上欲取之，不空曰：‘三郎勿起，此影耳?！蚺e手示羅如意。”唐代詩(shī)人李賀《始為奉禮憶昌谷山居》詩(shī)中有：“向壁懸如意，當(dāng)簾閱角巾”之句?？梢?jiàn)晉唐時(shí)代，我國(guó)已有如意，是用來(lái)搔癢的。 古代作為工藝美術(shù)品的如意，以清代為多，明代亦有但少見(jiàn)。康熙年間，如意成為皇宮里皇上、后妃之玩物，寶座旁、寢殿中均擺有如意，以示吉祥、順心。如意的品類有琺瑯如意、木嵌鑲?cè)缫?、天然木如意、金如意、玉如意、沉香如意等等。清代的皇帝、皇后用如意作為賞賜王公大臣之物；民國(guó)時(shí)代，如意成為貴重禮品，富有之家相互饋贈(zèng)，祝愿稱心如意。

什么叫如意？它的由來(lái)和用途是什么呢？ 如意的形狀像長(zhǎng)柄鉤，鉤頭扁如貝葉。明、清兩代，取如意之名，表示吉祥如意，幸福來(lái)臨，是供玩賞的吉利器物。 “如意”一詞出于印度梵語(yǔ)“阿娜律”。最早的如意，柄端作手指之形，以示手所不能至，搔之可如意。也有柄端作“心”形的，用竹、骨、銅、玉制作。講僧持之記文于上，以備遺忘。古有手持如意的菩薩像。我國(guó)古代有“搔杖”（如今叫癢癢撓），又有記事于上的“笏”（亦稱“朝笏”、“手板”），如意則兼二者之用。 如意是何時(shí)從印度傳到我國(guó)的，無(wú)據(jù)可考?！稌x書(shū)·王敦傳》記載：孫權(quán)曾得如意柄，“每酒后，輒味魏武帝樂(lè)府歌：‘老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已’，以如意打唾壺，壺邊盡缺。”唐人段成式《酉陽(yáng)雜俎》中有段故事：“梵僧不空，得總持門，能役百神，玄宗敬之。……又與羅公遠(yuǎn)同在便殿，羅時(shí)反手搔背，不空曰：‘借尊師如意?！钌匣ㄊ摶?，遂激窣至其前，羅再三取之不得。上欲取之，不空曰：‘三郎勿起，此影耳?！蚺e手示羅如意?！碧拼?shī)人李賀《始為奉禮憶昌谷山居》詩(shī)中有：“向壁懸如意，當(dāng)簾閱角巾”之句?？梢?jiàn)晉唐時(shí)代，我國(guó)已有如意，是用來(lái)搔癢的。 古代作為工藝美術(shù)品的如意，以清代為多，明代亦有但少見(jiàn)。康熙年間，如意成為皇宮里皇上、后妃之玩物，寶座旁、寢殿中均擺有如意，以示吉祥、順心。如意的品類有琺瑯如意、木嵌鑲?cè)缫狻⑻烊荒救缫?、金如意、玉如意、沉香如意等等。清代的皇帝、皇后用如意作為賞賜王公大臣之物；民國(guó)時(shí)代，如意成為貴重禮品，富有之家相互饋贈(zèng)，祝愿稱心如意。

如意又名握君、執(zhí)友，它是由古代的笏和搔杖演變而來(lái)。笏或稱手版，民間又稱朝板，大臣朝見(jiàn)君主時(shí)，持笏于雙手，可記事其上，以備遺忘；搔杖，又叫做不求人，以搔杖搔癢，可如人意，如意由此得名。明代高濂所撰《遵生八戰(zhàn)》所說(shuō)：“如意，古人以鐵為之，防不測(cè)也。”原來(lái)，如意是一種防身器具。宋代以來(lái)，如意的作用起了變化，已由實(shí)用器向陳設(shè)器過(guò)渡，并和吉祥圖案聯(lián)系起來(lái)。到了明清兩代，社會(huì)上盛行說(shuō)吉利話的習(xí)俗，如意發(fā)展到了鼎盛時(shí)期。制作如意的材料有金銀、瓷器、各色玉石器和竹木器等。

說(shuō)到中國(guó)的醬香型白酒，大家首先就會(huì)想到茅臺(tái)酒，的確茅臺(tái)酒在中國(guó)的地位是無(wú)與倫比的，有著“國(guó)酒”的美譽(yù)。前幾年茅臺(tái)酒最為消費(fèi)者熱衷的話題就是茅臺(tái)黃金酒，是一款送長(zhǎng)輩的絕佳產(chǎn)品，伺候茅臺(tái)集團(tuán)白金酒也是逐漸被消費(fèi)者所熟知和認(rèn)可。繼茅臺(tái)黃金酒之后，茅臺(tái)白金酒更為消費(fèi)者所認(rèn)可，在價(jià)格上白金酒包含了從低到高各個(gè)檔次的產(chǎn)品，滿足了不同消費(fèi)者的不同需求，產(chǎn)品相較于黃金酒更加多樣化。茅臺(tái)白金酒傳承茅臺(tái)千年釀造工藝：茅臺(tái)鎮(zhèn)不可復(fù)制的土壤、水源、氣候和工藝一直以來(lái)都是它不同于任何酒類產(chǎn)品的特色所在，尤其是茅臺(tái)酒的釀造工藝，順應(yīng)節(jié)氣，道法自然，追求天、地、人和諧統(tǒng)一。茅臺(tái)白金酒一年一個(gè)生產(chǎn)周期，端午踩曲，重陽(yáng)投料，九次蒸煮，八次發(fā)酵，七次取酒，高溫制曲，高溫取酒，經(jīng)過(guò)至少5年長(zhǎng)期窖藏，以不同輪次、不同度數(shù)、不同年份的茅臺(tái)老酒，不添加任何香味物質(zhì)和水，自然精心調(diào)制而成，堪稱天人合一之稀世藝術(shù)經(jīng)典。那么茅臺(tái)白金酒的價(jià)格是多少呢？下面就由小編來(lái)為大家介紹一下吧。【索取詳情資料】53°貴州茅臺(tái)白金一品酒產(chǎn)品名稱：53°貴州茅臺(tái)白金一品酒500ml 生產(chǎn)原料：水、小麥、高粱香 型： 醬香型酒精度數(shù)：53度規(guī) 格：500ml 原產(chǎn)地：貴州省茅臺(tái)鎮(zhèn)儲(chǔ)藏方法：陰涼、干燥、避光保存生產(chǎn)廠家：貴州茅臺(tái)酒廠集團(tuán)白金酒有限公司價(jià) 格：138.00 茅臺(tái)金獎(jiǎng)百年單支裝醬香型白酒￥3,980.00茅臺(tái)股份公司53°孝道酒(單瓶)醬香型白酒￥330.00茅臺(tái)53度茅臺(tái)集團(tuán)白金團(tuán)圓酒500ml酒仙網(wǎng)￥198.00茅臺(tái)白金酒銀如意53度白酒￥168.00茅臺(tái)金獎(jiǎng)百年單支裝醬香型白酒￥3,980.00茅臺(tái)集團(tuán)53°茅臺(tái)集團(tuán)白金醬酒(紅醬A3)500ml￥129.00

一種對(duì)幸福生活的期盼，結(jié)合古典與現(xiàn)代的如意造型，是您不可錯(cuò)過(guò)收藏的開(kāi)運(yùn)吉祥物。此款造型十分典雅精致，如意上鑲著綠色、紅色彩石，擺放在吉祥如意的框架上，尾端并有中國(guó)結(jié)飾品，是結(jié)合古典與現(xiàn)代的開(kāi)運(yùn)吉祥物。?? 商品說(shuō)明 ??如意的形狀像長(zhǎng)柄鉤，鉤頭扁如貝葉。明、清兩代，取如意之名，表示吉祥如意，幸福來(lái)臨，是供玩賞的吉利器物。最早的如意，柄端作手指之形，以示手所不能至，搔之可如意。也有柄端作「心」形的，用竹、骨、銅、玉制作。講僧持之記文於上，以備遺忘。古有手持如意的菩薩像。我國(guó)古代有「搔杖」（如今叫癢癢撓），又有記事於上的「笏」（亦稱「朝笏」、「手板」），如意則兼二者之用。如意是一種象徵吉祥的器物，用玉、竹、骨等制成，頭呈靈芝或云形，柄微曲，供賞玩。它表不做甚麼事情或要甚麼東西都能夠如愿以償 。近代的如意，長(zhǎng)不超過(guò)一、二尺、柄端多作芝形、云形。多為鐵、金、木犀、水犀、白玉、珊瑚、竹根制作，因其名吉祥，以供觀賞備受珍愛(ài)。?? 如意典故 ??如意是何時(shí)從印度傳到我國(guó)的，無(wú)據(jù)可考?！稌x書(shū)﹒王敦傳》記載：孫權(quán)曾得如意柄，「每酒後，輒味魏武帝樂(lè)府歌：『老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已』，以如意打唾壺，壺邊盡缺。」唐人段成式《酉陽(yáng)雜俎》中有段故事：「梵僧不空，得總持門，能役百神，玄宗敬之?！峙c羅公遠(yuǎn)同在便殿，羅時(shí)反手搔背，不空曰：『借尊師如意?！坏钌匣ㄊ摶?，遂激窣至其前，羅再三取之不得。上欲取之，不空曰：『三郎勿起，此影耳?！灰蚺e手示羅如意。」唐代詩(shī)人李賀《始為奉禮憶昌谷山居》詩(shī)中有：「向壁懸如意，當(dāng)簾閱角巾」之句?？梢?jiàn)晉唐時(shí)代，我國(guó)已有如意，是用來(lái)搔癢的。古代作為工藝美術(shù)品的如意，以清代為多，明代亦有但少見(jiàn)?？滴跄觊g，如意成為皇宮里皇上、后妃之玩物，寶座旁、寢殿中均擺有如意，以示吉祥、順心。如意的品類有琺瑯如意、木嵌鑲?cè)缫狻⑻烊荒救缫?、金如意、玉如意、沉香如意等等。清代的皇帝、皇后用如意作為賞賜王公大臣之物；民國(guó)時(shí)代，如意成為貴重禮品，富有之家相互饋贈(zèng)，祝愿稱心如意。?? 商品用途 ??如意為八寶之一，它可用作一般饋贈(zèng)，也可用以祝壽、賀婚。人們常常拿如意送給老人，表示祝他事事如意。一幅畫(huà)著如意與毛筆、銀錠的吉祥畫(huà)，表示祝受贈(zèng)者在學(xué)問(wèn)上、仕途上皆如心意，并過(guò)著榮華富貴的生活。在婚禮上，新郎家如送給新娘家一根如意，表示真誠(chéng)地希望他們的婚姻美好如意。?? 擺放位置 ??放置於居家、辦公室、店面，讓您萬(wàn)事如意、生活幸福美滿。風(fēng)水學(xué)上之財(cái)位有「象徵性財(cái)位」與「實(shí)質(zhì)性財(cái)位」，象徵性財(cái)位是屬於「明財(cái)位」，即一般大眾所說(shuō)的入門的左邊或右邊對(duì)角線的位置。該位置最好不要是走道通路，而能形成一個(gè)角落聚財(cái)之象，然後在該位置擺放一些吉祥物，如元寶、如意、蟾蜍、麒麟、天然水晶球、紫水晶洞、聚寶盆、發(fā)財(cái)樹(shù)、富貴竹、水晶陣就有增加財(cái)源的機(jī)會(huì)。暗財(cái)位乃是實(shí)質(zhì)性的財(cái)位。是要依房子的座向來(lái)決定。

? 商品特色 ? 一種對(duì)幸福生活的期盼，結(jié)合古典與現(xiàn)代的如意造型，是您不可錯(cuò)過(guò)收藏的開(kāi)運(yùn)吉祥物。 此款造型十分典雅精緻，如意上鑲著綠色、紅色彩石，擺放在吉祥如意的框架上，尾端並有中國(guó)結(jié)飾品，是結(jié)合古典與現(xiàn)代的開(kāi)運(yùn)吉祥物。 ? 商品說(shuō)明 ? 如意的形狀像長(zhǎng)柄鉤，鉤頭扁如貝葉。明、清兩代，取如意之名，表示吉祥如意，幸福來(lái)臨，是供玩賞的吉利器物。 最早的如意，柄端作手指之形，以示手所不能至，搔之可如意。也有柄端作「心」形的，用竹、骨、銅、玉製作。講僧持之記文於上，以備遺忘。古有手持如意的菩薩像。我國(guó)古代有「搔杖」（如今叫癢癢撓），又有記事於上的「笏」（亦稱「朝笏」、「手板」），如意則兼二者之用。如意是一種象徵吉祥的器物，用玉、竹、骨等製成，頭呈靈芝或雲(yún)形，柄微曲，供賞玩。它表不做甚麼事情或要甚麼東西都能夠如願(yuàn)以償 。近代的如意，長(zhǎng)不超過(guò)一、二尺、柄端多作芝形、雲(yún)形。多為鐵、金、木犀、水犀、白玉、珊瑚、竹根製作，因其名吉祥，以供觀賞備受珍愛(ài)。 ? 如意典故 ? 如意是何時(shí)從印度傳到我國(guó)的，無(wú)據(jù)可考?！稌x書(shū)﹒王敦傳》記載：孫權(quán)曾得如意柄，「每酒後，輒味魏武帝樂(lè)府歌：『老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已』，以如意打唾壺，壺邊盡缺?！固迫硕纬墒健队详?yáng)雜俎》中有段故事：「梵僧不空，得總持門，能役百神，玄宗敬之?！峙c羅公遠(yuǎn)同在便殿，羅時(shí)反手搔背，不空曰：『借尊師如意?！坏钌匣ㄊ摶?，遂激窣至其前，羅再三取之不得。上欲取之，不空曰：『三郎勿起，此影耳?！灰蚺e手示羅如意。」唐代詩(shī)人李賀《始為奉禮憶昌谷山居》詩(shī)中有：「向壁懸如意，當(dāng)簾閱角巾」之句?？梢?jiàn)晉唐時(shí)代，我國(guó)已有如意，是用來(lái)搔癢的。 古代作為工藝美術(shù)品的如意，以清代為多，明代亦有但少見(jiàn)?？滴跄觊g，如意成為皇宮裡皇上、后妃之玩物，寶座旁、寢殿中均擺有如意，以示吉祥、順心。如意的品類有琺瑯如意、木嵌鑲?cè)缫狻⑻烊荒救缫?、金如意、玉如意、沉香如意等等。清代的皇帝、皇后用如意作為賞賜王公大臣之物；民國(guó)時(shí)代，如意成為貴重禮品，富有之家相互饋贈(zèng)，祝願(yuàn)稱心如意。 ? 商品用途 ? 如意為八寶之一，它可用作一般饋贈(zèng)，也可用以祝壽、賀婚。 人們常常拿如意送給老人，表示祝他事事如意。 一幅畫(huà)著如意與毛筆、銀錠的吉祥畫(huà)，表示祝受贈(zèng)者在學(xué)問(wèn)上、仕途上皆如心意，並過(guò)著榮華富貴的生活。 在婚禮上，新郎家如送給新娘家一根如意，表示真誠(chéng)地希望他們的婚姻美好如意。 ? 擺放位置 ? 放置於居家、辦公室、店面，讓您萬(wàn)事如意、生活幸福美滿。 風(fēng)水學(xué)上之財(cái)位有「象徵性財(cái)位」與「實(shí)質(zhì)性財(cái)位」，象徵性財(cái)位是屬於「明財(cái)位」，即一般大眾所說(shuō)的入門的左邊或右邊對(duì)角線的位置。該位置最好不要是走道通路，而能形成一個(gè)角落聚財(cái)之象，然後在該位置擺放一些吉祥物，如元寶、如意、蟾蜍、麒麟、天然水晶球、紫水晶洞、聚寶盆、發(fā)財(cái)樹(shù)、富貴竹、水晶陣就有增加財(cái)源的機(jī)會(huì)。暗財(cái)位乃是實(shí)質(zhì)性的財(cái)位。是要依房子的座向來(lái)決定。如果大門正好是在暗財(cái)位，則財(cái)源較多。