開光為什么需要白酒，新買的翡翠貔貅開光的時候是用酒擦拭全身和眼睛不知道這個方

貔貅平時要像人一樣洗臉，勤洗著點(diǎn)

就是供養(yǎng)的物品 可以是葷素都有的 也代表數(shù)量 其實(shí)沒必要這樣 多多益善就行 看自己的發(fā)心和條件開光是念誦經(jīng)文把神、佛的法身請來進(jìn)入這個像里受眾生供養(yǎng)，才是真正的開光不然都是空殼，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫開光。佩戴的神、佛像，圖片等等，自己念誦佛號----阿彌陀佛 意念請佛加持一下就行了燒香不看這個 看香譜才對燒香一般要看香譜的而不是其他 24香譜很準(zhǔn) 48香譜、72香譜的都是后人編寫的不準(zhǔn)！一般都是三根為一柱可以以3為基數(shù)6、9根就是2柱！3柱！更多香灰不能隨意扔掉的！要破財?shù)?！弄個大的容器留著，如果多了可以找個干凈隱蔽的地方埋了最好！或入干凈流動的水里。先要和神 佛說一聲------祈請神佛見證 弟子不想保留這些香灰了，有處理不當(dāng)之處 不要怪罪，后念誦佛號 或觀音心咒同時埋香灰或入水?？梢杂?瓶裝水 不用打開 可以放半年一換就行 紅茶、綠茶都行 ??！這樣干凈 神佛都可以受用的！！就像水果不用打皮的?。∥鞴?、桔子都是這樣一樣供養(yǎng) 一樣可以受用到的！！一般水果都行

葫蘆是一個容器，這與開不開光毫無關(guān)系。因?yàn)槟汩_光它是容器，不開光還是容器。都可以用來裝沒有腐蝕性的液體的（裝水，裝酒）古典小說《水滸傳》，講到“豹子頭林沖被發(fā)配到草料場，每天都要背著酒葫蘆去篩酒”。

不開光的葫蘆也能裝水裝酒

可以

付費(fèi)內(nèi)容限時免費(fèi)查看 回答 下葬儀式都是由長子或者長孫抱骨灰盒。下葬的流程如下在辦火化手續(xù)之前，選好骨灰盒和一小型靈位牌。靈位牌可請工作人員代寫。注意男、女的寫法：先考、先妣。尸體取出后舉行“開光”儀式。尸體從冷藏柜內(nèi)取出時，長子抱頭，其他人抱身，將尸體放到停尸車上。需要移動時，仍是長子在尸體頭部。開光前將尸體身上的紅線剪開，將燒紙灰放入紙棺，也有的放入死者的衣袋內(nèi)，再將尸體放入紙棺。意為子女給的上路錢。殯儀員指導(dǎo)孝子（長子或長孫）開光。孝子持一棉簽，沾白酒或酒精，在死者身上擦一下，名為開光。意為使其身體各功能復(fù)活。開光順序是從頭到腳，依次為頭、眼、鼻、口、耳、胸、右手、左手、腳。殯儀員說一句，孝子復(fù)述一句，然后在該部位上擦一下。例：開鼻光，聞花香；開右手光，寫文章；開左手光，抓錢糧；開腳光，腳踏蓮花登開堂。開光辭男女略有不同。開光時，家屬不能哭，更不能將眼淚落在尸體身上。開光后，將尸體交給工作人員化妝。舉行悼念儀式或告別儀式。儀式前要向司儀交待好死者的生平（在家事先擬好），主要來賓的名單，將一張一寸或二寸照版交給工作人員。儀式結(jié)束后，尸體火化。同時，在長子的帶領(lǐng)下，舉行祭奠儀式和燒東西。將遺像和靈位版供奉好，擺上五谷和水果、糕點(diǎn)，共五樣（有的地方是四樣），放鮮花、白酒、香煙等。長子先上香一箸，然后按輩份依次上香。按先長后幼、先近后遠(yuǎn)的順序。燒東西。先燒紙幾張，然后將死者的衣物等燒掉，再將供品都燒掉。如有花圈，要取下七朵花，留待以后“燒七時”再燒。燒東西時，將帶來的白酒灑在衣物上，以助燃。燒完東西，葬禮結(jié)束，將白花，孝帶除去。直系親屬改帶黑紗。除留下少數(shù)幾人外，其他人去吃喪宴。喪宴廳外備幾盆清水，白酒和糖果，凡從殯儀館回來的人在進(jìn)入宴會廳前要先洗手，用酒涑口或含一塊糖。喪宴開始前，家屬列隊(duì)，殯儀員主持。主持宣布：家屬對各位親朋來參加葬禮表示感謝，給大家鞠躬，然后由家屬代表講話。主要內(nèi)容是感謝，略備薄酒，請大家享用。喪宴進(jìn)行中，主要晚輩血親要到各桌敬酒。領(lǐng)骨灰。在骨灰盒中，放硬幣七枚，擺成北斗星狀。然后選大塊骨灰放入骨灰盒，最后一塊應(yīng)是頭蓋骨。在骨灰盒正面放上死者照片一張。骨灰寄存，結(jié)束。

1、選擇一個吉日，將貔貅清洗干凈。 2、取半桶井水，再取半桶雨水。（天地之水） 3、倒入一個事先準(zhǔn)備好的容器中，這個容器要清潔干凈。 4、將清潔干凈的貔貅放入容器中，浸泡三天。 5、取出后，用干凈的毛巾擦干凈。 6、取一些茶油，涂在貔貅的眼睛上，這叫開光。 7、貔貅通人性，開光時要只能自己一個人在場，貔貅開光后，第一個看到的是你，就會始終保佑你。 貔貅清洗的目的是保持其表面潔凈，不要沾有灰塵的污漬以免影響其招財。有一種說法是：分別取等量的天地之水，即雨水和凈水混合，然后用軟毛刷或者是軟布輕輕的擦拭干凈，干燥后即可。這是最常用的方法。還有一種說法是：用一般的溫水加中性的洗滌劑，然后用軟布擦拭，這樣也可以，而且還有一個好處就是洗得干凈，但是一定要注意洗滌劑必須得是中性的，否則會腐蝕貔貅。對于城里的人們也可以用自來水加鹽，清洗之后再放在窗外兩三天即可

不能，別偷雞不成蝕把米。老老實(shí)實(shí)去寺院開光是正道。貔貅怎么開光和開眼的方法：一、請已經(jīng)開光的貔貅(靠譜指數(shù)：★★★★★）推薦吉照堂至尊貔貅，是國家正規(guī)注冊商標(biāo)，商標(biāo)注冊證書網(wǎng)站上也有，也可以問客服要。合作開光寺廟均為國內(nèi)頂尖寺廟。并且開光方法也最正宗和靈驗(yàn)，是開光法會開光時按步驟，等貔貅開眼前馬上進(jìn)行封存，封存后繼續(xù)開光，開光法會后再在大雄寶殿加持七天七夜，受佛光普照，使得貔貅的靈智更加飽滿，招財轉(zhuǎn)運(yùn)能力更加靈驗(yàn)。在這樣一個有保障的開光貔貅專賣店中我們的權(quán)益會受到全權(quán)的保障，還會有用功德文疏代替緣主還愿和祈福的服務(wù)。要點(diǎn)：我們在選擇貔貅的時候一定要對方出示營業(yè)執(zhí)照和商標(biāo)注冊證書，這樣我們自己也有保障，吉照堂至尊貔貅直接訪問就可以看到執(zhí)照和證書）二、去寺院或者道觀開光(靠譜指數(shù)：★★★★★）去寺院開光和到道觀進(jìn)行開光是貔貅如何開光方法的第二中常見的辦法了。之所以常見是因?yàn)檫@種較之第三種方式方便和靈驗(yàn)。我們到寺院里可以詢問知客僧能否開光，在哪里開光的問題，一般知客僧都會回答和指引，之所以問能否開光是因?yàn)橛行┧聫R是清修寺廟，不舉行開光儀式、水陸法會等等，這樣的話我們問清楚也好。寺廟一般都有法物流通處，我們也可以到那里直接找開光的法師進(jìn)行開光。要點(diǎn)：關(guān)于貔貅開光多少錢我們也叫功德或者添香油錢，一般與您找的開光法師和寺廟的大小有關(guān)，一般是功德隨緣給多少都行。大部分會選擇吉利的數(shù)字來討彩頭比如：88元、158元、168元、188元、888元等等，也要根據(jù)自己的實(shí)力來誠信添功德，并不依賴于給的越多就越靈驗(yàn)的說法，還是像上面所講的那樣和開光法師有關(guān)。如果擔(dān)心找的開光法師不行或者覺得去寺廟也麻煩的話可以參考第一種直接奉請吉照堂至尊貔貅。三、自己開光(靠譜指數(shù)：★★☆）這個第三也就是自己開光了，按照說法是自己去找無根水，也就是我們常說的雨水了，之所以被稱為無根就是因?yàn)橛晁疀]有落在地上，所以無根。然后再找陰陽水，（這里的陰陽水有幾種說法，親，注意了哦，爭議來了……第一種說法是把涼水和沸水混合，這種叫陰陽水，還有種說法是井水和溫泉水混合，這樣也叫陰陽水。我不知道該怎么辦了，開光個貔貅來了這么多水。所以這個我先忽略，我們接著往下講。）將貔貅泡在陰陽水和無根水里三天三夜，然后再用茶油對貔貅進(jìn)行點(diǎn)睛，目的是讓貔貅睜開雙眼。這樣貔貅自己開光也就完成。要點(diǎn):現(xiàn)在PM2.5這么高，下的雨都是酸雨，落在車上都灰兮兮的，再加上樓主在上海，實(shí)在是找不到井水。開不好影響貔貅不說，直接也毀了我心愛的翡翠貔貅。鑒于此還是第一種請吉照堂至尊貔貅或者第二種自己去寺廟開光比較靠譜。四、自然開光(靠譜指數(shù)：★☆)把貔貅放在太陽光和月亮光同時能照射到的地方并且要放上十六個日夜，這樣吸收日月的靈氣，貔貅自然就可以達(dá)到開光。這個看起來是貔貅開光最簡單的方法了，但是我要告訴大家，這是錯錯錯！我們用常識想一下，日光和月光照射十六天。半個月時間，就算北方好說，那南方誰能保證半月不下雨呢。所以這個方法也是不靠譜的。還是選擇第一種方法和第二種方法為好。

洗滌用品種類很多，為什么要用酒精清洗?戒酒是佛門戒律，一切處都應(yīng)遵守佛制，違背佛制，開光的福氣就會失去。不要用酒精洗，可用其它溶劑或洗滌劑清洗。

盡量不要用酒精。 平時可以經(jīng)常用柔軟的綢布擦拭，使其變得更亮澤。 定期用溫水清洗、酒精擦拭，可以變得更亮。 在清洗時，還可以用軟毛刷刷洗，清潔更徹底更亮。 可以嘗試用白茶油或花生油來保養(yǎng)，使其變得更光滑亮澤。 如果顏色暗淡的話，可以讓珠寶店的專業(yè)人員為其進(jìn)行拋光打磨。

不能 用洗潔精兌水 清洗就行 要恭敬 佛不能用酒供養(yǎng) 也不能用酒類清洗開光要正規(guī) 像身里必須有心經(jīng) 念誦經(jīng)文 咒語 加持才行開光是念誦經(jīng)文把神、佛的法身請來進(jìn)入這個像里受眾生供養(yǎng)，才是真正的開光不然都是空殼，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫開光。佩戴的神、佛像，照片等等，自己念誦佛號----阿彌陀佛 意念請佛加持一下就行了

喪葬習(xí)俗主要延續(xù)舊時的方法，有停靈，戴孝，入殮，出殯，下葬，圓墳，頭七。五七，百日，周年等。下面就喪葬儀式具體談一下。一、 停靈儀式停靈就是將去世親人停放在堂屋正中央（頭朝南）首先親人在咽氣前，子女要為死者穿上壽衣，在北方漢族的習(xí)俗里，貼身穿白色的襯衣襯褲，再穿棉衣棉褲，最外面套上一件黑色的長袍。整套服裝不能夠有扣子，而且要用帶子系緊，表示帶子，就是后繼有人的意思。在死者的頭上要戴一頂挽邊的黑色帽子，帽頂上縫一個用紅布做成的疙瘩，用來驅(qū)除煞氣，男性腳上要穿黑色的布鞋，女性要穿藍(lán)色的布鞋，在病人臨終之前，家屬必須要給他沐浴更衣。之后親屬要馬上把尸體移到靈床上，初終，首先為死者放入壓口錢（最好能在臨終之前）兩手放入打狗干糧，（餅七個用麻線穿上，左手放打狗干糧，右手拿打狗鞭子，過餓狗山用）。兩腳穿上裝老鞋，用線繩拌好。整理完后，放上蒙臉手巾（黑色的布），然后用黃布或白布從頭到腳蓋好。確定死后，長子要指明路，具體做法是：長子手持扁擔(dān)。扁擔(dān)一頭吊一串紙錢，站在凳子上，指著西南方向連喊三聲：爸爸或媽媽，走西南大路光明大道，三條大道，走中間那條。在靈鋪前，應(yīng)放倒頭飯，（兩碗飯扣到一起，上插三個小高粱桿上頭纏棉花球）祭品，香燭，點(diǎn)燃油燈，在喪盆內(nèi)先燒三斤十兩紙錢，紙灰要特殊包好，入殮時放入館內(nèi)。如是信佛的，二十四小時不能動，供素食，有佛家弟子，誦經(jīng)（金剛經(jīng)，彌陀經(jīng)，腳尾經(jīng)等，十二小時）。東北的喪葬習(xí)俗（二）一、 戴孝停靈之后，首先孝男孝女們由上了年紀(jì)的老人（懂得撤孝布的老年人）撤孝。不論滿族還是漢族，無論披麻還是帶孝，必須要按以下的規(guī)矩去戴孝，絕不可亂帶。亡人是男的，戴孝應(yīng)左短右長，亡人是女的，戴孝應(yīng)右短左長。扎 腰的，亡人是男，孝男孝女不分男女都要扎腰左邊。亡人是女，都要扎腰右邊，也就是短的不在了，戴孝是晚輩的孝意，平輩不用戴孝，父母走一個長短要差八寸，父母都走了孝布要差八分，決不可帶齊孝，那樣是犯重喪，除非兩個老人一齊死的，（死在一天了或一齊出殯這樣可以戴齊孝），切忌、切忌。戴孝過去有很多講究?，F(xiàn)在沒那么多講究了。只要能戴孝就行了。但是家族也應(yīng)穿著素裝，兒女們要帶重孝，必須戴在頭上的，孫子輩的在孝布上帶一小塊紅布，重孫子輩的在孝布上帶一小塊藍(lán)布條，以視區(qū)別，其他族人男的系在臂上男左臂，女的戴在頭上。二、靈幡靈幡又稱引魂幡，招魂幡，為亡人引路去西方極樂世界。下面介紹一下靈幡的制作方法，（一）、怎樣從靈幡上區(qū)分故人年歲大??？凡不超過60歲故字前加世字。60---70歲在故字前耆字，70----80在故字前寫耄字，80----90歲在故字前寫期頤二字。如某人父是48歲故去的其靈幡上應(yīng)寫“世故”先考----內(nèi)行人一看便知是60歲以前去世的。（二）、怎樣從靈幡上區(qū)分出所故之人是男是女？1、在靈幡中間和兩邊的飄帶最下邊來區(qū)分。要求是：男剪箭頭，女剪凹。男的在最下邊剪五個箭頭；女的在最下邊剪出五個豁口。2、靈幡中間飄帶的中間，要“男剪圓形、女剪方形”。取天圓地方之意，男剪13個圓形，女剪14個方形。男單女雙。比如故父名叫王占和，終年58歲，可寫成：“世故顯考王公諱占和之引魂幡”。幡字必須落到生字上。3、怎樣寫靈幡？靈幡兩邊飄帶所寫的字，最后一個字必須占上生字。比如下邊這個靈幡的飄帶：金童前引路乘龍東去；玉女送西方駕鶴西游。上一聯(lián)“金童前引路乘龍東去”是九個字，從金字起“生旺墓絕”念到最后那個字使占上“生”。用此法差下聯(lián)，最后占生字。靈幡中間的飄帶所寫最后一個字，要求男占生女占旺。如果姓名是兩字，就在“引魂幡”三字中間加個寶字，“既引魂保幡”女占旺妨此。新葬，用白紙，既生葬。起墳既熟葬，用紅紙。靈幡要由長子開始往下輪著打。東北的喪葬習(xí)俗（三）一、掛孝在東北一帶地區(qū)，喪家在大門懸掛燒紙制作的歲頭紙，是用紙條做成的，如果夫妻死一個在紙條上剪一個豁牙，如果夫妻都沒了，紙條上要剪兩個豁口。用麻繩每三張一個扣，紙條數(shù)是以死者年齡的不同來確定的，一歲一條，另外加上兩條，表示天地，最上一條，最下一條，當(dāng)中都是三張夾在一個扣里最后不夠三張，余二或余一都夾一個扣里，最上一張代表天，最下一張代表地，這就是“倒頭紙”也叫“過頭紙”。并且用亡人的性別的不同來決定懸掛這條的位置，死者是男性則懸掛在門的左面，死者是女性則懸掛在門的右面，人們一看到門口的紙條就知道這家亡人的壽數(shù)、是男是女。也可以在大門外張貼訃白在白紙上寫明死者生在何年何月何日何時，卒于何年何月何日何時。二、報喪亡人咽氣以后，喪家要給不知道的親戚朋友報信，報信人要來去急速，親屬接到報信后，立即換素衣奔喪，進(jìn)門宜跪下、扣頭、大哭，這叫哭頭路，喪家的兒孫跪迎，扣頭還禮，這時不講輩份，有時喪家找支客人帶家人到左右鄰居家找勞忙的，家人不能戴孝去，進(jìn)人家門，要扣頭，然后說明情況。三、報廟報廟也叫送漿水，喪家在出靈前，每次吃飯前，都要送一遍漿氺飯，一個燒氺的壺，里面放三勺氺，放一點(diǎn)米飯或干糧都可以，燈一個，找一個年歲大一點(diǎn)的，給拎壺提燈在前邊帶路，后面跟著戴孝的人，按輩分大小排列，輩份大的在前,輩份小的在后邊，每人手拿一根香，一手拿三張紙，樂隊(duì)在后邊跟著，去廟上，如沒有廟用三塊磚立個廟（在村外，東北和西南方向上），來到廟前，要左轉(zhuǎn)三圈，右轉(zhuǎn)三圈，將漿氺飯倒在廟前，將燈放在廟上，把個人手里的紙放廟前，將香都扔里點(diǎn)火燒，燒完拎壺將燈再拿回，以便下次再用。報廟時，亡人女兒去時，要哭道。樂隊(duì)奏樂，回來就不用了。四、每天晚上，一切完事，要燒關(guān)門紙，以是一天的結(jié)束。東北的喪葬習(xí)俗（四）一、守靈在大殮和出殯之前，喪家親屬晝夜輪流守護(hù)在死者的停靈左右，看守著長明燈，不讓熄滅，上香，使香火不斷，為接續(xù)香煙之意，在靈前燒紙，以祭奠哀思，同時要嚴(yán)禁貓狗之類的動物靠近，避免亡人借氣。大殮之后需要在家停棺，一般要停七天，現(xiàn)在多數(shù)是第三天出殯，（從死后那天算起）。大殮后至出殯期間，家人要守護(hù)或睡臥在棺旁、草墊上，以表孝意。叫做“守靈”。其親友可在室內(nèi)搞些活動，叫“坐夜”。通常情況下，凡停靈在家的，都要搭靈棚，要在壽材頭擺放祭品，如倒頭飯、長明燈、遺像、擺花圈、供品（饅頭、水果等）香爐碗。二、靈堂在農(nóng)村辦葬事，都要搭建靈棚，也叫靈堂。靈堂的布置要根據(jù)條件而定，一般情況是首先要大帳篷，設(shè)燈光，樂臺在左邊，（放上桌椅以備樂隊(duì)放音響之用。祭品、遺像、橫額、挽聯(lián)。橫額寫法：如黃家亡母，應(yīng)寫：顯妣黃母老太君奠禮之靈堂，如是亡男，應(yīng)寫：顯考黃公老先生亞軍之靈堂，共十二個字。靈棚的布置一般是靈堂上方高掛死者遺像，下書奠或悼字左右兩邊高掛挽聯(lián)，靈棚聯(lián)：上一聯(lián)是：化金身奔佛國佛光普照，下一聯(lián)是：脫凡胎離凡塵魂歸西方。還有：德傳百世名留千秋，悲歌動地哀樂驚天。壽越七旬含笑九泉，精神不滅風(fēng)范永存。美名留千古忠魂上九霄，壽終德望再身去音容存。橫批可按男女年歲大小，如駕鶴西游、尊靈西去。東北的喪葬習(xí)俗（五）一、指明路二、棺柩棺柩是由六快板組成。蓋屬主板稱為天，棺材底稱為地，左右稱為日月墻，即左為日右為月，頭為龜頭，尾為龜尾，沒裝死人為棺，死人入殮后為柩，棺材是有講究的，通常三五、四六、五七、七九等等。如三五就是說，日月墻三寸厚，天五寸厚。其余類推。三、開明堂要求是亡男寫單字，亡女寫字雙字，比如故去的是母親，應(yīng)寫：“故母王桂蘭之靈位”，或?qū)懀骸按饶竿豕鹛m之靈位，”此是八個字，屬雙，比如故去的是父親，可寫：“故先父李文亮之靈位”，此是九個字屬單。東北的喪葬習(xí)俗（六）一、入殮入殮有“大殮”和“小殮”之分。小殮是指為死者穿衣服，大殮是指收尸入棺。（由長子捧頭，次子捧腳，眾人幫忙放入棺內(nèi)，）通常人咽氣后二十四小時內(nèi)擇吉時入殮，入殮時兒女們都在亡人身邊，有的子孫要親自為之，具體物件有：棺底要用七枚古銅錢擺上北斗七星，放上三根高粱桿，以示為炕洞，然后放褥子，亡人入棺，上放被子，枕頭兩邊放金銀紙，有的用棉花掩頭，也有的用香、書掩頭，用紙掩身的，以示書香門第，腳踏蓮花，兩邊放金銀紙。有的地方是走馬入殮，何為走馬入殮？就是人在咽氣前放入棺材里，直到咽氣，這就是走馬入殮，有條件的在外面搭靈棚，大部分農(nóng)村是走馬入殮，說死后不犯毛病，走馬入殮的，靈柩首先放到搭好的靈棚里，在出靈前開光。但冬季天寒不宜走馬入殮，只能停靈堂屋了。不是走馬入殮的，在二十四小時內(nèi)，擇吉時開光，入殮。入殮時，要念入殮咒，咒曰：離了舊房住新房，祖祖輩輩大吉祥。二、開光首先讓所有戴孝的人來到靈前，不戴孝的人要忌屬相，由子女開光，有的地方習(xí)慣讓女兒開光，有的地方亡男由長子來開光，亡女由長女來開光。開光時由開光人拿倒頭飯中間的拿個棍，蘸白酒，象征性的，隨風(fēng)水師說。給亡人 開光歌：開眼光，觀明堂。開鼻光，聞供香。開嘴光，吃牛羊。開耳光，聽八方。開心光，亮堂堂。開手光，抓錢糧。開腳光，上天堂。給佛家弟子開光時念的開光歌：開眼光，觀西方。開鼻光，聞戒香。開嘴光，吃齋香。開耳光，聽十方。開心光，亮堂堂。開手光，手握經(jīng)書奔西方。開腳光，腳踏蓮花上天堂。開光后，取下掩口錢，拌腳絲，讓親人看最后一眼，開光完畢封棺。三、入棺出靈禁忌正、四、七、十月，忌屬虎、猴、蛇、豬。二 、 五、八、十一月，忌屬鼠、馬、雞、兔。三、六、九、十二月，忌屬龍、狗、牛、羊。東北的喪葬習(xí)俗（七）一、封棺在開光，移尸過程中，一定要用遮光布當(dāng)光情況下進(jìn)行，四人扯著白布或青布或被單四角，把尸首遮上，避免陽光照射。入殮后，開始封棺，其子女、親屬、晚輩等，跪在棺材前，木匠開始釘釘，斧頭把用紅布包上，包點(diǎn)零錢，要露出半截，是木匠封釘?shù)馁p錢，封釘（俗稱煞扣）木匠在左邊釘釘，眾人跪在棺頭方向喊：“* *呀，往右躲釘”，木匠在右邊釘，眾人喊：“* *呀，往左躲釘，待棺封好后，木匠最后一斧把壽釘釘在棺蓋前邊（要求男左女右）釘好后，把咽口錢掛在釘上。蓋棺封釘口訣：日吉時良天地開，蓋棺大吉大發(fā)財，天清地靈日月明，蓋棺子孫進(jìn)財釘。手執(zhí)金斧要封釘，東西南北四方明，朱雀玄武來拱照，青龍白虎兩邊排。一釘添丁及進(jìn)財，二釘福祿自天來，三定三元及第早，四釘子孫滿庭街，子孫萬代大發(fā)財，天官賜福，地府安康。二、托魂托魂也叫送行（俗稱送大紙)送路引。是在出靈的頭一天晚上，要把紙活、如牛馬、錢庫、過頭紙，所帶衣物等，送到廟上去燒，還有靈前的供品一起帶去，除花圈之外，花圈要帶到墳地，如火化，要在火化廠燒掉，準(zhǔn)備工作：亡人穿過的衣服一件，要倒披在老牛背上，是給老?？吹?，而不是給老牛穿的，老牛只認(rèn)衣服不認(rèn)人，凳子一個，扁擔(dān)一把，斧子一把，把過頭紙綁在一把埽梳上女兒拿老人用過的臉盆一個，毛巾一條，小鏡一個，梳子一把，都放盆內(nèi)。如沒女兒，侄女外甥女都可代替，，拎壺提燈在前邊帶路，長子扛著埽梳在后跟著，兩個人在兩邊攙扶，其他人在后跟隨，在亡人棺旁，左轉(zhuǎn)三圈，右轉(zhuǎn)三圈，口念亡人，上瑤池路，帶著搖錢樹，認(rèn)然后上廟，長子在前，牛馬在后，其他人，手拿香跟隨，樂隊(duì)在后，所有戴孝之人，叫其亡人稱呼，上瑤池路，走光明大道。在廟上，左轉(zhuǎn)三圈，右轉(zhuǎn)三圈，將牛或馬放廟前，頭朝西南，將其它紙活都擺放好，長子指明路，風(fēng)水師念路引，念牛馬照，由女兒給亡人梳頭、洗臉、開光，然后燒紙連牛馬一起燒。東北的喪葬習(xí)俗（八）一、開路引托魂后，在廟上，由風(fēng)水先生念路引。牛馬照，給亡人、牛馬開光、開牛馬拌。1、路引南瞻部洲中華人民共和國，× ××省××市××縣××鄉(xiāng)××村居民××世故，生于××××年××月××日××?xí)r，于××××年××月××日××?xí)r，壽終正寢，赴陰間冥界，隨身攜帶珠寶器皿無數(shù)，錢財若干，白馬或（牛）一匹（一頭），牽馬（牛）童一位，使喚得用，沿途各關(guān)卡，廟宇、村莊、以及一切強(qiáng)神惡鬼等不得任意搶劫，掠奪，扣押，一律放行。特勒令××××年××月××日2、路引的另一種寫法南瞻部洲中華人民共和國，× ××省××市××縣××鄉(xiāng)××村居民××，生于××××年××月××日××?xí)r，享陽壽××歲，卒于××××年××月××日××?xí)r，陽壽告終，西歸天堂，隨身攜帶一切物品、行李，金銀財寶，衣服盈箱，懇求土地，轉(zhuǎn)告城隍發(fā)給路引，西行順利，沿途關(guān)卡渡口，津河橋梁，強(qiáng)神惡鬼，如有勒索，稟告城隍，律有明條，法有定章，各宜謹(jǐn)尊，勿視言妄，須至路引者，一律放行。中華人民共和國××××年××月××日開給路引。3、牛馬照離開陽世上天堂，黃泉路上任君行，女兒送牛喝臟水，天上人間用太平。上叩牧業(yè)真君，今據(jù)××省××縣××老太君于黃道吉日西天歸位，享年52歲壽終正寢，女兒送去黃牛一頭，牛童隨從一名，望各路關(guān)卡給予方行，不得有誤，吾奉太上老君急急如律令。中華人民共和國××××年××月××日呈上二、在廟上，給亡人梳頭、洗臉、開光給亡人梳頭、洗臉、開光，由女兒將臉盆放在埽梳邊上，把毛巾搭在埽梳中間，左手拿鏡子，右手拿梳子往埽梳上梳。風(fēng)水先生咒曰：老亡人你要聽真，給你洗臉?biāo)袦?，梳頭洗臉凈了面，西方路上不臟身。開牛拌，用斧子將牛拌砍開。給牛開光，所有程序結(jié)束后，將牛照放在，亡人衣服兜里，將路引在廟上燒了，燒紙咒曰：土地老爺本姓韓，不住東北住西南，如今了卻生前愿，從今以后永無災(zāi)。開始燒紙，將火引向紙活，牛馬、埽梳一起燒了，燒完后，讓戴孝人在東北向西南跪著，喊亡人，去西南大路，最后有風(fēng)水師喊：一叩首，送亡人逍遙西去。二叩首，送亡人路上得安。三叩首，送亡人成仙得道。結(jié)束回家。東北的喪葬習(xí)俗（九）2013年03月25日原創(chuàng)一、起靈在起靈時，風(fēng)水先生，拿起斧頭，將倒頭飯碗砸碎，念起靈文。今日起靈，家宅安寧，萬事吉昌，大吉大利。喜喪起靈文：“頭頂金盆跪塵埃，賓朋好友兩邊排，孝男孝女靈前跪，護(hù)送亡人上瑤臺。念完起靈咒，風(fēng)水先生喊一聲起靈，由長子摔碎喪盆，起靈前行，此時靈車起動，緩緩而行，兒女在靈前叩頭前行到村外或墳地，親友在后邊送行，來到墳地。出殯一定要擇吉日吉時，七不出，八不埋，尤其是十七，十八更不能下葬，俗有忌雙日下葬，遇到特殊情況，風(fēng)水師有時也則不出好日子，時間拖長了又違入土為安之大理，硬要下葬呢！又恐死者不安，活著遭禍，在這種情況下，可采用趨吉避兇之法，最好的方法是“壤鎮(zhèn)重喪法”。用白紙造函一個，用黃紙朱砂書寫四字、置函內(nèi)，放在棺上，同出大吉，如怕風(fēng)刮跑，可以拿著，在下葬時同棺材一起埋或火化。朱書四字的規(guī)則是：1，2，6，9，12月，朱書：“六更天刑”；3月，朱書：“六辛天刑”；4月，朱書：“六壬天刑”；5月，朱書：“六癸天刑”；7月，朱書：“六甲天?！?；8月，朱書：“六乙天德”；10月，朱書：“六丙天成”；11月，朱書：“六丁天明。”二，補(bǔ)遺1、起靈后，長子扛靈幡前行，其他子女在前面邊走邊叩頭。2、有姑爺子的，拿五谷糧囤、下水罐、長明燈，倒頭飯等下葬物品，沒姑爺子的，由兒子拿。3、燒的紙灰?guī)У綁灥責(zé)垥r一起燒掉。4、每逢過橋、路口都要扔紙錢（也叫引路錢）到墳地時要把引路錢全部扔完。有的過橋時壓黃紙。5、引路錢分生葬、熟葬；生葬用黃紙剪、熟葬用紅紙剪，亡男錢孔剪圓孔，亡女剪方孔。以區(qū)別男女。東北的喪葬習(xí)俗（十）一、安葬1、打墓子在沒起靈之前，墓地已有人打好墓穴，在打墓時，多給打墓人帶些吃的，讓打墓人吃飽喝好。取義為“寶墓”在打墓破土前，由風(fēng)水師畫出城，（首先風(fēng)水師下羅盤，定山向，定分金，用風(fēng)水尺畫城）。城畫好后，由風(fēng)水師讀破土文：2、破土文當(dāng)莊山神、土地神、城隍等：今有南瞻部州，中華人民共和國×××省××市××鄉(xiāng)××村××屯居民×××世故顯考×××府君赴陰司冥界，安陰宅于×縣×鄉(xiāng)×村×山溝之貴方寶地，多有打擾，冒犯眾位神靈，望豈恕罪海涵。特此令××市 、縣冥府××××年××月××日3、破土、風(fēng)水師念完破土文后，家人燒紙，用公雞冠上血，滴在鍬尖上，或鎬上，將雞放開，雞要叫，說明此地為鳳鳴之地，大吉大利，再由長子先在中間挖一鍬土放在旁邊，三天圓墳用。另外在四角各挖一鍬土放在一起，擱在一邊，準(zhǔn)備下葬封棺用。4、 墓子打好后，由風(fēng)水師擇吉時下葬，靈車來到墳地，由兒子下到穴中，用鍬打二道土楞。楞上放四個饅頭。此項(xiàng)工作進(jìn)行完，開始落棺，風(fēng)水師用羅盤定向，兒女在墳頭上香燒紙，姑爺放五谷糧囤、點(diǎn)長明燈、放下水罐。如果合葬，由姑爺放搭橋布，一般的搭橋布是三尺六寸紅布，代表一年三百六十五天，紅筷子一雙，放在兩棺之間。在放搭橋布時，如果亡人是母親，兒女喊：“媽呀，開門那，我爸爸來啦。這項(xiàng)工作完畢，接著是孝子用靈幡在棺天蓋上，別人放一鍬土，往上提一下，一次比一次高，第三次舉過頭頂，此為孝子三提。5、封棺在破土?xí)r，四角的四鍬土，由兒女及死者的親戚朋友，沒人用手捧土，在棺材四周撒一圈。為親人捧土封棺，封棺后，別人才能用鍬挖土埋墳。結(jié)束。6、凈宅死者死在家中，需除殃凈宅，以保證活人的安康，出殯后，風(fēng)水師讓一名家人負(fù)責(zé)打開所有的門窗，風(fēng)水師用五谷糧扔打落殃處，同時念“灑五谷糧咒”，“凈宅護(hù)身咒”。

佛教無開光一說

您好 開光菩薩吊墜您可以去大南門對面的古董交緝互光就叱腳癸協(xié)含茅易市場，那里應(yīng)該有很多，另外迎澤公園后門那里也有，還有一個是服裝城東環(huán)十字口靠南,也有一個，真誠回答，萬望采納！

開光一般不會給你開的加持的話人家看一眼都能給你加持了

開光儀軌，各地寺院均有差別，但大體是比較相同的：一、擺供桌，正中供奉佛菩薩像，擺放五供（一香爐、兩燭臺、兩花瓶，合稱“五供”，花瓶里插三五枝鮮花；燭臺各插一支蠟燭）、五果（五種水果，最好取五種顏色）、五谷（最好取五色米，如黑米、白米、黍米等）、小鏡子、毛筆（新鮮的，沒用過的）、朱砂和干凈的純白毛巾。二、點(diǎn)香三支，可以稍粗點(diǎn)，從美觀角度出發(fā)，但不提倡大香或高香，要預(yù)先點(diǎn)燃插在香爐里。三、開光主持人儀軌：a.上香（三支）；b.獻(xiàn)花（一束鮮花）；c.獻(xiàn)果（一盤）；d.獻(xiàn)清茶（三杯，一杯撒天，一杯平撒，一杯澆地上，每一杯撒的過程分別在心里默念“皈依佛；皈依法；皈依僧”）四、取鏡子，用白毛巾擦拭，不是真的擦拭，是虛擬的動作，擦完后，放下毛巾，舉起鏡子，按照逆時針?biāo)拿鏀[放各照一次，心里默念“妖魔鬼怪悉皆退散”；再照一下你要開光的東西物品。五、取毛筆，沾上朱砂，按照撒酒的姿勢“佛、法、僧”各點(diǎn)一下，然后在要開光的物件上畫一筆，如果是給耍獅子開光，那就直接點(diǎn)在眼珠上（俗話叫“開睛”）。六、灑凈：持誦大悲咒21遍（如果強(qiáng)度太大，每7遍上三枝香），稱為大悲懺。然后以楊柳枝沾大悲水四周灑凈。七、大功告成。再上三支香，禮成?！榔非杏洸灰萌澬?，以免損傷開光的效力和開光之人的福德。

藏傳佛教是財神。 財神說：“像布魯克斯或者叫布魯克斯鉆石，紅，黃，黑，白，三六臂和其他圖像世俗的保護(hù)神藏。 所謂的世間護(hù)法神，究其起源，但他們中的大多數(shù)是佛教的神，而不是原來的。部分，其中來自古印度婆羅門教，佛教的傳播在該地區(qū)的“原生”，如的漢古看門人的房間說，李京（托塔天王），哼哈二將和關(guān)俞，故事，歷史的人，藏傳佛教很多的波教的神。這些神，佛教信仰是一個世俗的神，因?yàn)樗麄冏约哼€沒有對于顏色，無色的“三界”或“眾生”的范圍之外。大乘佛教，他們經(jīng)常比喻方便度眾生佛，菩薩的化身，所以利率災(zāi)，增益，親愛的，祝福4忌食優(yōu)點(diǎn)，因此受到信徒的尊重。 藏傳佛教財神的雕像黃財神最常見的，一般是敦實(shí)的憤怒金剛的圖像吐珍惜手中的道具“雪貂”的基礎(chǔ)上，最直觀的識別。 這黃財神多聞四大天王之王。多聞景一起成長，寬頭，召開了全國所有的國王古印度婆羅門教的神。把它變成一個佛教四大天王來到中國，第一次在中國本土化，玉帝劃分，并保持天門，圖像也演變成中原服裝和外觀。財，誰也單獨(dú)依賴于多聞王秘書后成為財神。但明確的藏傳佛像生物座位乘車或坐或站在山的形象。圖只有全身的滲透一個馬獸的獅子，他的右手拿著傘（略）左手雪貂，因此命名為多聞之王，是典型的藏族清朝的這個神的雕像。雖然看起來非常相似的神，身體的氣味國王，結(jié)金剛坐的蓮花?；鶠閱螌有暮苫ǎB扳肥大，下瀉;五佛冠上她的頭說，五佛智慧，面部表情凸頭開聲，其強(qiáng)大的。左手下粗壯吐的寶雪貂，因此應(yīng)命名為黃財神是藏族風(fēng)格的雕像，時間早于前者。其他的神，身著鎧甲，腰束蟒蛇足靴坐在金剛寶座。他的左腿結(jié)跏趺坐，左手掌心按龍問左腿，舒，右手平托在他的右小腿前，手中拿著丟失的東西，稍微平靜的面部表情時，龍羅漢。在這些情況下，，雖然雕像是黃教常見的，但不仔細(xì)觀察，可以很容易混淆。 白財神藏“的贊譽(yù)布魯克斯蓋爾不，雕像也很常見，它的生物塊是一條飛龍，它也被稱為騎龍，布魯克斯鉆石。黑財神，紅財神等神像，是罕見的，尤其是在三六臂財神形象是珍貴的收藏家們見面了，不應(yīng)該輕易放過。

“開光”的正式啟用來自道教，開光即為道教科儀之一。開光是一種宗教儀式，根據(jù)宗教不同分為佛教開光、道教開光等。開光最初來自道教，是道教儀式之一，即把宇宙中無形的、具有無邊法力的真靈注入到神像中去，神像也就具有無邊法力的靈性。佛教開光，除佛、菩薩、金剛等本尊像外，其它的物品不叫開光，只作加持。大悲寺妙祥法師說：“佛教并不存在開光一事?，F(xiàn)在很多寺院將開光變成一種斂財?shù)姆绞剑@些都是違背佛法的宗旨，佛教神像供奉就可以了”佛教開光加持儀式的所在地是著名的佛教道場，參加儀式的法師應(yīng)受具足戒，持有正規(guī)戒牒。主法者應(yīng)為有較高修行成就的法師，為寺院住持。佛教的開光遵遁嚴(yán)格的《開光儀軌》，根據(jù)漢傳、藏傳、南傳，以及法脈傳承的不同，開光儀軌流傳版本也有所不同。開光之前，一般先舉行灑凈儀式。此儀式可與開光儀式一前一后同時舉行；亦可在開光前夕舉行。開光時誦幾部經(jīng)（咒），也視開光時間長短和規(guī)模大小而定。開光儀軌：1、爐香贊2、南無般若會上佛菩薩（三稱）3、滾引磬，剎板4、請圣（1） 香花迎！香花請！弟子（各稱自己法名）一心奉請。娑婆教主本師釋迦牟尼佛。西方接引阿彌陀佛。當(dāng)來下生彌勒尊佛。盡虛空、遍法界一切諸佛。惟愿不違本誓，慈光攝照，光臨道場。（以下皆三請）（2）香花迎！香花請！弟子（各稱自己法名）一心奉請。觀音勢至、文殊普賢、清凈海眾，諸大菩薩，律藏會上，優(yōu)波離尊者，西天東土歷代祖師，惟愿不違本誓，慈光攝照，光臨道場。（3） 香花迎！香花請！各稱自己法名一心奉請。光明會上，寄位諸天。梵釋四王、天龍八部、伽藍(lán)土地、護(hù)戒神王、金剛力士，幽顯靈只，惟愿不違本誓，光臨道場。5、 法師說法（1）執(zhí)毛巾：今日世尊色清凈，威容顯耀絕無倫；無盡大悲憐三界，惠以眾生真實(shí)利。（2）執(zhí)鏡： 佛面猶如凈滿月　亦如千日放光明圓光普照于十方　普渡一切諸有情（3） 執(zhí)毛筆：普愿世尊開智慧光，速使眾生如實(shí)開寶藏普愿世尊開大悲光，拔其眾生三界極苦輪普愿世尊開清凈光，滅諸眾生三垢煩惱塵普愿世尊開無量光、無邊光、無礙光、無對光、炎王光、歡喜光、不斷光、難思光、無稱光、超日月光，光明顯耀威神力，無量有情普得度，身意柔軟普生喜，速發(fā)菩提得解脫。-------開！6、佛寶贊7、回向。

有光的人才能給別人開光吧。先給自己開個光先。再看看別人怎么說的。

如果你要給玉皇大帝、財神、四大天皇開光首先要選個好日子，想熱鬧就請法師來開個朝會，不想的話我可以給你我的做法；首先準(zhǔn)備好裝壇的東西：香火紙錢、炮竹、茶酒素菜，糖果、煙、檳榔，三牲一付、五碗飯筷。五碗糖包好看點(diǎn)的。1點(diǎn)著香火2茶酒3素菜三碗糖果兩碗4五碗糖包5五碗飯筷6三牲一付熟的。煙和檳榔放在桌上。照以上順序能可。心誠則靈用口把他們請來說你的用意，說完叩拜，倒酒，燒紙錢和炮，燒完順順利利，倒酒叩拜，過會收家伙。。有意可遵照

按照道家的規(guī)矩，如果你不帶“功”，是開不成光的。但是，只要你有誠心，連續(xù)燒香100天，并且中間不得間斷，這尊神就會有靈性的，會保佑你的。

現(xiàn)在供財神的人越來越多，新年到了那么，我們在家中應(yīng)該如何請財神？如何擺放財神？又如何供財神呢？今天我就對這三問題，總結(jié)出幾點(diǎn)，希望對大家有所幫助。 1、請財神，選擇適合自己的財神。財神分文武。要根據(jù)你的喜好，和行業(yè)特點(diǎn)來選擇，一般情況下。正常的買賣交易，商業(yè)貿(mào)易是選文財神，因?yàn)槲呢斏駴]有偏心偏向，他會根據(jù)你的命理福報，和你的行為付出，來分配財運(yùn)，武財神是適合于演藝，等帶有武動行為的行業(yè)，因?yàn)?，武財神關(guān)羽主仁義禮自信，也就是說，你只要具備這五德。他就會保你財源滾滾的。。 再有是金蟬，貔貅，這些也是財神，這些財神主要是鎮(zhèn)宅聚財?shù)墓πВ? 2、記住，請財神，要開光，開光是一個為神像賦予生命和法力的儀式。它必須是要由有功德的法師裝臟開光點(diǎn)竅通靈，才有效用，，等財神請到家一后，選擇財神安放的位置也就非常重要啦，一般情況是吧財神供在才位，（具體的財位選擇。我在前面的博客中講的有）選定合適的安放地點(diǎn)。并指點(diǎn)相關(guān)注意事項(xiàng)。 3、供財神，財神安放好了一后就是我該如和供奉財神啦，。如供奉財神效果更好呢？那么我總結(jié)了幾個供財神旺財?shù)淖詈棉k法。 一、財神要放在人多的地放，因?yàn)樨斏裣蚕矐c。熱鬧，也就是他在的地方越喜慶，越熱鬧他給你帶來的財運(yùn)越旺，記好了，千萬不要當(dāng)著財神的面打架，罵人，或者是行為不好的行動。這樣的話，財神不喜歡，你要是這樣做啦，他有可能會給你幫倒忙， 二、財神周圍要明亮，特別是財神面前要明要亮光，，財神面前最怕黑暗，最好有常明燈，尤其是從三士晚上到初一一天的燭光是決不能段的，燈光亮，也叫財源廣，再有必要的可一在財神跟前放一些喜慶的音樂，當(dāng)然啦，財神咒也行 三、供品。很多朋友不知道，給財神供什么、實(shí)際上，財神是比較隨和的。你給他什么都行，關(guān)鍵是你要敬他，比如饅頭、包子。餃子，水果等，雞鴨魚肉。什么都行。再有，財神給武財神供酒，這些都行，但是給財神上供，你最好，是在你沒有吃的時間供給他，他知道你對他尊敬，所以財神會特別的光顧你的 四，上香，上香是與財神溝通的一種方式，你燃香敬他，馬上就知道你在敬他。所以，上香前要洗漱干凈，要恭敬，要虔誠。這樣會給你未來一些財運(yùn)添加很多動力，讓你財運(yùn)更多、更旺。 供財神是旺財?shù)囊粋€小部分，你的財運(yùn)也有多種因素決定的，所以也要考慮別的多方因素，太別是平常生活當(dāng)中，是人們溝通交流的大好時間。希望朋友們在這個時間。多交貴人。多交知心的好朋友。讓你在一生中。財運(yùn)不段。發(fā)財不停。讓你們的事業(yè)紅紅火火，更上一層樓、。 提示大家，風(fēng)水、命理是相互融合的，沒有絕對好的風(fēng)水，主要是風(fēng)水要以人為本，符合我們自己的風(fēng)水才是好風(fēng)水，因人而定，希望大家多關(guān)注自己身邊的風(fēng)水，結(jié)合自己的命理，我相信，每個人都能風(fēng)生水起交好運(yùn)。

財神這樣請：1、人和，選擇適合自己的一尊財神.2、地利擇財神安放的位置。3、天時，選擇吉日良辰開光及安神。4、開光，請風(fēng)水大師開光。無論是文財神還是武財神，如果你想請回家的財神真正靈驗(yàn)有力，添福進(jìn)財，那么必須要為財神開光了。開光是一個為神像賦予生命和法力的儀式。它必須是要由有功行的法師開光點(diǎn)竅通靈才有效用，否則如同擺設(shè)，還是沒有功效。5、裝藏，請專業(yè)人士裝藏。裝藏是一種更進(jìn)一步的法儀。當(dāng)你的目的是為了更大的財帛祈愿，通常就需要使用更高深的法術(shù)來施行。裝藏是由有功行的風(fēng)水師在神像內(nèi)安放專門的法物，使其如有生命的人具備五臟六腑，以及各種神力。一般看來說是安放若干味神藥以及五谷五金五色線等，再配以相應(yīng)的符咒通過專門的儀式放置在內(nèi)。這些法物的配置是完全依照你的個人情況決定的，以便實(shí)現(xiàn)你請財神的需要。6、安神，將這尊有靈性的神像安放到預(yù)先準(zhǔn)備的神龕內(nèi)，正式上崗。前面的五步，可以說只要提供了信息，就由風(fēng)水師指點(diǎn)下一一完成，而最后一步，則是由你來實(shí)現(xiàn)的。將根據(jù)規(guī)矩，在家里設(shè)好了神龕，在選定的吉日良辰將神像安放在龕內(nèi)，再焚香祝福，即可大功告成。這樣下來請回家的財神就可以說是真正有靈的財神爺了。

1、人和　　請財神的第一步，就是要選擇適合自己的一尊財神.　　2、地利　　請財神的第二步，就是要選擇財神安放的位置?！　?、天時　　請財神的第三步，就是要選擇吉日良辰開光及安神。　　4、開光　　請財神的第四步，就是要請風(fēng)水大師開光。無論是文財神還是武財神，如果你想請回家的財神真正靈驗(yàn)有力，添福進(jìn)財，那么必須要為財神開光了。開光是一個為神像賦予生命和法力的儀式。它必須是要由有功行的法師開光點(diǎn)竅通靈才有效用，否則如同擺設(shè)，還是沒有功效?！　?、裝藏　　請財神的第五步，就是要請專業(yè)人士裝藏。裝藏是一種更進(jìn)一步的法儀。當(dāng)你的目的是為了更大的財帛祈愿，通常就需要使用更高深的法術(shù)來施行。裝藏是由有功行的風(fēng)水師在神像內(nèi)安放專門的法物，使其如有生命的人具備五臟六腑，以及各種神力。一般看來說是安放若干味神藥以及五谷五金五色線等，再配以相應(yīng)的符咒通過專門的儀式放置在內(nèi)。這些法物的配置是完全依照你的個人情況決定的，以便實(shí)現(xiàn)你請財神的需要?！　?、安神　　請財神的第六步，就是將這尊有靈性的神像安放到預(yù)先準(zhǔn)備的神龕內(nèi)，正式上崗?！　∏懊娴奈宀?，可以說只要提供了信息，就由風(fēng)水師指點(diǎn)下一一完成，而最后一步，則是由你來實(shí)現(xiàn)的。將根據(jù)規(guī)矩，在家里設(shè)好了神龕，在選定的吉日良辰將神像安放在龕內(nèi)，再焚香祝福，即可大功告成。這樣下來請回家的財神就可以說是真正有靈的財神爺了。

現(xiàn)在供財神的人越來越多，新年到了那么，我們在家中應(yīng)該如何請財神？如何擺放財神？又如何供財神呢？今天我就對這三問題，總結(jié)出幾點(diǎn)，希望對大家有所幫助。 1、請財神，選擇適合自己的財神。財神分文武。要根據(jù)你的喜好，和行業(yè)特點(diǎn)來選擇，一般情況下。正常的買賣交易，商業(yè)貿(mào)易是選文財神，因?yàn)槲呢斏駴]有偏心偏向，他會根據(jù)你的命理福報，和你的行為付出，來分配財運(yùn)，武財神是適合于演藝，等帶有武動行為的行業(yè)，因?yàn)椋湄斏耜P(guān)羽主仁義禮自信，也就是說，你只要具備這五德。他就會保你財源滾滾的。。 再有是金蟬，貔貅，這些也是財神，這些財神主要是鎮(zhèn)宅聚財?shù)墓πВ? 2、記住，請財神，要開光，開光是一個為神像賦予生命和法力的儀式。它必須是要由有功德的法師裝臟開光點(diǎn)竅通靈，才有效用，，等財神請到家一后，選擇財神安放的位置也就非常重要啦，一般情況是吧財神供在才位，（具體的財位選擇。我在前面的博客中講的有）選定合適的安放地點(diǎn)。并指點(diǎn)相關(guān)注意事項(xiàng)。 3、供財神，財神安放好了一后就是我該如和供奉財神啦，。如供奉財神效果更好呢？那么我總結(jié)了幾個供財神旺財?shù)淖詈棉k法。 一、財神要放在人多的地放，因?yàn)樨斏裣蚕矐c。熱鬧，也就是他在的地方越喜慶，越熱鬧他給你帶來的財運(yùn)越旺，記好了，千萬不要當(dāng)著財神的面打架，罵人，或者是行為不好的行動。這樣的話，財神不喜歡，你要是這樣做啦，他有可能會給你幫倒忙， 二、財神周圍要明亮，特別是財神面前要明要亮光，，財神面前最怕黑暗，最好有常明燈，尤其是從三士晚上到初一一天的燭光是決不能段的，燈光亮，也叫財源廣，再有必要的可一在財神跟前放一些喜慶的音樂，當(dāng)然啦，財神咒也行 三、供品。很多朋友不知道，給財神供什么、實(shí)際上，財神是比較隨和的。你給他什么都行，關(guān)鍵是你要敬他，比如饅頭、包子。餃子，水果等，雞鴨魚肉。什么都行。再有，財神給武財神供酒，這些都行，但是給財神上供，你最好，是在你沒有吃的時間供給他，他知道你對他尊敬，所以財神會特別的光顧你的 四，上香，上香是與財神溝通的一種方式，你燃香敬他，馬上就知道你在敬他。所以，上香前要洗漱干凈，要恭敬，要虔誠。這樣會給你未來一些財運(yùn)添加很多動力，讓你財運(yùn)更多、更旺。 供財神是旺財?shù)囊粋€小部分，你的財運(yùn)也有多種因素決定的，所以也要考慮別的多方因素，太別是平常生活當(dāng)中，是人們溝通交流的大好時間。希望朋友們在這個時間。多交貴人。多交知心的好朋友。讓你在一生中。財運(yùn)不段。發(fā)財不停。讓你們的事業(yè)紅紅火火，更上一層樓、。 提示大家，風(fēng)水、命理是相互融合的，沒有絕對好的風(fēng)水，主要是風(fēng)水要以人為本，符合我們自己的風(fēng)水才是好風(fēng)水，因人而定，希望大家多關(guān)注自己身邊的風(fēng)水，結(jié)合自己的命理，我相信，每個人都能風(fēng)生水起交好運(yùn)

請財神，要選擇適合自己的一尊財神.你這是出門撿財神，是好事，只要生辰八字不和這財神相克便是吉兆(相克的情況是很罕見的，我覺的你這應(yīng)該是好事）。（財神應(yīng)該是這家美食城的，你最好確認(rèn)下以前美食城中擺財神的地方后面的墻是不是棕色或褐色的，若是，就別要這財神了吧）　　最好是找個算命先生算一算，如果是在家供養(yǎng)的，提供家庭其他成員的生辰八字, 如果是奉請在經(jīng)營場所的，提供合伙人或主要管理人的生辰八字.經(jīng)過批算后，方能確定，哪尊財神適合你。　　還有，要選擇財神安放的位置。財神分文財神與武財神相應(yīng)的擺法也是不同的，下面就簡單的介紹一下：文財神為文官模樣，頭戴烏紗，容貌富態(tài)，身穿紅袍，手持元寶。有的文財神手持“招財進(jìn)寶”的詔書，很象天官，但文財神面容較為平靜，不象天官那樣滿面笑容。文財神又稱為“財帛星君”、“增福財神”。　　請?zhí)貏e注意　　文財神在供奉的時候，面一定不可以向門外，只可以向室內(nèi)。財神是送財，他若面向室內(nèi)，就是送財給室內(nèi)宅內(nèi)之人，相反面向門外，則送財給宅外之人了。宅主人就要破財遭災(zāi)了?！　∥呢斏窨梢詥为?dú)供奉，也可以福祿壽三星與財帛星君一起供奉，也可以與一位武財神一起供奉，但不宜與二位武財神一起供奉。　　文財神在供奉時要用的香爐、長明燈一定要用銅制的。因?yàn)槲呢斏袷翘焐系纳裣?，祭品放些甜點(diǎn)、鮮花和小飾品即可?！　×硗夂苤匾苤匾?，是要請專業(yè)人士開光。無論是文財神還是武財神，如果你想請回家的財神真正靈驗(yàn)有力，添福進(jìn)財，那么必須要為財神開光了。開光是一個為神像賦予生命和法力的儀式。它必須是要由有功行的法師開光點(diǎn)竅通靈才有效用，否則如同擺設(shè)，還是沒有功效。由于財神是道教神仙，所以，這個儀式必須是道教弟子來執(zhí)行，絕對不是任意宗教人士或者是俗家信士所能替代的?！　∽詈螅诩依镌O(shè)好了神龕，在選定的吉日良辰將神像安放在龕內(nèi)，再焚香祝福，即可大功告成。這樣下來你請回家的財神就可以說是真正有靈的財神爺了。誠心完成請神，在三個月里，你就會有感應(yīng)和喜報?！　⊥@尊財神是你的福星！